- 1 名前：日本＠名無史さん mailto:sageteoff [2015/09/06(日) 07:51:20.60 .net]
- 日本書紀編纂時の原理は紀元前６６０年です
これが当時の編纂者の認識です
前スレ
yomogi.2ch.net/test/read.cgi/history/1416634759/
- 501 名前：日本＠名無史さん [2019/10/27(日) 07:09:33.93 .net]
- 古谷経衡大先生によって、『神武天皇による三韓征伐』という、日韓(半島)の歴史を根底からくつがえす、驚愕の新説が発表されました！
※TOKYO MX モーニングCROSS 令和元年10/25（金）にて
三韓征伐といえば、神功皇后が有名ですが・・・
これは、単なる言い間違いではありません。
フリップにもハッキリと記されています。
また、一流の知識人である、堀潤さんの突っ込みもありませんでした。
皆さん、国民財産である電波を使って、大胆な「歴史修正」を断行する、古谷経衡大先生を応援しましょう！！
i.imgur.com/1jday8g.jpg
i.imgur.com/bVolcxZ.jpg
42 名無しさん＠おーぷん sage 19/10/27(日)00:17:20 ID:QA.bm.L1
>>31
28日まで無料視聴可能 7分44秒あたりから古谷の話
https://mcas.jp/movie.html?id=749815351&video=1110242
神武天皇フリップは12分38秒あたりに出てきます。
- 502 名前：日本＠名無史さん [2019/10/27(日) 22:46:17.46 .net]
- 301年 辛酉の年
- 503 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/10/29(火) 00:26:58.93 .net]
- 神武＝サメから生まれたサメ太郎
- 504 名前：日本＠名無史さん [2019/10/31(木) 00:13:47.12 .net]
- 61年 辛酉の年（皇統譜と世代数が合う）か
181年 辛酉の年（他の氏族の世代数との整合性を考慮）のどちらか
301年 辛酉の年なら欠史八代の天皇は
実在しなかったと考えるのが自然
崇神天皇即位は250年頃と310年頃のどちらか
- 505 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/10/31(木) 06:45:16.41 .net]
- 崇神は平均在位年数から300年あたりが妥当
卑弥呼の前に男王が存在したり纏向が200年前後であることからそれ以前に大王が存在したのは間違いないだろうけど
- 506 名前：日本＠名無史さん [2019/11/05(火) 00:53:26.24 .net]
- 279番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 63e2-qp9g)2019/11/04(月) 19:04:29.26ID:jIMxiFgN0
>>269
＞歴史家にも「三世紀ぐらいから続いてる」とお墨付きをもらってるんだから、
これは古代の大王の平均在位年数が10年程度だっただろうという推測から
出ているんじゃないかな。神武を三世紀の人物とみなして八世紀初めの古事記・
日本書紀編纂時の元明・元正天皇まで43、4人の天皇を配置することは理論上可能。
しかし、平均在位年数を10年でなく11年以上とすると、神武＋欠史八代が邪馬台国の
女王の時代と重なるため、大和政権と邪馬台国との関係をどう解決するかという問題が
発生する。九州王朝説っぽく邪馬台国九州説で、卑弥呼が生きてた時代に畿内で大和政権
が誕生したと考えるか、安本美典のように卑弥呼や台与の死後邪馬台国が東遷して大和政
権になったと考えるか（ただし、初代天皇の即位が３世紀末～４世紀初めであるなら欠史
八代の天皇は実在しなかったと考えるほうが合理的では？）、邪馬台国畿内説で、邪馬台国
は大和政権の一時期であり、卑弥呼を崇神より前の天皇の皇女ヤマトトトビモモソヒメと考
えるかなどいろいろ仮説が出てくる。
- 507 名前：日本＠名無史さん [2019/11/05(火) 00:59:08.65 .net]
- 281番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 63e2-qp9g)2019/11/04(月) 19:39:23.43ID:jIMxiFgN0
>>279(続き)
＞平均在位年数を10年でなく11年以上とすると
日本書紀を編纂させた第44代元正天皇は西暦715年に即位したから、
これより前の天皇43人に平均在位年数10年を適用すると、神武天皇の
即位元年は715年から430年前の西暦285年になるから、卑弥呼の跡を継いだ
台与が晋に遣いを送ったとされる西暦266年から19年後の西暦285年には
邪馬台国はもう存在しなくなっていたかもしれない。邪馬台国東遷説の支持者は
ここに目を付けたのだろう。
しかし、平均在位年数11年を適用すると43×11＝473年で、神武天皇の即位
は卑弥呼の晩年の西暦242年になるから邪馬台国の時代と被ってしまうし、
神武天皇が即位したとされるのが辛酉の年で、辛酉の年は60年ごとにやってくる
から、242年は、紀元前660年から丁度60×15=900年後の241年にとても近い。
282番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ de12-aDcy)2019/11/04(月) 19:52:23.29ID:onG5S3vc0>>287
無駄な議論だね
大体記録がどこにも残ってなくて
８世紀以降にいきなりぽっと書かれたものを根拠にされてもなんの説得力もない
283番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ de12-aDcy)2019/11/04(月) 19:55:08.88ID:onG5S3vc0
しかも編纂時直近の記述からしてデタラメしか書かれてないものになんの説得力もない
強いてあげるなら百済の文献を引用してる部分だけは百済の歴史書としての価値が辛うじて残ってるくらいか
- 508 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/05(火) 05:30:46.91 .net]
- こういうコピペだけして自分の主張をしないアホって何がしたいんだろうな
- 509 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/05(火) 07:05:24.58 .net]
- ID:jIMxiFgN0の意見とID:onG5S3vc0の意見の
どっちがもっともだと思う？俺はどっちにもそれなりの
言い分があると思うんだ。
- 510 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/05(火) 07:13:00.10 .net]
- ID:onG5S3vc0は何の主張もしてないに等しい
- 511 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/06(水) 10:17:18.48 .net]
- 神武＝サメから生まれたサメ太郎
- 512 名前：日本＠名無史さん [2019/11/09(土) 15:01:14.44 .net]
- 天皇の母方は、ワニだよ。
恐らく、今でもワニがいる中国南方長江流域の、ワニトーテム族だろう。
日本では、ワニがいないので、サメと混同される。
だだし、ヒレ付きのワニが出てきたら、それはサメだ。
- 513 名前：日本＠名無史さん [2019/11/14(木) 20:37:28.33 .net]
- 邪馬台国＝ヤマトってマイナーな説なのかな
卑弥呼と崇神は同じくらいの年代だと思っているんだけど
- 514 名前：日本＠名無史さん [2019/11/14(木) 22:29:59.16 .net]
- 崇神がそんなに古いわけはないと思うけどね
- 515 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/15(金) 07:35:04.09 .net]
- 平均在位年数で履中天皇以前の在位年を推測するのは前提にしていいと思うがな
崇神は300年前後で神武が卑弥呼とかぶる
- 516 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/15(金) 08:09:32.06 .net]
- 垂仁天皇が卑弥呼の時代だろ
邪馬台国長官 伊支馬（イキマ）＝活目（イクメ）→活目入彦五十狭芽
（イクメイリヒコイサチ）＝垂仁天皇
その次 弥馬升（ビバス）＝日葉酢姫（ヒバスヒメ）＝皇后
その次 弥馬獲支（メマクワシ）＝遠津年魚目微比売
（トオツアユ・メマクワシヒメ）＝崇神天皇の妃
その次 奴佳?（ヌハダイ）＝沼羽田入比売（ヌバタニイリヒメ）＝妃
- 517 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/15(金) 08:50:09.57 .net]
- 仮に崇神天皇を220年在位とすると、10代崇神から17代履中まで180年開く
履中以後8代で180年開くのは1300年あたりまで降らなければならず、1300年以前はおおよそ80年から120年の開き
履中天皇以後の在位年在位人数は正しいと前提すると、崇神天皇から履中天皇までの人数が記紀とは違うことにしないと、崇神天皇を卑弥呼の時代にするのは統計的に苦しい
- 518 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/15(金) 08:52:20.76 .net]
- >>516
平均在位年数だとかいう訳の分からん理屈よりよほど実証的だね
- 519 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/15(金) 09:00:34.04 .net]
- 平均在位年数による即位年推定を批判するのは良いとしてもその根拠が「訳の分からん理屈」というのはありえないかと
- 520 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/15(金) 09:04:14.98 .net]
- 記紀の天皇系図はあちこちの豪族のものをくっつけたものだからね
- 521 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/15(金) 09:23:05.97 .net]
- 古今東西の皇帝や王の即位年をグラフ化しても天皇と大差ないから、履中天皇以前のグラフの傾きが異常なのは、履中天皇以前の天皇の即位年が違うあるいは記紀に書かれてない天皇が存在するあるいはそもそも履中天皇以前の天皇が存在しないのどれかだろう
- 522 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/15(金) 09:35:11.87 .net]
- 崇神を卑弥呼の時代と前提すると、平均在位年数で考慮すれば、神武を崇神とすれば人数的に問題がない
- 523 名前：日本＠名無史さん [2019/11/15(金) 14:24:09.36 .net]
- 神武は、邪馬台国の最初の男王やろ
これで解決や
- 524 名前：日本＠名無史さん [2019/11/15(金) 15:25:44.09 .net]
- 王の平均在位年は当てはまらないよ。
少なくとも崇神以前は王ではなかった。
平均10年、つまり赤ん坊が王になっても安定するほど成熟した王権でないといけない。
記紀の記述によれば、どうみても景行以前はそうではない。
だから、あかんぼを王にすることは出来ない＝平均10年は無理。
天皇家の先祖は王ではなかった。
戦国の大名たちは、馬に乗って先頭にたって戦う人しか当主になれないのと同じ。
- 525 名前：日本＠名無史さん [2019/11/15(金) 15:54:44.90 .net]
- >>498
いろんな地域の神話に登場する人物や先祖はものすごい長命なのが普通にある。
日本の神話もそれと同じと言うだけ。
特別に日本の神話だけを取り上げて、「130歳なんてありえない。嘘っぱちの捏造だ」と
いいつのるのはおかしい。
旧約聖書の神が人間を作ったというのはありえないから聖書は全部作り話だ！とする
必要がないのと同じ。
古事記には年齢は書いてない。
日本書紀が中国の史書をまねて130歳や紀元前660年という記念すべき年に当てはめた
と解釈するほうがまともだろう。
神武天皇という名前の人はいなかった。
だけど、天皇家の初代にあたる人はいた。誰にも父がいるように。
記紀に書かれた古代の天皇家は「王」とは違う。奈良盆地の片隅にいる小さな豪族くらいだ。
大きな力を持つようになったのは崇神からのように読める。
魏志倭人伝の女王を共立した時代に、共立する有力豪族のうちの一つくらいだろう。
少なくとも絶対的な王ではない。もしも権力を握っていたら、卑弥呼を共立する必要がないからな。
その時の「男王」家なのか、それとも卑弥呼の宗族の家なのかは不明だが。
トヨは崇神よりも少し前の世代の人だろう。
もしも崇神がトヨの息子なら、王権争いは起きていないようにも見える。
崇神と同等程度に王位を主張する人物がいたからこそ、「争い」になった。
武埴安彦命や狭穂彦の親が誰であるのかが重要。父だけでなく母方が。
女王を共立するような国だったわけだから、母の血筋、祖母の血筋。
20世紀でもアラブは有力部族の娘を嫁にし、欧州の王族は他の王族から配偶者を取った。
- 526 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/15(金) 15:57:04.53 .net]
- 確かに10年よりさらに短い可能性はあるわな
- 527 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/15(金) 18:16:11.85 .net]
- >>524
赤ん坊でも即位できるほどの安定度って摂関期以後じゃん
飛鳥時代末（奈良時代直前）の文武天皇が15才で即位したときでさえ若すぎるとされてたぐらいだぞ
- 528 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/15(金) 23:49:39.59 .net]
- まさに記紀編纂直前の時期に大王位を巡って
大々的に殺し合いをやってたろうに
- 529 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/17(日) 16:34:11.90 .net]
- 殺しあいと言っても実態としては反乱軍と政府軍という位置付けで、
有力豪族らの多くは政府側だったから、反乱軍が勝利したことで凋落して、
勢力図の大規模刷新があったんだよな
- 530 名前：日本＠名無史さん [2019/11/21(木) 15:48:53.26 .net]
- >>529
記紀に出てくるのは反乱というか、主導権争いだな。
一つは、談合政権の中での主導権争い 佐保彦や武埴安彦命の反乱
もうひとつは、四道将軍派遣、これは古事記にはないらしいから日本書紀のでっち上げか。
中国の神話に習って、反乱軍を征伐した偉大な大王と主張したかったのか。
倭国大乱は桓帝・霊帝（146年 - 189年）頃と書かれている。
その時期の中平年号を記した鉄剣が出ている。
神武（と後世の人が名付けた人）がいつの時代かわからんが、少なくとも「大王」で
はなかった。
天孫降臨したニニギの孫になってるが、それもあやしい。
何故なら、神武が奈良盆地へ入った時にはすでに天孫降臨の子孫が繁栄していたから。
近畿圏含む広域に、天火明命の子孫であるという伝承を持つ人々があちこちにいた。
有名所では、奈良のニギハヤヒ、丹後の海部氏（後に尾張に分家を出している）、
新潟の弥彦神社。
天孫の多数いる土地へ、同族でワニの息子だという男が現れて土地をよこせという。
故郷を追い出されたか、天災で土地を無くしたか。
仕方なく開拓が進んでいなかった橿原周辺を与え土地の有力者が娘を与え、婿にした。
その後、国家成立の争いの中で頭角を現したのが崇神。
- 531 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/21(木) 16:29:30.32 .net]
- 倭国大乱、卑弥呼、この時代あたりが天皇の起源やろな
- 532 名前：日本＠名無史さん [2019/11/21(木) 17:19:43.97 .net]
- 箸墓は伝承通りモモソヒメの墓で、メスリ山古墳は天足彦国押人命の妻、卑弥呼の墓
なのかもしれんと思い始めたｗ
トヨは崇神の妻の尾張の大海媛か。墓は西殿塚古墳。あの一帯はホアカリ族の色が濃い。
天足彦国押人命と孝安天皇の母は、尾張連祖の瀛津世襲の妹の世襲足媛だ。
この時代は、天火明命一族の力のほうが強かったように見える。
広域丹波から尾張まで勢力を広げ、瀬戸内海までも力が及んでいたと考えられる。
由良川-加古川ルート、摂津も仕切っていた。近江とも同盟を結んでいたのかも。
初期の古墳は、丹波色が濃いように思える。寺澤説とは違うけどな。
メスリ山古墳は葺石が貼られている。
弥生後期（末期）で葺石があるのは、与謝野町の方形貼石墓の日吉ヶ丘古墳がある。
この時代のこの地方は、赤坂今井古墳といい、大風呂南１号墓といい、特出している。
神明山古墳とか、同時代で奈良以外で同規模の古墳は存在しない。
それに海人だしな。
- 533 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/21(木) 17:50:20.40 .net]
- >>530
そりゃ記紀は、というか日本書紀は天武の正統性を喧伝することが柱のひとつだからな
天武の行動を正当化することに重きをおいて描写してるから、反乱に見えないのが当然
- 534 名前：日本＠名無史さん [2019/11/28(木) 12:44:18.88 .net]
- >>532
意外と、卑弥呼と争っていたのが崇神だったかも。
卑弥呼が死んで崇神が男王になったが、争いが収まらない。
モモソヒメを立てたがそれでもだめだった。
崇神は尾張の大海人姫を連れてくる。これがトヨ。
垂仁の代になっても争いが再燃する。垂仁の母が卑弥呼の一族じゃなかったから。
狭穂姫の遺言で丹波から姫を連れてきた＝あらたな女王にしてやっと争いが終る。
この姫＝日葉酢媛だが、この墓の形式と同じものが各地にたくさん作られるらしい。
平和になった証か。
景行は日葉酢媛の子。后は尾張の大海人媛の子の八坂入彦尊の娘。
崇神がたてた女王＝モモソヒメの墓は、卑弥呼の墓以上に立派などでかいやつを崇神が
作らせた。それが箸墓。
とよの墓は西殿塚古墳。丹波一族の墓所を守っている。
桜井茶臼山は誰の墓か？
大彦の娘の御間城姫かもわからん。
- 535 名前：日本＠名無史さん [2019/11/28(木) 14:38:48.38 .net]
- 卑弥呼（Bei mei hu）とは簡単。
比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后である。
⑩崇神（310年頃 318年没）
⑨開化
⑧孝元
⑦孝霊
トヨ津 ⑥孝安 ⑤孝昭
トヨ津 (250年頃） ④懿徳
ヒメ（踏鞴五十鈴）后 ③安寧
ヒメ（踏鞴 五十鈴）后 ②綏靖
ヒメ（踏鞴五十鈴）后 （200年頃） ①神武
※ 神武の時代が女王国であった。
だから神武東征紀という武勇伝で女王国であったことを隠した。
- 536 名前：日本＠名無史さん [2019/11/28(木) 14:44:41.42 .net]
- >>524
＞だから、あかんぼを王にすることは出来ない＝平均10年は無理
平均10年（俺の計算では11年）というのは在位期間であり世代間ではない。
10歳で子供を作るという事ではなく大王になってから死ぬまで何年かという事。
例えば38歳で死んだ王が20歳の時に大王になったのならその在位期間は18年だね。
そういうこと。
- 537 名前：日本＠名無史さん [2019/11/28(木) 15:12:08.99 .net]
- 20歳の時に大王になって38歳で死んだと仮定してその王の在位は18年。
その王が17歳の時に作った子供が後を継いで40歳で死んだとしたら在位23年。
こういう風に奇麗に父子継承が行われたのなら平均在位も20年近くになる。
しかしそんなうまくはいかない、古代は乳幼児死亡率も極めて高い。
だから王の兄弟や従兄弟が後を継ぐということもあったであろう。
その場合は同世代になり歳の差は2.3年というところ。
だから兄弟継承を含めると平均在位はグッと落ち、11年という感じ。
- 538 名前：日本＠名無史さん [2019/11/28(木) 15:15:52.02 .net]
- ＞その王が17歳の時に作った子供が後を継いで40歳で死んだとしたら在位23年。
間違えたｗ
王が17歳の時に作った子供が後を継いで王になったのなら21歳で王になったことになる。
そして40歳で死んだらその在位期間は19年だ。
- 539 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/11/30(土) 22:21:53.27 .net]
- 神武＝サメから生まれたサメ太郎
- 540 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/12/04(水) 21:02:26.48 .net]
- >>536
飛鳥時代ごろだとハタチごろでも若すぎるとか異論 出されてる事例あったよな
- 541 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2019/12/07(土) 22:18:19.81 .net]
- >>539
爆笑。サメ勢力に喰われた朝鮮南部w
- 542 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 00:28:57.76 .net]
- 神武天皇が辛酉の年に即位したのなら
後61年、121年、181年、241年のどれかじゃないかな。
ただし、卑弥呼が姫蹈鞴五十鈴命だというなら西暦190～200年頃
が神武（仮称）の日向から大和への移住の時期。女王国の時代が
欠史八代の天皇（仮称）たちと同時期。その子孫かもしれない
崇神（仮称）が大和の王に即位するのはさらに100年後。
日本列島の様々な邪魔な勢力を一掃し（記紀自ら中国への朝貢を否定。
そんなことをやってたのは自分とは無縁の地方勢力でないと困るし、
実際にそうなのかもしれない）、肉親どうしの争いにも決着をつけ、
天皇号を採用するに至っては西暦7世紀の終わり。
ここに至って先祖の神武（追号）が戦争に勝って建国の祖になる話を
華々しく創作し、初期の天皇の寿命も水増しその上に継ぎ接ぎして改作した
神話も乗っけて日本の歴史を古く見せた。
- 543 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 01:51:11.66 .net]
- 女王国だった史実を神武東征紀という武勇伝で、
さも男王国であったかのように書き換え、
その時代をＢＣ660年に設定した。
そのせいで記紀は神武後続の天皇もみんな100歳を超えるヘンテコな史書になってしまった。
これらはすべてヒメ后と神武夫妻の約5世代100年前、
後漢書東夷伝に出てくる倭国王帥升（shuài/shuò shēng）がスサノオであったことを隠すためだ。
日本の歴史は中華皇帝・安帝への謁見要請＝土下座から始まる。
その屈辱の史実を隠すためだ。
- 544 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 02:07:39.76 .net]
- >>542
＞神武天皇が辛酉の年に即位したのなら
後61年、121年、181年、241年のどれかじゃないかな。
辛酉というのがが正しければ181年だろうね。
ただし女王のムコというだけで、つまり結婚した年だろうね。
だいたい神武の時代に「天皇」なんて役職がないのだから即位しようがない。
神武の時代の最高位は「オオキミ」
その神武の時代のオオキミは日本書紀に鴨王（かものきみ かものおおきみ）と書かれている天日方奇日方。
ヒメ（踏鞴五十鈴）后の兄で神武の義理兄にあたる。
お父さんは今も「えべっさん」として信仰されている事代主。
文句なしの王族＝神々だ。
- 545 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 03:20:38.01 .net]
- なぜ漫画やアニメのキャラなのか知らないけど、
ウラシマンの家の親戚、遠い親戚・・・別れた家の話なんだろう。
ウラシマン自身は、とある時代になり(再び)現れた。
- 546 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 03:24:36.23 .net]
- このような話。
もれ(仮)が現ウラシマンなんだけど、
オマイの家の嫁の・・・、・・・、・・・、先祖の家の現TOP、現□、現在の～など。
- 547 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 03:28:44.97 .net]
- おまいの家の嫁でも婿でも良い、その家の・・・・・・・・、
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・、
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・、
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・、
先祖の家、現TOPとか、そういう話。
- 548 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 03:37:22.33 .net]
- 何がおかしいのか？という話にもなってくる。
長府(現在？)、そっちのほうにも親戚なのかな？いたり。
調べてみると・・・いたりする。
龍宮～長い竿・・・関係の家の人。
- 549 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 03:40:07.06 .net]
- あと重？
そういう人物もいたんだけど、どこに行ったんだろう。
- 550 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 03:46:25.95 .net]
- ・・・何の家なんだろうｗ
家に、凄い刀(剣)が飾ってあったとか、どこだったかな、城があって、そこに～。
- 551 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 03:53:54.08 .net]
- 実際は一番上(下とも言える)だろう・・・？という話なのかな。
- 552 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 04:24:22.85 .net]
- 漫画、アニメ・・・とあるキャラの話ｗ
＞後に「市」だという事がわかった。
龍宮・・・、傾いた松の木・・・、の人物？
- 553 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 04:42:16.88 .net]
- ＞「市」だという事がわかった。
どう考えても、家の話だろう・・・ｗ
- 554 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 04:50:56.45 .net]
- 『忍たま 市之すけ』？キャラがいたり。
- 555 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 04:55:49.58 .net]
- 老婆の話によると「はくのすけ」というのもいたとか、
・・・・・・・・・・・・・創価に入ったからのかな？
「はくのすけ」は、
いま住んでいるところの、生まれの人物ではない。
- 556 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 05:02:05.06 .net]
- しろのすけ、はくのすけ？・・・だったかな。
老婆談によるとｗたしか、そういう人もいた。
- 557 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 05:08:05.06 .net]
- むかーしの(神代、古代？)芸能関係の話もしているし。
- 558 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 05:11:55.98 .net]
- よくわからないんだけど、忍たまｗ
＞市之介, 27-55, ドクアジロガサ城,
＞変装の名人で山左エ門・出茂鹿之介・山田先生に化ける。
- 559 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 05:15:35.64 .net]
- 『天財若子』
どう考えても家の話のような気がする。
- 560 名前：日本＠名無史さん [2020/07/08(水) 17:43:01.59 .net]
- .
最古水田菜畑に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の中国とは
全く違ったものが伝わっている。
と言うか、当時の中国には存在しない耕作用農具が伝わっている。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》
◆同期する中国の耕作用農具 → 耜（スキ）、鋤、犂 《すべて石刃》
クワは当時の中国には存在しない耕作用農具。
エブリは田を均す耕作用農具で、これも当時の中国には存在しない。
鋤は地面を引き削って除草する除草用の耕作用農具で日本には伝わっていない。
スキが日本に伝わるのは菜畑遺跡から200年以上あとの弥生前期頃で、
やはり全て木製であり、犂は牛耕用の耕作用農具で日本に伝わるのは5C頃で鉄刃。
伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ → 短粒種のみ
◆同期する中国のイネ → 中粒種が半分近く混ざったもの
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
- 561 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/07/09(木) 19:40:02.67 .net]
- >>544
181年って倭国大乱よりまえだろ、大丈夫なのかそれ?
ああ、大乱で業績も成果も何も残せなかったのがケッシハチダイと言いたいのか。
- 562 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/07/10(金) 05:32:32.74 .net]
- >>561
違うよ。倭国動乱は卑弥呼より前。
神武+欠史八代（欠史九代とすべき）が天皇家の主であった
時代は、素戔嗚尊の子孫で神武の妻、姫蹈鞴五十鈴命（卑弥呼）
が倭国の支配者だったんだ。
天皇家が倭国の支配者でなかったのなら当然その時代の事績は
空白になる。これが丁度魏志倭人伝の女王たちの時代になる。
天皇家は４世紀初め頃、崇神の代になってようやく素戔嗚尊の後裔一族
に取って代わり倭国の支配者、大王に即位した。
崇神天皇が３世紀半ばの人物で卑弥呼がモモソヒメというわけでもない
ようだ。
- 563 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/07/10(金) 05:40:06.01 .net]
- 少し訂正
素戔嗚尊の子孫で神武の妻、姫蹈鞴五十鈴命（卑弥呼）
が倭国の支配者だったんだ。
↓
素戔嗚尊の子孫で神武の妻、姫蹈鞴五十鈴命（卑弥呼）
と天豊津媛命（台与）の一族が倭国の支配者だったんだ。
台与がいつ頃まで生きたか分からないが、
卑弥呼と台与の女王二代の在位年数を足すとかなりな長さになり、
70～100年はありそうだから、欠史九代の大部分をカバーして
全くおかしくない。
- 564 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/07/10(金) 06:01:55.48 .net]
- じゃあ、初代天皇はスサノオこと後漢の安帝に
土下座した帥升ということで決定
我が国は万世二系
西暦107年を皇紀元年としよう
それにしても帥升て名前は中国人くさいな
- 565 名前：日本＠名無史さん [2020/08/05(水) 00:03:33.28 .net]
- 海をわたるべ
- 566 名前：日本＠名無史さん [2020/08/05(水) 02:57:39.00 .net]
- 日本書紀の神武東征の記述通りの大阪湾の地形が存在したのは約2700年前だと地理学、土木学で証明済み。
神武天皇の橿原宮跡地とされる橿原神宮の地下から出土した縄文時代後期～晩期の大集落跡と橿の巨木をC14年代測定した結果、約2700年前のものだと考古学で証明済み。
明治時代に設定された宮内庁による陵・古墳の比定が間違えているという落ち。
鹿児島県の遺跡では12,000年前の薩摩火山灰の下層からイネのプラント・オパールが検出されており、
これは稲作起源地と想定されている中国長江流域よりも古い年代となっている。
鹿児島県の上野原遺跡では、弥生土器に類似した1組の壺形土器が約7500年前の土層から見つかっており、
これは弥生土器を齎した渡来系弥生人の原郷とされるシニ・ガイ文化よりも古いものとなっている。
稲作も弥生土器も鹿児島が大元ということが考古学的に証明済み。
さらに言うなら、古代の日向は現在の鹿児島県と宮崎県を併せた領域だった。
つまり、神武東征によって稲作と弥生土器などの弥生文化が普及したことになる。
邪馬台国＝大和国 （三国志において台＝ト）
卑弥呼＝神功皇后
台与＝豊姫（神功皇后の妹） （三国志において台＝ト）
興台産霊＝コゴトムスビ （日本書紀において台＝ト）
倭国大乱＝三韓征伐
終わり
- 567 名前：日本＠名無史さん [2020/08/05(水) 13:47:30.43 .net]
- .
日本が1600年前の古墳期にようやく竪穴式住居から抜け出したのに対し、
中国では7000年前にはすでに高床式住居が登場し、早くも竪穴式住居から抜け出していた。
その時代差、約5500年。
その後、中国では6000年前に木骨泥墻が登場し、早くも土壁の住居の時代に入り、
4000年前にはすでに戸建ての時代である。
商周より前の3500年前の王朝では宮殿建築なるものが花開き、2800年前には
瓦が登場し、早くも瓦屋根の戸建ての時代に入るのである。
縄文弥生を通して、日本にはこれら中国の住居が一切伝わっていない。
中国から渡来人があったなんてあり得ないのである。
.
- 568 名前：日本＠名無史さん [2020/08/05(水) 15:23:58.34 .net]
- 神武天皇の祭る古代の神社は阿波にしかなかった
神武天皇。神倭伊波礼比古命（かむやまといわれひこ）と呼ばれた人皇初代の天皇である。神武東征と言われ、ちょっと日本史を知っている人なら、人間の天皇の初代だと認識している有名な天皇だ。今でも奈良の橿原神宮はその壮大な敷地を有して有名な神社である。でも創建は明治中頃。
だったら古代にはその在位した場所にそれなりの神社があると考えるのが普通であろう。
古代の神社名鑑、延喜式に掲載されている神武天皇をご祭神とする神社はただひとつ。
阿波は鈴川山に鎮座した樫原大明神ただ一社である。
近世以降には諸国には多々神武天皇をご祭神にした神社があるだろう。でも古代はただひとつ。この意味を十分わかってほしいものだ。
しかも橿原神宮が明治の中ごろに建立されて後、ある日轟音とともに建立されていた山上が崩れ落ち、谷の埋もれてしまったという。村民がこれを掘り出し、再建しているのだが、これも作為的な匂いがしないだろうか？ 地震でも轟音はたぶんしないと思うのだが。ここは山崩れも起こるような地形ではないので、やはり怪しい事件である。
- 569 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/08/05(水) 21:27:16.09 .net]
- >>562
倭国大乱は卑弥呼より前だが181年よりは後
神武が181年に在位していたなら神武は卑弥呼より前かもしくは同時代となってしまうぞ、おかしくないかとレスしたつもりだったが伝わらなかったのか。残念だ
- 570 名前：日本＠名無史さん [2020/08/06(木) 13:39:23.03 .net]
- .
◆中国の釜
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
ja.wikipedia.org/wiki/釜
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 長江の鬲！ｗｗｗｗ
search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E9%95%B7%E6%B1%9F+%E9%AC%B2&ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa
アー タノシーデスネー 江南の越式鼎！ｗｗｗｗ
search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E8%B6%8A%E5%BC%8F%E9%BC%8E&aq=-1&oq=&ei=UTF-8
アー タノシーデスネー 7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑！ｗｗｗｗ
inoues.net/museum/mikata_museum_kaboso.html
.
- 571 名前：日本＠名無史さん [2020/08/23(日) 17:48:12.35 .net]
- コロナ五輪でとうほぐのトンキン土人ヒーハー
- 572 名前：日本＠名無史さん [2020/08/23(日) 20:24:02.90 .net]
- >>569
＞神武が181年に在位していたなら神武は卑弥呼より前かもしくは同時代となってしまうぞ、おかしくないかとレスしたつもりだったが伝わらなかったのか。残念だ
>562氏ではないが横レス。
神武と卑弥呼は同時代。
国宝、中平銘鉄刀の和邇氏系図からもそれが分る。
事代主
┣━━━━━━━━━━━━┓
天日方奇日方（鴨王） ヒメ(踏鞴五十鈴）媛━━神武
┣━━━━━━━━┓
建飯勝 渟名底仲媛━━ 安寧
┃ ┃
建甕尻 息石耳 ※ヒメ踏鞴（248年没）
┃ ┃
豊御気主 トヨ津媛━━ 懿徳
┃ ┃
大御気主 孝昭
┃ ┃
阿田賀田須 天足彦国押人命
┃
和邇日子押人命
┣━━━━━━━┓
彦国姥津命 姥津媛（開化天皇妃）
┏━━━━━━━━━━━━━╋━━━━━┳━━━━━━┓
伊富都久命 彦国葺命 小篠命 乙国葺命
┏━━━━━━┳━━━━━━━┫ 【丈部氏祖】 【吉田氏祖】
彦忍人命 建耶須禰命 大口納命 【飯高氏祖】
（武社国造） ┃ ┣━━━━━━━┳━━━━━━━┓
八千宿禰命 難波根子武振熊命 彦汝命 真侶古命
（吉備穴国造） 【和邇氏祖】 【葦占氏祖】 （額田国造）
- 573 名前：日本＠名無史さん [2020/08/23(日) 21:42:27.80 .net]
- .
（８）蒸して食べる
７０００年前 中国に起源
最近、タジン鍋やシリコンスチーマーといった、油を使わずに調理できる蒸し調理器具が話題になっています。
モノを蒸す調理法は、形を崩さずに素材の持つ美味しさをそのまま生かせるだけではなく、お酒やお茶を
作る際にも欠かせない調理法です。
この「蒸し調理」、実は東アジアで発達した調理方法なのです。
蒸し調理の起源は、今から６０００～７０００年前の中国新石器時代にまで遡り、黄河流域の遺跡から、
粘土で作った蒸し器がわずかながら発見されています。それ以前は、ゆでる、煮る、焼くといった調理法が
基本だったと考えられています。
日本へは中国東北地方、朝鮮半島を経由してこの調理法が伝わりました。最初に蒸し調理が行われたのは
３世紀頃の北部九州。福岡市の西新町遺跡から土製蒸し器が出土しています。実に４０００年余りの時を経て、
ようやく日本にまで到達したことになります。
しかし、この後、日本では蒸し調理は廃れ、全国的な普及はそれから数百年後のことでした。
今では日本料理とは切っても切れない蒸し料理。普段、何気なく接している蒸し料理にも、
数千年にわたる人々の営みが隠されているのです。 www.nabunken.go.jp/nabunkenblog/2014/04/tanken08.html
.
- 574 名前：日本＠名無史さん [2020/08/23(日) 21:45:32.27 .net]
- .
7000年前から中国では炊飯するのに、釜と竈（＝火へんに土）のセットで炊く、
鼎で炊く、さらに甑を釜にセットして蒸し上げる、という3種類の炊飯方法があった。
6000年前には鬲も登場して、甑を鬲にセットして蒸し上げるという炊飯方法も加わる。
ところが縄文末に渡来した、いわゆる弥生人は渡来時に釜も竈も鼎も鬲も甑も何一つ伝えなかった。
弥生人は弥生末の3Cに甑が半島から伝わるまで甑で蒸し上げて炊飯する事を知らなかったのだ。
中国には7000年前からある甑で蒸し上げて炊飯する方法を弥生末の3Cまで知らなかったのだ。
甑と同時に伝わった同じく中国には7000年前からある竈もそれまで知らなかった。
釜に至っては5Cまで待たなければならない。
弥生人が中国からなんて2兆％あり得ないね。
◆7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑
inoues.net/museum/mikata_museum_kaboso.html
.
- 575 名前：日本＠名無史さん [2020/08/24(月) 12:28:55.64 .net]
- .
中国大陸には7000年前の河姆渡遺跡の時代から皿という器種がありました。
あちらで皿は盤と呼びます。
ところが、縄文末に渡来した弥生人は鬲や鼎どころか、皿（盤）の一枚さえも
伝えませんでした。
日本に皿という器種が伝わるのは4C末の古墳時代です。
中国大陸には7000年前からある皿という器種を我々の祖先は古墳時代まで
知らなかったのだ。
その時代差、約5400年。
弥生人が中国大陸から来たと吹聴しているヤツはガチで中卒です！
.
- 576 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/08/25(火) 01:17:42.29 .net]
- ∩＿
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／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 在日ヒトモドキ
＼ ｀ ー'´ ／／ まるだしwww
/ ＿＿ /
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- 577 名前：日本＠名無史さん [2020/08/25(火) 16:53:12.91 .net]
- .
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の
中国とは全く違ったものが伝わっている。
と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》
◆同期する中国の耕作用農具 → 耜、鋤、犂 《すべて石刃》
クワ、エブリに該当する耕作用農具が当時の中国にない！
耜、鋤、犂に該当する耕作用農具が日本最古の稲作遺構にない！
伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ → 短粒種のみ
◆同期する中国のイネ → 中粒種が半分近く混ざったもの
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
- 578 名前：日本＠名無史さん [2020/08/25(火) 21:21:53.71 .net]
- >>572
>阿波は鈴川山に鎮座した樫原大明神ただ一社である。
>近世以降には諸国には多々神武天皇をご祭神にした神社があるだろう。でも古>
代はただひとつ。この意味を十分わかってほしいものだ。
延喜式神名帳に載ってるかどうかは分からないが、
御所市柏原の神武天皇神社であろう。
- 579 名前：日本＠名無史さん [2020/08/26(水) 13:51:29.17 .net]
- .
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった炊飯器だって当時の中国とは全く違っている。
◆菜畑遺跡に伝わった炊飯器 → 甕
◆同期する中国の炊飯器 → 鼎、鬲と甑のセット、釜と竈のセット
鼎は穀物を煮炊きする三足と双つの直耳とフタの付いた炊飯器で日本には伝わっていない。
鬲は上に甑をセットして穀物を蒸し上げて炊く三足の袋足が付いた炊飯器で、
これも日本には伝わっていない。
甑と竈が伝わったのは弥生末の3C頃。
釜が伝わったのは古墳期の5C頃。
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
- 580 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/08/26(水) 16:04:06.62 .net]
- ∩＿
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／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 在日ヒトモドキ
＼ ｀ ー'´ ／／ まるだしwww
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- 581 名前：日本＠名無史さん [2020/09/02(水) 20:01:18.79 .net]
- 限定公開
神武天皇が隠した日本の歴史。現世編 邪馬台国も卑弥呼も壹與も、古事記や日本書記の諷歌倒語により隠し、日向での即位名で神話を作った日本の歴史。世界最長国、日本の作り方。
https://youtu.be/4kQdczjwgAg
- 582 名前：日本＠名無史さん [2020/09/14(月) 19:35:57.27 .net]
- ρ（ーoー)♪
あなたも私もアベコロナ～
- 583 名前：日本＠名無史さん [2020/09/14(月) 22:14:30.87 .net]
- .
日本が1600年前の古墳期にようやく竪穴式住居から抜け出したのに対し、
中国では7000年前にはすでに高床式住居が登場し、早くも竪穴式住居から抜け出していた。
その時代差、約5500年。
その後、中国では6000年前に木骨泥墻が登場し、早くも土壁の住居の時代に入り、
4000年前にはすでに戸建ての時代である。
商周より前の3500年前の王朝では宮殿建築なるものが花開き、2800年前には
瓦が登場し、早くも瓦屋根の戸建ての時代に入るのである。
縄文弥生を通して、日本にはこれら中国の住居が一切伝わっていない。
中国から渡来人があったなんてあり得ないのである。
.
- 584 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/09/14(月) 23:54:49.51 .net]
- >>582-583
∩＿
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／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 反日洗脳に侵された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしｗｗｗｗｗ
(＿＿＿） /
- 585 名前：日本＠名無史さん [2020/09/16(水) 12:23:00.72 .net]
- .
（８）蒸して食べる
７０００年前 中国に起源
最近、タジン鍋やシリコンスチーマーといった、油を使わずに調理できる蒸し調理器具が話題になっています。
モノを蒸す調理法は、形を崩さずに素材の持つ美味しさをそのまま生かせるだけではなく、お酒やお茶を
作る際にも欠かせない調理法です。
この「蒸し調理」、実は東アジアで発達した調理方法なのです。
蒸し調理の起源は、今から６０００～７０００年前の中国新石器時代にまで遡り、黄河流域の遺跡から、
粘土で作った蒸し器がわずかながら発見されています。それ以前は、ゆでる、煮る、焼くといった調理法が
基本だったと考えられています。
日本へは中国東北地方、朝鮮半島を経由してこの調理法が伝わりました。最初に蒸し調理が行われたのは
３世紀頃の北部九州。福岡市の西新町遺跡から土製蒸し器が出土しています。実に４０００年余りの時を経て、
ようやく日本にまで到達したことになります。
しかし、この後、日本では蒸し調理は廃れ、全国的な普及はそれから数百年後のことでした。
今では日本料理とは切っても切れない蒸し料理。普段、何気なく接している蒸し料理にも、
数千年にわたる人々の営みが隠されているのです。 www.nabunken.go.jp/nabunkenblog/2014/04/tanken08.html
.
- 586 名前：日本＠名無史さん [2020/09/16(水) 12:27:51.71 .net]
- .
7000年前から中国では炊飯するのに、釜と竈（＝火へんに土）のセットで炊く、
鼎で炊く、さらに甑を釜にセットして蒸し上げる、という3種類の炊飯方法があった。
6000年前には鬲も登場して、甑を鬲にセットして蒸し上げるという炊飯方法も加わる。
ところが縄文末に渡来した、いわゆる弥生人は渡来時に釜も竈も鼎も鬲も甑も何一つ伝えなかった。
弥生人は弥生末の3Cに甑が半島から伝わるまで甑で蒸し上げて炊飯する事を知らなかったのだ。
中国には7000年前からある甑で蒸し上げて炊飯する方法を弥生末の3Cまで知らなかったのだ。
甑と同時に伝わった同じく中国には7000年前からある竈もそれまで知らなかった。
釜に至っては5Cまで待たなければならない。
弥生人が中国からなんて2兆％あり得ないね。
◆7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑
inoues.net/museum/mikata_museum_kaboso.html
.
- 587 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/09/16(水) 15:07:49.53 .net]
- >>585-586
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- 588 名前：日本＠名無史さん [2020/09/17(木) 12:30:16.53 .net]
- .
中国大陸には7000年前の河姆渡遺跡の時代から皿という器種がありました。
あちらで皿は盤と呼びます。
ところが、縄文末に渡来した弥生人は鬲や鼎どころか、皿（盤）の一枚さえも
伝えませんでした。
日本に皿という器種が伝わるのは4C末の古墳時代です。
中国大陸には7000年前からある皿という器種を我々の祖先は古墳時代まで
知らなかったのだ。
その時代差、約5400年。
弥生人が中国大陸から来たと吹聴しているヤツはガチで中卒です！
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- 589 名前：日本＠名無史さん [2020/09/17(木) 12:39:38.10 .net]
- >>588
∩＿
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＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしで草ｗｗｗｗ
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- 590 名前：日本＠名無史さん [2020/09/18(金) 15:28:59.92 .net]
- .
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の
中国とは全く違ったものが伝わっている。
と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》
◆同期する中国の耕作用農具 → 耜、鋤、犂 《すべて石刃》
クワ、エブリに該当する耕作用農具が当時の中国にない！
耜、鋤、犂に該当する耕作用農具が日本最古の稲作遺構にない！
伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ → 短粒種のみ
◆同期する中国のイネ → 中粒種が半分近く混ざったもの
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
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- 591 名前：日本＠名無史さん [2020/09/18(金) 15:30:19.25 .net]
- >>590
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| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に洗脳された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしで草ｗｗｗｗ
(＿＿＿） /
- 592 名前：日本＠名無史さん [2020/09/19(土) 14:48:53.56 .net]
- .
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった炊飯器だって当時の中国とは全く違っている。
◆菜畑遺跡に伝わった炊飯器 → 甕
◆同期する中国の炊飯器 → 鼎、鬲と甑のセット、釜と竈のセット
鼎は穀物を煮炊きする三足と双つの直耳とフタの付いた炊飯器で日本には伝わっていない。
鬲は上に甑をセットして穀物を蒸し上げて炊く三足の袋足が付いた炊飯器で、
これも日本には伝わっていない。
甑と竈が伝わったのは弥生末の3C頃。
釜が伝わったのは古墳期の5C頃。
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
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- 593 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/09/19(土) 16:05:51.61 .net]
- >>592
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／（ ●） （●）＼ ! !
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| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に洗脳された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしで草ｗｗｗｗ
(＿＿＿） /
- 594 名前：日本＠名無史さん [2020/09/20(日) 16:56:37.62 .net]
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今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘクタールという大きな畑を
作って、そこでコメや麦を栽培する生活が始まります。朝鮮半島では日本よりも
500年も前に、本格的な農耕生活に入ったのです。
紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が
始まって約400年後のことになります。
こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に
位置する蔚山（ウルサン）市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。
10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=2975
※炭素年代測定と他国からの共同研究を拒否して埋め戻す隠蔽工作をしたという
ウソのレッテルをしている中国人詐欺師にその証拠提出を無数に求めましたが、
その証拠が出てきた事はありません
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- 595 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/09/20(日) 18:04:19.85 .net]
- >>594在チョンしつこすぎ（笑） ↓で完敗してるんだから諦めろ（笑）
現時点までの炭素年代測定で判明しているのは、
菜畑遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前900年」頃
板付遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前600年」頃
松菊里遺跡の「住居跡」ならびに「炭化米」は「紀元前500年」頃
という客観的事実だけです
松菊里に水田遺構は発見されておらず、朝鮮半島最古の水田遺構は150Km東にある芋田里(ｳｼﾞｪｵﾝﾆ)遺跡の「紀元前700年」です
一部の在チョンは玉峴(ｵｸﾋｮﾝ)遺跡はさらに古いなどと言い出しましたが、炭素年代測定を行わず隣国からの共同研究を頑なに拒み、埋め戻すという隠蔽工作を行いました
すでに同地には立派な文殊中学校(←1999年論文「蔚山ムゴドンオクヒョン遺跡」による)
またはオクヒョン第二住公アパート(←蔚山市の発表による)が建っており、
遺跡を示す記念碑すら存在していません
一部の在チョンの主張するように本当に学術的価値があれば炭素年代測定を頑なに拒む理由もなければ埋め戻す必要もなかったはずです
つまり、玉峴(ｵｸﾋｮﾝ)遺跡歴史学的にも考古学的にも価値が低い、または無価値ということに他なりません
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／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l コレが揺るぎない事実じゃん
| |r┬-| | ／ ＜ お前は藤尾ﾁｮﾝ一郎に騙された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れで滑稽な在チョンって事www
/ ＿＿ /
- 596 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/09/20(日) 18:25:51.56 .net]
- >>595
＞＞＞朝鮮ヒトモドキは玉峴(ｵｸﾋｮﾝorｵｸｷｮﾝ)遺跡はさらに古いなどと言い出しましたが
炭素年代測定を行わず隣国からの共同研究を頑なに拒み、埋め戻すという隠蔽工作を行いました＜＜＜
証拠が一度たりとも出た事がない、根も葉もない事実無根の中共チンコロ工作員のおまえの創作狂言
＞＞＞同地には立派な文殊中学校(←1999年論文「蔚山ムゴドンオクヒョン遺跡」による)
またはオクヒョン第二住公アパート(←蔚山市の発表による)が建っており、
遺跡を示す記念碑すら存在していません＜＜＜
遺跡の主要部分はちゃんと空き地になっていてアスファルト舗装もされていない
残念！ 中卒華南ブタ広鼻突顎巨大タラコ唇ボルネオロピテクス
- 597 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/09/20(日) 21:11:00.08 .net]
- >>596
在チョンしつこすぎ（笑） ↓で完敗してるんだから諦めろ（笑）
現時点までの炭素年代測定で判明しているのは、
菜畑遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前900年」頃
板付遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前600年」頃
松菊里遺跡の「住居跡」ならびに「炭化米」は「紀元前500年」頃
という客観的事実だけです
松菊里に水田遺構は発見されておらず、朝鮮半島最古の水田遺構は150Km東にある芋田里(ｳｼﾞｪｵﾝﾆ)遺跡の「紀元前700年」です
一部の在チョンは玉峴(ｵｸﾋｮﾝ)遺跡はさらに古いなどと言い出しましたが、炭素年代測定を行わず隣国からの共同研究を頑なに拒み、埋め戻すという隠蔽工作を行いました
すでに同地には立派な文殊中学校(←1999年論文「蔚山ムゴドンオクヒョン遺跡」による)
またはオクヒョン第二住公アパート(←蔚山市の発表による)が建っており、
遺跡を示す記念碑すら存在していません
一部の在チョンの主張するように本当に学術的価値があれば炭素年代測定を頑なに拒む理由もなければ埋め戻す必要もなかったはずです
つまり、玉峴(ｵｸﾋｮﾝ)遺跡歴史学的にも考古学的にも価値が低い、または無価値ということに他なりません
∩＿
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／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l コレが揺るぎない事実じゃん
| |r┬-| | ／ ＜ お前は藤尾ﾁｮﾝ一郎に騙された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れで滑稽な在チョンって事www
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- 598 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2020/09/20(日) 21:17:07.90 .net]
- >>597
おまえの正体
五毛党（ごもうとう、英語: 50 Cent Party、拼音: wǔmáo dǎng）とは、
中華人民共和国における中国共産党配下のインターネット世論誘導集団を指す
ネットスラングである。正式名は網絡評論員（インターネットコメンテーター）
であり[1]、2005年ごろまでは書き込み1件当たり5毛（5角（=0.5元）を口語で
こう呼ぶ）が支払われていたことからこの蔑称が名づけられた。網軍[2][3]と
呼ばれることもある。
通常は一般人を装い、インターネット上のコメント欄や電子掲示板などに、
中国共産党政権に有利な書き込みをする。または共産党「それに関連する事」を
批判する人に対する集団攻撃をする。ネットを通じ、世論誘導をする役割を
担っている。2015年時点で、約1050万人程度いると見られている[4][5]。
中国政府が世論操作のためにSNSに投稿させている「やらせ書き込み」は、
年間で4億8800万件に上るという[6]。
ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E6%AF%9B%E5%85%9A#:
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- 599 名前：日本＠名無史さん [2020/09/20(日) 21:19:14.20 .net]
- ＿＿＿_
／ ／ ＼＼ 中国キラいニダ～
. ／ ＼ 三 ／ ＼ 日本もキラいニダ～
／⌒Y （__人__）⌒ ＼ でも日本語しか喋れないニカよ～
< a ノ（ r┬- | u > 惨め過ぎるからとにかく喚き散らすしかないニダ～
＼ ⌒ |r l | ／
ノ u `ー' ＼
／⌒ヽゝ ノ~⌒ヽ
| ,Y Y |
| | 在 日 |. |
| l | |
| ヽ >>598 / ﾉ
ヽ ヽ / /ヽ
／＼ ＼ / / ヽ ））
（（ ／ . ◆◇◆◇◆ ヽ
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- 600 名前：日本＠名無史さん [2020/09/20(日) 21:24:40.00 .net]
- 反日教育に洗脳され過ぎて
蔚山市の行政公式発表である
オクヒョン第二住公アパートに
埋没されているという客観的事実すら
受け入れられない
惨めで卑しい在日ヒトモドキの憐れな姿をご覧ください
人
（（ (ヽ三/) （;.__.;）
(((i ) （;;:::.:.__.;） ウソぉウソぉ！
／ ／ （;;:>>596:） < チ～ンコロォォォ！
| :i ／（;;ﾟ＼）ll（;;／ﾟ）＼ 強弁～強弁～！！！
l :i／ ⌒（__人__）⌒ ＼
< ノ（ |r┬- | u > (ヽ三/) ））
＼ ⌒ |r l | ／ ( i)))
｀７ι `ー' 〈 ＿＿ ／
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,r――--､,,＿ノ r､ 三 η L___,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ;「9cm」ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
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／ ） （_ヽ ＼､
(｡ｍｎﾉ ｀ヽ､_ｎｍ。
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