[表示 : 全て 最新50 1-99 101- 201- 301- 401- 501- 601- 701- 801- 2chのread.cgiへ]
Update time : 05/09 22:28 / Filesize : 374 KB / Number-of Response : 889
[このスレッドの書き込みを削除する]
[+板 最近立ったスレ&熱いスレ一覧 : +板 最近立ったスレ/記者別一覧] [類似スレッド一覧]


↑キャッシュ検索、類似スレ動作を修正しました、ご迷惑をお掛けしました

坐禅と見性第61章 さとり



1 名前:神も仏も名無しさん [2008/09/29(月) 18:50:02 ID:LLyopzkc]
このスレの1章は、南予さんが建てたスレッドである。
禅は、来る者は拒まず、去る者は追わず、である。
スレの興隆は、時空のながれ。
遠くの山は、青く見え、旅に誘う。
あの青い山の向こうに、何があるのか。
白い雲は、山にかかると、さっと分かれて、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出している大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水に、修行僧がたとえられるゆえんである。
縁があって、対話してきた各章のつらなり。
1000章が、つぎのステップである。
坐が坐のまま、宇宙である、われら。

問う
「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい」

787 名前:偽禅ぼったん教 [2008/11/15(土) 22:46:31 ID:MF7Zq2ZR]
5=馬は狂態さらすのが好きだねえ、マゾっ気あり過ぎだなあ、

君の狂態に期待しているぞ。

788 名前:偽禅ぼったん教 [2008/11/15(土) 22:48:33 ID:MF7Zq2ZR]
>犬の大王には、僧問う、門前の痩せ犬にも仏性がありますか?師答える、無。

ぼったんは答えた、ぉ注射、お薬、
ぼったん教の奥義、仏性=ぉ注射、お薬

789 名前:偽禅ぼったん教 [2008/11/15(土) 22:53:10 ID:MF7Zq2ZR]
ぼったんの不幸は、禅を選び、臨済宗をエゴが病的に酷いのに選んでいる事だね、
優しく、甘く相手してくれるだろうと他人に期待する哀れなぼったん君。

まあ、ぼったんが修験道だったら、
ワシもこれ程ぼったんに酷い事を言わないだろうと、
保障できるね。
ぼったんの書き込み内容が公案以外を
修験道として捉えるならばそれ程批判を受けないだろう、


790 名前:ぼったんエロAA連投事件以前の禅スレ復活運動 [2008/11/15(土) 22:55:36 ID:MF7Zq2ZR]
ぼったんの仏性とは。妄言=仏性。

704 :ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY :2008/11/12(水) 00:02:08 ID:+iwYFG0s
>>680 uma さん

>「門前の痩せ犬にも仏性がありますか?」
趙州は、無、と言っ

犬のの大王さんは、この「痩せ犬」と言うことが気に入らないようです。
わたしは彼に、薬石の投薬です。

( *~∇~)_θ お薬です お大事に♪

症状が進んでからは、

ウッ!イテッ!(*_* )----=匚匚匚===]\(~∇~\)ウリャー!!ブスッ!!



791 名前:ぼったん仏性異常行動 [2008/11/15(土) 22:58:23 ID:MF7Zq2ZR]
448 :神も仏も名無しさん:2008/11/15(土) 02:23:28 ID:vVa4avy8
>>445 犬の大王 さん
で?
結局何について何を言ってるのだろうねェ〜


449 :神も仏も名無しさん:2008/11/15(土) 12:07:41 ID:oStUXPzR
いいじゃん。所感だろ。
そんな揚げ足取りこそまったくの無益。

大王さんも反応するところがあるから、今後はスルーもしてください。




792 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/15(土) 23:06:59 ID:ihhdF2PK]
鬼さんは言う。

813 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
心に傷を負った者は、他人に深く執着する、と観察した。

793 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/15(土) 23:09:25 ID:ihhdF2PK]
ここは見事に、平等を是としている。

金光教★こんこうきょう★KONKOKYO★9代様
gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1213866638/

794 名前:ぼったんエロAA連投事件以前の禅スレ復活運動 [2008/11/15(土) 23:35:02 ID:MF7Zq2ZR]
792 :ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY :2008/11/15(土) 23:06:59 ID:ihhdF2PK
鬼さんは言う。

813 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
心に傷を負った者は、他人に深く執着する、と観察した。



オーニーも良い事をを言う、
ぼったんんの791の内容の異常行動、
ぼったんエロAA連投事件の荒らし行為、見事に説明している。

ぼったんはぼったんエゴの異常さを自覚すべし、公案、臨済宗はぼったんみたいな異常エゴ人物には厳しいのが基本。


795 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/15(土) 23:46:47 ID:ihhdF2PK]
足毛布 さん に紹介していただいたもの。

Little Buddha Part 1
www.youtube.com/watch?v=ghtml0Xk0M0
2
jp.youtube.com/watch?feature=related&v=xeU8uwqJm1M

jp.youtube.com/watch?v=i3jRTUe2v4M&feature=related

jp.youtube.com/watch?v=eavgDUjTLFU&feature=related

jp.youtube.com/watch?v=P80JJrf55Eo&feature=related

jp.youtube.com/watch?v=RttjBbyp0PQ&feature=related

jp.youtube.com/watch?v=MOgbNDa5MG8&feature=related

jp.youtube.com/watch?v=oO-1rAvXBsE&feature=related

jp.youtube.com/watch?v=X4n-Itq7vOU&feature=related
10
jp.youtube.com/watch?v=LsRom5NyaBI&feature=related
11
jp.youtube.com/watch?v=AAdqWQ1SeLQ&feature=related
12
jp.youtube.com/watch?v=8sMSJFkMkeo&feature=related
13
jp.youtube.com/watch?v=9QUfGWvtTYA&feature=related



796 名前:ぼったん仏性異常行動 [2008/11/15(土) 23:50:51 ID:MF7Zq2ZR]
ぼったん795の他人依存、甘え行為、
臨済宗公案を求める人物には行なわない書き込み。

797 名前:ぼったん仏性異常行動 [2008/11/15(土) 23:52:48 ID:MF7Zq2ZR]
臨済宗公案は何の為にあるのか、ぼったん君みたいな異常性格を改善する為である。
しかし、ぼったんエゴ異常性格は、一度も大死せず、垂れ流す。

故に、しつこく指摘する。

798 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/16(日) 00:05:54 ID:6dKC/nxB]
更に鬼さんに語ってもらおう。

名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日:2008/11/15(土) 20:56:03 ID:I6uDR6Mk
>>175 そうじゃ、ダンマパダ(法句経)の一番始めにこのような事が書かれている。

1 ものごとは 心にもとづき、心を主とし、心によって つくり出される。

もしも汚れた心で話したり行ったりするならば、苦しみは その人につき従う。

──車をひく(牛)の足跡に 車輪がついて行くように。

799 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/16(日) 01:31:22 ID:6dKC/nxB]
ある僧が趙州(じょうしゅう)に尋ねた。「門前の痩せ犬にも仏性がありますか?」
趙州は、無、と言った。つまり、非、非存在、非物、と言った。
これは、どういう意味だ。

問う、もしわしが  「業識(基本無明の力によって生じた迷いのこころ)性の故に、犬には仏性が無い」  と言ったらおまえはどうするか。

800 名前:5 mailto:sage [2008/11/16(日) 05:56:51 ID:fv5jIAei]
>813 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
>心に傷を負った者は、他人に深く執着する、と観察した。

なんや知らんけど、鬼って奴は、変な事を観察するんだなww
前にも、おかしな観察な所を見たけど・・・・・。

先ず、言葉が足りん罠ww
その>心に傷を負った者は、他人に深く執着する

は、自分の中を観察した上で出て来た気付きか?どうか??だろ??
自分の心の中の動きを考察した上で、持ち合わせた自分の感情を観たなら解かる。
他人を見ての考察なら、それは妄想だろ??
自分の中に、持ち合わせなければ出て来にくい思い付きだろ??

後にこの部分の書き込みを見ると、実に面白いww

>名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日:2008/11/15(土) 20:56:03 ID:I6uDR6Mk
>>175 そうじゃ、ダンマパダ(法句経)の一番始めにこのような事が書かれている。

>1 ものごとは 心にもとづき、心を主とし、心によって つくり出される。

>もしも汚れた心で話したり行ったりするならば、苦しみは その人につき従う。

だから、観察なんてぇ〜のから、現れ出される世界ってぇ〜のは、
鬼の心の現われなんだろ?ww

しかし、何でそんなくだらん観察しちゃってるのかな??




801 名前:素人A [2008/11/16(日) 08:07:43 ID:bVs8Z95x]
雪峰真覚大師が、あるとき門弟に説示していうに、「この一大事を会得しようと思うならば、
つぎのことに思いをかたむけよ。すなはち、わがふところのうちは、世界一面の古鏡のごとくである。
胡人が来れば胡人が現れ、漢人が現れる」と。
そのとき玄紗がたずねた「たちまち明鏡が現れるときはいかがですか」。
師「胡人も漢人も隠れている」。 玄沙「私ならそうは申しません」 師「では、おまえならどうか」
玄沙「どうぞおたずねください」 師「たちまち明鏡が現れたときはいかが」 
玄沙「百雑粋(一切は木っ端微塵、原型をとどめぬ)」
道元。雪法のいう一大事とはなんのことか、と参学すべきであり、そして雪峰の古鏡をならうべきである。
「一面の古鏡の如く」の一面とは、まつたく辺がなく内も外もないことを言うのである。
あたかも「一つのまるい珠が盤の上を走って止まらない」、そうした自己のことである。
・・・・と。 ???目の前が来れば、目の前が現れる。あーあ考えちゃ駄目だぞ我来た。

802 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2008/11/16(日) 08:32:02 ID:Z7SxqaGW]
古い鏡 (自我) に明鏡 (ほとけ) を映してみたら、
すくなくとも自我のほうはコッパミジンだろww

803 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2008/11/16(日) 08:41:05 ID:Z7SxqaGW]
>>802
ついでに言えば道元さんが好きな、牆壁瓦礫 (しょうへき
ぐわりゃく) とおんなじ意味かしら、レンガの壁がこっぱみ
じんに砕け散ってガレキとなってしまいました・・・

804 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2008/11/16(日) 13:51:33 ID:dgpnZFWz]
>>800
「世界」は心の反映なので、五感と認識の作用について言及するのは、自称「仏教を再興した者」としちゃ当然だろうね。
でも奴は「わしはこう観察した、お釈迦様もこう言っておられる」以上の事を言わない。

「心に傷を負った者は他人に深く執着する」なんてな、心理学では「愛情欲求」と言ってて、これは常識なんだ。
↑を言うなら「それは渇愛と呼ばれる煩悩が原因なのじゃ」って言葉くらいは付け加えて欲しい。
奴は心理学者じゃあないし、悟ったと言い張ってんだから、その煩悩の滅し方こそを書くべきじゃあないのかと思うけどね。
まあ、キン鬼キッズの歪んだ愛情欲求を癒すどころか、逆手にとって利用するような奴だから、それも無理か。

鬼和尚の説法は「これはこれこれこうなのじゃ」ってな定義付けばっかで、因果律からの観点が欠落してる事が多すぎる。
だから言葉に切れ味が無くて何の役にも立たないし、常にパクリ臭、ニセモノ臭が漂ってんのに、自身のそゆ所は観察出来てないんだな。
尤も、縁起の理法を瞑想の技法だと言い切っちゃってるから、こうなるのも仕方ないんだけど。

まあ、精々カコイイ事を言って尊敬と信頼を得ようとすりゃいいのさ、最近の奴は求心力が低下してきてるしな。

805 名前:5 mailto:sage [2008/11/16(日) 15:46:55 ID:fv5jIAei]
>>804
だねぇ〜。
ここで鬼さんの事を言うのも、なんだと思うけど、
どう云った訳か?このスレで引用と賛同があったので、書き込んで見たよ。

>「心に傷を負った者は他人に深く執着する」なんてな、心理学では「愛情欲求」と言ってて、これは常識なんだ。
>↑を言うなら「それは渇愛と呼ばれる煩悩が原因なのじゃ」って言葉くらいは付け加えて欲しい。

そうだねぇ〜、煩悩は、喜びも、苦しみも、潜伏してて味わえるんだけど、
煩悩に包まれて生きるのも良いし、離れてみるのも良いよね。

鬼さんにも、頑張って貰いたいね!



806 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2008/11/16(日) 15:58:48 ID:dgpnZFWz]
やっぱスレ違いだったかなw
でも鬼スレ好きじゃないもんでねえ。

スレ汚し失礼。

807 名前:5 mailto:sage [2008/11/16(日) 17:01:02 ID:fv5jIAei]
>>806
ん?そんな事言ったら、俺なんてどうなるの?ww

ポッタンも、一応、何書き込んでも・・・って、スタイルでいてくれるし、
俺は、悟り系のスレに、スレ汚しって存在しないと思ってるし、
荒しなんてのも、存在しないって、思ってる。
だって、それも、如何なる事かの現れだと思うしさw

おそらく、俺のスレ汚し以上の行為に黙っていてくれる人には、感銘しちゃうよ

俺も、鬼スレはどうでも良いのよww
初期の頃には、たまに現れる名無しだったり、
ちょっと前には、凡って人がいたり、
最近、凡が来ないから、もうどうでも良いって感じなのよww

スレが汚れる事を恐れる事は、煩悩でしょ?
別に、持ってても、持たないでも良いんだけど、
このスレのスレタイには、<さとり>と、明記してあるからねぇ〜。

言いたい事が言えるスレって〜のは、素晴らしいと思いますよ!!

808 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2008/11/16(日) 19:14:15 ID:dgpnZFWz]
あっはwこりゃ一本取られたなw
じゃあ今後気が向いたら、何かカキコしていく事にでもしましょうかね。
とりあえず禅スレらしいネタ投下w

玄沙悟れども古鏡割るる事なかりけり
足りぬ成らぬと迷うは人の性、されど滅し落とすも仏僧の迷いなり
悟境あって悟境なく、日々是、月の兎を眺めて暮らすものなり

おそまつ。

809 名前:素人A [2008/11/16(日) 20:05:13 ID:bVs8Z95x]
 今日は此処も良い天気ですね。孝子さんの詩です私こればっかしだが 外の人の詩はなあ、ちょつとで。
       天晴れな青空
「大好きを」いくつも探して たどついたら 今日という奇跡に出会っえた。
平坦なだけではなかった 昨日(過去)だけれど そんなにも悪くはなかった。

雨上がりのさわめき 奏でるメロディは 痛んでいる翼をそっと癒している

一途に走ったあの日のひたむきさを 今でも忘れない ゆつくりゆつくり瞬間をかみ締めて 走り続けている

誇りに思うこと忘れてしまいたいこと 何度も乗り越えた その後いつしか微笑んで
 共に語り合えるかな 天晴れな青空 仰いで

誰もが 小さな命の灯火を 絶やさぬように 燃やし続けている

あなたを見つめて愛したあの夏の情熱を 今でも忘れない
全身全霊 かけがえの無い愛で 見つめつづけたこと

「大好き」をいくつも探して 歩いて行こう 夢という希望に向かって
痛む気持ち知った 私たちの世代にも 美しい夜明けが待っている



810 名前:素人A [2008/11/17(月) 07:08:18 ID:603vppIf]
今此処つていっまでもあるんかなー。まー物理的には私の物質は今も宇宙に
散らばっているが、仏的にはあるか。意識は脳なくなってもあるのかなー。
まあ仏さんのことだ。私より頭いいから凄いシステム有るんだろうなー。
原子一個一個でもあの難しい物理の量子の法則を守っている。頭良い。
まあ川の中流れていくのなら、まかせるしかないか、なるようになる。
でもなー仏さんせめてDVDに録画しているよなー、それはわからん?


811 名前:素人A [2008/11/17(月) 10:55:10 ID:603vppIf]
一人だけでは孤独。仏も神も衆生でも一(全体)だけでは孤独か?究極の問題はこれだ。
これ間違っても間違わない?これから全てが始まった?
皆と一緒では色色あるし楽しみも苦しみもある。一人は自由だが寂しいし。


812 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/17(月) 15:49:03 ID:UDWXDsWr]
>>800 うまさん
観察。
確かに、学ぶと言う姿勢が伴う事だよね。

813 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/17(月) 15:57:52 ID:UDWXDsWr]
>>801 素人A さん

> 雪峰真覚大師、「この一大事を会得しようと思うならば、つぎのことに思いをかたむけよ。すなはち、わがふところのうちは、世界一面の古鏡のごとくである。胡人が来れば胡人が現れ、漢人が来れば漢人が現れる」。

雪峰の古鏡は仏祖だろうね。
仏祖と同じ、
それがわたしの、それである、と言っていると思う。


> 玄沙「百雑粋ひゃくざっすい(一切は木っ端微塵、原型をとどめぬ)」

こっぱみじん、と進んでいく、ここちよさ。
なかなか、こうはいかないのだが。

814 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/17(月) 16:03:10 ID:UDWXDsWr]
>>807 馬さん

本来、

よごれ、がないばかりでなく、
浄も無く、したがって、不浄も無いのですよ。

815 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/17(月) 16:04:01 ID:UDWXDsWr]
>>809 素人A さん
いい歌詞、ですね。



816 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/17(月) 16:05:17 ID:UDWXDsWr]
>>810 素人A さん
今ここ、は、もう無いですよね。
今ここが、続くのですよね。

817 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/17(月) 16:17:08 ID:2hqcR9cg]
>>811 素人A さん

ほとけは、一の如しですよね。
ほとけが、一になったら一神教になってしまう。

孤独、ひとりって、無いですよ。

818 名前:ぽち! ◆Pochi/L1oE [2008/11/17(月) 18:46:12 ID:nQbBD+fH]
おそらくですが。
孤独ではないと思う。
でも、そんな問題を考えている人がいるってのはすっごくうれしい。
ぼくが孤独ではなくなるような気がして。

孤独ってのはたぶん後からです。
後からっていうのは、僕たちが一つの細胞であったころは
一つではあったけれど孤独ではなかった気がするんですね。
僕たちが、いろいろに分かれてから、孤独ってものが出来た
のではないかと思っています。

819 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/17(月) 19:29:36 ID:2hqcR9cg]
>>818 ぽち さん

単細胞分裂は、ひとつの細胞が、2個の細胞に分かれますね。
ですから、単細胞に 死が有るとは言えないかもしれませんね。
多細胞には、雌雄が有って、死があります。
そうやって、次世代と交代します。
生物学では、「生物学上の勝者とは、次世代を残したものである」、と言います。
生物学的にも、ひとりでは、孤独では、わたしの存在は無いのです。
ちょっと、ガクブル・・・(汗)

820 名前:5 mailto:sage [2008/11/17(月) 19:54:22 ID:DTQ/iqN/]
>>808
>あっはwこりゃ一本取られたなw

当然、解かっておられると思っておりますが、一本取る気などありませんよww

>「世界」は心の反映なので・・・・

同意で、あっしもコト有る事、言っておりましたが、
その世界感ってぇ〜のは、刷り込まれて出来上がり染み付いてしまう事も
多くあると思っております。そこで例の

>>心に傷を負った者は、他人に深く執着する、と観察した。

ですが、何を観てそう思ったのか?って所が、非常に気になる所であります。
せめて文の前文に、(俺は心に傷を負った自分の心を観察した時)等の説明は欲しかった。
前にも書き込みましたが、他人を見ての感想なら、
影響力のある存在としては、言語道断的な発言になりそうに思います。
何故なら、それは支持者及び、読む側に、誤った刷り込みをしてしまう気がします。
あの発言は、心に傷を負った者への差別意識を産んでしまう様な気がしております。

執着の段階も、避けられない現われだと思いますし、悪くも無いと思います。
自分、もしくは他人が、執着を外した方が良いと思ったら、進言すれば良いと思っております。

>>808さんのおかげで、胸に詰まった想いを発言出来ました。どうも!!

821 名前:5 mailto:sage [2008/11/17(月) 20:13:56 ID:DTQ/iqN/]
>>812
>学ぶと言う姿勢が伴う事だよね。

そこね、非常に切り出したいポイントでもあったよ。
俺は、子供からも、後輩からも、大便、小便、ミジンコ、バクテリア、菌、からも
学ぶ所が良くあるww
この話を発展させると、まだまだ反対意見が現れそうなので、この辺りでww


822 名前:ぼったん仏性異常行動 [2008/11/17(月) 20:20:27 ID:YFLWkNI+]
なんだ、5=馬の狂態オナニーショウは止めたのか?
寂しいなあ、
ぼったんと公案、臨済宗の冷酷無比サディズムゲームに
大口叩いて、わめいていたから、
5=馬のストリートオナニー好きのマゾっ気を満たしてやろうと思っていたのだがね。

まあ、ワシもどのスレよりも、サディズムキャラやっているからなあ、
臨済宗は伝統仏教で唯一サディズム仏教だから、
ぼったん君が自慢気に犬の仏性と公案を書き込んで、サディズムゲームを誘うから、相手しているのだが、

単直さん、ねこさんは曹洞宗だから、親切優しく、サドっ気は無い。
ここで、5=馬の優しくしてとの甘えの姿を見たいのに。

5=馬のストリートオナニー好きのマゾっ気が思ったよりも少なかった様で残念ですなあ。
坐禅、瞑想と言う前提のスレでの5=馬の狂態ストリートオナニーショウは見物だったのだけどね。

坐禅する奴は冷静な人間がスレ見て現れるから、
5=馬の狂態ストリートオナニーショウはとても素敵なのだが、
残念。

823 名前:5 mailto:sage [2008/11/17(月) 20:35:15 ID:DTQ/iqN/]
能書きの多いアホ相手にするのは、疲れるからなww
まぁ、好きに抜かしとけやww

しかし、何々だからみたいな自己正等化したい能書きの好きな奴だなww

824 名前:素人A [2008/11/17(月) 20:38:49 ID:603vppIf]
そうですね。仏さんなら衆生と仲良くしてるか。一神教の神さん衆生の外に居て
法律ばかり作って、違反した物裁く。これじゃ神は孤独になる。キリストはどちらか
と言えば仏教的な様な。キリストは神と人の板ばさみで結局あーなって、こうなった。


825 名前:5 mailto:sage [2008/11/17(月) 20:38:56 ID:DTQ/iqN/]
いつか、お互い面と向かって同じ事言えるか、実験してみたいなww



826 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/17(月) 20:45:42 ID:2hqcR9cg]
>>821 うま さん
> >>812
> >学ぶと言う姿勢が伴う事だよね。
>
> そこね、非常に切り出したいポイントでもあったよ。
> 俺は、子供からも、後輩からも、大便、小便、ミジンコ、バクテリア、菌、からも
> 学ぶ所が良くあるww
> この話を発展させると、まだまだ反対意見が現れそうなので、この辺りでww
>

ほとけとは?
師、答える。くそかきべら。

> 俺、子供、後輩、大便、小便、ミジンコ、バクテリア、菌、

みんな、ほとけですよね。

827 名前:ぼったん仏性異常行動 [2008/11/17(月) 20:51:58 ID:YFLWkNI+]
5=馬は狂態減らしたの、寂しいなあ。

親切指導を能書き、自己正当化と、翻訳好きですなあ。

5=馬の狂態、
無差別大量殺人した犯人が、俺も悪いが、世間も悪い、に近い論理。

こう言う狂態オナニーを期待する。

828 名前:ぼったん仏性異常行動 [2008/11/17(月) 20:56:03 ID:YFLWkNI+]
714 :5:2008/11/12(水) 00:18:24 ID:fpkkbQVp
おい、アホよww

>やれやれ、馬も恨み罵声の社会生活ですか、まあがんばってね。
>で、禅スレにいて、罵声と恨み垂れ流しでうれいしいのか?

ったく、禅スレAAで荒らされたって恨み節言ってるのお前じゃないかw
どうしようもないアホだなww

これをwを付けずにいられるかよww

もう一つ言っとくが、俺はお前と同じ様な事をしてるだけだろがww
でも、自己正当化の盾は持たんようにいたいがなww



以上、再現。
5=馬の狂態、
無差別大量殺人した犯人が、俺も悪いが、世間も悪い、に近い論理。




829 名前:神も仏も名無しさん [2008/11/17(月) 20:58:19 ID:5sxhLQoo]
釈迦は森の中に独り歩め(違うっけ?)つったけど、森の中入ったって木々は
ザワザワ、鳥はギャーギャー、そこら中に虫はいるし、うさちゃんもいるかもしんない。
全然独りになれやしない。

チベット僧みたいに洞窟かなんかで真っ暗のとこで瞑想したって、想念の嵐、そして
自分自身が永遠になんか心の中で喋っている。孤独な思いが孤独感を出している
だけで本当の孤独なんて誰も知りはしない。


830 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/17(月) 21:06:23 ID:2hqcR9cg]
>>824 素人A さん
>キリストは神と人の板ばさみで結局あーなって、こうなった。

ほとけさんは、全存在だから、精一杯両手を広げてこれくらいの大きさのほとけさん、とも言えるし、無限大にひろがる宇宙と言ってもいいものです。

イエスさんも、我は神なり、と言ってますよね。
だからその時点ですでに、神は唯一の存在ではないのです。
神の内に在る我ですね。
それともうひとつ、ユダヤ人の神は、父であると言えます。
親は子に教えます。
そして、子は、親を呼ぶとき、神よ、と呼ぶ。
現在の理論武装したカトリックの神とはずいぶん違う神の素顔ですね。

831 名前:ぼったんの仏性 [2008/11/17(月) 21:09:28 ID:YFLWkNI+]
ぼったんの仏性は脳内妄想を書き込みたい欲求。

832 名前:5+ mailto:sage [2008/11/17(月) 21:26:44 ID:DTQ/iqN/]
何の意味があるのか?解からんけど、

>5=馬

ってぇ〜のが好きなんだなww
今度から、5+ってコテハンに変えるから、
5+5=馬って書いてくれよww
もしくは=(イコール)が使いたいなら、ハンドルを7に変えるから、
7=5=馬にしてくれよww非常に難しい数学になるなww

833 名前:ぼったんの仏性 [2008/11/17(月) 21:40:08 ID:YFLWkNI+]
832 :5+=馬にしてやろう。

まあ、普通になってくるとつまらんなあ、
狂態オナニー中なら、仮に、ワシが相手しなくても、別の奴が遊んでくれた可能性はあるけど、
ぼったんエロAA大量貼り付け事件以来客が減ったから、ありえないか、

ぼったんとサドゲームをやって、そこで相手して欲しい奴だけをイジルしか方向性がこのスレではないからなあ、

おとなしくされると、うーーーん。

834 名前:5+7=馬 mailto:sage [2008/11/17(月) 21:52:12 ID:DTQ/iqN/]
あっ!解かった!コテハンこうしたらどうする??

835 名前:神も仏も名無しさん [2008/11/18(火) 03:14:27 ID:TybG6VU/]
ふ〜ん。こうやって、禅スレをグダグダにしてきたんだね。
みんな逃げるわけだ。自覚有る?ここのコテのみんな。




836 名前:神も仏も名無しさん [2008/11/18(火) 03:20:46 ID:TybG6VU/]
すみませんけど、ポッたんは禅の本を読んでるらしいけど、
10パーセントも理解できているとは思えない。
禅を語るのは自由かもしれないけど、あまりにひどいと、
真剣の禅を勉強してる人や祖師に無礼だとおもいますがね。

837 名前:素人A [2008/11/18(火) 06:40:01 ID:3sO4Zei8]
今此処つてすぎるのですか? 今此処時間空間ではないよう。ま生まれてから
は今此処はずーつと今此処は私と一緒に居た様な。何時も何故今此処?と考えて
いるのですがさつばりこれ分からない。何時も目の前?書き込み終わり自由だ。

838 名前:素人A [2008/11/18(火) 06:57:17 ID:3sO4Zei8]
◎ 今此処○で表せば外の○ 時間空間は中の○ 是があるから皆安心?

839 名前:神も仏も名無しさん [2008/11/18(火) 07:50:13 ID:TybG6VU/]
>>837
>今此処つてすぎるのですか?
素人Aさん、今此処を一瞬の点で捉えることは非常に難しいです。
けれど、今をもう少し大きい範囲で捉えてもいいかもしれません。
禅では数珠の玉を1つ1つ数えるように、今一瞬を生きると教えます。
それを、「正念相続」とよんでおるようです。


840 名前:素人A [2008/11/18(火) 19:49:50 ID:3sO4Zei8]
悟りの海で迷いが泳いでいたり、迷いの海に悟りが泳いでいだり色色あるから
良いのかもなあ、まあ何でも良いか。書くだけで仏のご利益があります様に。
みんな少しずつ前進んでいるようないないようなくらいが良いのかな。



841 名前:ぼったんエロAA連投事件以前の禅スレ復活運動 [2008/11/18(火) 22:09:39 ID:sXDALjaB]
835氏の期待に応じて、最低このコテで、貢献さ。
ぼったんエロAA事件の引き金はワシが関与してなかったけどね、
久しぶりに覗いたらぼったんエロAA錯乱連投してましたからね、
たぶん、せったん支持の過激な曹洞宗がぼったんを必要以上に人格攻撃してましたからね、
曹洞宗は本来温和、愛語を語るはずなんですけどね、原理主義だったしねえ、

ぼったんがオナニー書き込みをしていて、まあ、こっちも、力量出てきたんで、
ぼったん君、イジメ極道の臨済宗の立場と思い込んでいましたから、
それ相応の付き合いしてるんですけどね、

842 名前:ぼったんエロAA連投事件以前の禅スレ復活運動 [2008/11/18(火) 22:12:20 ID:sXDALjaB]
834 :5+7=馬へ、
ますます、謙虚になられると言いようがないじゃないか。

まあ、君が、能書き、自己紹介、とかわめいておられましたけども、
835氏の所感のトウリ、
こちらは、スレタイの内容、説明したまでだが、

スレタイがある以上、
その内容で遊ぶのが筋だからね、
空気読むと言う言葉がありますしね。


843 名前:ぼったんエロAA連投事件以前の禅スレ復活運動 [2008/11/18(火) 22:15:01 ID:sXDALjaB]
835氏が、このスレをリードしてくれれば、まあ、こっちもぼったん相手も飽きるんで、
なにせ、ぼったん主導のスレの流れだと、見る人間を惑わすだけですからね、

835氏、まめにレス入れてくれないか?

844 名前:ぼったん悟り運動らしい、これが [2008/11/18(火) 22:17:26 ID:sXDALjaB]
456 :神も仏も名無しさん:2008/11/17(月) 22:09:40 ID:2hqcR9cg
犬の大王よ。

読めないが・・・
でも、なんとかなるだろう
イミフ、なんだよ。
それはその事を誰と会話してるのかな?
しかも、単語は書き連ねてあるが、中身が無い。
だから、何についてしゃっべtるのかが、分からないのだ。
こういう風に、一方通行の会話では、リアルがどうなってるか。
そこで、薬石の出番。
また観察を内側に向けては、どうだろうか。と、言ってる。


突然、チベット密教に関心が無いのに現れて荒らす、
ぼったんの悟りらしいです。


845 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 01:10:56 ID:1KegVbpg]
>>837 素人A さん
> 今此処つてすぎるのですか?
今此処時間空間ではないよう。
ま生まれてからは今此処はずーつと今此処は私と一緒に居た様な。
何時も何故今此処?と考えて いるのですがさつばりこれ分からない。
何時も目の前?書き込み終わり自由だ。

峠の茶屋のおばあさんが、点心を注文した僧に尋ねるのです。
過去心、現在心、未来心、
あなたはどのこころに、点ずるのか?と。

どのこころにも、点ずる事はできません。
いま、ここ
です。
絶え間なく、現在が、過去になり続け、ありもしない未来が現在になる刹那、今、此処。



846 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 01:14:11 ID:1KegVbpg]
>>840 素人A さん
> 悟りの海で迷いが泳いでいたり、迷いの海に悟りが泳いでいだり色色あるから良いのかもなあ、まあ何でも良いか。
書くだけで仏のご利益があります様に。
みんな少しずつ前進んでいるようないないようなくらいが良いのかな。

わたしは、えんぴつの般若心経写経・・・

847 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 01:15:09 ID:1KegVbpg]
NEWS (08/11/18 16:30)

「Jane Style」がv3.00へメジャーバージョンアップ、起動速度が大幅に高速化

今バージョンからソフト名称が「Jane Doe Style」から「Jane Style」へ統一

「Jane Style」v3.00
 オープンソースの“2ちゃんねる”専用ブラウザー「OpenJane」の機能拡張版である「Jane Style」のメジャーバージョンアップ版となるv3.00が、18日に公開された。
本バージョンでは徹底した高速化が図られており、とくに起動速度は作者の環境において前バージョンと比べ 約3.8倍向上したという。

 全体的な処理速度も向上しており、たとえば“スレッド”(以下、スレ)の読み込み時や再描画時に不要な画面描画を抑制することでスレの表示を高速化した。
そのほかにも、複数のスレを一度に開く処理など多数の処理が高速化されている。
さらに、複数のスレを一度に開いた際に、表示中のスレが優先的に描画されるようになるなど、体感的な動作速度も向上した。

 また、今回のメジャーバージョンアップに伴い、本ソフトの正式名称が「Jane Doe Style」から「Jane Style」へ統一された。
そのほか、複数のアニメーションGIFを開いた際に本ソフトがハングアップしてしまう問題など、いくつかの不具合が修正されている。

 本ソフトは、Windows 98/Me/2000/XP/Vistaに対応する フリーソフトで、現在作者のWebサイトや窓の杜ライブラリからダウンロードできる。

【著作権者】◆Style/kK.s 氏
【対応OS】Windows 98/Me/2000/XP/Vista
【ソフト種別】フリーソフト
【バージョン】3.00(08/11/18)

□2ちゃんねる専用ブラウザ 「Jane Style」
janestyle.s11.xrea.com/

□窓の杜 - Jane Style
www.forest.impress.co.jp/lib/inet/browser/typclbrwsr/janestyle.html

848 名前:素人A [2008/11/19(水) 07:05:59 ID:cohmxpJS]
仏が突然人間に成ったら。役立たずといか、どうしようもないやつだろうなあ。
善悪に無関心。人のものと自分の者区別できるのか?時間にルーズ?分からんけど。
餅屋は餅屋。此処は差別もあり、守る生命もあり、欲望もある。まあ暇な時位は
仏の真似すればいいのに、私時間が無いと後で後でとか言って何時も煩悩と遊ぶ。
少し反省、今暇だなこれから坐禅するか。




849 名前:神も仏も名無しさん [2008/11/19(水) 07:27:32 ID:lF9HD+fL]
>>846
>わたしは、えんぴつの般若心経写経・・・
ポッたんの禅のセンスはいまいちとおもうけれど、
それはボタンの掛け違いのような感覚と似ている。
この人は大乗の器であり、思想も行動も大乗そのものなのに、
なぜか大乗を否定するから、前へ進めない。現世において何か縛られるものがあるのだろうか?
もし、鉛筆写経でなく、読経(正座、または彼の好きな椅子禅の状態で)であれば、
いつか、私の言っている意味が解ってくれるだろう。(もしかしたら解っているのかもしれないが・・・)


850 名前:神も仏も名無しさん [2008/11/19(水) 07:49:02 ID:7uRFza6D]
ぽったんは死別にたいするトラウマがあるんじゃないかな(間違ってたらごめんね)

カキコ読んでると常々感じるよ。
無は到達点じゃないけど通過点として乗り越えないとなぁ、なんて。

851 名前:神も仏も名無しさん [2008/11/19(水) 08:12:16 ID:7uRFza6D]
チベット仏教スレで話しが出たけど、サマタとビパサナは両方出来てないとダメなんだよ、片方の羽根ちぎられたトンボみたいに同じとこずっとクルクル回ってる。
観は分かってると思うんだけどね。

852 名前:素人A [2008/11/19(水) 09:52:49 ID:cohmxpJS]
いっまでも生きるための条件とは。意味無いけど?体と脳以外は死んでもあるか?
体と脳壊れなきゃ私として生きられるが?せっかく身に付いたこと皆無くなるのも辛い。
覚えたこと皆忘れるのも辛い。ま代わりのもの仏用意しているのかどうか分からんし。
分からんわからんで進んでいくが、坐禅は安楽の法門と道元言っている、それほど特別
楽しいという事は無いが考えんだけ、まあ楽といえば楽。殆ど死んだ状態といえば言えるか?
気楽に思っているとそんなもんかなーでまた出鱈目です。

853 名前:素人A [2008/11/19(水) 10:12:37 ID:cohmxpJS]
死んだ後なんて分からんけど、キリスト教は信者で力を会わせて天国っているかも、
浄土宗も極楽浄土出来ている。そうだったら生きても死んでもあまり変わらないし、
究極の真実?分からんでも良いのかも、バーチャルで満足?でもなんか。

854 名前:ぽち! ◆Pochi/L1oE [2008/11/19(水) 13:20:23 ID:QZnhevB+]
死んだら何かあるんでしょうかね。
ぼくは何かはあると思っています。
でも、死んでしまうと、この世の人とはさよならになってしまう。
だからぼくはできるだけ人を抱きしめてから死にたい。

855 名前:素人A [2008/11/19(水) 15:01:01 ID:cohmxpJS]
宗教は死後はこうです言っているのだから、嘘はいわんだろう。一人の知恵より
文殊の知恵で死後も、まともな教団なら何か作っていると思う。禅宗も悟れん人も
いるんだからそのための何か作っていると楽観的に思う。安心安心?



856 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2008/11/19(水) 15:03:10 ID:FYATSBUf]
>>850
死別に対するトラウマというより、死なれてしまったから別れる機会を失ったままな稀ガス

857 名前:ぽち! ◆Pochi/L1oE [2008/11/19(水) 15:25:53 ID:QZnhevB+]
死んでからのことってのはやっぱり死んでからじゃないと
分からないんだし、仮に分かったとしても、すぐそこに
行くってわけでもないんだから、旅行ガイドってところ
かな。。
ぼくもあるとは思っていても、そんな気がするってだけ
で根拠があるわけではないから、本当は分からないとする
のが正しいのかも。
生死観にしても悟りにしてもそうだけど、絶対に論証は
不可能な部分でしょう。ぼくはこう思うというのがある
だけで。だから簡単に否定するのも、簡単に肯定するの
も不思議な感じがしますね。この人たちはいったい何を
根拠に、と思うことがよくあります。

858 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 15:48:31 ID:T0PdlDs5]
>>848 素人A さん
> 仏が突然人間に成ったら。


ほとけを人格化するのがよほどにお気に入りだね(汗)
ほとけは
真理、ダルマ、法、と言う。
おしゃかさんも、泣くアーナンダに死に臨み、「教える事は全部教えた、わたしの死後は、自己を明かりとして修行しなさい、法を明かりとして修行しなさい」、と言い残しているよね。

859 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 15:51:05 ID:T0PdlDs5]
>>849 名無し さん
>ポッたんは、ボタンの掛け違い・・・

(◎_◎;) ドキッ!!

思わずボタンを確認した・・・(汗)
よくあるんだよ、そういう事が・・・
よく指摘していただき、感謝ですぅ〜<(_ _)>

860 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 15:52:29 ID:T0PdlDs5]
>>850 名無し さん
> ぽったんは死別にたいするトラウマがあるんじゃないかな(間違ってたらごめんね)

あるねー
名無し さんの周囲ではどなたもなくなっていないの?

861 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 16:05:38 ID:T0PdlDs5]
>>852 素人A さん
> いつまでも生きるための条件とは。


解散命令が下るまでは、

いま、ここが、生死か・・・

862 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 16:11:45 ID:T0PdlDs5]
>>853 素人A さん
> 死んだ後なんて分からんけど、キリスト教は信者で力を会わせて天国っているかも、浄土宗も極楽浄土出来ている。
そうだったら生きても死んでもあまり変わらないし、究極の真実?分からんでも良いのかも、バーチャルで満足?でもなんか。

キリストさんも、天国至る道は狭き門をくぐれ、と言ってるしね、3歳の子は入れても、ほとんどの人は入れないらしいよ、天国。
その点浄土宗は、死に臨んで、皆さんが雲に乗って出張お迎えにきてくれるから、有り難い、よね。

863 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 16:23:22 ID:T0PdlDs5]
>>854 ぽち さん
> 死んだら何かあるんでしょうかね。

こころとからだ。
こころは、からだがないと、無い。
からだは、有機体、分子の集まり。
死ねば、分子に戻る。

864 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 16:27:58 ID:T0PdlDs5]
>>855 素人A さん

単細胞生物、例えば、ゾウリムシは、二分割していくから、死ぬとはいえない増殖方法。
多細胞は、雌雄に分かれて生殖を通じて増殖していくので、死ぬ。

死語は、腐敗し分解されて、土に返る。

865 名前:ぽち! ◆Pochi/L1oE [2008/11/19(水) 16:44:15 ID:QZnhevB+]
>>863
うん。まあ、それはそうなんだけど、何か死ぬ前のお疲れさん的な
イベントがあるような気がする。
俺のじいさんも離れていたけど死ぬ前に俺の夢に出てきたし。

ところでぽったんは、生命が何かの意思に基づいてくみたてられ
ていると感じたことはありませんか?
たとえば、昆虫の擬態とか。
ぼくはよく思うのだけれど、偶然ではない戦略というか方向性と
いうものはあるような気がしています。




866 名前:ぽち! ◆Pochi/L1oE [2008/11/19(水) 16:49:15 ID:QZnhevB+]
擬態って、昆虫の認識能力を超えて不必要なまでに似てる
んです。
その上、擬態をしてる昆虫の中には卵まで「鳥糞」に擬態
しているやつもいるんです。
この方向性の統一は何なんだろう。すっごい作為を感じる
んだけど。

867 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 16:53:58 ID:T0PdlDs5]
>>865 ぽち さん
> >>863

予知能力って有るだろうね。
考えるってことが大切だと思う。

868 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 16:56:03 ID:T0PdlDs5]
>>866 ぽち さん

擬態ですか。
親から子に伝える情報の結果でしょうか。

869 名前:素人A [2008/11/19(水) 16:57:34 ID:cohmxpJS]
心とは十方全世界と道元さん言っているのですが、心の一部しか認識してない。


870 名前:ぽち! ◆Pochi/L1oE [2008/11/19(水) 16:59:01 ID:QZnhevB+]
jp.youtube.com/watch?v=Vr34zdk7588
こいつね。実はカゲロウの仲間ですよ!?
頭はカマキリ。腹は蜂。ハッタリです。。
これって本当に自然淘汰だけで構成されうると思いますか?
腹と頭の戦略の統合性が気に入らん。って気に入らんてこと
もないんですが、本当に腹の蜂模様が生存に有利で、残ったと
いうのなら、他の昆虫もすべて、腹は蜂模様になっていたはず
です。
しかし、そうじゃない。戦略と方向性があるんですね。

871 名前:ぽち! ◆Pochi/L1oE [2008/11/19(水) 17:06:24 ID:QZnhevB+]
あ、Aさん。こんにちわ。
そう思います。夢って不思議ですね。あれは基本的に
自分で作っているはずなんだけど、夢の中で友達のジ
ョークに笑ったりしたことがあります。
これって、自分で作ったジョークを一度忘れさせて
それで友達を演じる自分に語らせて、それでもって
もう一度自分がそれを聞いて笑うという、コリにコッ
タことをしています。

872 名前:素人A [2008/11/19(水) 18:34:59 ID:cohmxpJS]
>>849 の人何で写経はと言われたのかなー。漢字書くと猛然と左脳が働くからかなー。
とにかく疲れる。眼で読むのが一番つかれない。読書百篇意おのずから通る。
キーボードは頭あまり使わないでも打てる様に出来ているか。

873 名前:ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ [2008/11/19(水) 18:36:46 ID:B9V+vJzw]
あは。深い脳を披露してくれ。

874 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 18:45:42 ID:udIW7sti]
>>869
> 心とは十方全世界と道元さん言っている。
>

875 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 18:47:05 ID:udIW7sti]
>>869 素人A さん
> 心とは十方全世界と道元さん言っている。

素人A さんのこころとはなんですか。



876 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 18:54:55 ID:udIW7sti]
>>870 ぽち さん

> こいつね。実はカゲロウの仲間ですよ!?頭はカマキリ。腹は蜂。ハッタリです。。 戦略と方向性があるんですね。

カマキリと蜂ですね!
母親の生き残り戦略の選択の結果でしょうね。
すごいものです。

877 名前:ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ [2008/11/19(水) 18:58:06 ID:B9V+vJzw]
赤色バージョンだけが刀もってる。武力高げ。赤いよ。

今日初めて見る鳥見た。頭白くて、てんてんてん模様。体、茶色。
すずめより若干でかいぐらい。

878 名前:素人A [2008/11/19(水) 19:06:32 ID:cohmxpJS]
心つて私の思うとおり行ったためし無い。ころころ転がってるのは私か?
心つて分からないと私が言うばかり。心は私の見えない所も心か?
私の心とは言葉としては有るが、イメージ的にはそう思うと分からなくなると
いうか私のは無いような。私より大きい様な。

879 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 19:23:19 ID:udIW7sti]
>>878 素人A さん
> 心つて分からないと私が言うばかり。


こころを出して、見せよ。
と言われても、こころを出して「ほらこれがこころですよ」 と見せることは、できない。
こころとからだで、ひとつ。

880 名前:ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ [2008/11/19(水) 19:27:51 ID:TvNEtxL2]
パワプロ野球。よわいバージョン。4番で、打率.622 0HR 60打点
だったよ。3回セーブし忘れルールにひっかかって消えたけど。

881 名前:ぽち! ◆Pochi/L1oE [2008/11/19(水) 19:31:43 ID:QZnhevB+]
>>876
そもそも、このカゲロウは蜂とカマキリを見たことがあるのでしょうか。
仮に、見たことがあったとして、蜂とカマキリが他の動物を襲うところ
まで見たことがあったのでしょうか。
また、仮に見たことがあったとして、蜂やカマキリはみんなが怖がって
いるだろう、と考えることが出来たのでしょうか。
そして、こいつらに化けたらみんな怖がるから、たぶん安全だ
と推測することが出来たのでしょうか。
そして、仮に推測することが出来たとして、では化けようと実行できる
ものなのでしょうか。
母親の戦略であるとするなら、上のすべてがクリアされなければなりま
せん。
もちろん、そうなのかも知れませんが、僕は無理だと思うんですね。
これも仮定の話で申し訳ないんだけど、無理だとするなら、これらの
命を守ろうとしているものは誰なんだろう、って考えるわけです。
つまり、これが、ぼくが誰かいる!って考える根拠です。
もちろん、昆虫の話だけではなく、自分を観察してもそう思います。
自分を苦しめるような痛みのシステムとか、いくら自分を守るためと
はいえ自分じゃ作らないもの。
何かいる!
ほうら。ぽったんの後ろです!

882 名前:ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ [2008/11/19(水) 19:52:25 ID:i4ygYZaZ]
高さ2キロのビルに、なんか意味あるのか?あるとすれば、どの程度?
上の方は、カミナリにうたれそうだ。サンダーボルト。

883 名前:素人A [2008/11/19(水) 19:53:47 ID:cohmxpJS]
心と体でひとつとすれば。もう強引に体は宇宙全部=千頭千体観音にして
心と体一つにしてめでたしめでたし。一つの頭と体が私でも心は分けられない
全部か?

884 名前:ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ [2008/11/19(水) 19:54:49 ID:i4ygYZaZ]
釣り・スモールゲームズ。

885 名前:ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ [2008/11/19(水) 19:59:56 ID:i4ygYZaZ]
なんで複数形なんだ?



886 名前:ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ [2008/11/19(水) 20:09:26 ID:i4ygYZaZ]
頭のよわいメス。

887 名前:ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [2008/11/19(水) 21:30:00 ID:udIW7sti]
>>881 ぽち さん
> >>876

> 何かいる!
> ほうら。ぽったんの後ろです!

(笑)

人間のまき餌をしながらの釣りをする様子を観察した鳥が、ポイッ!とまき餌をして、小魚が足下によって来るのを待っていると言うテレビの報道を見たこと無いですか?
これはつい最近のその鳥の学習です。
その子供達も、こういうまき餌をするでしょうね。






[ 続きを読む ] / [ 携帯版 ]

前100 次100 最新50 [ このスレをブックマーク! 携帯に送る ] 2chのread.cgiへ
[+板 最近立ったスレ&熱いスレ一覧 : +板 最近立ったスレ/記者別一覧](;´∀`)<374KB

read.cgi ver5.27 [feat.BBS2 +1.6] / e.0.2 (02/09/03) / eucaly.net products.
担当:undef