- 1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 [2009/12/28(月) 16:15:24 ID:NnSSXcmd]
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≡ _`ｰ'ﾞ ..｜ ＜あ、新スレ
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前スレ
池田先生が金で勲章を買ったとデマを言う奴は嫉妬13
society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1259784243/l50
竹内 その通りだ。一例をあげれば、池田先生が受けられた、国家勲章や最高学府・
学術機関などからの名誉称号について〝金で買った〟云々というデマ。
佐藤 バカバカしい！
そしてまた、授与してくださった国や大学、団体に対して、あまりにも無礼、非礼
極まる話だ。
竹内 上智大学名誉教授だった故・安斎伸氏が「邪推としか言いようがなく、ご本人のみ
ならず、顕彰を行った各国、各大学に対しても非礼であろう」と厳しく叱責していた
通りだ。
森山 だいたい、各大学からの名誉称号は、あらゆる角度で厳正な審査が行われる。そし
て教授会等での決議を経た上で、大学の総意として決定されるものだ。そんなこと
も知らない。調査しない。どれだけ幼稚か。「焼きもち」か。
※安斎伸氏は98年の元旦に亡くなってます
- 633 名前：教主釈尊 mailto:1234 [2010/02/14(日) 20:27:47 ID:???]
- >>625
律宗が正しいなら、なぜ予言できなかったのかな？
多くの経典に書かれていたと思うけどね。
＞幕府No.2の北条重時がバックについてるから、
ぷぷっ！爆笑！！
自分の都合で選んだ商品みたいだね。
どこまでも人間が上で、仏教は下なんだね。
お客様第一主義のサービス業なんですね。律宗は。
まぁ、葬式仏教はレベルが低いね。
知名度ゼロの一派がよく言ったもんだ。
無知は、コワイよ。
それで、実際は、軍事指導したんだっけ？
その結果、鎌倉幕府は、武士たちに報奨金をだせず、信頼を失っていく。
また徳政令で、社会を失望させ、経済状態は破たん。
結局、律宗のおかげで、鎌倉幕府は滅亡ですよね。
元寇の後に、本当の罰がでたんじゃねーか？
元寇で得した人って、幕府にいたのかな？
回答待っているよ。
- 634 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 mailto:sage [2010/02/14(日) 20:38:07 ID:???]
- >>632-633
スレ違いだ！
いい加減にしろ！！
こちらでやって下さいね、お願いします。
↓
創価学会は大謗法の新興宗教団体25
- 635 名前：教主釈尊 mailto:1234 [2010/02/14(日) 20:54:41 ID:???]
- >>589
はははははは、腹抱えて笑った！！爆笑！！
あの、説明になっていないと思いますけど。
法華本門宗血脈相承書（本因妙抄）
此の血脈並びに本尊の大事は日蓮嫡々座主伝法の書、塔中相承の稟承唯授一人の血脈なり。
相構へ相構へ、秘すべし伝ふべし。
法華本門宗血脈相承事
弘安五年 太歳壬午 十月十一日 日蓮 花押
とある。この重要な御書は、創価学会が大変嫌う御書です。
だから、創価学会では教えない御書ですね。現在、封印状態の御書ですね。
「嫡々」の「嫡」とは、正規の後継者を意味する。
国語辞典によると、「世継ぎ」「継承者」を意味します。
「座主」とは、御法主上人猊下を言います。
仏界と九界を繋ぎ合せる役が、「座主」であります。
つまり、「座主」に違背する創価学会が、どのような御書を引用しても成仏は有り得ません。
この事実は、創価学会のアキレス腱であり、この事を言うと知らんぷりです。
- 636 名前：教主釈尊 mailto:1234 [2010/02/14(日) 20:55:40 ID:???]
- >>589
＞如来滅後五五百歳始観心本尊抄
引用の御書ですが、短絡的過ぎて、引用の意味がわかりません。
というか、九界を説明するのに、その御書を引用しませんよ。
やっぱり、素人ですね。在家の知ったかぶりですな。
爆笑！！！
ニセ本尊の作成の時点で、本因妙抄からは、創価学会は逃げますからね。
「此の血脈と本尊の大事は日蓮嫡々座主伝法の書、塔中相承の稟承唯授一人の血脈なり。」
ですからね。
信心の血脈は創価に移ったとか、本尊は全部同じですとか、妄言を吐く創価学会。
本因妙抄は、答えられんだろう！
- 637 名前：教主釈尊 mailto:1234 [2010/02/14(日) 21:29:10 ID:???]
- 猊座に上がれなかった池田大作。
創価では、ビジネスストーリーとして、池田を日蓮の生まれ変わりとしたいらしいが、
日蓮の生まれ変わりでない事は、本因妙抄を読めば、直ぐに理解できる。
だから、創価が本因妙抄を語る事はありません。
近い将来、池田の書いた御本尊が出る事が予想されますが、だから、会員には本因妙抄を教えません。
それから、立正安国論さえ、創価は教えません。
平成22年は、立正安国論正義顕揚750年でした。
創価学会は去年何をしたのでしょう？
衆議院選挙は、惨敗でしたね。下野しましたね。
でも、本当の仏罰はこれからですよ。
これからの創価は、さらに卑怯になると予想できます。
自分の利益しか考えません。だから、どんな事件を起こすか分からない。
罰の姿とは、そういう事です。
- 638 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 mailto:sage [2010/02/14(日) 21:41:58 ID:???]
- >>637
スレタイ読めよカス
- 639 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 mailto:悲惨師弟 [2010/02/14(日) 22:04:05 ID:???]
- 学歴詐称の大作が 創価では１番すごい？ってよ
公明の竹入は、師弟ふに？
竹入に嫉妬しているの？
た作ニセ博士は。
- 640 名前：低脳アンチ撲滅隊 mailto:age [2010/02/14(日) 23:00:57 ID:???]
- >>635
何のかんの言いながら、結局逃げてるね。ｗ
話をソラしてもダメですお。
＞謗法は「四聖（仏界、菩薩界、縁覚、声聞）」が隠没した状態で、
＞仏教の信仰をして、「四聖」が表顕してくるのです。
＞これは仏教共通の教えです。
恥ずかし過ぎの教学力ですお。
これでは宗門も落ちぶれるはずです。情けない。
いつまで経ってもろくな反論も出来ない。恥ずかしく無いですか？ｗ
大聖人の御書を引用してくれますか？
こんなの少なくとも大聖人の仏法ではありませんね。ｗｗ
如来滅後五五百歳始観心本尊抄
「無顧の悪人も猶妻子を慈愛す菩薩界の一分なり」
※釈尊様、通解してみて下さい。もしかして読めないの？
ほらね。九界までの生命は具現できるんよ。凡夫でもね。理解できますか？
教主釈尊様は反論も出来ない、ただ罵詈雑言のみで終わってる。
最高に惨めだね。ｗｗｗ
- 641 名前：低脳アンチ撲滅隊 mailto:age [2010/02/14(日) 23:04:58 ID:???]
- >>601
＞選挙活動とはどう整合するのですか？
参考になれば
「宗教なき政治は『死体』のようなものである！」(ガンジー)
.
深き人間観、世界観、宇宙観、社会観をもたない人間が権力をもつと、何をするか。
結局、「自分のため」だけの利己主義の政治屋になる以外にない。「民衆のため」など、口先だけになってしまう。
そんなものは「生きた政治」とは言えない。「死体」のように腐っていくと彼は言うのである。
.
多くの宗教家は「政治を宗教に利用しよう」とする。しかし、ガンジーは、そのどちらでもなかった。
当然、宗教と政治は別次元のものである。
そのうえで、彼は「宗教の精神性を、政治に反映しなければならない」と考えたのである。
そうでなければ、政治は権力の魔性によって、民衆を犠牲にし、社会を滅亡させてしまう。
.
ガンジーは言った。
「宗教の欠如した政治は、国家の首を吊るロープであります。
いつの場合も、政治は宗教の説く真理の道に従って進むべきであり、
一方、政治を忌み嫌う宗教は、宗教の名にさえ値しないものです」（池田運訳、前掲書）
.
宗教なき政治は、国を滅ぼす！と。
そして宗教は、本当に民衆を幸福にするつもりがあるのなら、現実の社会にかかわれ！政治にかかわれ！と。
.
ガンジーは主張した。「仏教は人間中心の宗教である」と。
当然のことだが、ガンジーは仏教徒ではなく、ヒンズー教徒であった。
文化も生活も、すべてがヒンズーの土壌の上に成り立っていた。
にもかかわらず、彼は、「仏教は人間中心の宗教である」と主張したのである。
- 642 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 mailto:age [2010/02/14(日) 23:23:05 ID:???]
- マハトマ・ガンディー世界平和賞
笹川良一
ドクター中松（中松義郎博士）
池田大作名誉博士
福永法源博士
国連平和賞
岸信介
福田赳夫
笹川良一
池田大作
池田と笹川が両方受賞してる。
二人とも晩年は、ノーベル平和賞を欲しがってた人物だ。
- 643 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 mailto:age [2010/02/14(日) 23:30:44 ID:???]
- >>641
＞深き人間観、世界観、宇宙観、社会観をもたない人間が権力をもつと、・・・
これは宗教に関わらなくても普通の家庭に育つと自然に身に付くものですよ
学会員の家庭で育つとそれが屈折するみたいですねｗ
- 644 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 mailto:age [2010/02/14(日) 23:45:29 ID:???]
- >>641
NHKの世論調査だと公明の支持率は2.3％らしいけど
多くの人は、創価みたいな正義を主張する宗教が
世界中の紛争の原因だと知っているんじゃないかなぁ
オウムもサリンをまいて正義を主張したかったみたいだし
世界から宗教が無くなると世界中の紛争も減るんじゃないかなぁ
特に創価みたいな邪教はなくなったほうがいいと思うけど
- 645 名前：教主釈尊 mailto:1234 [2010/02/14(日) 23:59:58 ID:???]
- >>635
あの、俺につきまとうな、ストーカー！！
六道も知らんのか？
仏教を信仰しなければ、十界のうちの四聖が穏没し、「六道」になる。
六道輪廻は有名だぞ。
そんなのも、知らないのか？
このストーカー！！何回も同じ事言わせるな！！
この低脳！！
だから、テメェーは低脳なんだよ！！
これはな、学会員でも知っているよ。
基礎教学だから、まだ釈迦仏教の領域だろ。
「六道輪廻」は基礎中の基礎だぞ。
- 646 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 mailto:sage [2010/02/15(月) 00:13:15 ID:???]
- もはや、人間中心の宗教なぞ時代遅れと言わざるを得ない
- 647 名前：教主釈尊 mailto:1234 [2010/02/15(月) 00:16:17 ID:???]
- 通称（観心本尊抄）のことだろ。
そこを引用する意味がわからないね。
どういう意図か、分からんが、あなたの説明は間違っているよ。
そういう意味でこの文章を読まないと思う。
通常、強調して読まれる場所は、
「一念三千を識らざる者には仏大慈悲を起こし、五字の内に此の珠を裹み、末代幼稚の頸に懸けさしめたまふ。
四大菩薩のこの人を守護したまはんこと、太公・周公の文王を摂扶し、四晧が恵帝に侍奉せしに異ならざる者なり。」
である。
ここで、よく言われる「一念三千」の法門を低脳クンは理解していないよね。
逆に質問するけど、「一念三千」てどういう意味か説明してみて。
また間違った事をかいてくるんだろうな。
この六道野郎！！
- 648 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 mailto:sage [2010/02/15(月) 00:20:29 ID:???]
- いまさらだが、創価も正宗も基地外だな。
基本的なﾙｰﾙすら守れない。
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