- 1 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/03(金) 06:01:37.99 0]
- 前スレ awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1327060884/
- 2 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/03(金) 06:03:52.18 0]
- ■日本人は存在意義は職にあり
第三次産業と職の尊厳
第一次産業で、農民は自治をもち、自主的な改善によって富を得た。第二次産業も始めは、苛
酷な労働と搾取があったが、終身雇用による安定をえて、自主的は改善を行った。では第三次
産業では、フリーターはいかにして、尊厳と、安定をえるのか。
これから、新た展開があるのだろう。労働条件の向上、セルフサービスの増加。フリーター収入
とは別に様々な知的労働へ従事する。掛け持ちは一般的になる。そのような形態を補完する社
会保障の充実。サービス業では成功者とその他の格差が大きくなる安い分、税率は高くなり、
富の再分配が進む、福祉政策が進む。ベーシックインカムに近づく。みたいな・・・
プロフェッショナルと職
西洋では旧約聖書に、原罪として労働が付加される。労働は神からの罰なのである。奴隷のす
ることである。一番の理想は労働から開放されること。しかし日本にはそのような考えはない。
将軍だろうが天皇だろうが社会的な役割としての職を担うことは当たり前であり、職をとおして、
存在意義、社会の成員、 道徳、家族などすべてがえる。
日本人の職の体系は、西洋的プロフェショナル倫理に還元できない。プロフェショナル倫理は
利得に深く関係する。対価に対して最大の商品提供するよう努力する。しかし日本人の職の体
系は必ずしも対価と結びつかない。より社会の役割を重視する。魚屋は魚屋という唯一の社会
的役割として魚を提供する。役割の前ではだれもが尊重される。
- 3 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/03(金) 06:04:22.55 0]
- 現世利益と職
逆にいえば日本人は職をとおさなければ平等主義をもたない。たとえば日本に福祉国家はむ
ずかしい。国が多額の税を徴収し再分配する。いまの政治をみても日本人はなるだけ金をださ
ずたくさんもらいたいと必死だ。そもそもキリスト教的博愛主義も、イデオロギー的な平等主義
もなく、土着性により現世利益重視で、社会倫理的には低く利己的である。日本の社会が社会
主義的という人がいるがまったくの勘違いである。日本の伝統的な和の概念も、職(役割)を通
してのみ働く。日本人の外面だけよいと言われるのも、内外、うわべ本音の深度で表現するの
は、近代西洋的な思考だろう。職の面と他の面など多面として考えるべきだ。
武士の職と死
武士は支配層としてはかわった存在だ。支配層らしくない。農民など非支配層からいかに富を
奪い取り、贅沢をするかという、支配者層一般の考えが低いだけではなく、みずからそのような
欲望を律する倫理を重視する。それも自虐的なまで。武士は職業であることが重要だ。逆に武
士を職としていかに維持するか、ジレンマの中から、不思議な武士の精神は生まれた。日本人
にとって職の体系はそれほど重要である。職を通しでしか日本人になれないとまでいえる。支
配者になり、まだ戦闘も減れば、職として維持することがむずかしくなる。そこから武士の職と
はなにかの問答が恥たる。たとえば一つの解が、葉隠の武士道とは死ぬことであった。これは
役割であり、職である。武士の仕事は死ぬこと。この極論にあるのは戦闘という仕事を失った
あとにも、職であろうとする悲痛である。
- 4 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/03(金) 06:04:51.77 0]
- 残件
・第三次産業での職の体系はいかに働くか？
・プロテスタンティズムの天職とプロフェッショナルの関係は？
・日本人の職の体系と、現世利益、内と外の関係は？
・武士道とは、職の体系を維持するための限界か？
- 5 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/03(金) 06:09:55.54 0]
- ■西洋的なもの 純化
西洋的なもの源泉は神秘主義的なものと、より純粋な論理を短絡させるところにある。すなわ
ち純粋数学の神秘である。これはピタゴラスにさかのぼることができ、ウィトの慣習主義で終わ
る。なぜこの短絡がギリシアで起こったのか。
ユークリッド幾何学は、思考的なものよりも、建築設計的であるという指摘がある。ピタゴラスに
しろ、その源泉はエジプトやバビロニアの高度は実用的な設計技術だろう。そこから純粋な理
論へと展開された。その純粋化に、神秘主義が働いたということだ。
神の目線に近づく、より純粋な世界。この先にプラトンがあり、そしてカントへと続く。西洋的な
ものがある。この神秘主義の源泉が、土着の宗教にある。しかし土着宗教は決して純粋や神
秘を求めない。あくまで慣習からの開放でしかない。
その開放からディオニソス的な享楽を生みだすのは、土着性から離れ取り出された享楽だろ
う。慣習からの開放は慣習、そして労働から開放された豊かな人々には、享楽である。そして
その享楽はまた現実から離れた神へ近づくための禁欲へと転倒する。すなわち西洋的なもの
は、労働から解放された豊かさに求めることができる。
プラトンのイデアによって結晶される形而上学的理想世界。まさに西洋的なものは、神秘主義
的な浄化によって行われた。より論理的、合理的であることの神秘主義であるということ。これ
は現代ならば、Ｇｏｏｇｌｅの理念にもつながっている。検索によって集めた世界中の知識でより
純粋な世界政府を作り出す。キリスト教もいわずながなの、西洋的なものがもつ神秘性である。
民族侵略も、決定的な奴隷制も経験していない日本人には、真の労働からの解放も、豊かさも
知らなかった。純粋化することがなかった。日本人はどこまで現世利益的であった。
- 6 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/03(金) 06:35:33.03 0]
- 最近読んでる本は、
世界の歴史１ 人類の起源と古代オリエント 中公文庫
世界の歴史４ オリエント世界の発展
世界の歴史５ ギリシアとローマ
小説「聖書」使徒行伝 ウォルター・ワングリン
西洋哲学史２ 中世哲学 バートランド・ラッセル
キリスト教の歴史 小田垣雅也
次に読もうと思っている本は、
イスラームから見た「世界史」 タミム・アンサーリー
- 7 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/03(金) 09:13:18.66 0]
- 西洋のサービス業には奴隷制の系譜があるが、日本には商人の系譜しかない。
商人は職業であり技術があるが、奴隷は道具でしかない。
現代西洋のサービス業がマニュアル的であるのはこの系譜があるからだ。日本のサービス業の効率が悪いと言われるのは、道具になりきれないからだ。
日本人がネット分野に弱いのも動揺の理由である。
ネットは究極の道具的サービスであり、セルフサービスを求める。
日本人はこれに馴染めない。たとえばケータイがガラパゴス化するのは単に技術を抱え込むだけではない。
サービスを道具としてわりきり、手放せないからだ。
- 8 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/03(金) 09:19:23.70 0]
- 日本の垂直型ですりあわせ型といわれ、西洋の水平型になれないのも、同様な理由があるだろう。
下請けをいかに道具のように使い、また下請けとはそのようなものと割り切るか。
またユーザーもまた同様に商品とは道具であると割り切れるか。
日本のユーザーはサービスの質にはうるさいし、また質に金を払う。
- 9 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 09:23:45.01 0]
- 結論：
波平の歴史解釈である。
- 10 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 18:49:44.17 P]
-
- 11 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 18:54:38.15 0]
- > 45 名前：考える名無しさん ：03/09/08 10:43
> いま、無職なんだ？ ＞４４
>
> 47 名前：ぴかぁ〜 ：03/09/08 10:44
> >>45
> そう、無職。プーとも言うが。
- 12 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 18:57:17.42 0]
- 無職の33歳、第三の波平さん頑張ってください
- 13 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 18:58:26.86 P]
-
- 14 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 18:59:31.53 0]
- あ
- 15 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 19:02:15.27 0]
- 川
- 16 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 19:02:46.93 P]
-
- 17 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 19:33:40.71 0]
- tes
- 18 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 19:42:29.53 P]
- テスト
- 19 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 19:47:06.73 P]
-
- 20 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/03(金) 19:48:19.29 0]
- 波平さん、どうして哲学を知る上で哲学は語れないとお考えなのですか？
- 21 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/03(金) 19:49:09.00 0]
- 失礼 どうして哲学を語る上で歴史を知る必要があるとお考えですか？
- 22 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 19:50:13.76 0]
- 波平は池沼だからな
自分が思った事＝世界の常識とされてしまう
- 23 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/03(金) 19:51:02.67 0]
- >>22
へ～そうなんですか～
- 24 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 19:52:48.86 0]
- 波平がAKBが好きなら、それは世界の法則と
勝手に波平に決められてしまう
- 25 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/03(金) 19:54:31.67 0]
- AKBが好きな人もいれば嫌いな人もいますからね～
それはおかしな話です＾＾；
- 26 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 19:55:05.55 0]
- 波平が荒らしと思い込めばそれは
彼の内面では世界的な荒らしであり、
10個連続スレ立てしようが波平自身は荒らしではないと
彼の内面が勝手に規定してしまう
- 27 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/03(金) 19:56:24.62 0]
- 購入した本
世界の歴史１０ 西ヨーロッパ世界の形成 中公文庫
社会学ベーシック１０ 日本の社会と文化
気になった新刊
資本の謎 世界金融恐慌と２１世紀資本主義 デヴィッド・ハーヴェイ
現代思想 ２月号 特集 債務危機 破産する国家
怪物ベンサム 快楽主義者の予言した社会 土屋恵一郎 講談社学術文庫
- 28 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/03(金) 19:57:04.90 0]
- ひどすぎる＾＾；
しかも僕の事荒らし扱いしてきましたしね～
何なんですかね＾＾
- 29 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 19:57:09.30 0]
- こういう波平の様な人間はその精神構造ゆえに働く事ができず、
現在、波平は33歳無職、親の年金に寄生して暮らしているらしい
- 30 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/03(金) 19:57:17.01 0]
- >>21
すべてに歴史があるから
- 31 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/03(金) 19:59:12.45 0]
- なるほど、物事の仕組みや構造がどのようにして作られていったのかとかを良く知らないのに語るのは確かに変ですね＾＾
ありがとうございます波兵さん＾＾
かっこいい～
- 32 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 19:59:12.96 0]
- 波平は二十歳の頃には既に引き篭もっていて、
以後10年以上引き篭もっている
- 33 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/03(金) 19:59:30.22 0]
- ■サービス業としての奴隷制
西洋のサービス業には奴隷制の系譜があるが、日本には商人の系譜しかない。商人は職業で
あり技術があるが、奴隷は道具でしかない。現代西洋のサービス業がマニュアル的であるの
はこの系譜があるからだ。日本のサービス業の効率が悪いと言われるのは、道具になりきれ
ないからだ。日本人がネット分野に弱いのも動揺の理由である。ネットは究極の道具的サービ
スであり、セルフサービスを求める。日本人はこれに馴染めない。たとえばケータイがガラパゴ
ス化するのは単に技術を抱え込むだけではない。サービスを道具としてわりきり、手放せない
からだ。日本の垂直型ですりあわせ型といわれ、西洋の水平型になれないのも、同様な理由
があるだろう。下請けをいかに道具のように使い、また下請けとはそのようなものと割り切る
か。またユーザーもまた同様に商品とは道具であると割り切れるか。日本のユーザーはサービ
スの質にはうるさいし、また質に金を払う。
- 34 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:01:18.93 0]
- 少なく見積っても98年頃まで書き込みを遡れる
2012-1998=14年だから、おそらくは引き篭もり歴は14年以上だな
- 35 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:03:33.11 0]
- > 823 ：考える名無しさん[sage]：2010/01/14(木) 03:06:55 0
> 前にどこかのスレ（ぴかぁのスレだったと思う）に出てた話では、ぴかぁは1998年ごろから
> （1999年かも。哲板もまだなかった時期らしい）2chに常駐してて、最初は「ぴかちゅう」と名乗り、
> ただ「ぴかぁ～」とだけレスしまくってたらしい
- 36 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:04:18.93 O]
- ぴかーはむかしみんなの前でタコ躍りしてたんだよ
今は変な感じの堅物みたいになってるが
- 37 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:05:55.70 0]
- 波平は今年33歳だから、33-14=19だから、
18か19の頃に引き篭もり始めたって感じだろうね
- 38 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:09:14.36 0]
- て事は高校卒業してそのまま引き篭もったって感じか
- 39 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:11:17.14 0]
- いや、池沼仲間の藤田直哉すら高校中退だからな
おそらくは波平は高校中退でそのまま引き篭もったんじゃないか？
- 40 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/03(金) 20:12:56.29 0]
- >>
（ローマ人の）法学者によれば、あらゆる人間は自由人であるか奴隷であるからである。奴隷と
はみずからの意志を否認された者であり、人間というよりも道具であった。ローマ人は農場の
道具を三つに分類する。はっきりとものを言うもの、あいまいにものを言うもの、まったくものを
言わないものに分けられる。それぞれ、奴隷、家畜、鋤鍬（すきくわ）の類に対応する。奴隷は
人間ではなく、ものであり、動産の一つにすぎなかった。
もともと奴隷は、共同体間の戦争のなかで敗者が勝者に隷属するという過程でつくりだされる。
しかし、いったん奴隷制が社会のなかに定着すると、奴隷の供給源は戦争捕虜にかぎらなくな
る。・・・いったい平和な時代に奴隷はどこからやって来たのだろうか。この問題について、嬰児
遺棄と奴隷供給源とはことのほか深い関わりがあった、と私は考えている。日本などでは間引
きと呼ばれる子殺しが通例であったのに比べて、古代地中海世界では捨て子の慣習が広く見
られるのも興味深い。
世界の歴史〈5〉ギリシアとローマ (中公文庫) 桜井万里子
<<
- 41 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:13:21.25 0]
- 高卒だとしたら波平は誤字が酷すぎる
これは養護学校のレベルだ
- 42 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/03(金) 20:14:57.96 0]
- スレが荒れた場合の避難所
【一般意志か?】柄谷行人を解体する40【NAM原理か】
awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1326190972/l50
- 43 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:15:22.96 0]
- いや、18、19で引き篭もったかも怪しいぞ
ネットの黎明期だからそもそも掲示板が登場するのが
ギリギリ98年くらいでそれ以前はそういうものが無かったろ
- 44 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:19:31.35 0]
- > 255：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である。強固なしゅしゅうかんこいや、義理人情もパフェー満背からは逃れられない。
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい。もはやぱへぁーマンスは慣習かして逃れられなくなる。
> 殉死、腹きりしないほうがひさんとなる。
- 45 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:21:53.04 0]
- これは中卒以下だな、養護学校か？
波平の場合は高校でいじめられて中退って感じかもな
ここまで馬鹿だと標的にされやすい
- 46 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:24:12.52 0]
- しかし、世の中って波平みたいに養護学校に入れるべきところを
そのまま放置してる親って多いよな？
電車の中でウーとか叫んでる奴いっぱい居るし
- 47 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:28:24.51 0]
- 波平は池沼だと気付いてない、あるいは
認めたくない池沼なんだよな
自分の誤字見たら気付きそうなもんだが…
- 48 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:33:29.16 0]
- 藤田も波平も己の池沼さ加減を無理矢理知識で埋めようとするけど
そういうものじゃないんだよな…
藤田も結局一番恐れているのは普通に就職する事だろ
だから評論家とか働かなくて良い逃げ場所に逃げる、
就職が一番怖いから藤田も波平も働けない。
- 49 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:37:01.32 0]
- 藤田と波平に共通しているのは
AKBが好き→世界の法則だ！みたいな直線状の結び方だな
普通はその間に色々入るだろ
- 50 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:39:13.31 0]
- 自分の幼稚な感情を肯定する為だけに
それっぽく理屈を付けて己の感情を無理矢理公共化しても
それは哲学とは言えないんだが、池沼の波平にはわかるまい
- 51 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:42:29.98 0]
- つか今回の規制議論にしても、
波平と佃煮で突っ走って何二人だけの都合で板の設定変えてんの？
おまえらの精神世界に他者は存在しないのか？
- 52 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:44:49.80 0]
- 池沼ですから
- 53 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:48:14.18 0]
- > 664 ：考える名無しさん：2012/02/03(金) 13:38:14.08 0
> ぴかぁと攝津正に共通している性質というのは、
> ただそれっぽい文章を形式的に書いて再現して見ることが、「哲学」だと勘違いしていることにある。
- 54 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:51:00.71 0]
- > しかしこんなことは赤子でもできるんだよ。本来
> ただ他人の書き方を見よう見真似で、それっぽく再現してみるだけだったら
> 誰でもできることであり、そこに同一化じみたナルシズム、自己満足はあっても、
> 思考としての要素は全くない。
- 55 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:51:36.42 0]
- logsoku.com/thread/yuzuru.2ch.net/kyousan/1298601069/
- 56 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 20:55:30.16 0]
- > ただ型を剣道の練習のようにナゾッてるだけである。
> しかし剣道レベルのものにさえそれが発達する見込みはない。
- 57 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 21:10:20.82 0]
- > 書きたかったら波平の大好きな東スレでやりゃあいいじゃないか
> しかし波平には怖くってそれができない
> イジメられてる子が自分のイジメを確保したいがために一番無抵抗な子を選んで利用するようなもんだ
> ぴかぁなんてそのレベルだってわかってるし、そもそも文章にそのどうしようもなさが滲み出てるわけ
- 58 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 21:23:05.01 0]
- > 618 ：ＮＡＭⅢ ◆JXLBbnYqTY ：2012/02/02(木) 20:36:55.52 0
> ちなみに、ボクのことを知らない人がいるかもしれないので、
> 自己紹介
> 詳しくはこちら↓
> d.hatena.ne.jp/pikarrr/
- 59 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 21:29:01.56 0]
- 波平は柄谷スレに隔離か
案外合ってるのかもしれないな
これで哲学板も平和になる
- 60 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/03(金) 21:36:26.26 0]
- 波平さんも大変ですね～
- 61 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 21:37:21.74 0]
- 末期梅毒だからな
遂に脳にまで達したらしい
- 62 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/03(金) 21:38:14.00 0]
- 脳梗塞になったというお話は聞いてます・・・
残念です・・・
- 63 名前：考える名無しさん [2012/02/03(金) 21:40:32.63 0]
- >>62
↑
こいつも親とか親戚が精神病だらけで本人も精神病で不登校の引きこもりらしい
だから将来の自分の姿そのものの波平になついてるんだよ
- 64 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/03(金) 21:41:05.87 0]
- ？
- 65 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/03(金) 21:41:52.70 0]
- 懐いてるなんて変な言い方だなあ＾＾
佃煮君＾＾
- 66 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 21:42:39.21 0]
- ああ、それ>>1の間違いだろ
>>1の波平は15年以上引き篭もりで無職らしいから
>>62のレベルを遥かに凌駕しているツワモノだ
- 67 名前：考える名無しさん [2012/02/03(金) 21:43:49.95 0]
- 引きこもりは引きこもりを呼ぶよな
- 68 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 21:45:04.73 0]
- >>62は引き篭もりでは無い、学生。
>>1の波平は真性の無職かつ引き篭もりの33歳。
- 69 名前：考える名無しさん [2012/02/03(金) 21:46:17.03 0]
- どっちもクズ
- 70 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/03(金) 21:47:09.17 0]
- 馬鹿だな～（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ
- 71 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 21:47:44.44 0]
- > 45 名前：考える名無しさん ：03/09/08 10:43
> いま、無職なんだ？ ＞４４
>
> 47 名前：ぴかぁ〜 ：03/09/08 10:44
> >>45
> そう、無職。プーとも言うが。
- 72 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 21:50:35.54 0]
- 15歳の学生と33歳の引き篭もり無職
普通は後者が屑だが、>>69は感性がおかしいらしい
- 73 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 21:53:01.60 0]
- >>62の倍以上の年数生きてるのに
無職の波平ってある意味凄いよな
- 74 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/03(金) 22:00:18.92 0]
- ほ～んと凄い凄い！
尊敬しちゃいます！！
- 75 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 22:00:36.56 0]
- ある意味、33まで無職で来た波平が
40代からの人生をどう切り抜けるかは見ものだな
もはや就職は無理かもな
- 76 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 22:03:37.13 0]
- もう４０代とかって人によっちゃ管理職とかだからな
今更33歳の波平が動いたところで屑にしかならんという部分はある。
- 77 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/03(金) 22:06:38.26 0]
- となるとどういう風に行くのですかね～
- 78 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 22:08:33.02 0]
- たぶん、波平は死んだ親の遺産で食い繋ぐか、
その遺産を利用してネット株でもやるかぐらい
- 79 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/03(金) 22:11:45.19 0]
- 波平の事だから、親が死んでも死体を押入れに隠して、
不正に年金を受給し続ける人間の１人になる筈。
- 80 名前：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [2012/02/04(土) 10:32:06.41 0]
- 単にITを導入すればよいわけではない。
- 81 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 10:48:31.58 0]
- その通り、波平も回線使用料を払わなければならない
- 82 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/04(土) 11:43:22.97 0]
- 波平さんはどうしてＡＫＢが好きなのか論理的に説明してよ！
- 83 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 12:47:47.05 0]
- 波平は自分がAKBを何故好きなのか？と問わない
アホなので何故AKBが世界の法則並に素晴らしいのかと勝手に前提した上で
それを補強する理屈を無理矢理捻じ曲げて持ってくる
- 84 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 12:50:19.41 0]
- 波平がAKBが好き＝世界の法則、
と彼の内面で勝手に決定され、直接結びついてしまうので
結果、波平は池沼にしか見えなくなる
- 85 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 12:52:30.81 0]
- 本来、正常な人の思考では、
他人もAKBを好きかどうかは個々の趣味によるが、
波平の内面ではそれをすっ飛ばして、波平がAKB好き＝世界の法則、
と勝手に前提して喋る。要するに象徴秩序が抜け落ちて、想像＝現実となっている。
- 86 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 12:58:38.90 0]
- で、何故波平の象徴秩序(他人もAKB好きとは限らない)が抜け落ちて
想像(波平がAKB好き)＝現実(AKBは世界の法則)となってしまうのかと言うと、
ぶっちゃけ、波平が働いていない33歳無職だから。
- 87 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 13:02:53.26 0]
- 波平の33歳無職という環境が、象徴秩序による去勢を排除して、
一日中テレビを見て、他人に批判されず、ネットでは一方的に喋り、
反論を聞かないという33歳の無職の都合の良い生活を続けているうちに、
他人の視点が一切入らなくなり、想像(波平がAKB好き)＝現実(AKBは世界の法則)となる。
- 88 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 13:05:20.75 0]
- 他人に一切批判されない、あるいは批判しても無視するうちに
誤字が増え、それを批判されても直さず、
波平が思った事＝全て世界的に正しい事と勝手に前提するので、
更に誤字が増える。ここまでくると立派な知的障害者。
- 89 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 13:08:46.71 0]
- > 255：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である。強固なしゅしゅうかんこいや、義理人情もパフェー満背からは逃れられない。
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい。もはやぱへぁーマンスは慣習かして逃れられなくなる。
> 殉死、腹きりしないほうがひさんとなる。
- 90 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 13:11:32.98 0]
- > 45 名前：考える名無しさん ：03/09/08 10:43
> いま、無職なんだ？ ＞４４
>
> 47 名前：ぴかぁ〜 ：03/09/08 10:44
> >>45
> そう、無職。プーとも言うが。
- 91 名前：Mask_of_Darkness_and_Light ◆KjV5V9dJA6Be [2012/02/04(土) 13:54:11.29 0]
- そっか～
波兵さんは勘違いやろうってわけだね＾＾
- 92 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 14:04:03.10 0]
- 一言で言っちまえばそうだな
- 93 名前：洋楽 mailto:sage [2012/02/04(土) 14:13:33.12 0]
-
まと としては ・・・・・ 正解ですよ
脳内ソース で ゴミ屋敷状態 あるいみ 完璧なの
わかりやすく 相対的 小宇宙を 自己形成できてて
自転ベクトルを 分析すれば ・・・ 何電波がわかる仕組み
因数分解は 上のほうでやってる はず
- 94 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 14:15:09.75 0]
- > 823 ：考える名無しさん[sage]：2010/01/14(木) 03:06:55 0
> 前にどこかのスレ（ぴかぁのスレだったと思う）に出てた話では、ぴかぁは1998年ごろから
> （1999年かも。哲板もまだなかった時期らしい）2chに常駐してて、最初は「ぴかちゅう」と名乗り、
> ただ「ぴかぁ～」とだけレスしまくってたらしい
- 95 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 14:18:11.34 0]
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' ",''ヽ " /,. ' 青い青い静かな夜には
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- 96 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 14:19:52.19 0]
- まあ、>>94のレス見る限りでは、
徐々に狂気化したというよりも、波平は最初から
知的障害者だったんだろうな。
- 97 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 14:22:17.95 0]
- たぶん、高校で一方的過ぎる池沼な思考で
ボコられ、中退、その後15年以上引き篭もりって感じが
波平だろうな
- 98 名前：洋楽 mailto:sage [2012/02/04(土) 14:23:42.44 0]
-
おたく ビジネスって よーは
ガラパゴス の ネットワーク でしょ ・・・・
マルチ商法 といっしょ ・・・
応用経済に転化させても それこそ 環境崩壊して終わり
バビロンシステムは ひっくりかえらない 仕掛け(笑)
- 99 名前：考える名無しさん mailto:sage [2012/02/04(土) 14:26:44.25 0]
- 昔、名無しが波平に「マジキャラなの？ネタキャラなの？」って聞いたけど、
そもそも正常のラインが分かってない知的障害者の波平にその質問は愚問だったな
- 100 名前：洋楽 mailto:sage [2012/02/04(土) 14:29:54.69 0]
-
・・・・ のーべる経済学症
ふぁんど Slave
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