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男女板のネットナンパ師を考える9



1 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/09/10(日) 02:08:31 ID:CAe0ACkE]
ネットナンパなどの迷惑行為について、注意を促す自治スレの
一種です。
ネットナンパを注意されても「相談に乗っていただけだ」とか
「相談された女性は嫌がっていなかった」などと苦しい言い訳を
する人がいます。
また、女性に良いイメージを持たれたくて普段は詭弁や嘘を駆使して
板叩きや男性住人叩きをしていて、スレの荒れる原因となって
います。
また、他人への暴力行為を匂わせる恫喝的書き込みをしておいて、
それを何も無かったようにしらばっくれています。
隙あらばネットナンパをしようとしているので監視が必要です。

前スレ
男女板のネットナンパ師を考える8
love3.2ch.net/test/read.cgi/gender/1155829205/

480 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/09/30(土) 22:59:19 ID:unscz4oH]
>>メン同盟氏
>男です。でも思ったよりなんかちょっとなよっとしてますw
レスサンクス。

>やさしそうなおじさん
日本人男性の標準体型より横長で色白で眼鏡掛けててがつがつ飲み食いしてた?
以前から奴は昔の知人(決して友人ではない)かもって気がしてたんで。

今日は用事があったから行けんかったorz

481 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/09/30(土) 23:15:52 ID:9TgbV/GW]
どんな話になったのか興味ある。
ただの世間話で和気あいあいって雰囲気だったのかな?
それとも男女論みたいな話にも発展、また男女板の批評、批判的な話もでたのかな?

482 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/09/30(土) 23:25:31 ID:ja9BSQ9F]
まあ、個人情報に気を使いつつオフの報告してほしいな。
9596も別に怒らないでしょう。
9596にも書いて欲しい。

483 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/01(日) 00:08:26 ID:bV3Btnhu]
>>475
そかー、後から来たのかー。
焼肉どーでした?ウマス(・∀・)ウマス?

484 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/01(日) 00:35:54 ID:ZBSQzOmf]
勇気振り絞って行く気になったが、出来るだけ一緒に居る時間を
短くしようとしたのかな?

485 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/01(日) 15:08:59 ID:iEo3W0GY]
>>9596
オフの感想が聞きたい。

486 名前:七色いんこ mailto:sage [2006/10/01(日) 15:55:04 ID:0LZacD23]
ああ悪い。体調悪くて寝取った。仕事終わったら報告するわ。

487 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/01(日) 16:24:27 ID:/eaG54fd]
予想どおり遅刻してきたかw

488 名前:福原の雄猫 ◆WBRXcNtpf. mailto:sage [2006/10/01(日) 16:28:22 ID:wzbEFIXa]
>>486
>体調悪くて寝取った
つみきからちよじを寝取ったの?w



489 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/01(日) 16:39:05 ID:oQSISGpj]
>>488
また下ネタか!
それしか頭にないのか!

490 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/01(日) 18:56:39 ID:eHAsemiS]
どんな話し合いになったのか?
直接話した場合にも、あのような傲慢な物言い、高圧的な態度があったのか?
それとも板での論調とはまるで違った、別人のような話し方になったのか?
もし議論が白熱してきた場合、相手の発言にキレたりしたのだろうか?

そのへんが聞いてみたいです。

491 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/01(日) 19:43:09 ID:eiCqL9vl]
いつも通りのオフ会だったら、
男女論とかの議論はあんまりなしに
和やかムードの焼肉パーティだったんだろうなと想像。

492 名前:メン同盟(メアドにURL) ◆nZRWcmU8z. mailto:http://www.geocities.jp/mendoumei/index.html [2006/10/01(日) 19:44:47 ID:2NMVMqSQ]
すげー忙しいんでざっと答えます。

493 名前:メン同盟(メアドにURL) ◆nZRWcmU8z. mailto:http://www.geocities.jp/mendoumei/index.html [2006/10/01(日) 19:49:41 ID:2NMVMqSQ]
えー9596さんが後できたという話をしましたが
ほとんど集合時間ちょうどに来たと思います。
せいぜい5分ぐらいの遅刻だと思います。
誤解させてすいません。

>>480
これ以上個人のことについてはすいません。
がつがつ食ってたのは自分です。
食べ放題なのにビビンバを頼んだらでかいんですよ。

>>481
世間話はほとんどしてません。
世間話もからめたかもしれないですけど
ほとんど男女論ですね。
いんこ氏もオフだとほとんど世間話だといって
いましたがほとんど男女論だったと思います。

494 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/01(日) 19:52:53 ID:eiCqL9vl]
>>493
>いんこ氏もオフだとほとんど世間話だといって
>いましたがほとんど男女論だったと思います。
そうなんだー、意外。

495 名前:メン同盟(メアドにURL) ◆nZRWcmU8z. mailto:http://www.geocities.jp/mendoumei/index.html [2006/10/01(日) 19:54:51 ID:2NMVMqSQ]
>>483
肉質はかなりよかったです。
3000円食べ放題ではハイレベルなんじゃないでしょうか?
正肉系は充実してました。ハラミはおいしいです。
しかしながら、かゆいところに手が届かないメニューです。
ユッケなし、レバさしなし、タンなし、ホルモンが売り切れ、
自分的にはこの辺がちょっと痛かった。
デザートにアイスクリームがあります。


496 名前:メン同盟(メアドにURL) ◆nZRWcmU8z. mailto:http://www.geocities.jp/mendoumei/index.html [2006/10/01(日) 19:59:28 ID:2NMVMqSQ]
>>484
んなことはありませんよ。
2時間の焼肉終わった後でもカフェテラスみたいな
ところでさらに2時間ぐらいはなしたと思います。

その後私が女友達遊ぶんでこれから一緒に飲みにでも行きませんか?
と誘ったんですが二人とも断れましたが・・・w
用事があったみたいですね。

497 名前:メン同盟(メアドにURL) ◆nZRWcmU8z. mailto:http://www.geocities.jp/mendoumei/index.html [2006/10/01(日) 20:06:14 ID:2NMVMqSQ]
>>481、490
>ただの世間話で和気あいあいって雰囲気だったのかな?
男女論中心ですが、和気あいあいですね。
>それとも男女論みたいな話にも発展、また男女板の批評、批判的な話もでたのかな?
そうですね。9596さんは男女板が世間に見せられないという批判が
多かったと思います。下品な罵倒が多くて人に見せられないと。
>直接話した場合にも、あのような傲慢な物言い、高圧的な態度があったのか?
ないですね。
>それとも板での論調とはまるで違った、別人のような話し方になったのか?
どちらかといえばこっちですね。
>もし議論が白熱してきた場合、相手の発言にキレたりしたのだろうか?
白熱は結構ありましたがキレるなんてことはないと思いますよ。

498 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/01(日) 20:11:37 ID:eiCqL9vl]
影武者送り込んだか



499 名前:メン同盟(メアドにURL) ◆nZRWcmU8z. mailto:http://www.geocities.jp/mendoumei/index.html [2006/10/01(日) 20:15:21 ID:2NMVMqSQ]
全体の感想としては、
9596さんは、今のフェミニズムは認めていないって話でしたね。
役目が終わったという意味のことを言っていました。
女性専用車については対処法として今日の痴漢を捕まえるには
それしか方法がないからという根拠です。
専用車の話が多かったですね。
後は彼は女性に対する優遇・配慮を重視してるんですよね。
ただあそこまで行くと甘やかしになってひいては女性のために
ならない気がします。もうそんな女性が多いですからね。

いんこさんからは私の活動としてフェミを無くすためには
それに変わったスタイルなり形の提示が必要だという話を
していただき感銘を受けましたその通りだと思います。
しかしながらスタイルの構築の難しさと、大幅な方針変更を
余儀なくされるのでどうしようかと言ったところです。

500 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/01(日) 20:23:20 ID:eiCqL9vl]
>後は彼は女性に対する優遇・配慮を重視してるんですよね。
なんで男性に対する優遇・配慮という視点が皆無なんだろうか、どこぞの人は

501 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/01(日) 21:10:00 ID:4zC6nmHa]
>>メン同盟氏

乙です。報告ありがとうございました。
なるほど…。
板での討論、議論においては彼と「その他」の人達で意見が噛み合うなんてことは
まず無いですが、リアルでの会話ではインコ氏などもちょっとひいた形で聞き役に
なっていたのかな?


502 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/01(日) 21:29:22 ID:c7M2dfjC]
>>500
kentaは「馬鹿は視野が狭い」という生きた見本だから。

503 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/01(日) 23:27:37 ID:K+TsYi7D]
お、報告があったのか。
まぁkentaがどんな人間であったのかにはあまり興味が無いんだが何よりも

>タンなし

これが痛い。

504 名前:七色いんこ mailto:sage [2006/10/02(月) 01:37:36 ID:S0ZqAAQS]
いや〜なんつうか話が噛み合わない噛み合わない…ってところかね。
基本的に板の発言と同じなんだけど、いちいち論点も飛ぶから
途中からそのあたりは諦めつつ会話に参加してた感じだったかな。

505 名前:七色いんこ mailto:sage [2006/10/02(月) 01:45:49 ID:S0ZqAAQS]
> 女性専用車については対処法として今日の痴漢を捕まえるには
> それしか方法がないからという根拠です。
> 専用車の話が多かったですね。

つうか君が女性専用車両に無理やり話を持っていきすぎだったんじゃないのか?w
(いんこ注・基本的に内容は板での話と同じだった)

> 後は彼は女性に対する優遇・配慮を重視してるんですよね。
> ただあそこまで行くと甘やかしになってひいては女性のために
> ならない気がします。もうそんな女性が多いですからね。

このあたりは食い違いが前面に出てたね。
まあ本人が書くだろうから皆で吟味してやれば良いんじゃねえかな。

> いんこさんからは私の活動としてフェミを無くすためには
> それに変わったスタイルなり形の提示が必要だという話を
> していただき感銘を受けましたその通りだと思います。

正確には、フェミを否定するだけの活動じゃ頭打ちだし、
かわりにでてくるのが保守的な精神論じゃこれまでの繰り返しになるんじゃねえの?
という内容だったと思う。あとはフェミニズムをちゃんと解体すること。そんな話だったかな。

506 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/02(月) 02:37:42 ID:Jw3G5DCo]
>>いんこ氏、乙です。

和気あいあいというよりは、話は平行線のまま、だがまぁお互いに険悪になるわけでも
なく、焼肉つついて「お疲れさま」と解散したような感じですかね?

しかし今回のオフはそれだけでも意義があったように思います。
まず彼(数字)が本当に男性であると確認できたこと(偽者とかそこまで疑ったらキリ
がないし、状況を聞いた限りでは本人っぽいですし)。
彼とリアルで話した人がまた増えたこと。

いんこ氏、同盟氏、本当にお疲れ様でした。
また数字も、ちゃんと足を運んで来たことは(そこは)偉いなぁと個人的に思った。

507 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/02(月) 03:26:51 ID:0Sv833pg]
「出版社でほぼ毎日12時間以上働くまともな社会人」っていうのは本当?

508 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/02(月) 09:44:28 ID:OXm/fH6Y]
9596本人も自分の言葉でちゃんと報告すりゃいいのに・・・。

でないと、またあとになってから「事実と違う事を書かれた〜」とか泣き喚いたりするぞ。



509 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/02(月) 11:56:55 ID:H5L03LGz]
なるほど。kentaはやはりネット上と同じように馬鹿だったということか。

510 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/02(月) 15:51:39 ID:YGwByevE]
専用車両の為に何をしたのかは聞かなかったの?

511 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/03(火) 01:59:02 ID:EahPE48n]
>>504
なるほど
9596はリアルでも一貫した話が出来ないと・・・w

>>505
> 後は彼は女性に対する優遇・配慮を重視してるんですよね。
世代的にバブルのあたりで思考停止したまんまなんじゃないのかね・・・w

512 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/03(火) 05:14:45 ID:TzqXL3pY]
>そうですね。9596さんは男女板が世間に見せられないという批判が
>多かったと思います。下品な罵倒が多くて人に見せられないと。

まだ2ちゃんというものがわかってないね、あのヴァカは

513 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/03(火) 09:41:28 ID:NgNw2Cdm]
この板が世間に見せられるものである必要性はどこにもないものな。

514 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/03(火) 11:07:59 ID:9GrC2M6G]
この板っていうか2chなんて他の人に見せられない掲示板郡だったんだけどな。

515 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/03(火) 12:10:05 ID:Ja1wJbVP]
確かに下品な罵倒が多いですね

691 :名無しさん 〜君の性差〜 :04/06/08 15:23 ID:ilXabJkb
>>690
アホには一回や二回話したくらいじゃ理解できないようだからな。
何度も言いたくねえよ。俺だって。

701 :名無しさん 〜君の性差〜 :04/06/08 15:33 ID:ilXabJkb
>>693
>窃盗の被害に遭ったことがない人はほとんどいないと思いますが?
だからなに? 痴漢被害はたいしたことないと言いたいのか?アホ。

>>694
物損のダメージと人間的なダメージをごっちゃにすんな。ボケ。
>肉親のレイプを例に出すことは、まともな人間のする事なのか?
例に出すだけなら問題ないだろう。
その問いに「親も娘も被害に遭ってるけどそれでもたいしたことない」
と言う奴がマトモな人間ではないというだけ。問いは問題ない。

708 :名無しさん 〜君の性差〜 :04/06/08 15:39 ID:ilXabJkb
>>703
「勝手に性的な接触をする」のが心無い「言動」なのか?
ちっとは考えてから書けよ。アホが。

713 :名無しさん 〜君の性差〜 :04/06/08 15:43 ID:ilXabJkb
答えるのもアホらしい質問や反論を矢継ぎ早に浴びせることで相手を
辟易とさせるという相変わらずの戦法かよ。
リアルでガチンコできるような奴はいないのか?
ほんとにカスばっかりだな。 この板は。

220.254.5.211:8000/cgi-bin/dat2html/dat2html.cgi?love3/2/gender/1084475726/

516 名前:青菜( `∀´)西尾@ ◆AKUMAl5GUU mailto:sage [2006/10/03(火) 13:31:14 ID:WNHw30Xz]
それはおかしいね。確か中の人は
この板を堂々と脳内会社の人みんなに見てもらってるとか自慢してなかったかえ?んで
とうとう、本気で呆れています。課長補佐が、どれどれ?と
画面を覗きにきました。それから、部長さんも来ました。
その6分後、主任も来ました。あなたたちは、我が社に笑われています。
とてもいい具合です。社員みんなが、この人たちおかしいね
おかしいねって、互いに罵り合っています。社長さんは、
もう3年会社にきてませんが、必ず社長さんもおかしいね、
って云うと思いますよ。どうです?私に謝るなら、今のうちですよ。

とか言ってなかったかえ?中の人と外の人の連絡がうまく取れてなかったのかな。

517 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/03(火) 14:37:52 ID:vu45mPue]
オフやったんだな。
フェミアレというコテもそうだが9596も引退か。
なんか臭うな、同時に引退ななんてな。
やっぱり宗教関係(層化)じゃないのかね〜
フェミニズムが憎いとかいっておきながら、
女性専用車両に男で賛成なんて宗教以外にないよ。

内閣が変わったので運動が終わりと・・・
フェミ政権じゃなくなったからということか。

いずれまたフェミ政権が復活してくるだろうからその時はまた登場かw



518 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/04(水) 01:19:01 ID:1hxSL8dv]
>>516
>中の人と外の人の連絡がうまく取れてなかったのかな。
やっぱり影武者かw



519 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/04(水) 09:41:43 ID:RrG9EixO]
他人の罵倒レスより自分の異常な長時間粘着や矛盾だらけの恥カキコをどうにかしようと
いう発想は無いのかkentaww

520 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/04(水) 18:45:42 ID:NzoDNuEg]
>>512>>514
人は満足のいく仕事や趣味を持っていたら、他人に見せたいと思うもんだが
それと同じようなもんだろう。
9596にとってこの板は、仕事だったのか趣味だったのか分からないけど
「人生の全て」という感じだったからな。
男女板だけが自分の生きた証であり、他人に自分の何かを見せるとしたら
ここしか無かったんだろう。

521 名前:メン同盟(メアドにURL) ◆nZRWcmU8z. mailto:http://www.geocities.jp/mendoumei/index.html [2006/10/05(木) 17:17:58 ID:dbOL67XX]
>>505
いや、話の流れと9596氏のこだわりでそうなってしまいましたが
自分は女性専用車両の話は男女問題の末端だと思っているので。
私自身は当然末端より本質に近い話をしたいと思っていましたが
本質の話になればフェミ思想や女性の問題点が浮き彫りになりますからね。
痴漢という目に見える根拠がある女性専用車の話がしたかったんじゃ
ないですか?

本質の話になれば「女性の非論理性に合わせろ」とか「男社会だから」
という合理的でも公平でもない主張しかできなくなりますからね。

522 名前:メン同盟(メアドにURL) ◆nZRWcmU8z. mailto:http://www.geocities.jp/mendoumei/index.html [2006/10/05(木) 17:22:50 ID:dbOL67XX]
>>507
さぁ?彼は私やいんこさんに職業を聞いてきたような気もしましたが
私は彼には聞かなかったですね。

>>510
あー聞かなかったですね。聞いとけばよかったですね。
ただもし抗議乗車する際は止めに来てくれるらしいですよ。
他の人に迷惑がかかるので私一人でもしやることがあったら
彼に連絡してみようかな。

523 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/05(木) 17:25:45 ID:ZOMp/7Aw]
>>522
是非連絡しろ
そして殴らせて数字を刑事告訴しろw

524 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/05(木) 18:36:26 ID:Sl96ndta]
kentaはいつも口だけ。

525 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/05(木) 20:30:38 ID:uq5y5CLb]
ひさしく数字見てないんだが引退したんかね

526 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/05(木) 21:03:00 ID:6GbLs1wk]
それならそれで少しは板が浄化されて助かるのだがね・・・
・・・といってるうちにまた粘着しに出てくるんだろうな
もうじき世間は三連休だし・・・

527 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/07(土) 09:51:58 ID:b6DB8eZr]
来てたのが数字本人だった仮定して、奴のどこにオフ会に参加する
金(=収入)があったのかが非常に興味があるな。

後、参加した人に聞きたいんだが、揉めることがなかったって事は
全員来た人はみんな男だったのかな?
数字はじめフェミナチズムに染まったここの粘着荒らし共なら
女が居た時点で「女の子はタダ、野郎だけで割り勘しろ!!」
とかほざきそうだし。

528 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/07(土) 23:01:10 ID:bec84LUf]
今後もこの板に居座る気なら、数字本人もオフの報告ぐらいすべきだろうに。
まあ、「絶対にしたくない」っていうなら、別に強制は出来んけどさ、
オフに来てたのが替え玉だと疑われても仕方ないな。



529 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/07(土) 23:47:00 ID:vU4xypo0]
>>528
逆じゃないか?
自分の話を誰かに聞いて欲しいのにモニター越しでは欲求不満が募り
ついつい粘着してしまっていたが、直接面と向かって話を聞いてもらえた
ことで満足して、ここに来る理由がなくなったんだと推測。

530 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/08(日) 04:51:19 ID:wHYafXxP]
すふも消えた?

531 名前:方向オンチッチ ◆3kAifkLY2k mailto:sage [2006/10/08(日) 08:28:14 ID:pt+9Zsvp]
本人ですか?↓

6 名前:9596[] 投稿日:2006/10/07(土) 20:51:46 ID:utUpYLqc

こっちの男性差別の方が重要だと言うやりとり
love3.2ch.net/test/read.cgi/gender/1160212365/

532 名前:9596 [2006/10/08(日) 12:07:40 ID:IM2OxH43]
>>531

本人だが?

533 名前:すふ ◆pZQz/M/82. mailto:sage [2006/10/08(日) 13:18:11 ID:8YCIkTE8]
>>530
おるけど?
何か用かー?

534 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/08(日) 21:10:23 ID:WJ3wii8n]
論理性の無さを必死に言い訳してた馬鹿どもが揃って登場か。

535 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/09(月) 00:50:49 ID:dfR7fx+X]
ついにあの馬鹿数字がオフ会に来たってか!

あの馬鹿数字は男を叩き女を庇うだけという一方的な偏ったスタンスの持ち主。

オフ会で実際に出会った人達がホダされて数字側に寝返る事だけは遠慮願いたいな。

536 名前:9596 [2006/10/09(月) 00:59:50 ID:UbvAmbxX]
>>535
>ついにあの馬鹿数字がオフ会に来たってか!

ついに…って言われてもなぁ…。

オフ参加はこれで5回目だし。
3回目の石神井公園は相手がバックレたので会えてないけどね。

537 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/09(月) 02:41:59 ID:6/ZPVPuY]
直前逃亡したのを相手のせいにするとはどこまでも男らしくない奴だ。

538 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/09(月) 16:00:27 ID:TBVxphcy]
くだらない感情によるくだらない一行カキコの一例

love3.2ch.net/test/read.cgi/gender/1156253693/617



539 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/09(月) 16:02:12 ID:TBVxphcy]
>>534
今度のオフ参加者からも、論点があちこちかっとんで話にならないって報告が出ちゃったもんなw

540 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/09(月) 16:44:04 ID:05Y46yVA]
俺は「リアル9596は論理的な話が出来る人間だった。」
という報告を期待してたんだがな。
そうすれば、またスレ上で今までの様な事ばかりやって
皆に攻められて愚図ってた場合に
「この前のオフでやったのと同じように話せば良いんだよ。」と
言ってやれば、少しはマトモになると思ったんだが。

541 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/09(月) 16:51:11 ID:TBVxphcy]
オフ会でのことも相手のせいにしたりして・・・w

542 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/09(月) 18:40:24 ID:AD0hNr3W]
蛆がわいてきたぞ

love3.2ch.net/test/read.cgi/gender/1159732353/
776 名前:9596 :2006/10/09(月) 17:46:40 ID:UbvAmbxX
>>775
>世の中DQN母ばっかりではないか。

なんで「母限定」なんだ? 父親はそんなにしっかりしてるのか?
そんなにしっかりしてるはずの男性がなぜそんなDQNと人生を共にしてるの?

543 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/09(月) 21:27:01 ID:efmv/I5j]
生物学講座にワロタ

544 名前:名無しさん 〜君の性差〜 [2006/10/09(月) 21:52:07 ID:kaOuQSnm]
>>542
うーん、相変わらずですね。馬鹿数字。
これが
「世の中、DQN父ばかりではないか」
という書き込みを見つけてもスルーだろうなw
それどころか加勢するかもw

545 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/09(月) 21:55:59 ID:efmv/I5j]
それどころかDQN母ばかりであるという発言に対し
DQN父の存在を示したところでなんの反論にもなってない件

546 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 00:09:14 ID:h+/vmJGs]
>>545

すまぬ。前後を知らずして書くが、
DQN母が満足に子育てできないのを
見過ごす父親もそれなりに問題があると思うが、
そう言う話ではないのか?

馬鹿母を指導し場合によっては叩き出すのは
夫の勤めであろう。

547 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/10(火) 00:18:20 ID:op2XlsXN]
>>546
DQN母ばかりであるという旨の発言に対し
DQN父の存在を示したところで何か意味が?

A「あの集団ってDQNばかりだよな」
B「でもそれをいうならあっちの集団にもDQNがいるってことじゃないか」

激しく見当違い。

548 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 00:26:20 ID:h+/vmJGs]
>>547

なるほど。

しかし父母ともなれば不可分の所も在るのではないか?



549 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 00:27:53 ID:h+/vmJGs]
つまり、馬鹿母がいるということは、
馬鹿父がいることを示唆しておる。

550 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/10(火) 00:32:42 ID:op2XlsXN]
>>548-549
だからそれを示すことが
「DQN母ばかりである」
という発言に対して何の反論にも解決にもなってない
ただのずれた発言だということ。

551 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 00:34:51 ID:h+/vmJGs]
ああ、わかった。

女の中の比率が高いということに関して
男の中の比率は無関係ということだな。

ならばそのDQN母が多いという比較対象を
明示せねばなるまい。

江戸時代あたりでよろしいか?

552 名前:三流ホスト [2006/10/10(火) 00:38:34 ID:oNiRMR6v]
DQN母?うまいこと言うねぇ。
俺はかわいいと思うがな。
そのくらいの方が、世の中平和でいいや。

553 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/10(火) 00:39:18 ID:op2XlsXN]
>>551
そんなこと俺に尋ねられても困るんだが
現代のまともな母を比較対象にしてもいい話では。
わざわざ時間軸をずらして比較しなくても。

554 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 00:49:05 ID:h+/vmJGs]
>>553

すまぬ。
言い争うつもりは無いが、

DQN母ばかりであるという発言は、
希少なDQNでない母と比較するものではなく、
DQN母が少ない状況があるとの前提と比べるべきであろう。

だから江戸時代でも、十年前でも、外国でもよいから
今の馬鹿母が跋扈する状況と対比できるシチュエーションを
提示しなければ、それはつまり「母親」=「どんな状況においても女」
=「馬鹿」という叩きにしかならぬ。

555 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/10(火) 00:54:29 ID:x/yJOEwB]
Aという集団の中にαという因子を持ったものが多い

との発言に何の比較対象が必要なの?

556 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 00:56:54 ID:h+/vmJGs]
>>555

それはつまり、古今東西
母親はDQNであるということか?

557 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/10(火) 00:58:35 ID:op2XlsXN]
>>554
>DQN母ばかりであるという発言は、
>希少なDQNでない母と比較するものではなく、
>DQN母が少ない状況があるとの前提と比べるべきであろう。

なぜ?
まともな母に対してDQN母の比率が高過ぎる、
という(発言者からみた)現代における現実を語るのに
そうでない時代を引き合いに出す必要は全く感じないが。
いつの時代もDQN母ばかりだったかもしれないし
そうではないかもしれない。
比較する意味などないと思うけど。

最後の部分の発言は俺には理解不能。

558 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 01:02:25 ID:h+/vmJGs]
>>557

まあ落ち着け。

>>まともな母に対してDQN母の比率が高過ぎる、

だからこの高いか低いかの比較対象があるだろう。
それをどこに想定するかの話だよ。

まさか貴君は絶対基準でも持ち出すのか?



559 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/10(火) 01:03:08 ID:8cxPUQVA]
いや、落ち着くのはお前の方だろう。

560 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 01:07:16 ID:h+/vmJGs]
>>559

お約束の名無しの突込みなら、
もう少し的を射ていなければ
面白くもなんとも無いな。

561 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/10(火) 01:07:26 ID:op2XlsXN]
>>558
いや落ち着けとか言われても…

極端な喩えをすると
まともな母10人に対してDQN母が9990人いたとしたら
まともな母に対してDQN母が多過ぎるというのは
別に各時代におけるそれを比較しなくともいえることだと思うんだけど…


562 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 01:18:09 ID:h+/vmJGs]
>>561

それほど偏在する「まとも」な基準が
常識として罷り通ることを許した時代が
長く続くと思うか?

もしそうなら、その偏りこそまともであり
貴君の言うDQN母は実は常識人ということになる。

現状を冷静に見るために過去の統計を振り返ることは
非常に有意である。(もちろん拘泥してはいけない)

要するにDQN母が多いという論者が
太古よりの人類普遍の法則ではなく
どう見ても昨今の事象程度にしか
論理展開できていない以上は、比較対象は時間軸もしくは
空間軸上に必要である。

563 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 01:23:48 ID:h+/vmJGs]
>>561

つまり貴君の言う極端な喩えとは、
絶対基準を示唆しておる。

564 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/10(火) 01:24:59 ID:op2XlsXN]
>>562
申し訳ないけど激しくずれてる。
偏在についてはわざわざ「極端な喩え」と書いてあるとおり。
「現代に於いて」まともな母に対してDQN母が多過ぎる
という(発言者から見た)現実を述べるのに
なぜ過去との比較が必要なのかさっぱり分からない。


565 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 01:25:45 ID:h+/vmJGs]
補足すると

まともな母が3000人いて
馬鹿母が7000人なら健全な世の中か?
ということである。

566 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 01:28:16 ID:h+/vmJGs]
>>564

ならばそれは、(発言者から見た)現実ではなく、
あくまで「雑感」であろう。
根拠が無さ過ぎるのである。

567 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/10(火) 01:34:33 ID:op2XlsXN]
いやさ
まともである、DQNであるなどといった判断は
発言者本人が自身の常識やらに則して下しているんだろ。
雑感でもなんでもいいけどそれに対するkentaの発言がずれていて
全く意味をもたないってだけのこと。

発言内容が正しい正しくないははっきり言って関係ないわけ。
会話に於いてただの感想に反論することほど空しいものはない。
根拠を求めるとかならともかく。

568 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 01:36:37 ID:h+/vmJGs]
何をもって「多い」とするかの基準の
提示無くして、「多い」というのは
無意味であると言っているだけである。



569 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/10(火) 01:37:32 ID:op2XlsXN]
悪いけど多分噛み合わないからもう寝るわ。

570 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 01:40:48 ID:h+/vmJGs]
>>567

kentaなどと急に言われても困る。

当方はあくまで>>545>>546が基準である。
いきさつを度外視した意見であることは>>546にて
はじめに断っておる。

571 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/10(火) 01:40:53 ID:op2XlsXN]
>>569
最後に

まともな母と比較して相対的に


これで通じないならホントにもういいや

572 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/10(火) 01:41:34 ID:op2XlsXN]
間違った>>568


573 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/10(火) 01:49:08 ID:op2XlsXN]
そういう話しってのはkentaのやり取りのことじゃなかったのか

それはともかく比較の基準がこういうものでなければならないなどとなぜ言えるのだろう。
同時代の同じカテゴリーに属する中で比較するのがなぜおかしいのだろう。
それを尋ねているのにあまりにもそれに対する返答が噛み合わない。
俺は国語氏を若干過大評価していたのかもしれない。

ホントにもう寝よう。

574 名前:国語の人 ◆VDvgiK9EBw mailto:sage [2006/10/10(火) 02:00:39 ID:h+/vmJGs]
>>573

過大評価と思うならそれでもよいですぞ。

>>同時代の同じカテゴリーに属する中で比較するのがなぜおかしいのだろう。

おかしいと言っているのではない。
それは絶対基準に基づく評価法であるといっているだけだ。

馬鹿な母が平安時代に81%で鎌倉時代に82%なら増えたといえるし、
昭和後期に95%だったものが平成に92%なら減ったと言える。
しかしその92%を指して「多い」というからには比較対象が
必要なのは火を見るより明らかであろう。
相対的に判断するというのはそう言うことであり、
この場合残りのまともな人の質とかそういうのは無関係だ。

575 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/10(火) 03:33:05 ID:a40Y+jM/]
なんだこの痛さは

576 名前:名無しさん 〜君の性差〜 mailto:sage [2006/10/10(火) 05:15:17 ID:30ygwY1K]
思ったより多いでいいじゃまいかw

577 名前:七色いんこ mailto:sage [2006/10/10(火) 07:51:33 ID:le1Oyrmk]
論点がどんどんずれていくのが笑えるなw

578 名前:シウマイ ◆N8cbngaF1o mailto:sage [2006/10/10(火) 08:23:21 ID:op2XlsXN]
>>574
増えた減ったなんて話しはしてないし
まともな人の質の話もしてない。
現代のまともな母と比較して「多い」というのと
別の時代のDQN母と比較して「多い」というの、何が違うわけ?
まさか別の時代と比較して減っていたとしたら多いとは言えないとか言わないよな?
もう一度言うけど増えた減ったの話なんてしてないわけ。

>しかしその92%を指して「多い」というからには比較対象が
>必要なのは火を見るより明らかであろう。
まともな母8%と比較して多いと言えるじゃないかと何度言えば分かるんだ?
異なる時代間で比較したら相対的で
同時代の同じカテゴリーに属する
違う種類のものとの比較は絶対的だなんて話聞いたことないよ。

それに相対的とは何かなんて全く興味ないしそもそもそんな話もしてない。
一つの発言の中でさえ論点絞れてないよ、貴方。



579 名前:七色いんこ mailto:sage [2006/10/10(火) 09:06:57 ID:le1Oyrmk]
『女3人に男10人の合コンってどうよ?』
『男多すぎm9(^Д^)プギャー』

この場合の『多い』は日本語の用法としてどうよ?つうことだろ。最新の話題はw
(この論点ですら9596の批判のおかしさの指摘とは大きくずれてるのだが)



580 名前:七色いんこ mailto:sage [2006/10/10(火) 09:09:21 ID:le1Oyrmk]
545>それどころかDQN母ばかりであるという発言に対し
545>DQN父の存在を示したところでなんの反論にもなってない件

551>ならばそのDQN母が多いという比較対象を
551>明示せねばなるまい。
554>提示しなければ、それはつまり「母親」=「どんな状況においても女」
554>=「馬鹿」という叩きにしかならぬ。

564>申し訳ないけど激しくずれてる。
564>「現代に於いて」まともな母に対してDQN母が多過ぎる
564>という(発言者から見た)現実を述べるのに
564>なぜ過去との比較が必要なのかさっぱり分からない

566>ならばそれは、(発言者から見た)現実ではなく、
566>あくまで「雑感」であろう。
566>根拠が無さ過ぎるのである。

567>いやさまともである、DQNであるなどといった判断は
567>発言者本人が自身の常識やらに則して下しているんだろ。
567>雑感でもなんでもいいけどそれに対するkentaの発言がずれていて
567>全く意味をもたないってだけのこと。
567>発言内容が正しい正しくないははっきり言って関係ないわけ。
567>会話に於いてただの感想に反論することほど空しいものはない。
567>根拠を求めるとかならともかく。

568>何をもって「多い」とするかの基準の
568>提示無くして、「多い」というのは
568>無意味であると言っているだけである。

いや〜こうして振り返るとロクに人の発言読んでいないんだなw
kentaの見当違いの批判を指摘したレスに返す言葉が
「絶対基準で『多い』『少ない』といっても無意味だ」って、スレタイ百遍読み返して出直してこいや。






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