- 1 名前：世界＠名無史さん [2022/04/24(日) 15:51:11.89 0.net]
- そろそろ答え合わせの4スレ目
テンプレ作成は必要になったら考えましょう
前スレ
この５０年、人類の進歩が止まった気がする 3
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1637431894/
この５０年、人類の進歩が止まった気がする 2
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1633323857/
- 206 名前：世界＠名無史さん [2022/05/24(火) 20:01:24.10 0.net]
- 長い文章を書きたかったら、ブログでやればいいだろ
Twitterを見て「短文ばかりだ」と批判するのは、まったく愚かな行為(笑)
- 207 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/24(火) 20:42:55.04 0.net]
- しかし、ブログというのは、基本的に「ブログを持つ本人の記述」の場であって、
それに対する具体的反応が議論される場、というわけでもないでしょう
他カテの関連で、自分が関心を持ってる或る分野と、その分野の集団の分類について、
まさにそういうことで議論が進まない面があるんだよね
閲覧や検索で誰かが見つけてトラブルになってもいけないので、具体的なことがあまり書けないのがつらいところだけど、
敢て抽象的に書くなら、こういう感じなんだ（分かりにくい書き方になりそうで申し訳ないけど、次のレスで説明したい）
- 208 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/24(火) 20:45:24.96 0.net]
- つまり、こういうことなんだ
或る「分野全体」が有って、
その「分野全体」の中で、大別すれば「集団A」と「集団B」と「集団C」が有るんだね
で、世間一般にはそれら集団のうち「集団A」がよく知られてて、人材や資金や影響力も「集団A」が非常に有力
そして、それらの集団に加わるには、初めに「集団C」、次に「集団B」、さらに次に「集団A」と、移行順序を踏むことになっている
だから、本来なら「『分野全体』の統括者」が、それら集団の数的妥当性と移行円滑性を確保する必要があるんだけど、
その体系が形成された社会的状況そのものが、昔と今とでは大きく違ってて、
特に「集団C」から「集団B」への移行が円滑にいかなくなってる
だから、最も鍵になるのが「『集団B』の内部改革」ということになるわけだけど、
実はその「『集団B』の構成者」の中に、「『集団A』への自らの移行を望まない構成者」が含まれてて、
しかもその「『集団A』への自らの移行を望まない構成者」や、それに近しい利害関係者が、
「集団B」内の古株として、「集団B」の内部改革を長年先送りにしている、という状況
さらに、「『分野全体』の統括者」は、直接的利益が大きい「集団A」に特に重点を置いていることもあってか、
「集団B」にはあまり関心を払う様子が無い、という状況なんだよ
- 209 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/24(火) 20:55:18.90 0.net]
- 今の時代では、「最終的に『集団A」に加わりたい」という志向を採るのが、その分野の構成者の一般的趨勢
自分は、「過去に『集団C』から『集団B』を経て、現在『集団A』に属する構成者」に特に関心が深いこともあって、
「『集団C』から『集団B』への移行の体系の改革」にも非常に関心が強いんだけど、
その「集団B」に直接関わるスレには、「集団B内の従来路線踏襲」に拘る人たちがかなりいて、
そういう人たちは、「集団B」の改革の議論を、極度に毛嫌いするんだな
しかもそういう人たちの多くは、「集団A」に対する対抗意識・被害者意識のような感情があるのか、
例の「現代ネット住民の長文嫌い」の流儀を押し立てて、論拠を示した冷静な議論も認めない、
という、なんとも悲しい状況になってしまってるんだよね・・・
- 210 名前：JBL [2022/05/24(火) 21:07:23.11 0.net]
- >>203
> しかし、ブログというのは、基本的に「ブログを持つ本人の記述」の場であって、
> それに対する具体的反応が議論される場、というわけでもないでしょう
そうでもないよ
記事の下にはコメント欄もあるし、あちこちのブログで引用されたり。同じ分野に関心を持つ者同士のつながりは確実にある
- 211 名前：JBL [2022/05/24(火) 21:12:31.66 0.net]
- ここが昔との大きな違いだ
昭和時代には、マニアックな関心事（たとえば中世ヨーロッパの歴史とか）を持つ人が同じ趣味を持つ人を見つけるのは至難で、誰もが「巨人と阪神の試合」とかメジャーなテーマに合わせるしかなかった
今はインターネットでどんどん広がる
- 212 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/24(火) 21:20:37.27 0.net]
- >>202
ブログと掲示板は性質が全然違うだろ
- 213 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/25(水) 13:47:04.71 0.net]
- >>201
匿名（あるいは半匿名）と実名が混在してる環境じゃ成立しないと思う
不利になったら匿名のフリして、「○○の負け。何言ってるかわからん」とか知能障害起こして非難するだけで片方が優勢な雰囲気作れる
- 214 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/25(水) 14:38:19.27 0.net]
- >>209
このスレはID出ない割には荒れづらくて頑張ってる方だよな
他のスレだとIDなしだと自演やりたい放題だしマジで池沼みたいな奴らが暴れいて始末に負えない
- 215 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/25(水) 21:13:43 ID:0.net]
- >>207
昔のが学術系は盛り上がってなかった？
今は人いないやん
- 216 名前：世界＠名無史さん [2022/05/25(水) 23:31:54.60 0.net]
- 俺が何とかする
- 217 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/26(木) 00:20:00.41 0.net]
- >>212
頼む！
- 218 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/26(木) 05:19:29.81 0.net]
- >>207
いや知識人は昔の方が話し相手多かったと思うぞ
大学生とかも読書しまくって教養談義するのが普通やったから <
- 219 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/26(木) 06:29:55.11 0.net]
- >>212
世界と対峙し全てを受け入れて従容と死を受けいれる…
あんたは真の勇者かも
- 220 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/26(木) 06:30:52.84 0.net]
- なんか文章が変だな
- 221 名前：世界＠名無史さん [2022/05/26(木) 09:28:42.21 0.net]
- >>214
麻雀タバコばっかだったがｗ
- 222 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/26(木) 10:32:22.45 0.net]
- >>214
50年前の知識人の話か？
そういう連中はもうとっくに死んでるかボケてるだろ
- 223 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/26(木) 10:33:17.42 0.net]
- >>216
名前欄で住処を明らかにしてる方が変だろ
- 224 名前：世界＠名無史さん [2022/05/26(木) 13:52:11.96 0.net]
- >>208
> ブログと掲示板は性質が全然違うだろ
ブログは、昔でいえば雑誌の投稿欄みたいなもんだぞ
お互いに意見を言い合える
- 225 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/26(木) 14:45:53.56 0.net]
- 掲示板とブログは違う
- 226 名前：世界＠名無史さん [2022/05/26(木) 17:26:19.31 0.net]
- >>217
エンジョイ勢はいつの時代もエンジョイ
50年前ならコンパ三昧 ファッションに夢中でアメカジだのトラッドだのとうつつをつかす
百年前の旧制高校はと言えば乱痴気騒ぎのストームでご近所の顰蹙を買う
学生はバカという記事はいつの時代も受ける
ちゃんと勉強している層はいつの時代も常に一定数いるが報道されないだけ
中世欧州の学生もバカだらけ的に当時の知識人が非難している
- 227 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/26(木) 21:02:33.85 0.net]
- 半世紀前に内ゲバ大好き総括粛清やってたような連中が40年前にはイノキズムvsババイズムのイデオロギー闘争
更にはUの完全決着論も登場し正に鼎状態
国立1期2期のガリ勉タイプほどハマって哲学文学詩文の引用合戦
実害もさほどなく「仲良く喧嘩」しておった
- 228 名前：世界＠名無史さん [2022/05/26(木) 21:48:29.81 0.net]
- マックとWindows きのこたけのこ セガと任天堂 資本主義と共産主義 ドイツ機とイギリス機 九州か畿内か
アフラマツダとアーリマンからこっち進学論的二元論争はいつでも大人気
- 229 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/26(木) 23:36:46.50 0.net]
- >>224
そこはソニーと任天堂だろ
ゲハのアホどもなんか相変わらずそれやってるし
- 230 名前：世界＠名無史さん [2022/05/27(金) 07:56:32.42 0.net]
- スキーとスノボのような一つの場所に混在して問題となる利害対立はわかる アグネス論争も同じ部類
邪馬台国は1つしかないから畿内か九州かで争うのもわかる
だがゲハはさっぱり分からん どっちも持てばいいだけだ 大した値段でもない
大体ゲハなんて入り浸る連中は現行の全機種持ってるんじゃないのか
- 231 名前：JBL [2022/05/27(金) 10:51:17.46 0.net]
- >>226
> 邪馬台国は1つしかないから畿内か九州かで争うのもわかる
どっちでもない
いまでいう岡山あたりにあった
- 232 名前：世界＠名無史さん [2022/05/27(金) 10:56:37.44 0.net]
- >>227
まだやってんのか・・・邪馬台国は福岡県みやま市だ
ちなみに卑弥呼の墓は権現塚古墳だ
- 233 名前：世界＠名無史さん [2022/05/27(金) 11:03:27.05 0.net]
- このように一つしかないものの正統性を争う事例は歴史に多い
ローマ帝国の正統後継とか日本の南朝北朝 ラーメン屋の元祖本家まで これは血を見ることもある深刻な問題である が第三者から見ればくだらねえと思われる
もう一つはどっちが上かを争うケース
ゲハとか、百恵と淳子、ピンクレディーとキャンディーズ、温泉県、餃子都市、お好み焼き、野球サッカーなど 前者と比べ、第三者にはさらにくだらねえとしか思えない
- 234 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/27(金) 12:17:25.37 0.net]
- >>226
ゲハも
- 235 名前：Win vs MacもAndroid vs iOSもだけど買えば済むだけのものを
敢えて対立構造を作って煽り立てることに意義と拘りを感じてるバカが
2000年ぐらいから20年近くずっと同じことを続けているんだよ
正に頭が停滞している 単なるアスペやキチガイだとも思うけどもね [] - [ここ壊れてます]
- 236 名前：JBL ◆JBLfMwCXhY [2022/05/27(金) 12:42:05 ID:0.net]
- 「三大ナントカ」だと、たいてい上位2つは異論なく決まる。3つ目でモメることが多い
世界三大料理の「中華料理、フランス料理ともうひとつ」がいい例だな。個人的には「中華料理」は広すぎで、「北京料理、広東料理、四川料理」と分けるべきと思うが
- 237 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/27(金) 12:45:55 ID:0.net]
- 邪馬台国は九州だというのは言語学的に決着している
- 238 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/27(金) 13:27:06.21 0.net]
- 大陸中国では、八大菜って分類が一般的だそうな
魯菜（山東料理）
川菜（四川料理） 湘菜（湖南料理）
蘇菜（江蘇料理） 徽菜（安徽料理） 浙菜（浙江料理）
粤菜（広東料理） 閩菜（福建料理）
この八大菜の中で、特に魯菜・川菜・蘇菜・粤菜を四大菜とする見解があって、
それが日本では北京料理・四川料理・上海料理・広東料理という分類で見られるようになったそうな
- 239 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/27(金) 13:29:48.23 0.net]
- >>231
上海料理推しの奴がキレて暴れる流れ
- 240 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/27(金) 13:30:03.82 0.net]
- >>220
そうなんだけど令和の感覚で言うと、ブログに長文で意見を述べるやつ＝ヤバいやつみたいなレッテルあるよな
- 241 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/27(金) 13:49:01.42 0.net]
- そうかなぁ
ブログは勝手にちまちまやってるだけでそんなの気にしないな
寧ろ掘り下げて長文書いてくれ、俺を感心させてくれと思うわ
- 242 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/27(金) 13:49:20.92 0.net]
- >>235
そのレッテルを作ったのが長文嫌いの２ちゃんねらーたちだよ
そのままスマホのSMSやTwitterのせいで短文文化が根付いたので余計増長している
本なんか読まない連中だろうな 漫画もセリフはすっ飛ばして絵だけ見てそう
- 243 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/27(金) 13:52:01.05 0.net]
- 3行程度の文にクソゴミから「なげえよ死ね」って書かれたら何て返す？
俺は「短気のてめえは高血圧こじらせて今すぐ死ね」って返してる
- 244 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/27(金) 15:07:59.57 0.net]
- >>238
同じ土俵に降りていった時点で周りから見たら貴方もその人と変わらないでしょうに。
- 245 名前：世界＠名無史さん [2022/05/27(金) 15:15:44.25 0.net]
- >>231
「中華料理」と「おフランス料理」を並べるのはスケールが違いすぎておかしいのはその通りや
バランス取るなら「中華料理、欧州料理、イスラム料理」でええやん
- 246 名前：世界＠名無史さん [2022/05/27(金) 15:26:50.00 0.net]
- まず飯を比較すること自体虚しい
食べ物など人の好みとしか言いようがない
同様に衣服文化とか生活文化とかこんなの好きにしろとしか
- 247 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/27(金) 16:58:34.79 0.net]
- 最小0.5mmの「遠隔操作可能なマイクロロボット」︰ナゾロジー
https://nazology.net/archives/109801/
- 248 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/27(金) 17:13:34.24 0.net]
- >>239
相変わらず口の悪いレスをしている句読点君もだね
- 249 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/27(金) 18:03:55.60 0.net]
- >>243
よっぽど過去に悔しい思いをしたんですね。
可哀相に。
- 250 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/27(金) 20:09:41.97 0.net]
- 温帯亜熱帯地中海料理が相対的に評価が高くなるのは万国共通
理由は単純、気候と地味
食材が寒暖の差により多彩で豊富になり、日較差年較差で甘み旨味を持つからね
だから熱帯や北欧などの郷土料理は相対的に評価が低くなる
素材も温帯亜熱帯と較べて少なく調理も大雑把になりやすい
もちろん相対的に、だが
- 251 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/28(土) 07:58:20.68 0.net]
- 熱帯で、料理の評価が特に高いところというと、
南インド、東南アジア諸国、中米諸国、南米諸国北部、セネガル辺りか
「食材が元来多様」で、かつ、「『温帯地域内で料理文化の評価が高い国』との歴史的繋がりが深いところ」かな
- 252 名前：世界＠名無史さん [2022/05/28(土) 09:12:50.88 0.net]
- 19世紀までは大多数の庶民が日常食べていたものはどこの国も五十歩百歩
王侯貴族や中間ブルジョワの料理が各国ご自慢の料理だろう
寿司とかバーガーとか庶民料理が出世したケースもあるが多くは宮廷料理とかだと思われる
- 253 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/28(土) 09:47:29.50 0.net]
- 一応、近年発掘された帝政ローマ期庶民のジャンクフードになるハンバーガーのレシピは
現代のマクドナルドどころかモスバーガーよりも桁違いに上
完全無農薬は無論、素材を研究し尽くしている印象
スパイス魚醤ブイヨンなど調味剤も、集約化された現代と違い多種多様にカスタマイズされたトッピング型になる
魚醤も臭み消しも色々あるってことだな
- 254 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/28(土) 10:06:20.86 0.net]
- 焚書に反対する作家が「燃えない」本を制作、自ら火炎放射器で燃やそうとするデモ
https://www.phileweb.com/news/hobby/202205/26/5503.html
- 255 名前：世界＠名無史さん [2022/05/28(土) 12:35:00.02 0.net]
- >>248
流石後世の歴史家が人類がもっと幸福だった時代とかベタ褒めするだけはある
当時のローマ市民はジャックロンドンや河上肇の著作を見る限り19世紀の大英帝国や大日本帝国の下層民よりはるかに豊かな生活だったと思われる
- 256 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/28(土) 13:30:05 ID:0.net]
- >>247
そもそも多種多様な食材と調味料をストックしておいて
それらを自由に選んで料理ができる環境なんて貴族以外にないんだよな
食堂だってそんなことはできない
- 257 名前：世界＠名無史さん [2022/05/28(土) 14:15:02.08 0.net]
- んなこと言ったら、縄文時代の倭人の魚介料理なんか素晴らしいぞ
ドングリの煮込みは不味そうだが
- 258 名前： [2022/05/28(土) 14:29:00.20 0.net]
- 受験生時代、理系から文転してきた奴が「歴史など暗記科目だ。すぐできるようになる」と社会をナメきっていたが
「鎌倉時代の日本の仏教界には新しい宗派が続々と登場したが、なぜそうなったと思うか300字程度で意見を述べよ」
なんていうような東大文系の論述試験問題に、手も足も出ない様子だった
- 259 名前： mailto:sage [2022/05/28(土) 14:29:15.01 0.net]
- スレを間違えた
- 260 名前：世界＠名無史さん [2022/05/28(土) 15:14:55.01 0.net]
- >>252
そりゃあ素材が美味ければ美味い
魚介は品種改良とかほぼないからウニもカニも牡蠣もみんな美味い
まあきのこも美味いだろう
でも年間通して鮮魚食える訳じゃないしな
冬は干物だので到底美味いとは思えん
- 261 名前：世界＠名無史さん [2022/05/28(土) 15:40:46.79 0.net]
- >>254
ｗｗｗｗどこのスレと間違えたの？ ていうか、昨日からスレの流れが読めんｗ
- 262 名前： [2022/05/28(土) 16:33:13.99 0.net]
- >>256
> ｗｗｗｗどこのスレと間違えたの？
「なぜ中国には西洋みたいな科学が育たなかったか」
というスレで、暗記偏重の弊害について語ってた
- 263 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/28(土) 20:07:18.91 0.net]
- ビッグバン宇宙を実験室で再現できる理論を構築 名大らの研究
ビッグバン理論の原型は1927年に既に提唱されていたが、それが主流になったのは、1964年に宇宙マイクロ波背景放射が発見されて以降のことである。
宇宙マイクロ波背景放射とは、ウィキペディアによれば「天球上の全方向からほぼ等方的に観測されるマイクロ波である。
そのスペクトルは2.725Kの黒体放射に極めてよく一致している」とされる。
これが宇宙が特異点からの爆発的な膨張で始まったことの決定的な証拠であると考えられるようになり、定常宇宙論VSビッグバン理論の論争に終止符が打たれたのだ。
後略
https://www.zaikei.co.jp/article/20220525/673600.html
フェッセンデンの宇宙を思い出したよ
- 264 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/29(日) 04:42:12.24 0.net]
- >>244
おや珍しく反撃してきたね
- 265 名前：世界＠名無史さん [2022/05/29(日) 07:37:41.34 0.net]
- >>258
欧州原子核研究所セルンですでにやっとる
- 266 名前：世界＠名無史さん [2022/05/29(日) 11:37:58.01 0.net]
- >>257
このスレでもOKだよ。 古代ローマや料理語ってる奴とか、低レベルの口喧嘩おっぱじめる奴とか色々いるし。
強引にスレテーマに引っかけて何か語ってよ。
- 267 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/29(日) 12:47:33 ID:0.net]
- なにこのスレ( •᷄ὤ•᷅)
- 268 名前：赤い三角定規 mailto:sage [2022/05/29(日) 12:54:20 ID:0.net]
- 君も今日からは僕らの仲間
- 269 名前：JBL [2022/05/29(日) 21:24:11.08 0.net]
- 平成年間の日本は「停滞していた」というｲﾒーｼﾞが強い。だが飛躍的に改善された分野もある。法律だ
民法・刑法・商法といったﾒｼﾞｬーな法律は、明治以来の漢字ｶﾅまじり文でﾒﾁｬｸﾁｬ古くさかったが、次々に「百年に１度の大改正」が行われた
残念なのは憲法だ。これはまだ改正のﾒﾄﾞが立たない。でも日本ほど保守的な国ともなると改正するのに百年かかっても仕方ない。憲法改正まであと30年くらいかかるだろう
中国の未熟な法体系とは大きな差がある。ますます差が広がった
- 270 名前：JBL [2022/05/29(日) 21:35:53.98 0.net]
- 政治はどうだろう。自民党と社会党による「55年体制」は崩壊した。でも自民党は潰れそうで潰れず、復活してしまったな。立憲民主党も社会党みたいなもんだし、結局は変わらんかったか？
- 271 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/29(日) 22:03:55.19 0.net]
- 必ず戻って来てくれると信じていたよ。
あんたは今日から俺の兄貴だ。
- 272 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/30(月) 01:37:37 ID:0.net]
- wikipediaない時代に、「大規模な知識網羅したネット辞書つくろ」
じゃなく「みんなに書かせよう」って発想出すのが重要で
それもともと日本人向きじゃなくね？
- 273 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/30(月) 01:39:10 ID:0.net]
- そういう発想出すために
「こういう人間は駄目だ」で誰彼を下げようとしてるが
してる側もそういう発想だせる人間は少なくて・・・
むしろそういう人間は一握りの才能の要素が強いんじゃないだろうか
- 274 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/30(月) 07:56:22.58 0.net]
- 「各種の命題に関する多種多様な解釈の短文を多人数から集めて大百科として編む」
というのは、ユダヤ教のタ
- 275 名前：ルムードや中世カトリック教スコラ哲学書などで広く見られる手法だね
同一項目内に敢て対立的異説も含む各種学説を併記することで、命題の議論と深化を促進する効果を出してる [] - [ここ壊れてます]
- 276 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/30(月) 12:50:06.30 0.net]
- >>267
日本人ってケチだし他人の足を引っ張ることばかりするからな
- 277 名前：◆JBLfMwCXhY [2022/05/30(月) 13:35:21 ID:0.net]
- 日本人はマジメすぎるからな
大百科事典を作るなら、高名な学者が監修してないとダメだろ
フリーな編纂など無理
- 278 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/30(月) 13:48:55 ID:0.net]
- 権威主義者だな
- 279 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/30(月) 14:43:40.85 0.net]
- 隙あらば他人のわずかな日本語ミスを指摘して煽ってくる国語アスペのねらーを常駐させればいいと思う
- 280 名前：世界＠名無史さん [2022/05/30(月) 17:15:03.36 0.net]
- >>270
小さいんだよ
いつもゴミゴミした社会ばっか見てるからみみっちくなる
- 281 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/30(月) 19:23:14.85 0.net]
- 為政者からすれば制御しやすい日本民族特有の右に倣え右！従順且つ重箱の隅をつつく資質を良しとするか悪しとするかは見方次第
ムラ社会の5人組などといった相互監視で長期に渡って世界最高水準の治安を維持し続けている
不自然な移民政策で今後はわからんが
- 282 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/30(月) 23:25:01.25 0.net]
- >>269
全然違う
- 283 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/30(月) 23:25:55.39 0.net]
- >>270
> >>267
> 日本人ってケチだし他人の足を引っ張ることばかりするからな
だからそういうんじゃなくて
お前ら「足ひっぱられてる」て思ってる奴らも無能なんじゃね
- 284 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/30(月) 23:44:13.12 0.net]
- >>277
自分だけは違うとでも言いたいようですね。
- 285 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/31(火) 00:25:57.54 0.net]
- >>278
違うな
例えば渡来人の仮説は多数あってごちゃごちゃしてるが
自分からしてみれば沿海州説以外にないように思える
根拠薄弱でいろんなごちゃごちゃ生み出すのもマイナスなんだよ
- 286 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/31(火) 00:26:38.00 0.net]
- 何にせよ日本はこのマイナスが多い気がする
どんなマイナスであれマイナスになるような
- 287 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/31(火) 01:33:40.29 0.net]
- >>276
それこそ「違う」と主張するなら
「何が、どう」違うのか、説明が必要でしょう
- 288 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/31(火) 01:54:43.06 0.net]
- >>279
お前が自分は無能じゃないと思い込んでいるのと
渡来人の仮説の間に何の脈略も無いので何を言いたいのかさっぱりわからん
アスペっぽいというのはわかったが
- 289 名前：世界＠名無史さん [2022/05/31(火) 04:32:29.70 0.net]
- 結局、説明無しか
- 290 名前：世界＠名無史さん [2022/05/31(火) 08:31:17 ID:0.net]
- >>275
他人の目ばっか気にして自分の気持ちに沿うように生きれないのもどうかな
無論犯罪はしてはいけないが押さえつけすぎ
包容力がない
でも体のデカい外人にはヘラヘラする民族だから
移民が大量に入れば治安は悪化するよ
中国韓国ベトナムは集団で勢いでまくし立ててくるし
あれに対抗する気持ちの強さが日本人にない
- 291 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/31(火) 10:34:01 ID:0.net]
- >>284
日本が嫌いなら渡米して国籍も変えたらいかがでしょうか。
- 292 名前：世界＠名無史さん [2022/05/31(火) 10:40:40 ID:0.net]
- フランスに渡米するのか
- 293 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/31(火) 10:51:54 ID:0.net]
- >>286
アメリカはフランスではないですよ？お気を確かに。
- 294 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/31(火) 12:03:01.11 0.net]
- 「国民性」とか「気風」といったことも、
時代や社会背景で変遷することはよくあること
例えば、江戸時代の対馬藩の外交官だった雨森芳洲が、著書の「交隣提醒」の中で、
釜山の炭売りの人と日本側の役人の関わりのエピソードから、
そういった状況が十数年ほどで変遷するのもままあることで、
決して互いに、侮ったり卑屈になったりしてはならない、と書いているよ
ぶっちゃけ、ネット掲示板上や売らんかな式メディアが例えば日韓間のことでやたら喧嘩を煽ったりするのが目立ったりするけど、
そういうのを見て「相手国を許さん！」てテンション上げる人の多くは、たぶん自分自身に現実上の関わりがあまり無い人だろう
日本の人も韓国の人も、実務の現場では今どきどこもお互い仲良くやってるからね
- 295 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/31(火) 14:05:23.28 0.net]
- そういう時に架空の日本人や外国人を出して嘘ついてまで貶めるやつたくさんいるからな、主にネット上に
- 296 名前：世界＠名無史さん [2022/05/31(火) 14:47:13.34 0.net]
- 戦国時代に日本に来た西洋人が
日本人があまりにもよく笑い、よく怒り、よく泣くことに驚いてる。
当時の日本人は西洋人よりも感情表現が激しかったらしい。
今と逆。
日本人が感情表現を抑えるようになったのは徳川時代に作られた性格なのだろう。
民族性なんて時代とともに変わってしまうものだ。
- 297 名前：JBL [2022/05/31(火) 16:18:28.53 0.net]
- 「日本人」と一括りにすることに無理がある
「日本人の国民性」とされることの多くは、大阪人には当てはまらない
九州人は感情が激しい。関東人とはまったく違う
- 298 名前：JBL [2022/05/31(火) 16:19:33.62 0.net]
- 韓国みたいな小さな国でさえ、釜山は言葉も文化も独特だ。ましてや北朝鮮は別世界
- 299 名前：JBL [2022/05/31(火) 16:22:16.44 0.net]
- ましてや「中国人の国民性」は、ほぼナンセンスな議論。少なくとも北京人・上海人・広東人、北部と南部、沿海部と内陸部くらいには分けてから考えないと無意味になる
- 300 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/31(火) 16:27:13.32 0.net]
- 今時国で括って人間を論じてる人は確かに50年前で止まってますな。
- 301 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/31(火) 16:52:57.73 0.net]
- 戦前と戦後じゃ日本人の考え方そのものがまるで違うだろうからな
今はアメリカナイズされているからそれこそ別の人種レベルで違うだろうさ
いわゆる大和魂という日本人の底力と戦後報復を本気で恐れたアメリカが
GHQと日教組を使って実質植民化して骨抜き国家に変えたことで今の日本人の気質が形成されたんだろ？
- 302 名前：世界＠名無史さん [2022/05/31(火) 17:27:57.07 0.net]
- 欧州も日本も中世は今より感情過多の時代だった
これは社会を構成する成員が極めて若い事によるという
現在でも若者が多い国はその傾向があると思われる
- 303 名前：世界＠名無史さん mailto:sage [2022/05/31(火) 17:33:36.39 0.net]
- >>296
元はキリスト教徒同士でいがみ合って教会焼いたり数百年近く殺し合いしてたような連中だしな
ジェントルマンとか言ってるが野蛮も野蛮 中国も似たようなもんだよな 小国で殺害と略奪しまくり
だからあいつら外人は蛮族とか野蛮人とか南蛮人って言われてたわけだろ
リアルの殺し合いは問題ありと考えてか
今は核チラつかせて政治経済やIT技術やスポーツという形で煽ってくるし攻撃的な性質は変わらんよな
- 304 名前：世界＠名無史さん [2022/05/31(火) 17:44:12.84 0.net]
- >>295
その通り
日本人は戦後GHQによってどのように改悪されたか分かっていない
左翼が幅を利かせすぎた
- 305 名前：世界＠名無史さん [2022/05/31(火) 17:49:40.63 0.net]
- >>294
グローバリスト乙
- 306 名前：世界＠名無史さん [2022/05/31(火) 17:53:29 ID:0.net]
- >>288
>日本の人も韓国の人も、実務の現場では今どきどこもお互い仲良くやってるからね
深く付き合わなければどこの国の人間ともうまくやれる
問題は隣国は深い付き合いになりがちだからな
韓国人は金にがめついしやることが派手だし平気で嘘つくし必ず日本人と衝突する
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