- 1 名前：北野井子 [04/07/16 20:48]
- 最近話題のNEWカテゴリー、
「在家僧侶」を攻略するためのスレです！
- 2 名前：おてもやん [04/07/16 20:51]
- （例）在家僧侶養成講座
現在の仕事や立場を捨てることなく、出家や剃髪もせずに、
自宅でお坊さんになれると、空前の大反響を呼んでいるのが
本講座です。 暮らしが便利になる一方で、複雑化する人間
関係、ストレス、怒り、不安…現代人が抱える心の重圧には
計り知れないものがあります。
こんな時代だからこそ、今もっとも必要なのは心の安らぎと
潤いです。あなたも在家僧侶となり、自らの心の平安と潤い
を得、また悩める人々の心の支えになってください。
www.dmj-grp.co.jp/details.cfm?kouza=PZ
- 3 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/16 21:05]
- >>1
重複
僧侶になるには
travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/993619859/
>>2
宣伝氏ね
- 4 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 21:13]
- >>3
在家僧侶は重複じゃないだろ、アフォ
- 5 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/16 21:19]
- すでに>>3のスレで既出じゃないか・・・
- 6 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 21:22]
- >>3は在家僧侶になりたい人のスレじゃないだろ
- 7 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/16 21:24]
- >>6
どこにそんなことが書いてある？
- 8 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 21:28]
- お前は本当にヴァカだな。
- 9 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 21:32]
- なに喧嘩してんの?
とりあえずあれだ
在家僧侶を説明してくれ >>1
- 10 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 22:03]
- 単立寺院の資金稼ぎ
- 11 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 22:17]
- 在家僧侶を批判する人って、
在家僧侶増える
↓
法事とかやりだす
↓
坊主の仕事減る
↓
ﾏｽﾞｰ
という観点からしか物事を見ていないんじゃないですか?
どういう形であれ、仏縁を求め、衆生を済度していこうという心がけは
大事なことだし、そういうきっかけを与えてくれる方々を一元的に
批判するのは良くないと思います。
- 12 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/16 22:36]
- 仮定から結論？
- 13 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 22:41]
- 伝統宗門が、一般の信徒に
僧侶になる道を広く開いていないから
このようなビジネスを考える怪しい寺院が増加する
伝統宗門堕落の裏返しみたいなもの
- 14 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 22:47]
- 既成の教団も在家僧侶ばっかりなんだから、
僧侶の数が増え、質の競争をすることは
望ましいことである！
- 15 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/16 22:48]
- 関係者必死だな
- 16 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 22:52]
- >>15
そういう貴方は伝統宗門関係者ｗ
- 17 名前：会奉行 [04/07/16 23:09]
- 私は、ニセ僧侶の粗製乱造を危惧します。
勉強するのは結構ですが、相手もよく解らず衣を着せ、通信教育でプチ得度（式はどうやるんでしょ？）させて、「ハイ僧侶です････」と。
僧侶の姿をして、よからぬ事をする人が世の中にはいますから、それが心配です。
- 18 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 23:12]
- 家族経営の寺院って全部「在家」じゃん
- 19 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 23:13]
- ＞僧侶の姿をして、よからぬ事をする人が世の中にはいますから、それが心配です。
在家僧侶に限らんワケだが・・・・・。
- 20 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 23:14]
- 玉龍寺」のＨＰ
掲示板（www4.ocn.ne.jp/~heart-mt/）
- 21 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 23:15]
- 臨済宗妙心寺派
travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1088434142/
- 22 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/16 23:54]
- 師僧の紹介がなければ得度すら受けられない
伝統宗門の排他的な制度に問題があると思うよ
在家出身者をキチンと受けいれようとしないから
しょうもない「在家僧侶講座」なんかに頼る人も出てくる
それを>>17みたいに悪人呼ばわりする
伝統宗門の腐敗は如何なものかと･･･
- 23 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 00:00]
- 神職養成講座はありますか？
- 24 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:10]
- >>22
師僧がいなければ得度は成り立たない。戒を授かれない。名前も貰えない。師がいなければ誰から学ぶの？
師僧のいない坊主なんていないよ。
- 25 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:17]
- >>24
包括法人たる宗門が一定の審査を通過した者に対しては
師僧を紹介するなど、システムを改善すればいいんだよ
お寺と縁のない生活を送っている一般の都市生活民にとって
門をビタッと閉ざして何をしているかすらわからない
市井の末寺など、有って無いようなものと一緒なのさ
- 26 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:23]
- >>24
その”師僧問題”を緩やか過ぎるまでに改善したところに
在家僧侶講座がビジネスとして成立している要因があるのさ
誰だって怪しい単立寺院の僧侶になるよりも
伝統宗門の僧侶になりたいものでしょう
でも、現実に伝統宗門が師僧の紹介なんかやってないもんだから
『仕方ないな』という感じで在家僧侶講座を受けている人が
多いと思うよ
- 27 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 00:24]
- 浄土真宗には師僧という制度はなかったと思うが。
- 28 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:26]
- こんなインチキ口座で金儲けしてるクソ坊主がいるのか。
- 29 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:28]
- >>27
師僧登録しないと、仏教学院すら入れませんよ
- 30 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:29]
- 師は自分で探さないとだめだよ。
- 31 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 00:37]
- 重複スレ立てんな。
僧侶になるには
travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/993619859/
- 32 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:39]
- >>30
そうした通り一遍の理想を貫くのなら、
お寺さんの息子さんたちも、実父を師にして
安易に得度するのを止めたほうがいいでしょうね
- 33 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:41]
- 神主になるにも都道府県の神社庁から推薦とハンコをもらえなければ神社本庁の神職にはなれません。神職養成の講習会すら参加できません。
神社本庁以外の団体ならこの限りではない。
- 34 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:43]
- >>30
実際自分で探すとなっても
この時代、赤の他人の師僧になるような人は
非常に限られているので
『師僧なってやろうか？』という言葉に
飛びつかざるを得ないのが実情
つまり、お坊さんの人格や姿勢で
”師僧”を選んでいるわけでは無くなってしまう
そのくらい選択肢が無いのが現実の姿
- 35 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 00:43]
- >>29
浄土真宗は「弟子を持たない」宗旨なのに
そんな決まりがあるわけないだろ。
- 36 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:46]
- >>35
決めつけてないで、調べてごらんなさい
- 37 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:46]
- 楽をする為に文句言うな。師僧は自分の足を使って探せ。
それがしたくないなら在家僧侶養成講座で我慢しる。
- 38 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 00:48]
- >>35
たとえば、本願寺派の場合。
www.chubutsu.jp/requirements/point.html
どこにもそんなことは書いてありません。
- 39 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:55]
- >>37
そんなつまらん言い分でしか権威を保とうとしないから
世間の心が離れ、檀家制度も瓦解する
『在家僧侶養成講座』が伝統宗門の堕落の
アンチテーゼとして存在していることを恥と共に知れ
- 40 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:57]
- >>38
東京仏教学院ＨＰよりコピペ（↓）
本科生
● 旧制中学・新制高等学校卒業（見込）以上、またはこれと同等以上の学力があると認められる者。
● 宗派が認可した仏教学院の予科修了者。
※ いずれも所属寺院住職の承認が必要です。
- 41 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 00:59]
- 在家からの得度は完全シャットアウトの宗派なんてないんだから、一生懸命探せよ。
- 42 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 01:01]
- >>41
馬鹿みたいにカネ要求されるよｗ
- 43 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 01:07]
- タダで得度してくれる寺あるよ。真言宗だけど。
在家得度でなく本物の出家得度ね。
- 44 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 01:12]
- >>43
お寺の名前教えていただけますか？
どこの地方になるでしょう？
- 45 名前：北野井子 [04/07/17 01:19]
- このスレの１です。
なんか、スレが予想以上に伸びているので、驚きです。
まず、「僧侶になるには」スレと重複ではありませんので、念のため。
既成教団での出家ではなく、「在家僧侶」という新しいカテゴリーについて、
議論をしていきたいと思い、スレ立てしました。
「僧侶になるには」スレも見ていましたが、在家僧侶の話題になっても、
「単立寺院の資金集めに過ぎない」という短絡的な批判だけで終わって
いるのが実際です。
伝統仏教宗派の僧侶達が、既得権益を守りたい気持ちは分かりますが、
では、この「在家僧侶」というものをどのように捉えれば良いのか、また、
伝統仏教宗派ではなく、なぜ、在家僧侶をの道を選択する人がいるのか、
という点、皆さんのご意見を伺いたいと思います。
- 46 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 01:25]
- 悪態つく人ばかりだから教えたくない。
でも探す気があるならヒントをあげるから電話で問い合わせるなりして自分で探してね。
場所は関西の山の上にある寺。住職が師僧になってくれて、得度の戒師は別の偉い人がわざわざやってくれるよ。
- 47 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 01:34]
- あまり難しく考えず、思いつくことを列記すれば
＞この「在家僧侶」というものをどのように捉えれば良いのか、
・伝統仏教宗派の門戸の狭さのアンチテーゼとして
・ペット葬儀の僧侶、（極小の）単立寺院や葬儀社に所属している
葬儀専門僧侶の為の取得容易な資格として
・定年退職者らの趣味として
＞伝統仏教宗派ではなく、なぜ、在家僧侶をの道を選択する人がいるのか、
伝統仏教宗派への入り口が極めて狭いからという事情が大きいでしょう。
在家僧侶講座を開講している寺院の一つが
臨済宗の一派に属していたことから考えても
もし、臨済宗の本山そのものが僧侶への道を広く開けていれば
わざわざその末寺の講座を好んで受ける人がいるとは考えづらいでしょう。
- 48 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 01:41]
- 織田無道みたいなやつに開放されても困るけどな（ｗ
奴も臨済宗
- 49 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 01:41]
- しかし、この在家僧侶っていう肩書き、浸透しつつあるのは事実。
試しにググってみれ。
在家僧侶募集寺院も結構あるし、個人のWEBサイトで、オッサンが、
自己紹介欄に資格：在家僧侶（知客職）って書いているのも見かける。
まぁ、坊さんの格好していたら、在家僧侶か出家僧侶（？）かなんて、
素人からみたらワカラン罠。
- 50 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 01:44]
- >>46
>悪態つく人ばかりだから教えたくない。
何を悪態として捉えられたのかが不思議ですが…
自らに疾しい所が無ければ、悪態として言葉を受け取ることは
不可能だと思います。論理的には。
>でも探す気があるならヒントをあげるから電話で問い合わせるなりして自分で探してね。
禅問答みたいですね。
>場所は関西の山の上にある寺。住職が師僧になってくれて、
>得度の戒師は別の偉い人がわざわざやってくれるよ。
ひとつの質問（地域）に答えられたことには感謝します。
関西という事は、高野山の近くでしょうか？
そのように親切なお坊さんの情報が
一般に知られていないことは非常に残念に思います。
- 51 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 01:53]
- >>50
それは宣伝するわけじゃないから、知名度は低いね。
ウチはタダだよなんて宣伝したら、変な奴もくるからね。
そこの住職は自分の弟子になるんだから金なんかイランというスタンスなので無料でやってるんだ。
- 52 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 01:56]
- ２ｃｈでそういう寺の名前晒すのは
先方に迷惑がかかりそうだ
- 53 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 01:59]
- 寺の名前教えたら2ちゃんねらーが殺到するな。大迷惑間違いなしだ。
- 54 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 01:59]
- >>51
世間に知られなければ、ヘンな奴ばかりでなく
まじめにお坊さんになることを考えている人も
数多くシャットアウトされてしまうのも、また事実でしょう
実際問題として、そうした善意のお寺が極めて少ない関係上
そのお寺に異常に多くの人が押しかけてしまう
危険は理解できますが…
- 55 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 01:59]
- ↑
おそらく「悪態」とは、あなたに向けた言葉ではなく
このスレ住人の一部もしくは2ch住人の一部の人に向けた言葉でしょうな。
って、普通分かるだろー
- 56 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:01]
- 寺院名は教えちゃいかんな。
聞く方もそのへんの心配りが出来なくては駄目だよ。
- 57 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:03]
- スレたってまだ五時間なのに、このレスの数は凄いな。
漏れはもうねるぽ。
- 58 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:04]
- 極一部の善意のお寺に、そのような負担を掛けさせている事自体が
伝統宗派の怠慢と言えるでしょうね。
- 59 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:15]
- >>56
その程度の気配りもできない教えて厨が２ｃｈには多いこと多いこと。
- 60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:20]
- >>58
いや、門は開き過ぎても弊害がある。
気安く僧侶になってもらっても困るわけよ。
本気で道を求めている人なら、必ず辿りつくハズさ。
っていうか、本山やその宗派で本を書いてるような人に問い合わせれば、あそこの寺へ行くと良いよ。とか、意外と教えて貰えるよ。
- 61 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 02:22]
- >>60
>本気で道を求めている人なら
少なくとも寺族にはそういう人少ないですよね？
- 62 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:26]
- >>59
このスレ読んでみましたけど、師は自分でさがさないととか
もったいつけてるお坊さん方が大杉のような気がする。
それで、[知ってるよ]ってことになったら
皮肉も込めて[じゃあ教えてよ]ていうことになるんじゃないかな？
- 63 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:28]
- １９６４年生まれ 既婚 一児の母 佐々木智美の妹
銀行のＯＬを勤めた後、１９８９年に結婚。
その直後に、様々な神秘体験をする。
この頃、真言宗の寺院のご住職に出会ったことがきっかけとなり、
目に見えない世界について多くを学ぶ。
以来、仏教に惹かれ、一時は在家僧侶の道を志し、滋賀県大津市にある
１４００年の歴史を持つ三井寺内仁王門 総本山円満院門跡より
在家僧侶 中田 道恵（どうけい）の名をいただく。
しかし、その後も様々な神秘体験を重ねる中で、宗教を越えた
独自のスタイルの透視ヒーリング・チャネリング能力が開花。
様々な枠にとらわれず、自らが学び得てきたものを、できるだけナチュラルに
伝えようと思い始める。
以来、１５年間に渡り、ボランティアで多くの方々のご相談を受ける一方
妻・母の役割を大切にしながらも、一般企業に勤め、
一人の人間としてのあり方を見つめ続けてきた。
その中で、現実社会において、幸せに生きていくためには
霊性と人間性のバランスを取る事が重要であると気づき
その事を伝えたいとの思いから
透視ヒーラー・チャネラーとして、本格的に活動を開始する事を決意。
決して気取らず、穏やかな人柄で、多くの方々から、その場に一緒にいると
安らぎと温かさが伝わってくると評価されている。
彼女のセッションは、様々なセラピーやヒーリングを受けてきた人や
壮大な魂のプロセスを体験した人に、より高く評価されるケースが多く
プロのヒーラーやセラピストの方をはじめ
ナチュラルな生き方を好み、大自然との繋がりの深いクライアントが多いのも特徴。
- 64 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:30]
- >>62
2chじゃどうしても限界あるよ。
- 65 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:31]
- >>60
>いや、門は開き過ぎても弊害がある。
>気安く僧侶になってもらっても困るわけよ。
そろそろ僧侶社会にも競争原理を導入されたら如何なんですかね？
>>61
ﾜﾛﾀ
- 66 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:39]
- >>64
じゃあ２ｃｈでは、もったいつけた精神論説かなくていいじゃん。
野球選手はボール投げたり、バット振ったりすることに
精神力を使うわけで…
在家出身だとなかなかボールに触ることすら
させてもらえないのがお坊さんの世界。
その癖、ボールにさわることができないのは
お前の精神力が足りないせいだとお説教までされる始末。
なんでも面倒臭いことは精神論に持っていって
都合よく片付けるのではなくて、
もっとリベラルな語り合いができないものかなぁと思いますよ。
- 67 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:41]
- 競争原理というか、最近は在家出身の僧侶が世襲坊主を、ふざけんなとばかりに突き上げているよ。
- 68 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 02:43]
- >>67
まあ、度を越すとただの（ry
- 69 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:44]
- >>67
そうあって欲しいものです。
それがもっと開かれた世界のことを、
自由競争社会と言うのですよ。
- 70 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:45]
- >>61 ﾜﾛﾀ
事実、寺族は求道より寺を守ることを優先に考えるでしょう
私は在家出身のある宗派の僧侶ですが、
私の僧籍のある寺院の寺族は身内で寺を守ろうと必死です。
でも、住職だけは弟子の中でも今の檀家に一番ふさわしい人間を後継者にすると言ってます。
私はしっかり勉強に励み、求道心や教化しようという志があるなら在家僧侶も、やぶさかではないと思いますが…
まぁ結果商売に結び付けるやつもいるだろうが
- 71 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 02:46]
- >>66
精神論以前の一般論だと思いますが？
単純に「知ってても2chに書くわけにはいかない」
ということさえ分からない人が相手だから
そんな風に諭さざるを得ないってことも理解しましょうよ。
- 72 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:48]
- 俺も在家出身ですけど、今、尊敬してる（というか、信じれる）先輩僧侶が二人います。
一人は世襲で、もう一人は在家出身ですね。
- 73 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 02:49]
- なんだ、在家出身僧侶結構いるんじゃん(w
大して門戸狭いわけでもないようだ。
- 74 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 02:50]
- >>69
こいつかｗ
- 75 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:50]
- お坊さんの精神論＝自分たちの利権を守るがための小理屈
であってはいけないのですよ。
上とよく類似してしているのが
北朝鮮の主体思想＝官僚貴族の利権を守るための小理屈
でしょうね。
日本仏教が衰退しているのと
北朝鮮が世界最貧国に堕しているのとは
同様の原理が働いているせいもありますよｗ
- 76 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:53]
- 坊主の『全国信用情報なんたら』みたいなのつくればいいのに
全坊信みたいなさ
こいつは何宗、教師、非教師、いつ得度、どこどこ寺に僧籍がある、どんなことをしている、等など
どうよ？
- 77 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 02:54]
- 自由競争社会が正しいと思う人が、なんで坊主になりたいと思うんだろう・・・
- 78 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:54]
- みんな、この板にある修行道場関係のスレいくつか読んでみな。
在家出身者が頑張ってるよ。
- 79 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:54]
- >>70
>でも、住職だけは弟子の中でも今の檀家に一番ふさわしい人間を
>後継者にすると言ってます。
立派なお志ですね。
- 80 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 02:54]
- >>76
誰がそれを判定すんだよ(w
- 81 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:55]
- >>74
あなたに笑われるようなことは何一つ書いていませんよ。
- 82 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 02:56]
- >>81
反応しなくていいんじゃない？
- 83 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:58]
- >80
全日仏が基本でいくない？
伝統宗派総長の確認書類を以て登録
んで、怪しいと思ったら坊主に名前を聞けばいい。
- 84 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 02:58]
- >>77
自分たちの利権を守るために
仏教を利用（自由競争社会を否定）するような人に
僧侶をやって欲しくはありませんが
- 85 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 03:00]
- >>73
そうなんですよ。
宗派によって異なるかもしれませんが、以外や以外、門は狭くないんですよ。
勿論ある一定期間の修行が必要ですので、仕事をしながらなんてのは絶対無理ですがね。
門は広いし低いですよ、だれでも何年か修行するだけで僧侶になれます。
※年齢制限があるかもしれないので注意して下さい。
- 86 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 03:01]
- 全日仏に入っていない宗派もかなり多いわけだが・・・
参考
www.jbf.ne.jp/m_membersList.html
- 87 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 03:02]
- >>85
つまり「門戸が閉ざされている」なんてのは、
ろくに調べてもいない香具師の
知ったかに過ぎなかったわけだな。
- 88 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 03:03]
- >>85
＞宗派によって異なるかもしれませんが、以外や以外、門は狭くないんですよ。
貴方は何宗ですか？
よろしければお教え下さい。
門が広いということを知らずに、
在家講座に流れるような人も多いと思いますので…
- 89 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 03:05]
- >>85
>仕事をしながらなんてのは絶対無理ですがね。
それだけで相当狭いと言えるがｗｗｗ
- 90 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 03:06]
- >>87
どの宗派でもいいから・・・というような半端者じゃないんだろ？
それなら特定の宗派について詳しく調べればいいだけだよな。
確かに努力が足りないということはあるかも知れん。
- 91 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 03:06]
- >>89
他の仕事だって似たようなものでしょう。
- 92 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 03:06]
- >>87
クソ坊主必死だなｗｗｗ
- 93 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 03:08]
- >>90
＞どの宗派でもいいから
本来はこの時点で論外なんだけどね・・・
こういうのは何より師僧になられる方に失礼だ。
- 94 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 03:09]
- >>90
代表的宗門の制度上のものはほとんど調べ尽くしましたが
実際に師僧になってくれる縁が見つかりません
- 95 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 03:10]
- >>91
その間は全くの無給でしょう？
- 96 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 03:12]
- >>93
そうは思いませんけどね。
あなたは日蓮と親鸞、最澄と空海の間に
優劣をつけられるのですか？
- 97 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 03:12]
- >>93
でも、そういう香具師多くないか？
- 98 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 03:12]
- >>94
宗派は？
- 99 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [04/07/17 03:12]
- とことん楽をして僧侶になれる道がないと、どうしても気にいらん香具師がいるなｗｗ
- 100 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [04/07/17 03:13]
- >>96
優劣ではなく、「自分にとってはどの教えか」と言うことではないの？
釈迦がなんでいろんな教えを説いたか知ってますよね？
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