- 1 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/05(日) 14:56:29.93 ID:qITcCDuM]
- 死んだ伝統よりも、現代に新しく蘇った悟り、教え、メッソド、について語る。
EOやフーマン、アジズの話題もOK。 伝統宗教に飽き足らない人々、集え!
- 154 名前:473 [2012/08/11(土) 14:03:33.65 ID:l911R1Q7]
- >>150
>>ぺゲさん。 確かに、つきつめると怪しくなりますね。 そもそもが、思考は2元性以外でありえるかどうかという話です。 砂糖と塩は思考なしでも区別できます。 ただ、思考が砂糖と塩を区別すると別次元の問題ごとが起きます。 肉体は肉体自身の知恵で肉体と外界を区別します。 しかし、思考が肉体と外界を区別するとまったく別のことが起きます。 自我、固体、肉体への執着が。 思考なしに認識することはできるといえるかもしれません。 しかし2元性のない思考は経験上ありえませんし、またスレッドタイトルの諸氏もそういっておられるので、 それを否定するなら、彼らを包括的に否定してください。 なんにせよ、安易な断定は帰ってきて身を滅ぼします。それは自身を傷つけるでしょう。 知性の発達は知性の無力さを知ることです。 アインシュタインやソクラテスはいつもためらい、慎重です。
- 155 名前:473 [2012/08/11(土) 14:04:32.20 ID:l911R1Q7]
- 投影ばっかりで教訓は大抵自前になってしまいますw
- 156 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 14:06:50.66 ID:GjHcPrd+]
- ほんとに、自分の事だって気づかないのかな?
不思議だ〜w 自分の文章読みかえさないのかねw
- 157 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 14:07:22.92 ID:8DgJumOx]
- >>154
調べもせず、学びもせずに、何を言っているのw
- 158 名前:473 [2012/08/11(土) 14:11:02.49 ID:l911R1Q7]
- >>ぺゲさん
思考によらない認知に害はなく、それは必要なものだと思います。 そして、それはいわゆる思考による2元性、執着、認知とは別のものではないでしょうか。 あなたは思考によってbさんがいないことを認知するといいました。 思考によって認知するならBさんbさんでないという2元性が働いています。 しかし、思考によって認知していないなら2元性はありませんし、そもそも思考はありません。 2元性ではない思考の存在の証明は別の話です。 むしろ、そういった思考が静まってこそ思考によらない認知が十全に働くのでしょう。
- 159 名前:473 [2012/08/11(土) 14:13:35.76 ID:l911R1Q7]
- >>157
思考なき認知については、実践的なことですので、頼れるのは自身と、スレッドタイトルの諸氏ぐらいです。 あとはターシャムオルガヌムなどでしょうか。 学術的なものではなく瞑想の背景が不可欠ですので。
- 160 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 14:13:36.67 ID:o11OFPha]
- おい答えろよインチキヨガ師。
悟った人て誰なんだよ。 なんでも悟ったやつは俺もお前も他も全てか一つらしいじゃねえか。 じゃあ投影もへちまも全部お前だわな。 おれぁー悟ってねーが俺が判断してやるよ。 お前の爆発とかいうのは単なる気のせいだ。 それかヨガやり過ぎて意識が混濁しただけだわ。 んで一ヶ月くらいお前の記憶が残ってたぢけの話で、 相変わらず下らねークズのまんまだわおまえ。
- 161 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 14:18:37.40 ID:8DgJumOx]
- >>159
あんたがそういう進み方をするのなら、これ以上は何も言わないよw 道はいくらでもある
- 162 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 14:19:45.82 ID:GjHcPrd+]
- >>160
なにそれw 面白い妄想だねw 悟った人ってのは、それを書いた本人が分からん言うとるんだから、わからんのだろう なんで、そんな自虐的な文章を書くんだ? ここは、カウンセリングじゃないぞw
- 163 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 14:25:10.05 ID:+1EPIvxQ]
- 473さんは瞑想が不可欠云々って言ってるけど言葉の世界の中で迷走していて、感情的にそれを良しとしているだけだと思う。
だから自己完結してるし、書けば書くほど痒くなってる。 ナルシシズムの披露欲求を中学生で卒業できなくてズルズルきてんだろうな。 何歳なんだろ。30代じゎないことを祈る
- 164 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 14:29:39.15 ID:GjHcPrd+]
- あとな、悟ったら俺もお前も他も全てがひとつになるのではないな
元々そうなんだが、自分という意識が邪魔をしてるだけ あんただって、おれの文章に対して自分の中で葛藤してんだろ 473なんかを観りゃ、他人を観て自分の事を言ってるだけってわかるだろう? 自分が抜け落ちりゃ、何が残る?
- 165 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 14:30:41.34 ID:o11OFPha]
- その書いた本人て誰なんだ?
IDコピペしてくれよ。 自虐的?おまえ本当にそう見えるのか? それ逃避ていうんだぜ。 牢屋にいる麻原もまともに対話できんそうだわ。 たぶんおまえみたいになってんだろうな。 ご愁傷さま。
- 166 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 14:34:42.99 ID:o11OFPha]
- 473はただのキチガイだろ。
まぁ相手してるろんも同じ仲間だがな。 んでなんだ?えらい人が書いた文章を自分のことにしたがるな。 ほんならお前が今日書いたざれごとも全部おまえの話か? 一つになるて色んなお偉がたが言ってるだろ。 お前みたいなインチキヨガ師の言うことなんかひびかねーんだよ。 自分抜けたらてなんだ? そんなことなったことねーからわからねーよ。
- 167 名前:473 [2012/08/11(土) 14:37:34.58 ID:l911R1Q7]
- 151続き
思考によって人々を認知すると、それは良く見えたり悪く見えたりしてそれに巻き込まれてしまいます。 無心に在るがままに受容すれば、それは「私達の言うところのつらい現実」かもしれませんが、無心のあるがままの 受容に合っては良しも悪しもなく、あるがままに受け止められ認識されます。 人をほめたりけなしたり、あるがままにうけとめられない。 それはわたしの、あなたの生にトラブルを作り出します。 >>163 他者完結もどうでしょうか。 あなたがその迷走から脱出していれば473がその中にいるかいないかは、「あなただけがあなたの脱出において」わかります。 そして、脱出できるよう働きかけられるでしょう。
- 168 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 14:40:37.67 ID:+1EPIvxQ]
- >>167
走ること(迷走すること)を辞めればいいだけだよ。 取り敢えず2chは書き込まない。 生活のリズムを整える。 自分を客観的に見つめる時間を持つ。 そこから再スタートすれば。 やるかやらないかだから基本個人のかってだけど
- 169 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 14:47:46.25 ID:o11OFPha]
- てゆーかこいつら脳内の事に必死だよな。
生きてりゃ色々あるだろうによ。 それとも現実がひど過ぎて直視できんのかな。 たとえ貧乏だろうがブサイクだろうが今生きてんだから今を楽しめばいいのにな。 なんだか哀れだわ。
- 170 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 14:50:17.23 ID:GjHcPrd+]
- そんなに、自分が正しいと思い込みたいのか?
それを逃避というんだが… 更に自虐的でもあるな 規制が厳しいんでこれぐらいで
- 171 名前:473 [2012/08/11(土) 14:56:31.49 ID:l911R1Q7]
- ≫どうでもいいことに必死
欲望は際限がなくむなしい。 肉体は滅び去る。 貧乏人には希望があるが、金持ちは希望がないので、贅沢を追い続けたり、 無意味な哲学論争もするでしょう。 でも、今自分自身を祝うこともできますね。 ≫悟りとか 爆発、悟り、体験はなんでもいいのですが、 すさまじい体験というのは単に意識の領域が狭いのでそう感じるだけというのがあります。 より広い意識、覚醒にある人間にとっては限定された部分的な心理現象に過ぎないものが、 狭い意識と眠りにあっては偉大な体験に感じられてしまいます。 この意識の広さの差は各個人全く別であり、各々認知が異なり、話も通じません。
- 172 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 14:59:47.47 ID:o11OFPha]
- それもおまえ自分に言ってるんだよな?
おまえの論法だとよ。 俺はお前や473みたいにややこしいこと考えてねーぞ。 だいたい現実は考えた通りにいかねーもんだろ。 その時その時目の前のことに必死になってりゃいいだろ。 ところでおまえやっぱり規制されてるのに言い返すてことは自我がそうさせてんだよな? 大した爆発だったなおまえw お前も俺もここみてる奴らは似たようなもんで、 お前だけ特別てことないから安心しろ。 さっさとその爆発忘れて修行するなり目の前の仕事に精出すこったな。
- 173 名前:473 [2012/08/11(土) 15:00:40.20 ID:l911R1Q7]
- >>168
自身としましては >>39の通り成り行き任せです。 自身の信条がどうかということではなく、トピックごとの議題に応答しているだけです。 そういうなら、こういえる、という仮の話であり、こういうのが私の信条ということではありません。 他者の混乱に付き合うのも程度物があるでしょうけど。
- 174 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:01:29.55 ID:GjHcPrd+]
- >>171
結局、ぐだぐだやってきたけど、知らんってだけやんw 凄まじい体験、してから語りましょうw 凄まじい体験が、狭い意識の心理現象としか捉えられん意識が狭いわ! このこわっぱが〜w
- 175 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:03:35.06 ID:H0RWSyVD]
- 呼吸についておもしろいことがあります。
人によっては自分の呼吸に注意を払えば払うほど、 呼吸が不規則になるのです。 身体にするべきことをさせてやりなさい。 もっと自分の身体を信じてやらなければダメです。 身体は間違ったことはしていません。 何といっても、生まれたときから身体は呼吸し続けているのですから。
- 176 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:06:03.46 ID:GjHcPrd+]
- >>172
まあ、常識的に考えるのなら、こんなとこはこんほうがええ とにかく、あんたは、自分が一番だと、特別だと思い込みたいんだろ? だから、他に特別な人や悟った人がいては困る それぐらいのことしか言っとらんね〜w その程度の意識でおれと戦おうなんざ100万年早いわw
- 177 名前:473 [2012/08/11(土) 15:09:55.72 ID:l911R1Q7]
- >>174
だから最初はよく体験するのですが、意識が広がってゆくにつれ、体験はその重要性を失ってゆきます。 その当時そういう体験として認識されましたが、今となっては同じことも部分的な心理現象です。 そういう意味で、人が悟りや爆発だというときに何を指しているのかは見当がつきます。 ある種意識の障壁が破壊されるときすさまじい体験が起きますが、それそのものは副産物であり、 平常の意識の拡張の有無が、つまり普段の自分がどう変わったかです。 障壁が壊れるタイプの真正なものは、体験した人に変化が出てきます。 それでも古い自我が復権して台無しになることは多いです。 真正でないものはエネルギーが迷走で集まった際の、気合の入った自己逃避と白昼夢です。 悟りなり爆発なりをむかしからのその人が主張するだけです。より暗闇に落ちています。
- 178 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:14:55.75 ID:GjHcPrd+]
- >>177
で、どういう体験があったんだ?あんたは?
- 179 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:15:00.81 ID:o11OFPha]
- >>176
はぁ? おまえ本気で文盲か?w オレもおまえもみんな一緒なようなもんって書いてるだろ。 んで困るなんていってねーぞ。 あ? また自分に書いてるのか?もしかして。ややこしいからそういうまねすんなよ。普通に対話しろよバカ。 最初本気で悟ってるのかとおもって聞いたらなんでもねー凡人のレスしかしない上に増上慢なレス書いてるから ああ、こいつ違うなって思っただけだぜ。多分おれ以外のみんなもそう思ってるだろうよ。 それにもしお前が悟ってても何もお前から教わることないわ。 おまえ文盲みたいだからもう一回書いてやるけどオレはいたって普通の凡人だぞ。
- 180 名前:473 [2012/08/11(土) 15:16:58.13 ID:l911R1Q7]
- >>174
真正な体験はそう何回も起きない。そうそう障壁は何度も簡単に壊されない。 真正なものが起き、意識が拡張されれば、もう同じ障壁も、同じ障壁が壊れる体験もない。 そういった体験はもはやなんでもなく重要性が薄れてしまいます。 真正なものですら終わってしまうと忘れられます。真正でない白昼夢などはその人にとってはわざとやるお遊びなのですが、 それを悟りだと思っている人にとっては自分全体を揺さぶる偉大な体験として認知されるのでしょう。 真正なものは体験者を巻き込みます。 人は今を生きています。
- 181 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:16:58.68 ID:o11OFPha]
- >>175
身体のこと信頼してるんだったら呼吸に注意なんていらねーだろ。 どういうボケかましてんだよ。 ツッコミづらいだろw
- 182 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:18:43.58 ID:o11OFPha]
- >>177
おいw 473がレス相手がいなくてヒマになったからおまえに話振ってることに気づけよw キチガイだから相手したら疲れるぞ。
- 183 名前:473 [2012/08/11(土) 15:19:56.57 ID:l911R1Q7]
- >>178
osho 体験 で、体験について否定的なニュアンスで述べている部分をお読みになっては。 体験という無意識の条件付けによる過去の認識という、無知と夢の産物についてのべるということに お付き合いすることにメリットを感じません。
- 184 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:26:12.31 ID:zXScDh2o]
- 真正でない体験しかなかったんだw
- 185 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:27:25.85 ID:GjHcPrd+]
- >>179
いや〜、既に教わってるけどね〜w まあ、簡単に言うと、他人を批判することは、自分の正当化だ お前はアホだって言うとき、自分は、お前よりアホじゃないって意味を含む それをあんたが、必死こいてやってるから、指摘しとるだけw 逃避しながらねw まあ、おれぁ〜、ただの観自在だわw
- 186 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:28:26.62 ID:H0RWSyVD]
- 誰かを変えようとして時間を無駄にするのは止めましょう。
そんなことをしてもうまくいきません。 あなたが変えられるのはあなただけです。
- 187 名前:473 [2012/08/11(土) 15:31:20.90 ID:l911R1Q7]
- ひとつの誤解を解消しても、同じ人の次の誤解、そして無数の人のそれがまっている。
これは私だけの状況ではなくあらゆる人の状況です。 誤解を解消しようという試みは終わることがない無益な試みです。それでもなぜか止められない。 他者が自信の鏡になりうるなら、必要とされる間、適当に、、。 他者との誤解を受け入れられる人は深刻さなく、目的なく、ひとと戯れるのかもしれませんね。
- 188 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:31:37.85 ID:GjHcPrd+]
- >>183
だからさ〜、あんたの体験を聞いてんだよ あんたは、oshoか?w 更に言うと、体験の否定は、体験したものが、体験したものに言うこと あんたは、それを逆手にとって、体験してなくても、悟ってるかも なんて、思い違いを起こしてんだ 童貞が、二次元と空想でセックスしてるようなもん
- 189 名前:473 [2012/08/11(土) 15:33:33.20 ID:l911R1Q7]
- >>184
真正なものでも体験は副産物であり、無意識による解釈、夢です。 真正な体験も体験という主観ゆえに人それぞれです。 いかにしてあなたのそれをあなたが見出すか。 いかにして偽りを避けるか。 それが正しい議題です。 またそれについて語れることが、真正さの体現になります。 oshoグルジェフに詳細は任せます。
- 190 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:34:48.34 ID:zXScDh2o]
- >>188
だから真正でない体験しかなかったんだってw 察しろよ
- 191 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:39:05.67 ID:zXScDh2o]
- >>189
障壁が壊れるタイプの真正なものは、体験した人に変化が出てきます なんて言ってたのはなんなんだ?無意識による解釈、夢が障壁を壊すのか? 言ってることが支離滅裂なんだよw
- 192 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:40:07.82 ID:GjHcPrd+]
- >>190
そりゃ〜そうだが、真性の体験ってのはなんだ?w 真性じゃない体験ってのもな〜w こりゃ〜、473の大好きな二元性じゃね〜かw 全く、おったまげるわw
- 193 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:40:39.52 ID:H0RWSyVD]
- 腹式呼吸のやり方
1 背筋を伸ばして座る。鼻からゆっくり深く息を吸い込む。 息を吸い込むとお腹が少し出るはずです。そのまま4つ数える。 2 唇をすぼめ、ゆっくりと口から息を吐く。息を吐き出すにつれて (これは重要なことです)、もも、ひざ、足首にかけて(いくぶん)ゆったりした 感じが伝わっていくのに気づくでしょう。その感じに集中するのです。
- 194 名前:473 [2012/08/11(土) 15:41:59.21 ID:l911R1Q7]
- >>188
どう受け止められるかはおいて置くとして、 私は今の私を、あなたは今のあなたをもう十分に表現していますよね。 別に過去の体験について語らなくてもいいのではないですか。 今の私が見えないのでしょうか。
- 195 名前:473 [2012/08/11(土) 15:43:09.44 ID:l911R1Q7]
- >>191
今までの障壁が壊れたら、さらに深い無意識が体験として認識します。
- 196 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:46:53.76 ID:GjHcPrd+]
- >>194
言えんのかいなw 過去の体験は語らんが、過去の知識は語るんかw まあ、知識だって、読書という体験を語ってんじゃねーか?w ええ加減、嘘を晒すのはやめにせんか?
- 197 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 15:57:14.82 ID:o11OFPha]
- >>185
はいはい。教えられてねーから。 オレも指摘しとるだけ。 なぜ同じレベルにいることに気づかん? なにが観自在だよ。全然みえてねーじゃねえかw おまえ473にも言われてんじゃん。 今だよいま。 過去の話はどーでもいいんだよ。 今のおまえは凡夫レベルな。 オレもな。 きづけよ。 >>186 んじゃおまえなんで腹式呼吸なんてはってんだよ? てかそれこのバカん自在にってんのか?
- 198 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 16:04:55.41 ID:GjHcPrd+]
- >>197
何を指摘したの?
- 199 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 16:07:55.57 ID:o11OFPha]
- おまえのその爆発はなんでもねーただの勘違いだよって指摘してやっただろ。
んで悟ってもないただの凡夫だよって。 忘れるなよ。
- 200 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 16:10:27.28 ID:GjHcPrd+]
- >>199
それ、指摘じゃなくて、思い込みだから… ってか、もう帰っていい? あんた、他人を否定して、自分を正当化してるだけ 何度言わせんだかw
- 201 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 16:13:52.21 ID:o11OFPha]
- もう一ついっといてやるけどお前、思い込みが激しいだけな。
他人を批判することが正当化だ〜?全部そうなのか? たとえば大津のいじめ自殺問題で大津市の職員に批判が殺到してるわな〜。 あれはなんだ。 自分らもそうだから正当化してるのか? ちがうだろ。明らかにいじめがあってそれを苦にして自殺した生徒がいて、 それを市ぐるみで隠蔽しようとしたから批判されてんだろ。ちがうか? おまえはそうやって批判されたことを「こいつ正当化してるだけだ」って思い込もうとして逃げてんだよ。 第一、おまえも十分ひとのこと批判してんだろ。 まぁおれもおまえみたいなバカ相手しとるからどっちもどっちって言われそうだなw バカいってないで目の前の事実と向き合え。 んで仏になりたいなら修行でもしてろ。 ここ見てると修行とやらの弊害だらけだぞ。
- 202 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 16:15:20.90 ID:o11OFPha]
- おう帰れよw んで二度とくんなバカ。
寝言は寝ていえ。 オレは思ったこと言ってるだけだぞ。 それを投影だの正当化だのややこしい事かんがえてねーよ。 おまえやキチガイと一緒にするな。 じゃーな本当に二度とくるなよ。
- 203 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 16:27:47.06 ID:GjHcPrd+]
- >>201
何を言ってんだかw 全く無明にもほどがあるんだわ 大津の批判も同じ原理じゃよ 寝言言ってんのはどっちだろ〜ね?w そんなに、おれが恐いか〜?w
- 204 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 16:34:53.73 ID:B5hQyBpM]
- >>202
おまえ馬だろw
- 205 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 16:40:13.26 ID:NWQvL61x]
- くんだらねーらの事だったらアゴンのカスどもがカラクリねたばれしてたぞ。
ようするに麻原のようなカスでも伝授できるあほあほレベル。
- 206 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 17:36:35.28 ID:GjHcPrd+]
- >>205
カラクリって何の話をしてんだw 麻原とか、アゴンとかは知らん しかし、そんなアホアホレベルにかすりもしとらんじゃないかw
- 207 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 17:39:13.50 ID:GjHcPrd+]
- >>204
馬の訳ないだろw 馬の真似してる餓鬼だよw
- 208 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 17:49:02.58 ID:NWQvL61x]
- >>206
くんだらねーな邪魔くさいから 暇な時遊びで体から出しとるよ。 水芸だなwもう秋田w
- 209 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 17:50:55.88 ID:GjHcPrd+]
- >>208
で?
- 210 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 17:55:30.23 ID:NWQvL61x]
- お前はただのチンカス
- 211 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 17:57:31.13 ID:GjHcPrd+]
- となるわけだなw
ほんと、おまえら、そんなんばっかだなw そーやって、自分を苦しめて何が楽しいんだろ〜
- 212 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 17:59:28.35 ID:GoSm2mdF]
- >>151
>自らをうまく偽る人 これはamaさんのことか? 自分のことか? それともオショーか? 自らのことだったらいいが、amaさんのことだったら、酷いな。。 何の根拠もなしに、自分迷っているのに、amaさんを偽る人と決めつけている。。 悟っているか否かという事実、は473にはわかりようがないのに、わかったと決めつける。。 化けの皮がはがれたとか。。 事実と妄想の区別がつかない=糖質と言うやつだ。。
- 213 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 18:03:34.32 ID:GoSm2mdF]
- >>152
>後amaさんにしてみれば、473の指摘というより、会話のつながらなさと相手への責任転嫁の連続で、 特有の夢の中にあることを自白しています。 アタマ大ジョブか? 「会話のつながらなさと相手への責任転嫁」とは、473おまえ自身にはものすごくよくあてはまる。。ww アマさんにはまったく当てはまらない。。 単に473が自分で何言ってるのかわからんような、悪文、論理的に破たんしてる文を書くから、 アマさんがわからないだけだろう。根拠のない決めつけ、意味のない分類、飛躍ばっかりの文だからな。。 アタマの悪さ、オカシサをがそのまま473の文には出てるんだから。。 自分わかってもらえない責任転嫁じゃなくて何なのだろう? 473と話が繋がる人ってこの地球上にいるんだろうか? www 糖質の人とはだれもまともに話できないよ。。ww
- 214 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 18:13:38.81 ID:GoSm2mdF]
- >観えもん
あなたはねー、クンダリに―昇華とかあったかもしれんけど、仏教的な意味では悟ってないかもしれんよ。。 クンダリーニの昇華あるいはクンダリニー的悟りと、仏教の悟りは全然別物だわな。。 共通点はあっても、基本別物。。 これがわからんと、こっちの人たちとは話がかみ合わんだろう。。 仏教の悟りにクンダリーニは不要。。 クンダリーニの悟りは、仏教からすればなんでもない、ただの現象、体験に過ぎんだろうな。。
- 215 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 18:17:12.34 ID:GoSm2mdF]
- 身心脱落底・・みんなそのままで身心を忘れきって生活してるんよ、基本は。。
自我があるからどうのって、あると思い込んでるだけなんだな。。 その思い込みが外れるまでのしばし修行と言うことに過ぎん。。 もともとない自我が、なくなることもないし。。 ただ気付くためには、自我を一時的に滅する必要があるかもしれん、というだけ。。 もともとないものを無くそうというのは、単なる勘違いだから。。
- 216 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 18:20:23.79 ID:GoSm2mdF]
- >>199
そういうことだよ。。 ただの凡夫に落ち着けないのが問題なんだわさ。。 悟りがもともとないなら、凡夫という言葉もおかしいけど、自分は凡夫じゃないと思ってるやつがいたら、 それは、悟りどころか、酷い迷い、勘違いだ。。
- 217 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 18:44:03.75 ID:GjHcPrd+]
- なんでもない現象だけど、性欲から離れたり、洞察力がついたり、心が静まったりする現象
なんでもないけどね〜w まあ、それが仏教とは違うってんならそれでもええが、このスレにはグルジェフってあるじゃねーかw まあ、あのおっさんは、クンダリバッファなんたらって言ってたけどw 宇宙人に付けられたんだっけw
- 218 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 18:48:45.35 ID:xuOi4oPA]
- ちょっと覗いたけどあんなの過呼吸症候群になるじゃん。
有害。
- 219 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 19:00:20.75 ID:GjHcPrd+]
- ま、人間には、その様な機能がついてるってこった
目横鼻縦なんだろ〜? それぞれは、それぞれの役割であるがままなんだろ〜? なぜ、性欲という機能を厄介者にしてしまうんかの〜 仏教の悟りってのは、そんなちっこいもんなんかね〜
- 220 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 19:15:26.40 ID:xuOi4oPA]
- 目横鼻縦ってのは自分の身体みたんじゃないよな。
かろうじて鼻先が見えるくらいかな。
- 221 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 19:24:28.77 ID:GoSm2mdF]
- >>219
別に厄介者じゃないよ。。 道元は、禁欲した方がいいけど、しなければならないことはない、なんていってる、弁童話ね。。 煩悩即菩提だし。。
- 222 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 19:27:46.14 ID:xuOi4oPA]
- 戒ってのは自分を守るためにあるとされる。
一元論的なとこもある。 まあ本屋に行っても山積みされてるのは精神世界の本さ。 世間じゃむしろ仏教はマイナー、 好きにすればいいさ。
- 223 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 19:28:00.13 ID:GoSm2mdF]
- ホントを言うと悟ってない人間なんていないんだな〜。。
だから、他を迷ってると言って決めつけて、譲らないなら、それはその人が悟ってないことのあかしとなる。。 迷っていると言ってるやつが迷ってるわけ。。 これを曹洞宗では正と言う。。 すべてが平等であり、迷悟なし。。 しかし、それじゃあ誰も悟れないからww敢えて迷悟をわけて、説く、導く、これを偏と言う。。 宝鏡三昧には、偏正回互とあって、偏と正をうまく使い分けて説く、二つの見方で見る、だから、言ってることが時に矛盾して聞こえたりするけれど、 まあそれはしょうがないことなんだ。
- 224 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 19:31:37.99 ID:GoSm2mdF]
- もともと迷っていないことに気づくだけなんだから、それによって、自分が別人になったりなんてことはない。。
元に戻るだけ。。 だから、amaさんの言ってることで正しいわけ。。 ただ自分に落ち着けるようになるというだけの話。。 迷悟があっては落ち着けん、悟りも迷いもなくなって、やっと収まるということだ。。 悟りがあるように思う、迷いがあるように思う、は勘違い、ということ。。
- 225 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 19:34:24.76 ID:GoSm2mdF]
- >>217
どんな現象があってもいいが、自分がそうなってる、他とは違う、と思ってしまったら、それが邪魔になるんじゃないかなー? 収まらんでしょ、自分だけ他と違うってんじゃ。。w んじゃなくて、同じだよ、凡夫と。。
- 226 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 19:40:41.43 ID:GjHcPrd+]
- >>225
それは、どうだろうね〜 みんな同じだし、みんな違う みんな悟ってるし、みんな迷ってる だと思うけどね〜 それを、全部一緒にするのは、悪平等だと思うよ まあ、おれは特別だ!なんて言うつもりもないが、みんな特別だろう? それぞれの役割だと思うがね〜
- 227 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 19:44:10.96 ID:GoSm2mdF]
- >>226
役割って、誰のための役割?
- 228 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 19:46:58.98 ID:GjHcPrd+]
- >>227
さあ?全体かな〜
- 229 名前:473 [2012/08/11(土) 19:51:17.88 ID:l911R1Q7]
- >>224
心配無用。あなたが間違っている場合、あなたが何を言っても間違ってる。 amaさんもそれは同じ。 何を言ってもこめられている意味、印象は、その人自身のあり方が浮きでる。 仮にあなたが私に賛成しても、それはあなたの理解による賛成。それは私の述べていることと全く違うことだ。 あなたが変わらない限り、何一つ交わらない。
- 230 名前:473 [2012/08/11(土) 19:55:42.62 ID:l911R1Q7]
- みなそれぞれの根拠があって判断する。
自身の根拠に同化して眠りこけていたら、他者に異なる根拠があるということを認知できず、 自分の根拠で他者を攻め立てることも起きるだろう。 自身の根拠、夢、妄想への自覚があれば、他者の根拠も少しずつ把握できてゆく。 だけど、本当に相手とコミュニケーションをとろうとしたら、こちらにとっての相手の心の動きではなく、 その人の実感を共有して共通の土俵でコミュニケーションをとらなければいけない。 それは私にもできなかったか、したくなかった。怠けたのだ。 自分のパターンを一度白紙にしない限り他者の主観を自己内部で再現するのは難しい。 自分の固定化した精神のパターンが他のパターンの構築を邪魔する。当たり前のことだ。 だが、それができて初めて他人を理解できたとは言える。
- 231 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 19:56:18.65 ID:GoSm2mdF]
- >>228
じゃあ、あなたは全体のためになっている、と思っている、と言うことか?
- 232 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 19:59:05.83 ID:GoSm2mdF]
- >>229
言ってることが意味不明、だいじょうぶか? 乱心したか? ww >>230 悟りはただの相対主義か? 法と言うものが根拠だ、悟りが証明だ。 それがなければ全て妄想だ。。ww
- 233 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:00:18.94 ID:GjHcPrd+]
- >>231
そうだろうね〜、おれに限らず それらがいなけりゃ、今という世界は成り立たないからね
- 234 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:01:30.88 ID:GoSm2mdF]
- 迷いとは妄想である、頭の中にだけあって、頭の外にないものだ。。
迷いとか悟りとか頭の外にあるか? 一元とか二元とか、脳内以外に存在するか? 自分がどうだとか他がどうだとか言う判断、頭の外にあるか? と言うだけの話。。ww
- 235 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:02:05.36 ID:GoSm2mdF]
- >>233
おまえがいなければ、世界は滅ぶとでも?
- 236 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:04:12.91 ID:GoSm2mdF]
- 自分には自分だけのお役目があるとか、自分にしかできんことがある、なんて甘い話じゃないよ、悟りは。。
自分要らん、用無し、の世界が悟り。。 だから、為すべきことなどないの。。w 自分が死んでも、3年もすれば忘れられてしまう、その世界が悟りだよ、自分いなくなって、用無しの世界。。 おれがおれがじゃないの。。
- 237 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:04:48.75 ID:GjHcPrd+]
- >>235
いや、今の話だよ、未来ではなく
- 238 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:09:10.12 ID:GjHcPrd+]
- >>236
勘違いしてるよ 草には草の役割があり、犬には犬の役割がある、空気には空気の役割があり、もちろんおれにもおれの役割がある それらは、完璧に繋がっている それが今だから、どれかが欠けることなんてないって言ってんだ 自分を特別視することを言ってるんじゃない
- 239 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:12:01.28 ID:GoSm2mdF]
- 思考内容とか理解が正しいか間違ってるか、なんて話じゃないのよ、悟りは。。
思考の外、理解の外。。 理解、見解、あったら全て妄想。。ww 自己の思考、理解、判断に固執したら、自我の迷執そのもの。。 迷いの上にさらに迷いの上塗りだわさ。。
- 240 名前:473 [2012/08/11(土) 20:17:11.99 ID:l911R1Q7]
- >>232
その悟りを判断するのは相手です。 コミュニケーションは相手の認知構造が共有されていない限り起こりえません。 あなたがあるから法や悟りもあります。 あなたがなければ法や悟りもない。 法や悟りとあなたがいい、あなたが意味をこめている。 なのに、それが絶対の客観的真実とのたまう。
- 241 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:17:14.77 ID:GoSm2mdF]
- >>238
どれかが欠けるなんてこと言ってるじゃん、>>233で。。 何か一つでもなけりゃ成り立たんのだろ。 完璧に繋がってるから何なんだ? おれは道端の草と繋がっとるのか? なんか妄想ちっくな話だな。。 かけがえのない命とか言い出しそうだ。。w 鯨殺すなとか言い出さないといいが。。w
- 242 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:18:19.87 ID:GoSm2mdF]
- >>240
判断を超えたものを悟りと言う。。 あるいは判断しないのが悟り。。 判断するのは、妄想、迷い。。w
- 243 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:20:15.97 ID:GoSm2mdF]
- >>240
法や悟りってのは、人間と関係なしにあるものだよ。。 人間がつくったものでも、得るものでもない。。 ところで、法や悟りって何よ。。 おまえなんもわかってないだろう。。
- 244 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:23:58.14 ID:GjHcPrd+]
- >>241
何を寝言言ってんだ〜w 完璧に繋がっているから、自分を切り離すことができないんだろ〜が あんたの吐く二酸化炭素を吸って道端の草は生きてんだ 科学じゃねーかw ちなみに、おれはシーシェパードじゃねえw
- 245 名前:473 [2012/08/11(土) 20:27:05.98 ID:l911R1Q7]
- >>242
じゃあ、まあ、あなたとは何の関係もないものですね。 >>243 ろんのいうところの、法や悟り? 主観がなんか客観のように感じる体験する。主観が主観と関係なしに在るものとふれたと錯覚する。 ろんの主観が自分は客観的だと言い張るための妄想として機能してますね。 (でも、これは外から見た動きであり、ろんさんの主観ではない) それと、基本的に悟りに近いほうが相手の立場に立て、歩み寄るゆとりがあります。 結局相手の主観、実感と共通するものがないとコミュニケート取れないし、何も与えることはできない。 それができないということは私は未熟ですしその他の人も言わずもがなです。
- 246 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:29:24.65 ID:GoSm2mdF]
- >>244
いや、おれが二酸化炭素吐かなくたって、草は生きるだろう。。 おれが死んだら、草が死ぬのが科学なのか? どっちが寝言かわからんな。。w シーシェパードにいそうなやつだ。。ww
- 247 名前:473 [2012/08/11(土) 20:31:05.17 ID:l911R1Q7]
- 主観がなんか客観のように感じる体験する。主観が主観と関係なしに在るものとふれたと錯覚する。
主観は主観として働いているのに客観気取り。 自我は自我として昔と全く変わらず活動しているのに非我気取り。 これがずっと言ってることですね。 これに嵌っているってるテンプレートのような書き込みが多かった。 amaさんから始まっていろいろ、多彩なようで、ここだけは同じ。
- 248 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:32:16.82 ID:GoSm2mdF]
- >>245
法に触れたり触れなかったりなんてあるわけないだろう。。 なんもわかってないね、一昨日来なさい。。ww 主観とか客観とか関係ないし。。w
- 249 名前:473 [2012/08/11(土) 20:35:49.58 ID:l911R1Q7]
- 245続き。
悟った人が悟りを伝えようとしたら、相手の主観に共感し、共有できる主観から伝えてゆくほかない。 相手の主観がわからないと、意味不明といわれるか、誤解され利用される。 たとえ悟っていても他者の主観に共感できなければ、その他者にとってその悟った人は存在しないも同然。 結局、ここが、悟りを実践的に証する。 自分の考え方に閉じこもって相手を理解できないうちは悟っていないし、悟っていても実質他者にとって悟りはない。伝えられない。 これについては私もできない。悟っていないし。 私は精神、心理一般について論じるが、ある主観にとってのひとつの心理法則は、 他の主観にとっての同様の心理法則と違うように感じられる。 私は断片である思考や心理法則を扱うのがやっとで、各々の自我、主観を扱うなどとてもできない。
- 250 名前:神も仏も名無しさん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:37:01.82 ID:GjHcPrd+]
- >>246
いやいや、極論すぎだろw 世界が繋がってる理由なだけで、あんたがいなくたって草は育つw そらそーだw 何かが欠けたら今が成り立たないって言ってんだよ 世界は違う形で成り立つだろ〜 その二つをごっちゃにするから、訳わかんなくなってるじゃねーか〜
- 251 名前:473 [2012/08/11(土) 20:37:09.54 ID:l911R1Q7]
- >>248
で、 あなたの判断と、法となんの関係が?
- 252 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:40:28.89 ID:GoSm2mdF]
- >>249
だから、悟った人ならこうするだろうって、なんでお前にわかるんだ?www 100パーセント妄想。。wwww
- 253 名前:ろん mailto:sage [2012/08/11(土) 20:42:22.08 ID:GoSm2mdF]
- >>250
だから、なんなの? 何かが欠けたら違う形で成り立つ。そりゃそうだろう。。ww 結局お前は何が言いたいんだ? 結局すべてが特別でかけがえがない、だから俺も特別だ、これでいいんか?
- 254 名前:473 [2012/08/11(土) 20:42:23.89 ID:l911R1Q7]
- 249続き。
しかし、これも同じ夢を見てるだけなのを相手を理解していると混同する恐れがある。 一緒に白昼夢を見てるのを悟りと見誤り、他の夢や真実を狂気と見誤る。 おお、悟りを開いた人はそんな精神の錯綜する人類の中、独り自由に生きる。
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