- 1 名前：神も仏も名無しさん [2015/12/13(日) 00:25:21.93 ID:A4GQ18nF.net]
- 『 坐のままで、この座敷の３０メートル前（さき）に立つあのロウソクの炎（ほのお）を 吹き消せ。 』
一神教とは外に神を見て、問う。
おしゃか様の直弟子（じきでし）は、自らに問い、自らが答えること、させられる奴隷ではなく、主人公が、答えを出す事が、その第一歩です。
冷暖自知（れいだん じち）
暖かいのか、冷たいのか、自分で体験して識る以外に方法はない、と言います。
自救（じぐ）
初めの初めは、他人のことはどうでもいい。
まずは、このわたしを煮るか、焼くかってことです。
あなたをあなたが解決することですよ。
取り組むには、これは初関（しょかん）を透（とお）る（透関、とうかん）、ですから、色即是空（しきそくぜくう） を問うています。
つまり、答えは、『 一の如し、一如（いちにょ） 』 なのですが、その如是我聞（にょーぜーがーもん）の答えは、取り組んだ人の数ほどあります。
全宇宙であなただけの答えをお聞かせください。
わたしは、「あれれ、わたしがない」 でした。
眼横鼻直（がんのうびちょく）
眼は横についている、鼻は直（たて）についている。
ガンジス川の対岸に積み上げられた薪の上、死者を葬る火葬が行われ、終われば、ヒマラヤの雪解け水を源流とする母なる大河ガンジスに流される
それをこちらの岸に立って、ほぼ一日中、見ている。
やがて夕空を焦がし夕日が落ち、あたりが闇に包まれていく漆黒の闇が訪れた時、あなたは、どちら側の岸に立っているのでしょうか。
臨済禅 黄檗禅 公式サイト 臨黄ネット
www.rinnou.net/cont_04/zengo/090901.html
【前スレ】
坐禅と見性第106章 春になれば花を見る [転載禁止](c)2ch.net
wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1446210134/
【過去スレ】
坐禅と見性第105章 [転載禁止](c)2ch.net
wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1440941602/
- 357 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/17(水) 20:55:53.96 ID:fa9luRYO.net]
- Greatest Love Of All - Love Songs 70's 80's 90's - Various Artists - 2:00:00
https://www.youtube.com/watch?v=9ixf_BwtWJU
- 358 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/17(水) 20:58:40.60 ID:fa9luRYO.net]
- Greatest Love Of All - Love Songs 70's 80's 90's - Various Artists - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=0qPNcL2tehU&list=RD9ixf_BwtWJU&index=2
- 359 名前：基地子八部衆 mailto:sage [2016/02/17(水) 21:56:16.24 ID:gXjyU25/.net]
- >>352一神教の絶対概念はどう違うのでしょうか。
- 360 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/17(水) 23:34:35.41 ID:6T37eD21.net]
- >>356 基地子八部衆 さん
> >>352佛教の言う天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん）と一神教の絶対概念は、どう違うのでしょうか。
１０，０００年〜５０００年前からの地中海諸民族の興隆、特にエジプト文明の豊穣の神々
多神教の世界だったのですが、エジプト王の中でただ一人、多神教を廃止して一神教を始めた王と王妃がいました。
しかし、二人の死後、古代エジプトは神官たちが支配する元の多神教へ戻っていきます。
この一神教はひそかに受け継がれていき、ユダヤ教となります。
多神教の中から生まれ、多神教と対立していったのが、一神教ですね。
仏教の言う天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん）は、自分の外側と自分の内側にどちらも分けがたい、２ではない、１の如し、と言ううのです。
汝こそ汝の主人公、他の誰が汝の主人公でありうるか。
天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん）
と、主人公、主体性、自由、を、さとり、とします。
- 361 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/17(水) 23:37:03.97 ID:6T37eD21.net]
- BOOK.10:recitation'poem100' 百人一首 - 100 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=fdQShR1FuxA&list=PLAE4D9CD2A04529BC
- 362 名前：饂飩A mailto:sage [2016/02/18(木) 01:11:46.98 ID:TzwBgkmL.net]
- >>351
＞○○坦 知らないけど、誰。。
記憶にございません。。。。かい？
さすがわポッたん総統！
政治家の鏡です！
- 363 名前：饂飩A mailto:age [2016/02/18(木) 01:22:45.39 ID:TzwBgkmL.net]
- 漢奴氏
どうやって悟るのか？
座禅も問答もしないでどうやって悟るのか？
漢奴流の修行法を明確に提示してください・・・。
あなたは正覚者で解脱者で見性者とされているのだから、
言い逃れはできませんよ・・・・。
納得いく解答が得られなければ
「総統閣下シリーズ」の一作品にﾎﾟｯ漢奴総統閣下も列せられることになりますぞ！
- 364 名前：素人A [2016/02/18(木) 06:05:50.49 ID:tUYLiDUq.net]
- まあ僧いう人々空観たら現代社会はまあトリックすになつているんでしょうか?金や国法に我々庶民は縛られて管理され
自由がない、自由なんて非合理で経済的ではない、金ない人は妄想のテレビやバーチャルが幻実として発達して夢の
中で生活して自然から引きはなされてこれから労働もロ没とが能率的に働いて人間はオマケとして夢の中で生きていく
しかない暗い未来しか見えない?不味いなあ今朝は暗い気分だあでも昔の人はテレビもパソコンも電化製品もなく暮らしは
自然と不自由な現実があつたのかでも戻りたくない戻れない煩悩もバーチャルが進んだら見る聞くだけではなく匂いや
味や触感覚もバーチャルで感じられれば幻日でも現実と変わらん様な夜見る夢は何時もぼやけて暗いのばかりだが
バーチャルは進歩して今の時代でもま撮り尽くすだがこれからますます自然から離れた幻実で庶民は金掴む夢の仕事
- 365 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/18(木) 19:35:42.93 ID:cQEcYzoq.net]
- >>359-360 Ann ちゃん
○○坦 にこびへつらうのは、上納金を差し出すお弟子さんだったの?
- 366 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/18(木) 20:19:38.38 ID:cQEcYzoq.net]
- 第五十二則 趙州の石橋と略
擧す。、趙州に問う、久しく趙州の石橋を響うに、到來すれば只だ略を見るのみ。州云く、汝は只だ略のみを見て、且も石橋は見ず。云く、如何なるか是れ石橋。州云く、驢を渡し馬を渡す。
孤危不立道方高、
入海還須釣巨鼇。
堪笑同時潅溪老、
解云劈箭亦徒勞。
孤危を立てずして道方に高し、海に入れば還た須ずや巨鼇を釣らん。笑う堪し同時の潅溪老、解く劈箭と云うも亦た徒勞なり。
碧巌録（へきがんろく） 第５２則 趙州石橋
法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道→南泉普願 →趙州従シン
修行僧、趙州に問う、
「久しく趙州の石橋と響く。到り来れば只だ略シャク(りゃくしゃく、丸太橋）を見るのみ」。
州云く、
「汝、只（た）だ略シャク(りゃくしゃく)を見て、且つ石橋を見ず」。
僧云く、
「いかなるか！これ石橋！」。
州云く、
「驢（ろ）を渡（わた）し馬（うま）を渡す」。
☆ 修行僧が趙州に聞いた、「私は久しく有名な趙州の石橋を響(した)っていました。しかし、来てみればなんとまあ只（た）だの老いぼれ爺さんじゃありませんか。」
趙州は云った、「お前さん、わしのシワ面だけを見て、石橋を見ていないようだな。」
修行僧は云った、「それでは石橋とは何ですか！」
趙州は云った、「まるた橋もいいものだが、石橋は選り好みをせずなんでも通す、驢馬（ロバ）を渡し、馬を渡すよ。」
○ これは、悟前の修行僧が 趙州を見下げて言ったものである、「なんだ、うわさを聞いて来てみたら単なるこのくそじじぃ」、と。
橋ってのは、ロバであれ、立派な馬であれ、好き嫌いせずこっちの岸からあっちの岸へと、初関を透すのよ。
云わく、銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりに ゆきをもる）、と。
いったいどこが、「趙州の口唇皮禅（くしんぴぜん）」 なんだよ。
ばばあのふかなさけ、24時間営業のコンビニ禅じゃないか。 (｀ヘ´) フンダ!!!
唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）、好き嫌いをしない、である。
- 367 名前：夕 [2016/02/18(木) 23:48:01.66 ID:E7iW0iic.net]
- >>363
本来、コンビニ禅じゃないか。と思ったとき。コンビニ禅じゃなくなるんどろうね。
それが、大師匠でしょね。ｗ
［ﾏﾁﾞぅヶるﾝＤЁДтＨヶﾄﾞ］ゞ(´∀ヾﾟ)ﾟ。ｱﾋｬﾋｬﾋｬ彡☆
逆じゃん、大師匠！
- 368 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/19(金) 00:50:31.87 ID:a3JKhRBO.net]
- >>364 夕 さん
> >>363
> 本来、コンビニ禅じゃないか。と思ったとき。コンビニ禅じゃなくなるんどろうね。 それが、大師匠でしょね。ｗ ［ﾏﾁﾞぅヶるﾝＤЁДтＨヶﾄﾞ］ゞ(´∀ヾﾟ)ﾟ。ｱﾋｬﾋｬﾋｬ彡☆ 逆じゃん、大師匠！
２４時間営業のコンビニ禅、だよ。
コンビニと言う単語にとらわれてしまったようだね。
木を見て森を見ず、と言う状態なのだろう。
コンビニに意味は無く、２４時間に注意を向けてくれると、有り難い。
行住坐臥、つまりは、２４時間営業のコンビニ禅、と言う。
外にだけ目を向けることができないのは、内の真理さとり、ほとけに 目を向けた事も無いのだ。
- 369 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/19(金) 00:58:52.76 ID:a3JKhRBO.net]
- >>365
訂正
外にだけ目を向けることができないのは、内の真理さとり、ほとけに 目を向けた事も無いのだ。
↓
外にだけ目を向けることは、一神教徒、だし、そういう事では内の真理さとり、ほとけに 目を向ける事がない。
- 370 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/19(金) 01:03:03.45 ID:a3JKhRBO.net]
- さとった者は、因縁果の縁起の法に落ちず
さとった者は、因縁果の縁起の法に昧（くら）まされず不昧（道理に暗くない事、聡明である事）
これは、山川草木国土悉有仏性（さんせんそうもくこくど しつうぶっしょう）である。
この真理さとりは、自然の一員としてのすべての存在の大前提として、アジアの人々、仏教徒、禅者の共通の受け取りである。
したがって、不落（ふらく）、不昧（ふまい）とも 問いに対して、全く差別するところも無く、真理さとりを言い当てている。
これと同じ構造を持つ公案が、趙州無字である。
新参の僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか。
師、答える、有。
古参の僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか。
師、答える、無。
趙州は同じ問いに二つの対立する答えを出している。
この 無 を透（とお）れ。
- 371 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/19(金) 01:05:27.14 ID:BqfN2Owo.net]
- これ前に答えたやん
- 372 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/19(金) 01:11:19.46 ID:a3JKhRBO.net]
- KOCHANEK LADY CHATTERLEY - 3:25:00
https://www.youtube.com/watch?v=3rGCXTm-na4
- 373 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/19(金) 01:13:56.90 ID:a3JKhRBO.net]
- 碧巌録（へきがんろく） 第五十九則 趙州（’じょうしゅう）の唯嫌揀擇（ただ けんじゃくを きらう）、
真理さとり とは、好き嫌いしない。
垂示（すいじ）に云（いわ）く、天を該ね地を括り、聖を越え凡を超ゆ。
百草頭上に涅槃妙心（ねはんみょうしん）を指出し、干戈叢裏に衲の命脈を點定す。
且道（さざ）、箇の何なる人の恩力を承けてか、便（すなわ）ち恁麼（いんも）なるを得たる。
試（こころ）みに擧（こ）し看（み）ん。
擧す。
趙州に問う、至道は難きこと無し、唯（た）だ揀擇（けんじゃく）を嫌う。
纔に語言有るや、是れ揀擇なりと。
和尚は如何（いか）に人に爲うるや。
州云く、什麼（なん）ぞ這（こ）の語を引き盡（つく）さざる。
云く、某甲（それがし）は只（た）だ這裏（しゃり）に念じ到るのみ。
州云く、只だ這れぞ至道（しどう）は難（かた）きこと無し、唯だ揀擇を嫌う。
水灑不著、風吹不入。
虎歩龍行、鬼號泣。
頭長三尺知是誰、相對無言獨足立。
水灑げども著かず、風吹けども入らず。
虎のごとく歩み龍のごとく行き、鬼號び泣く。
頭の長きこと三尺、是れ誰なるを知らん、相對して無言、獨足にして立つ。
ミックス - Jazz Piano Bar Music: Restaurant - 50本の動画
www.youtube.com/watch?v=IhUuEUj2zWk&list=RDIhUuEUj2zWk#t=0
- 374 名前：基地子八部衆 mailto:sage [2016/02/19(金) 01:50:58.34 ID:lcjek5xE.net]
- >>357ううん・・あっしは一神教は拝火教の二元論から派生した宗教と
教わりました。
- 375 名前：素人A [2016/02/19(金) 06:21:14.01 ID:tFGEhl9C.net]
- 道とは何は〔７６〕上堂「何かしゃべつたものかどうか、道を体得した上での発言なら、一日中しゃべつてもみな
道にかなつているが、道を体得しないままでの発言なら、一日中みな俗物である、まあ言ってみよう、道と物とは
一体か別か」。 ゾクゾクして答えるのは落とし穴に嵌るのか？でも答えなきゃ２ちやんでは困るし、未知は結局
は道隣り未来を神知るしか無い?たり基本がん宗教は皆他力ですとぽ師匠に教えられた師でも何かしゃべらナイト
発言には成らないし、政治家でも目立つ事すればマスコミの隠しネタに餌を与えるし本音は言えない行えない
事ばかりの政界いや正解は罠に嵌る議員は覆いし自分の身を守る情けない道しか無いのか動物として生きている
間はそうでしょう考えの考案を頭にはりめグラせて未知を探るか頭使わない人は常識に従うだけの情けない未知か
- 376 名前：基地にゃん♪ mailto:hage [2016/02/19(金) 06:36:39.54 ID:GHFBW+9o.net]
- 悟りは入口に立つ事にゃん♪
其処から後退したのはお釈迦さんにゃん♪
南無南無 (´・人・`)
- 377 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/19(金) 06:45:06.76 ID:7NiFmoEr.net]
- 鬼和尚にとって、自演は自己満足の作品じゃった
- 378 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/19(金) 08:02:07.91 ID:fX1KXjnq.net]
- 鬼和尚が、なんでも、あんたの人生に関係あるんかい。ボケナス
- 379 名前：基地子八部衆 mailto:sage [2016/02/19(金) 15:05:19.25 ID:lcjek5xE.net]
- >>373いまだこの世となんの因縁も、関係もなかった自分に立ち帰るという事ですか？師匠。
- 380 名前：夕 [2016/02/19(金) 21:41:40.08 ID:Lf/4IPvO.net]
- >>370
州云く、只だ這れぞ至道（しどう）は難（かた）きこと無し、唯だ揀擇を嫌う。
そうなることを、切に願う。
嫌って嫌わず。好んで好まず。
猫君に、玉ねぎ食べさせたら駄目だよ。
- 381 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/19(金) 23:14:06.49 ID:YwauBlzH.net]
- >>371
> >>357ううん・・あっしは一神教は拝火教の二元論から派生した宗教と 教わりました。
ペルシャ人とっギリシャ人とインド人は中央アジアの草原を出発して南下していった同じ民族ですね。
という事もあって、古い時代は共通項も多かった、と思います。
多神教ですね。
- 382 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/19(金) 23:20:00.51 ID:YwauBlzH.net]
- >>377 夕 さん
言葉の意味性にめんたま、持ってかれちゃってるね、わったしは、メンタイコは好きなんだけどね(-。−；)ｱｾｱｾ
- 383 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/19(金) 23:22:48.14 ID:YwauBlzH.net]
- >>372 素人A さん
＞ 「何かしゃべつたものかどうか、道を体得した上での発言なら、一日中しゃべつてもみな道にかなつている 」
そそ、２４時間営業のコンビニ禅、だよね。
- 384 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/19(金) 23:26:09.01 ID:YwauBlzH.net]
- >>378
ペルシャ人とギリシャ人とインド人は中央アジアの草原を出発して南下し、それぞれの地域に定住していったもともとはていった同じ民族ですね。
という事もあって、古い時代は共通項も多かった、と思います。
多神教ですね。
- 385 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/19(金) 23:39:12.51 ID:YwauBlzH.net]
- SAMURAI MOVIES - 120本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=QQOBI0ixNFI&list=PLA8C379C8EFB1D586
- 386 名前：饂飩A mailto:sage [2016/02/20(土) 00:41:28.34 ID:icym8mK2.net]
- >>362
そんなワケがありません。わたしはせったんと対話したことがありません。
30分でセリフつけました・・・。
私はこの映画大好きなので・・・ポッたんも息抜きにどうぞ。
内容に悪意はありません。（断言）
ポッたん総統閣下 〜徹底抗戦を表明〜
https://www.youtube.com/watch?v=ow_Fj0A5x1w
- 387 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/20(土) 00:56:29.32 ID:/sjXaYCn.net]
- >>383 Ann ちゃん
それ、イヌの撒き餌なのかな。わるいけど、みないよ、ごめんね。_(._.)_ﾍﾟｺﾘ
- 388 名前：饂飩A mailto:sage [2016/02/20(土) 01:10:08.82 ID:icym8mK2.net]
- >>384
狗とは関係ないだろうけど・・・。
基地にゃんも出演している・・・。
見なくてもいいよ・・・。
検索しても出てこない設定だから・・・。
- 389 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/20(土) 01:26:28.63 ID:M8bc2Yxb.net]
- ポッたん総統
「禅者とは名ばかり どいつもこいつも大嘘つきだ！
無能な凡夫！ 裏切り野狐禅者だ！」
- 390 名前：素人A [2016/02/20(土) 06:17:28.43 ID:tdy8E3TU.net]
- 孝子さんの運命ならの 運命ならば信じさせてね永遠に続く夢の中 永遠に続く夢の中の日本語の意味は?
いま夢の中にいるのは永遠に続く道があるのか?永遠に夢が続く未知があるのか?日本語あいまいみーで感が悪いと
違つた意味になる 夢の中にいてそれは永遠に続く道なのか? 冒頭の何故であうのだろう心は転ろうのにの出だしは
暴投を投げ出して?心は今日はこちらで明日はあちらで思うようにコントロール出来無いという慧能さんも心はコロコロ
としてるから心と言ってないか?また適当なネタになつた、兎に角投げた玉はストライクなら上手く当てればヒットとなり
ボールなら絶対に当たらない?また心は何処かえいった夢も思うようにならなく現実も同じようなもので私の思うように
成らない未来を神知らける人と未来は神知られない人私は何方なのだろうか暗いようで明るい性格か?どうのこうの行っても
もう我々は未来は見えなくても身得ていてほつとけと同行なのかも
で運命ならのリンク聞いていや見て星意 https://www.youtube.com/watch?v=7K1oGHi_CsM
- 391 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/20(土) 06:45:26.29 ID:9v4jFsgw.net]
- 鬼和尚は、必死になると、発言がシロート化するのう
- 392 名前：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁 [2016/02/20(土) 09:14:45.68 ID:1keaaKdt.net]
- ポッたん総統閣下 〜徹底抗戦を表明〜
https://www.youtube.com/watch?v=ow_Fj0A5x1w
さすがだｗグッドジョブｗ
似ているものｗ
不倫イクメン宮崎謙介代議士の「育休宣言」
ぼったんの悟り。
１２３の評論。
野々村竜太郎 政務活動費嘘の報告
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、悟りの嘘の報告
追及されると。感情失禁する両者
tefight3.com/category3/entry79.html
感情が溢れる「感情失禁」
怒りも、悲しみも、普段はある程度理性で抑えられていると思うんですが、気持ちが弱ってると、
気持ち自体の波も激しく上下する上に、外にそれを出さないようにしようという、理性のリミッターも弱くなります。
野々村竜太郎、「覚えてません」９０連発。
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、エロAA２００回連投行ｗ「感情失禁」
偉大なる悟り人、シコシコサルボッタン尊師のシコシコ連投行為の記録ｗ
jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1401604991/l50
２０１４年６月４日の、ぼったんのシコシコサル連投行為
181 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 15:03:57 ID:Bwz0R3.60
から、 345 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 20:26:29 ID:Bwz0R3.60
まで約１５０回、約５時間。感情失禁
- 393 名前：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁 [2016/02/20(土) 09:17:07.64 ID:1keaaKdt.net]
- 171 ：あらかん亜蘭馬漢 ◆PottancCb. ：2016/02/17(水) 00:02:05.97 ID:6cPZ+pUK>>170 名無しで愉快犯 さん
名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
おんなのスカ−トの後ろに隠れちょっかいを出す名無し さん
内容が無いようですね。___φ(￣^￣ )ﾒﾓﾒﾓ
172 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/02/17(水) 01:49:27.17 ID:VbfesguS>>171
うわ、くだらん
ひょっとして複数のスレッドに同じ内容を書く
所を真似してみたのか？
何とかならんか豚カルトのアホ
どうでも良いんだ
くだらないから
どこまで言ってもアホは変わらん
怠け過ぎなんだよお前らは
- 394 名前：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁 [2016/02/20(土) 09:32:20.30 ID:1keaaKdt.net]
- 夕が成長したんで、
ぼったんのオナニースレ状態から解放されるなあ。
夕のおかげでスレ正常化の道が・・・。
夕にはぼったんのオナニー禅の精密批判を期待する、たのむぞｗ
- 395 名前：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁 [2016/02/20(土) 10:08:02.14 ID:1keaaKdt.net]
- 358 ：饂飩A：2016/02/18(木) 01:22:45.39 ID:TzwBgkmL漢奴氏
どうやって悟るのか？
座禅も問答もしないでどうやって悟るのか？
漢奴流の修行法を明確に提示してください・・・。
回答する、
１、エア悟りのゴールデン・ぼったんになるｗ
２、感情のまま野々村竜太郎の釈明会見のように感情失禁でエロAA２００回連投をする。
または下記の修行をネット掲示板で行うｗ
偉大なる悟り人、シコシコサルボッタン尊師のシコシコ連投行為の記録ｗ
jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1401604991/l50
２０１４年６月４日の、ぼったんのシコシコサル連投行為
181 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 15:03:57 ID:Bwz0R3.60
から、 345 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 20:26:29 ID:Bwz0R3.60
まで約１５０回、約５時間。感情失禁
- 396 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/20(土) 19:24:46.81 ID:ZD7a/nt7.net]
- >>386 Ann ちゃん
> ポッたん総統 「禅者とは名ばかり どいつもこいつも大嘘つきだ！ 無能な凡夫！ 裏切り野狐禅者だ！」
俺は禅でおまんま喰ってないからねー
だから、名ばかりの禅だよ、フリーだ、無料だ、叩かれてなんぼ、と言うが、叩かれ役やってもお金にならない。誰も払う気も無い。
職業としてない。ｖ
だからと言って、嘘はダメで、嘘は付いてないよ。
偉そうに言う、と思うかもしれないけど、誤解を恐れず言わせてもらうと、
禅のスレで禅の話しをしているんだけれど、世間の常識のこだわり、とらわれから、一歩も出ることができない、
つまり悟前であるので、さとっていただきたい、と願って「公案」書き込んだとしても、真剣に真っ正面から取り組む人は少ない、と言うか、皆無、
答えは何だ、と聞いてくる人ばかりで、
禅の答えは、百人居れば百通りの答えがあるので、その人次第なんだよね、
ほとんどの人は、自己の外側に目を向けるけれども、自己の内側の仏を観ない、
、長い説明になってしまったけれど、わたしの無額からくる説明下手の事もあるのだけれど、スレで書き込みだけど、どれだけの事が心から心へと伝わっていくのだろうか、そこが難しいところでね。
- 397 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/20(土) 19:38:34.33 ID:u0ckIM+I.net]
- 悟っ者が見えない世界の理を表現しようとしたものが公案のはじまり
悟りを得た者は解かずとも分かるようでなければならない
100人百様は後に出てきた方便
必ず真実に沿った一つの答えが隠れているはず
- 398 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/20(土) 20:06:16.93 ID:9v4jFsgw.net]
- 座禅は本当に、修行に必要か？
書き込みを見たかぎり、鬼和尚には答えられんじゃろうな
- 399 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/20(土) 20:18:58.96 ID:1cDNzK23.net]
- 『ポッたん総統閣下 〜徹底抗戦を表明〜 』 >>383 より
ポッたん総統
「黙れ 偽禅者ども！ 騒動衆の生臭坊主めが！
貴様らは修行者のクズだ！ 恥さらしどもが！
何が禅だ！ 寺で学んだのは黙ってただ座ってるだけ！
肝心の見性は誰もしておらんではないか！」
- 400 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/20(土) 20:25:44.74 ID:u0ckIM+I.net]
- 君の悟りは二次的な悟り 救いもそうだったよね
我々から言えば残念だけど気休め 当然修業も異なってあたり前だ
- 401 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/20(土) 20:30:07.81 ID:9v4jFsgw.net]
- 鬼和尚の悟りは、三次元じゃのう
悟りが形になったら、話にならんのう
- 402 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/20(土) 20:32:16.68 ID:ZD7a/nt7.net]
- >>396-397 Ann ちゃん
￣|＿|○ ﾄﾞﾃｯ
さとり は 真理
そには途にこれってものなどないのに、無尽蔵。 それくらいのことだけど、あったかい。
- 403 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/20(土) 20:35:49.21 ID:u0ckIM+I.net]
- 我々の悟後の修業は仏の導きによりなされる
悟前の修業は出家修業 ご存知のとおり獅の子落としの如く苦行が行われる
- 404 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/20(土) 20:43:46.30 ID:u0ckIM+I.net]
- おっと、勘違いがあるといけないので補足
苦行は入口ではない
- 405 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/20(土) 20:44:49.52 ID:ZD7a/nt7.net]
- >>399
訂正
さとり は 真理
真理さとりは ほとけ
それは特別なことではなくて、あたりまえの事があたりまえに在るという事、そこは無尽蔵。 それくらいのことだけど、あったかい。
- 406 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/20(土) 20:48:14.81 ID:1cDNzK23.net]
- 『ポッたん総統閣下 〜徹底抗戦を表明〜 』 >>383 より
ポッたん総統
「私は接心に行ったことはない
エリートではないのだ
それでも無師独覚で見性者になったぞ！」
- 407 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/20(土) 20:49:13.06 ID:u0ckIM+I.net]
- 言っては悪いが君たちの言う修業は 我々にはお遊びにしか見えない
- 408 名前：夕 [2016/02/20(土) 22:02:41.74 ID:5yAQ8jjr.net]
- >>379
>>言葉の意味性にめんたま、持ってかれちゃってるね、わったしは、メンタイコは好きなんだけどね(-。−；)ｱｾｱｾ
ｶﾞｸｯil||li ○|￣|＿ =3 プッ
めんたまは、揀擇しないんですけど。
- 409 名前：夕 [2016/02/20(土) 22:10:36.62 ID:5yAQ8jjr.net]
- >>383 饂飩Aさん
おもしろい、元ネタは知ってたが、アレンジが面白い。感動した。
パーピマン出演させたら、怒られるぞ。パーピマン怖いだから。
まずいぞ、ロン教授もｗ
- 410 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/20(土) 22:40:35.58 ID:fWRD9jc1.net]
- >>403 Ann ちゃん
おとしめて、愉快なの?
- 411 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/20(土) 22:42:13.29 ID:fWRD9jc1.net]
- >>405 夕 さん
愉快犯、だよ。
- 412 名前：夕 [2016/02/20(土) 23:01:56.66 ID:5yAQ8jjr.net]
- >>408
>>愉快犯、だよ。
なにを、おっしゃる。
頭が柔らかいと思えば固い。固くてもいい。揀擇さえしなければ。
なにを主張する。
おとしめるてるわけじゃない。
美味しいものを食べる。おいしそう。腹に入る。お尻からでる。臭い。
只それだけさぁ。
おいしそう、臭いはどこから出る。
唯嫌揀擇
その只が難しいのさ。軽くはなかなか言えない。気がついてもね。
- 413 名前：夕 [2016/02/20(土) 23:24:44.16 ID:5yAQ8jjr.net]
- >>408
たしかにポッタンさん言う通り、無事禅であり。コンビニ禅である。
本当に、無事禅であり、コンビニ禅かと、常にそうなのかと。
しかし、そうなのかと思っているうちは、無事禅ではないし、コンビニ禅でもない。
誰かは、言う。退歩の術と。おさめるまでは、あーでもないこうでもないと。おさめれば、無事だからね。
- 414 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/20(土) 23:42:42.59 ID:fWRD9jc1.net]
- >>409-410 夕 さん
腹に一物 はらにいちもつ
背に荷物 せににもつ
やっかいなものをかかえこんだね。
- 415 名前：夕 [2016/02/21(日) 00:05:32.38 ID:oYjxrvd2.net]
- >>411
そんなのないよ。
そうみえるのは、多分、ポッタンさんの心がそうだからさ。
人に教えるものはないさ。仲間は、勝手に盗んでいくよｗ 泥棒ーｗ
- 416 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/21(日) 00:16:53.37 ID:e8UvUv/D.net]
- >>412 夕 さん
自己の中の真理は見える?
- 417 名前：夕 [2016/02/21(日) 00:19:39.03 ID:oYjxrvd2.net]
- >>412
>人に教えるものはないさ。仲間は、勝手に盗んでいくよｗ 泥棒ーｗ
これ仕事仲間ねｗ
- 418 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/21(日) 00:24:11.52 ID:e8UvUv/D.net]
- >>414 夕 さん
職人さんは、教わるものではなく、仕事は盗んで覚えていくものと聞くよ。
- 419 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/21(日) 00:49:33.26 ID:e8UvUv/D.net]
- The Cowboys Theme - 50本の動画
www.youtube.com/watch?v=_jEf6HMxm74&list=RD_jEf6HMxm74#t=10
- 420 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/21(日) 00:54:27.94 ID:e8UvUv/D.net]
- おつかれ ( *´･∀･)ﾉ才 ゛ノ 力 ν ---==≡≡<ﾄﾞｿﾞ☆>Σ(･ω･｀ﾉ)ﾉ
おつかれ ( ･∀･)ｵﾂｶﾚ( -∀-)ｻｰﾝ
おつかれ （ ﾟ口ﾟ）ぉつかれやんかー!!!!!
おつかれ ($・・)))/~~~ ゴクロウサマ♪
おつかれ (* ゝωб)ﾉ─★*｡ﾟoぉ⊃ヵゝяё様oﾟ｡*☆
おつかれ (* ＾∇＾)ﾉ─★*｡ﾟoぉ⊃ヵゝяё様oﾟ｡*☆
おつかれ (* uωu)ﾉ....ぉ⊃ヵゝяё様*:ﾟ･☆
おつかれ (* бσω<)ﾉ....ぉ⊃ヵゝяё様*:ﾟ･☆
おつかれ (*｀・ω´・bﾟ･*:.。.☆【オツカレサマ 】☆.。.:*･ﾟ
おつかれ (*´∇｀*)ｵﾂｶﾚｻﾏー
おつかれ (*ﾟ0ﾟ*)お(*ﾟ･ﾟ*)つ(*ﾟ◯ﾟ*)か(*ﾟ▽^*)ﾉ^☆れ
おつかれ (*つﾟω｀*)つ○ｏ.。*[ お疲れ様 ]*。.ｏ○
おつかれ (;;;´･エ･｀)φ....ぉ⊃ヵゝяё
おつかれ （`∀’）ノお⊃かれちゃ〜ん
おつかれ (´ﾟ∀´b)b♪｡o.ﾟ[オツカレサン]｡･*♪
おつかれ (´-ω-｀;)｡ｏ○『ぉ疲れモード』○ｏ｡(´-ω-｀;)
おつかれ (〃^∇^)oお疲れさま〜
おつかれ (●´∀｀）人（´∀｀●)ｵﾂｶﾚノ
おつかれ (●´･ω･)ﾉおつ☆ヽ(･ω･｀○)
おつかれ (●′σ‥`)σご苦労!!!≡≡≡□)i´□`)ｽﾊﾟｯ
おつかれ (●′σ‥｀)φ....ぉ⊃ヵゝяё*｡ﾟo｡ﾃﾞｽ
おつかれ (●′σ皿｀)φ....ぉ⊃ヵゝяё*｡ﾟo｡ﾃﾞｽ
おつかれ （・∀・）ゞ ｵﾂｶﾚ!
おつかれ (o´・ω・p[｡+ﾟ:.ぉつかれｻﾏ.:ﾟ+｡]q"
おつかれ (pq*`ω')('ωﾟ*pq)【オ】【ツ】【カ】【レ】
おつかれ （ｵﾂｶﾚｻﾏ＞))ゝω°))〆)）´Д`)=３＜ﾌﾊｧｰ）
おつかれ (っ〃'ω')っ))【☆;:*ｵﾂｶﾚｻﾏ*:;☆ 】(･∩･｡｀)ﾟo｡ｸｩｩ
おつかれ (ノ゜▽゜)ノ ☆:*:・おつかれさま・:*゜☆
おつかれ ｡･+ﾟ･|*´･σω･｀*´･σω･｀|ﾉ 疲労ｼﾃﾏｽ・・・
おつかれ ｡･ﾟ･(*´･Д･)ﾉﾁｶﾚﾏｼﾀ★(*´-Д-)ﾊｧ=3
おつかれ ?οτμκαЯе?(´艸｀〃)
おつかれ [疲]ヽ【´･ω･`；】ﾉ[労]
おつかれ |||||【疲】ξヾ(´ω｀;)ﾉξ【労】|||||
おつかれ |･ω･)ﾉ[ご苦労]
おつかれ |ｮε｀*)━―*.ﾟ+オツカレシャン+.ﾟ*―━(´εp|
おつかれ ~~ヽ(´∀｀○)ﾉ0┤+ﾟ.:｡+才 ゛ノ 力 ν一+ﾟ.:｡+｜(●´∀｀
- 421 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/21(日) 01:05:19.85 ID:e8UvUv/D.net]
- 『おつかれ〜！！』（＾O^*:)
【☆:*:･おつで〜す･:*ﾟ☆】≡ヽ(`･ω･´*) ｼｭｯ!!
【激疲労】p(-ω-〃)(*ﾉω-｀*)ﾔﾊﾞｲ!!
+:★*(∞`OvO●)ノ*+. {☆ぉつかれぇ☆〕
∪*・ω・*)ﾉﾎﾟｨｯ⌒【☆:*:･ｵﾂｶﾚｻﾏ･:*ﾟ☆】
….(((([ｵﾂｶﾚｻﾏ]>o(´･ω･`)
☆・ﾟ．:*:( ´∀｀)ﾉ《大変ご苦労ｻﾏﾃﾞｼﾀ!!》ヽ(´∀｀】
☆ﾟ-お疲れ-｡(●´∀｀人´∀｀●) ｡-さま-ﾟ☆
♪♪ヽ(。´ﾟ∀｀)ﾉォツカレ・‥…━━★
b(´┏Ｏ┓｀)dｵｯ!v(´┏・┓｀)vﾂｰ!!
f(-｀・・´-;)｡ｏ○『労働』『過労』『疲労』・・・
o(*^ｰ^*)oお疲れ様でした！
o(*^ｰ^*)oお疲れ様でしたぁ〜♪
δ(･ω･o)ｳｰﾝ…疲労ﾓｰﾄﾞﾃﾞｽ ｆ(´-ω-｀)
ε(●･ω･)з･ﾟ･｡･ﾟぉ⊃ヵゝれ±ま･ﾟ･｡･ﾟε(･ω･●)з
σ(*´>ω<【疲労中】σ>ω<｡｀)
ｵ(´ο｀*)ﾂ(´▽｀*)ｶ(´ε｀*)ﾚ
ｵﾁｭ〜（ﾉ*´з｀*)ﾉ〜♪
ｵｯ(*≧д≦)o ﾁｭｰ(*≧з≦)ﾉ⌒☆
ｵｯ(´・д・`)o ﾁｭｰ(´ゝз・`)ﾉ⌒☆
おつかれ！Σd(ゝ∀･)
オツカレ_〆(*ﾟ∀´)b⌒☆
オツカレ≡｡ﾟ．☆≡｡ﾟ．☆≡(ﾉ。´ﾟ▽^)ﾉ
ｵﾂｶﾚ━━━(*っ>д<)っ))━━━!!
オツカレ☆彡＼_(●´∀⊂)｡ﾟ．☆
おつかれー！ヾ(｡･ω･)ﾉﾟ
おつかれぇ((Qo(´Ｃ_,｀●)"ﾊﾟﾀﾊﾟﾀ
おつかれさま〜(*・ω・)ﾉｼ ﾌﾞﾝﾌﾞﾝ♪
おつかれ様です(*●ゝω・人・ωv●*)~~★☆
おっつぅ(*●ゝω・人・ωv●*)☆★
お疲れぇ(*´･ω･｀*)ﾉ▽"ﾌﾘﾌﾘ
お疲れ茶でもど〜ぞ♪(っ*>∀<)っ_旦~
ｶｷｶｷ_φ(●ﾟ益ﾟ)っ[才 ﾞﾉ 力 ν一]
ｶﾞｸｯ......○|￣|＿疲ﾚﾀ vvvv寝不足vvv疲労vvvv!!
ご苦労ｻﾏ...φ(´ー｀*)
ﾀﾀﾀ＝＝|||疲´･ω･`|ЮЮ･･･家ﾆ帰ﾘﾀｲ!!
ﾄｯﾃﾓお疲れﾓｰﾄﾞ!!(ノω＝；)。。。ｱｧ〜
ﾄﾞﾃｯ ||li_●/￣|_il||l 過労注意!!
ハァー・・・（´･ω･｀）＼（･ω･*）お疲れさま
ﾍ(-′д`-)ゝﾊｧ〜疲労だなぁ〜（-｀ω´-;A
ﾎﾟｲｯ!! (ﾉ-ω-)ﾉ ⌒~【☆:*:･おつかれさま･:*ﾟ☆】
才 ゛ﾉ +ﾟ･ヽ(ﾟω´*)))ﾉ=зヽ(*ﾟωﾟ*)ﾉε=ヽ(((*｀ωﾟ)ﾉ･
才 ゛ﾉ 力 ν一_¢(･ω･`)
才 ゛ノ 力 ν一━･:*(〃ﾟ●_ﾟ〃人)*:･━!!!!!
才 ﾞﾉ 力 ν一♪_〆(･_･｡)^ ｶｷｶｷ
才 ゛ノ━━━(,,・∀・,,)(,,・∀・,,)(,,・∀・,,)━━━!!
才 ゛ノ━━━(っ●´Д｀)っ))━━━ｯ!!!
- 422 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/21(日) 01:06:44.75 ID:wZnhn1SU.net]
- 『ポッたん総統閣下 〜徹底抗戦を表明〜 』 >>383 より
ポッたん総統
「だが見ておれ 裏切り者ども！
積もったカルマを償うときがやって来る
無間地獄に落ちるときが来るのだ！」
- 423 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/21(日) 04:10:59.36 ID:RmYxv3ZD.net]
- 地獄はここさw
- 424 名前：なう [2016/02/21(日) 04:12:22.35 ID:aRqtghp4.net]
- なに笑ってんだよ！こら！
- 425 名前：素人A [2016/02/21(日) 05:36:34.02 ID:22ycIUDy.net]
- ・・・二つの息がこのように融合するまで、中央の門は閉じられたままです。つまりまず必要なのは、修行している
個人の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気ずけ照明する普遍的な太陽の意識と同じものとして経験される事な
のです。さもないと、精神は物質性の中に閉じ込められたままにとどまります。あるいはなんらかの超自然的な空想
に心を奪われて(宇宙は物質のみからできているのだから)魂ないし精神はどこか宇宙とは別の場所に探しもとめられ
るなどと考えてしまう事になります。不死に至る門を守る二つの恐ろしげな像は仏教の観点からすれば、単純に次の
ように解釈されるのでしょう。それは聖域への進入を阻もうとする外的な神の意識を表すのではなく、肉体の死に対
する脅迫的な恐れを表している、と。聖域に入ることを拒むのは、この人間自身の意志なのです。なぜなら仏教の考
えでは我々はすでに不死性を獲得しているのであつて、ただ現世的な目標に対する精神の執着のゆえのみに、われわ
れはこのことを忘れてしまうのですから。物質的欲望と恐怖(ゴータマ、シャムニー王子が仏陀の境地に到達した夜に
克服したのは、この二つの誘惑でした)のために私たちは(楽園)から皮肉なことにー私たちはすでにそこに住んでいる
のですがー自分を追い出してしまうのです。仏教の教えでは<楽園追放>などということは起こらなかったのです。ただ
精神が誤った焦点にむけられているだけなのです。・・・宇宙意識より。
- 426 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/21(日) 06:15:35.69 ID:xor/ywqi.net]
- 核実験というのは、特殊で結果がわかり切っていることをするのう
核実験の目的は、核を本当に使えるかじゃ
実戦で使って、アクシデントが起きたらみも蓋もないじゃろ
鬼和尚の発言も同じじゃ
いくら検索しても、修行後のことは、やってみないとわからんのじゃ
現に、鬼和尚には境地が感じられんのう
その前に、嘘八百じゃがのう
これも、北朝鮮な核実験と同じじゃのう
- 427 名前：素人A [2016/02/22(月) 05:57:32.90 ID:X3LNjwHA.net]
- 玉城康四郎さんのいんもの巻の解説の一部。・・「いんも事を得ようと思うならば、いんも人たるべきである。すでに
いんも人である。どうしていんも事を案ずることがあろうか」いんも事とは現在このようにありのままになつている事
である。したがつて、いいかえれば、我々はすでにいんも人である。そうしてみると、現在このようになっている事を
あれこれ案ずることはない。この生き方を、そのとおりに貫いて生きどおしていく過程においてこの巻に展開されてい
るように、様々なおしえが生まれてくるのである。道元はまず左の句についいて、いんもとは「まつしぐらに究極の悟
りに至ること」と解する。そして「究極の悟り」は全宇宙よりも大きい、という。このことはわれわれが入定してみれ
ば直ちにわかることである。禅定に入って智慧が開けてくる、いいかえればダンマが全人格体に露わになり、浸透し、
通轍する。すると自己性が消失して、ただひとえに形なき命が奔騰するのみである。それが宇宙をどこまでも食み出し
ていくことは必然である。・・・・・ いいもんどうなつてもいいもんのドウナツ。駄洒落が泣ければいいもんだ。
- 428 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/22(月) 06:52:09.35 ID:H3tuYxsV.net]
- 先日、鬼和尚は奇妙なことを断言したおったが違うのう
座禅もせず、検索してきたことを、さも、自分の知識かのように話しても空虚には陥らないのう
鬼和尚のシロート染みた話は、座禅こそが矛盾なのじや
もし、修行をしていたら容易に矛盾を感じ、空虚に陥いるはずじゃが、その門にも立っておらず
また、入り口など開くはずがないのじゃ
- 429 名前：素人A [2016/02/22(月) 07:40:56.71 ID:X3LNjwHA.net]
- 鬼和尚さんがまあ良い人でもさあとつても良いひとでも損なことどうでも良い
日やんに案山子てはならないぽ師匠さんや名無しさんたち真っ暗な悩みに
星星が照らし出すもう夢中でもみんなそんな役目だし今はおひさまも起き出して
永遠に朝丸出し おひこしていく? 星空をお日起していく
運命なら https://www.youtube.com/watch?v=7K1oGHi_CsM
- 430 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/22(月) 20:14:59.74 ID:lC7j0O7H.net]
- >>419 Ann ちゃん
７０歳前半で、○○坦、肺炎で亡くなったんだってね。
抵抗力がかなり低下していたんだろうな、と思う。
若くて元気のまま死ねば、そのあとどんな素晴らしい人生もあったのではないかと、悔やまれもする。
年上の者から順序良く死んでいけば、順調なことだと、あるいはめでたい、と言う。
父母が亡くなって時間が経って次回は私が主役。
- 431 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/22(月) 21:42:56.75 ID:W1Y8CRKV.net]
- >>426 素人A さん
＞ そんな事どうでも良い日やんに、案山子（欠かし）てはならないぽ師匠
そうだね、たしかに どうでもいいね、叩かれても立ち続ける 案山子さんの得意技って…(^-^;ｱｾｱｾ
- 432 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/22(月) 21:59:02.01 ID:W1Y8CRKV.net]
- > 山川草木国土悉有仏性
とは、わたしのことば と言いますか、実感です。
世に伝わっているものとしては、
山川草木悉有仏性
さんせんそうもくしつうぶっしょう
山川草木悉皆成仏
さんせんそうもくしっかいじょうぶつ
と言いますよね。
自己を含む他は、全宇宙は、ことごとく ほとけのいのち があります。
自己を含む他は、全宇宙は、ことごとくみなほとけと道行二人（どうあんふたり） です。
春の野に若草摘みちょう散骨しつつ そちこちのカバネ起き出せ・・・ 詠み人知ってる
みなさん、お茶とおにぎりたんと召されよ
∧ ∧
( ´∀｀)
（ ∪ ∪ ,.-、 ,.-、 ,.-、 ,.-、 ,.-、 ,.-、 ,.-、
と＿_）__） (,,■) (,,■) (,,■) (,,■) (,,■) (,,■) (,,■)
梅干 高菜 おかか こんぶ 野沢菜 焼たらこ 天むす
旦~ 旦~ 旦~ 旦~ 旦~ 旦~ 旦~
,.-、 ,.-、 ,.-、 ,.-、 ,.-、 ,.-、 ,.-、 ,.-、
(,,■) (,,■) (,,■) (,, ) (,,■) (,,■) (,,■) (,,■)
いくら 鶏飯 明太子 のりなし 柴漬 塩辛 牛肉しぐれ 鶏ごぼう
旦~ 旦~ 旦~ 旦~ 旦~ 旦~ 旦~ 旦~
- 433 名前：Ann mailto:sage [2016/02/23(火) 00:34:08.46 ID:yboxF8ER.net]
- >>ポッたん総統閣下
>>386 >>396-397 >>403 は私ではありません・・・。
名無しの大王だと思います。
- 434 名前：Ann mailto:sage [2016/02/23(火) 01:04:05.42 ID:yboxF8ER.net]
- >>427
>若くて元気のまま死ねば、そのあとどんな素晴らしい人生もあったのではないかと、悔やまれもする。
>年上の者から順序良く死んでいけば、順調なことだと、あるいはめでたい、と言う。
>父母が亡くなって時間が経って次回は私が主役。
何が言いたいのでしょうか？
わからない・・・・
私には何もかもわからないよ・・・
ただ世界はもうどんどん悪い方向へ向かっている・・・
私はもう知らない・・・
日本は更に悪い方へ向かっている・・・
もはや老人国だ。世界で最速で滅びるだろう・・・。
どちらにしろ日本人は滅びろと思っているんだよ。
そして日本は人工知能とロボットだけで運営していけばいいと思っているんだよ・・・。
- 435 名前：Ann mailto:sage [2016/02/23(火) 01:09:47.20 ID:yboxF8ER.net]
- トロツキーが消されてなければ時代は変わっていたのだろうか・・・・。
「共産主義かファシズムかという選択は多くの人々にとって、サタンか魔王かの選択と同じようなものである。
ヒトラーの運動は絶望に駆られた１７００万の人々によって勝利にまで押し上げられた」（革命家トロツキー）
ドイツ帝国がチェコスロバキア侵攻したとき・・・（まあチェコスロバキア民がズデーテン地方のドイツ系住民を弾圧してたからだが）
「チェコスロバキアはいらないと断言したヒトラーは、どこにいったのか。
私に激しく訴えてきたあの時のヒトラーの固い決意は一体どこへいったのだ。
我が国は戦争は野蛮だと信じるが、かかる挑戦に対しても無抵抗だと考えるのは大きな間違いである」（チェンバレン）
「いかに独ソ戦の可能性を論じようとも、独ソ同盟の可能性のほうが悪夢として実現しつつある。
今日は悪夢に過ぎないことも明日には現実となる。
あの二つの政権は理念的にも社会的にも似ているがゆえに手を結ぶのだ」（ユダヤ人経済学者ピーター・ドラッカーの予言）
ナチスが最初
共産主義者を攻撃したとき
私は声を上げなかった
私は共産主義者ではなかったから
ナチスがユダヤ人を
連行して行ったとき
私は声を上げなかった
私はユダヤ人ではなかったから
そしてナチスが私を攻撃したとき
私のために声を上げる者は
誰一人残っていなかった
- 436 名前：Ann mailto:sage [2016/02/23(火) 01:14:25.01 ID:yboxF8ER.net]
- とにかく私は来世に思いを馳せときます・・・・。
本日は、脳内睡眠物質の蓄積により就寝させて戴きます・・・・。
- 437 名前：素人A [2016/02/23(火) 05:42:53.68 ID:x/qs9/OT.net]
- 宝石の網・・・もし究極の<現実>が゛あらゆる形態からの<開放>の中での静穏な自己の享受と客体の活動的な享受ーすなわち
純粋な「精神」としての享受と物質の中での「精神」としての享受ーという二つの様相において存在するものであるならば、
<現実>としての完全な結合のためには、その両方の様相における統一が要求される。それは「此岸」し「彼岸」の両方で知ら
れねばならない。「・・・・」至高の祝福的な経験も、快楽と苦痛の混じりあった生活を送る人間という形をとつて現れるもの
も、同じシヴァなのだ。もしこれらのシウァがすべて同一であるという事が、一切の人間的行為の中で認識されるならば、あり
とあらゆる人間機能を、犠牲と祭礼という宗教行為とすることによつて達成できる。〔・・・〕たとえばタントラのサーダカ(
修行者)は食べるときも飲むときも、あるいはその他の身体的自然機能を充足させるとき、常に実行しており、つぎのように言
いかつ思うー我はシヴァである、我はバイララヴｧで゛我は彼女であると。このように行為し享受するのは、単独の個人ではない。
彼の中で、彼を通じて、行為し享受しているのはシヴァなのである。伝説的なアシュヴァクラは言います。「すべての中に自己を
、自己の中にすべてを認識し利己主義と「わがもの」の感覚から開放された者は、幸福であれ汝は快適で゛あるべし」。
苦しゆむ内近こうよれと言われても、近寄りすぎると身我苦しいし、適当に近寄る暗いが良い聖者なのかも、真面目な人は一心に
悟ろうとしている、私の今はこの様に縁があるし仏も大切にしなければいけないけれども、煩悩にも一期一会で出会いも大切
- 438 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/23(火) 06:27:25.25 ID:EoVqb2Z1.net]
- 鬼和尚を見ると悲しくなるのう
純粋に悲しくなるのじゃ
せめて、自堕落な自演でもやめればいいのにのう
お父さんは悲しいぞ！
- 439 名前：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁の裁判ｗ [2016/02/23(火) 09:18:58.78 ID:TIsPYohS.net]
- 神戸地裁にて・・・・
安堂検事、野々村ぼったん竜太郎被告に質問
358 ：饂飩A：2016/02/18(木) 01:22:45.39 ID:TzwBgkmL漢奴氏
どうやって悟るのか？
座禅も問答もしないでどうやって悟るのか？
漢奴流の修行法を明確に提示してください・・・。
あなたは正覚者で解脱者で見性者とされているのだから、
言い逃れはできませんよ・・・・。
野々村ぼったん竜太郎被告、聞こえないポーズをしながら、安堂検事に回答するｗ
360 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/18(木) 19:35:42.93 ID:cQEcYzoq>>359-360 Ann ちゃん
○○坦 にこびへつらうのは、上納金を差し出すお弟子さんだったの?
- 440 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/23(火) 09:36:23.30 ID:TIsPYohS.net]
- 428 ：Ann：2016/02/23(火) 00:34:08.46 ID:yboxF8ER>>ポッたん総統閣下
>>386 >>396-397 >>403 は私ではありません・・・。
名無しの大王だと思います。
安堂、俺じゃないぞ、無罪の罪をなするつけるとはｗ
俺は時事ネタの精神異常者とぼったんの共通項を検証するだけだぞｗｗ
- 441 名前：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁の裁判ｗ [2016/02/23(火) 09:39:43.33 ID:TIsPYohS.net]
- 野々村竜太郎と、ぼったんの共通項、
１、都合悪くなると無意味な言葉を連発する。
２、追いつめられると感情失禁か、聞こえていませんポーズ、覚えていません的誤魔化しと無回答に走る。
３野々村竜太郎 政務活動費嘘の報告
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、悟りの嘘の報告
追及されると。感情失禁する両者
tefight3.com/category3/entry79.html
感情が溢れる「感情失禁」
怒りも、悲しみも、普段はある程度理性で抑えられていると思うんですが、気持ちが弱ってると、
気持ち自体の波も激しく上下する上に、外にそれを出さないようにしようという、理性のリミッターも弱くなります。
野々村竜太郎、「覚えてません」９０連発。
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、エロAA２００回連投行ｗ「感情失禁」
偉大なる悟り人、シコシコサルボッタン尊師のシコシコ連投行為の記録ｗ
jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1401604991/l50
２０１４年６月４日の、ぼったんのシコシコサル連投行為
181 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 15:03:57 ID:Bwz0R3.60
から、 345 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 20:26:29 ID:Bwz0R3.60
まで約１５０回、約５時間。感情失禁
- 442 名前：神も仏も名無しさん [2016/02/23(火) 12:57:29.52 ID:x/qs9/OT.net]
- 正法眼蔵 道元禅師 夢中説夢
諸々の仏祖が世にお出ましになる道は．世の兆しのおこる以前のことであるから．文字にとらわれている。学者のいう議論
ではない。それゆえに．仏祖においても仏自身を越えていく力が出るのである。仏祖は時間とはかかわりがないから．
それゆえその寿命も長い短いということは関係が無い。われわれの分別・想像をはるかに超えているのである。法輪が転ずると
いう事もまた．よの兆しの起こるさだめである。それゆえに説法のいさおが大きすぎて恩賞の施しようのないというのが．千古
にかかわらぬ標準である。悟りのなかにいながらなお悟りを現していくのであるから．それが夢の中で夢を説くという事である。
この夢中説夢の処．これが仏祖の国土である。また仏祖の会座である。仏の国土．あるいは仏の会座は「悟りの上でなお悟り」．
「夢の中でなお夢を説く」のである。それを仏の会座ではないと思ってはならない。これこそ仏が法輪を転ぜられる事である。
この法輪は．十方・八面に転がってあますところが無いから．大海も須弥山も悉く成就し実現している。？
?説ぽうのいさおが大きすぎて恩賞の施しようがない 無理やり三段が羽生名人や井山さんの手に
が何考えているのか解るはずはないし
- 443 名前：基地にゃん♪ mailto:hage [2016/02/23(火) 16:28:12.98 ID:10Merkpy.net]
- 盛り上がって参りました！＼(^o^)／
- 444 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/23(火) 23:18:46.74 ID:RAANIrG8.net]
- 428-431 Ann ちゃん
別人だったのか、ごめんなさい・・・ﾍﾟｺﾘ<(_ _)>
愉快犯なのだろう。
死がある、と言うのは生があればこそであり、老も、病も、生であり、死である。
○○坦の死も、必ずの死であって生のひとつの形、だと思う。
禅はちょっと危ないことも平気で言ってのけることがあるんだけれど、これは死を礼賛しているのでは決して無いよ。
日本、とか、トロツキーとかの事は、マクロの視点だね。
リアルでは、マクロもミクロも同時に見ていくと思うけど、
生老病死（しょうろうびょうし）、と言うのは、まずは、個人的な事の解決も求めているのではないだろうか。
- 445 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/23(火) 23:24:06.61 ID:RAANIrG8.net]
- >>434 素人A さん
＞ 苦しゆむ内近こうよれと言われても、近寄りすぎると身我苦しいし、
適当に近寄る暗いが良い聖者なのかも、
真面目な人は一心に悟ろうとしている、
私の今はこの様に縁があるし仏も大切にしなければいけないけれども、煩悩にも一期一会で出会いも大切 』
仮定と決断、無しかな。うやむやにしとこう、という事なんだろうね。
- 446 名前：Ann [2016/02/24(水) 00:57:18.66 ID:AhOHyL6+.net]
- >>441
私は死を礼賛するのではない。
生を厭う、と言う。結果的に死だ。
私は生きることを厭う・・・。
私は人々を厭う・・・。
この世に存在できる空間が存在していない・・・。
であるがゆえに魔境だ。
＞別人だったのか、ごめんなさい・・・ﾍﾟｺﾘ<(_ _)>
前に造った総統の動画は何とか気落ちしないために見るものです。
私は愉快犯ではありません。動画を見ると愉快になるのです・・・。
このスレを１０年以上やってきたポッたん総統とその仲間達の集大成であり、チャップリン的喜劇である。
- 447 名前：Ann mailto:sage [2016/02/24(水) 00:59:52.80 ID:AhOHyL6+.net]
- >>437
＞安堂、俺じゃないぞ、無罪の罪をなするつけるとはｗ
＞俺は時事ネタの精神異常者とぼったんの共通項を検証するだけだぞｗｗ
そうなの？？？Who else?
誰だろう・・。
ところで、私はなんで検事役なんでしょう・・・？
- 448 名前：Ann mailto:age [2016/02/24(水) 01:30:16.84 ID:AhOHyL6+.net]
- 総統閣下シリーズの一部
●笑い系
総統オブ閣下 ナイトオブナイツ
https://www.youtube.com/watch?v=ujiUAZyJlmE
総統閣下 空耳集
https://www.youtube.com/watch?v=60he69jlD9o
●マジメ系
ヒトラー〜最後の12日間〜 食事シーン
https://www.youtube.com/watch?v=8U9iry4Wvj8
総統閣下シリーズ元ネタ 一部公開
https://www.youtube.com/watch?v=H_egq3O_Va0
総統閣下シリーズ元ネタ 一部公開２
https://www.youtube.com/watch?v=FfUcZl8a3pE
総統閣下シリーズ 日本語版
https://www.youtube.com/watch?v=SFsDq8kLwz0
- 449 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/24(水) 02:33:12.33 ID:cb3hgX8q.net]
- >>443 Ann ちゃん
独身男女が増えてるよね。
気楽なんだって。
今更結婚などしてわざわざ苦労したくないんだ、とか。
コンビニ弁当とビールを買って帰る、と言う。
おとこもおんなもおっさん化しちゃってるね。
- 450 名前：素人A [2016/02/24(水) 05:17:33.93 ID:LtFs4xje.net]
- 古鏡 ・・・雪峰真覚大師があるとき門弟に説示して言うに、「この一大事を会得しようと思うならば、つぎのことに思いを傾け
よ。すなわち、わがふところのうちは、世界一面の古鏡のごとくである。胡人が来れば胡人があらわれ、漢人が来れば漢人が現れ
る」と。そのとき玄沙がたずねた。「たちまち明鏡が現われたときはいかがでしょう」師「胡人も漢人も隠れてしまつている」
玄沙「私なら、そうは申しません」師「ではおまえならどうするか」玄沙「どうぞおたずねください」師「たちまち明鏡が現われ
たときはいかがか」玄沙「百雑すい(一切は木端微塵、原型をとどめぬ)」道元右の雪峰のいう、この一大事とはなんの事かと参学
すべきである。その雪峰の古鏡を習うべきである。「一面の古鏡の如く」とはまったく辺りがなくて内も外もないことを言うので
ある。あたかも「一つのまるい珠が盤の上を走ってとまらない」そうした自己のことである。・・
？？それは割割れ我割れ鏡は細々になった小さな正解いや世界しか身縁蛇内ですか？一体全体同いう目があるのですか？その後
師匠と弟子で喧嘩意の総意があつて殴り合いの場取るが恥鞠七日？いつでもここ２ちやん世界では場取る我現われれば
バトル画恥鞠でも皆仲が良い？私は何故か無視されているけど？すぐ外外以降というからか修行の熱審査が無ほかほか行こう。
- 451 名前：基地にゃん♪ mailto:hage [2016/02/24(水) 06:51:17.18 ID:gdrR1mJ7.net]
- 空海の真言密教を極めれば
此くらいは朝飯前にゃん♪
南無南無 (´・人・`)
i.imgur.com/yTowumk.jpg
- 452 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/24(水) 18:02:16.51 ID:Eq7OCglN.net]
- >>447 素人A さん
＞ それは割割れ我割れ鏡は細々になった小さな正解いや世界しか身縁蛇内ですか？
一体全体同いう目があるのですか？
その後師匠と弟子で喧嘩意の総意があつて殴り合いの場取るが恥鞠七日？
いつでもここ２ちやん世界では場取る我現われればバトル画恥鞠でも皆仲が良い？
私は何故か無視されているけど？
すぐ外外以降というからか修行の熱審査が無
ほかほか行こう。 』
何度も言うけど、２ちゃんねるは、会話の形式をバトル、としている。
慣れ合うのであれば、馴れ合いスレでやってくれとわざわざ、別設定にしているよね。
バトルと言う会話の形式の場が、ここ２ちゃんねる、と 受け取りなさいよ。
アンカーうぇお漬けて話しかけ、
都合が悪い、嫌なら、スルーすればいいんだから。
仲良しこよし、この道をゆけば… が、無いのよ。
頑迷固陋な人もいるけど、そういう人は立場を持っている人た人たちだね。
立場を持つ、立ち位置を持つ、という事は、自他を比べる、比較する人たち、だ。
比べる、比較すると言うんが、地獄だよ。
禅は 唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）
眼は横についている、と言う。
わたしは 一の如し、と言う。
如（にょ） とは、如来。
來は助辞で如を補助する字で、如は、ほとけである。
一の如し、一如とは、つまりは、あんたも私もみんなも、仏だよ、と言っている。
水の中に居て、渇を訴えていてはいけないよ、って事だね。
- 453 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/24(水) 18:06:54.18 ID:Eq7OCglN.net]
- >>448 きっちゃん
> 空海の真言密教を極めれば 此くらいは朝飯前
理趣経は 全肯定の教え。
前提条件無しで、オールオッケー。
だから、密教、秘密の教え、とした。
わたしは 青白い炎を上げる美しさだ、と、受け取ったよ。
- 454 名前：基地にゃん♪ mailto:hage [2016/02/24(水) 18:23:01.76 ID:gdrR1mJ7.net]
- >>450
阿修羅を使いこなせずして
何ぞ仏教にゃん♪ (大笑)
ひゃっひゃひゃ♪("⌒∇⌒")ﾉ
- 455 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/24(水) 21:37:13.78 ID:yI27DFff.net]
- >>451 きっちゃん
> >>450
> 阿修羅を使いこなせずして何ぞ仏教
アスラ、は門の左右に在って、外道であるイスラム教をはったとにらみつけているんだ、と、何かの本で読んだ、希ガス…
仏教の保護者、だろうね。
- 456 名前：饂飩A mailto:ssge [2016/02/25(木) 00:54:49.07 ID:WeGR5C0a.net]
- >>446
>独身男女が増えてるよね。
>気楽なんだって。
>今更結婚などしてわざわざ苦労したくないんだ、とか。
>コンビニ弁当とビールを買って帰る、と言う。
>おとこもおんなもおっさん化しちゃってるね。
「不法がはびこるので、多くの人の愛が冷える。」と聖書にあるとおりです。
ポッたんの禅も『24時間コンビニ禅』と称してますね・・・・。
禅もオッサン化したようですね・・・。
総統閣下シリーズ 〜ポッたん総統、自決を表明〜 改
https://www.youtube.com/watch?v=ow_Fj0A5x1w
- 457 名前：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls [2016/02/25(木) 01:00:47.22 ID:Q+Xa/wzx.net]
- >>453 Ann ちゃん
> >>446
>
> 「不法がはびこるので、多くの人の愛が冷える。」と聖書にあるとおりです。 ポッたんの禅も『24時間コンビニ禅』と称してますね・・・・。 禅もオッサン化したようですね・・・。
愛と言う和約は明治の造語。
４００年前のキリシタンは 「おん大切」と言う。
不法とは、神との契約を実行していない者たちの事を言っているのだろうね。
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