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坐禅と見性第107章 暖冬なら夏は冷夏かなー



447 名前:素人A [2016/02/24(水) 05:17:33.93 ID:LtFs4xje.net]
古鏡 ・・・雪峰真覚大師があるとき門弟に説示して言うに、「この一大事を会得しようと思うならば、つぎのことに思いを傾け
よ。すなわち、わがふところのうちは、世界一面の古鏡のごとくである。胡人が来れば胡人があらわれ、漢人が来れば漢人が現れ
る」と。そのとき玄沙がたずねた。「たちまち明鏡が現われたときはいかがでしょう」師「胡人も漢人も隠れてしまつている」
玄沙「私なら、そうは申しません」師「ではおまえならどうするか」玄沙「どうぞおたずねください」師「たちまち明鏡が現われ
たときはいかがか」玄沙「百雑すい(一切は木端微塵、原型をとどめぬ)」道元右の雪峰のいう、この一大事とはなんの事かと参学
すべきである。その雪峰の古鏡を習うべきである。「一面の古鏡の如く」とはまったく辺りがなくて内も外もないことを言うので
ある。あたかも「一つのまるい珠が盤の上を走ってとまらない」そうした自己のことである。・・
??それは割割れ我割れ鏡は細々になった小さな正解いや世界しか身縁蛇内ですか?一体全体同いう目があるのですか?その後
師匠と弟子で喧嘩意の総意があつて殴り合いの場取るが恥鞠七日?いつでもここ2ちやん世界では場取る我現われれば
バトル画恥鞠でも皆仲が良い?私は何故か無視されているけど?すぐ外外以降というからか修行の熱審査が無ほかほか行こう。






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