次世代の哲学を育むスレ Part 3

1 名前：考える名無しさん [2020/02/12(水) 13:37:45 ID:0.net] 活発なスレなので続きを立ててみました。 古代からの哲学や最新の哲学そして現代の社会問題に対応可能な哲学を目標としましょう。 楽しい議論の場にしてください。 前スレ 次世代の哲学を育むスレ Part 2 https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1579171895/ 901 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/27(木) 10:56:48.95 0.net] >>891>>892 言葉は時間（歴史）と空間（地域）によって、その時間と空間にいる人々が共有する意味が形成される。 それを言語ゲームと名付けたのがウィトゲンシュタイン。 902 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 11:01:49.72 0.net] ITによってルールが変わってる 世の中は大きく変わり、それに伴って哲学はさらに大きく変わる 903 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 11:07:52.69 0.net] 言葉が通じないというか、通じる範囲があるってことでしょう あとは誤差になる それを拡大解釈する必要はないわけで、誤差は誤差として正しく認識すればよい 結局すべてを認識することはできないわけだから、さまざまな切り口から理解していくしかない そのためのツールは現代では恐ろしいほどたくさんある 前世紀の人間の言うことはもはや戯言でしょう 904 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 11:23:08.67 0.net] 誤差は認識のあらゆる時点で発生する その中で、言葉の誤差だけを取り立てて騒ぎ立てる意味はあるのかと というか、その誤差をメタレベルで理解する必要があるわけで、特定の誤差だけに 注目し、さらにそれがすべてであるかのように拡大解釈するのは明らかに間違っている 905 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 11:27:06.41 0.net] また、伝達誤差は時間をかけてフィードバックすれば、いくらでも小さくできる ゼロにはできませんが ということは、それは単に効率の問題でしかなのではということになる そういうことを包括的に捉える理解が必要なのに、特定の条件の特定の事象のみを捉えて それが万事であるかのように喧伝するのは、もはや滑稽とすら言えるのでは? 906 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 11:50:39.50 0.net] 犬が伝えることができるのはせいぜい腹が減ったから餌をくれ ということだけで、今日は何を食べたいとか事前に伝えることは できないでしょう。 907 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 11:59:33.36 0.net] すべて、スロープ状に理解すべきことですね 特定の区切りを設定する根拠がない 完全に伝達できるという前提があるから、特定のことで大騒ぎしたくなる 908 名前：考える名無しさん [2020/02/27(Thu) 15:01:02 ID:0.net] >>898 今日は何を食べたいと伝える事が君の限界かな？w 君は猿のはなれても人には遠いようだねぇ 909 名前：考える名無しさん [2020/02/27(Thu) 15:23:41 ID:0.net] 別に人は猿をはなれてはいないと思うが 910 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/27(木) 20:48:33.29 0.net] >>848 哲学をやるのが誇り？ 大丈夫かよw 911 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/27(木) 20:51:39.89 0.net] >>896 言葉はその本質として認識と直接の結びつきはない。 誤差というよりまったく別の概念だ。 912 名前：考える名無しさん [2020/02/27(Thu) 21:45:07 ID:0.net] 時間をかければいくらでも精度を上げられますよ 言葉を媒介しても もちろん、完全は無理ですが 結局効率の問題でしかない 913 名前：考える名無しさん [2020/02/27(Thu) 21:46:10 ID:0.net] そもそも認識とは必ず誤りを含むものだ 誤りがないものは認識ではない 914 名前：考える名無しさん [2020/02/27(Thu) 21:46:21 ID:0.net] つまり、効率の問題でしかないものを、あたかも何かの大発見のように騒ぎ立てただけ こんなのばっかり、哲学者は 915 名前：考える名無しさん [2020/02/27(Thu) 22:09:13 ID:0.net] 中高生でも彼女いるのに・・ 手遅れ過ぎるよ おっさん・・ 916 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 22:30:13.55 0.net] 1 名前：考える名無しさん 2020/02/12 (水) 13:37 >>1 うんこ製造機おじさん 乙です！ 917 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/27(木) 22:36:30.28 0.net] >>904 いくら時間をかけても無駄。 たとえば目の前の赤いバラをどう伝えることができるのか。 さらには、その薔薇を見たときの自分の感情をどう伝えられるというのか。 可能とか不可能という前に、まったく別のことだということを理解いないといけない。 918 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 22:48:41.47 0.net] 時間は無限にかけられるからね 寿命とかそういうのも、結局時間の問題であって それはつまり効率の問題ってこと 919 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 22:51:13.20 0.net] もちろん、完全に正確には伝えられない しかし、無限大の時間をかければ、精度は限りなく正確に近づく 要するに時間の問題でしかない 920 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/27(木) 22:53:20.46 0.net] >>910 無限の時間をかけても無駄。 認識と言葉には直接の関係がないから。 時間をかければかけるほど、認識そのものとは離れていく。 哲学を研究すればするほど、現実を失うのと同じ。 921 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/27(木) 22:54:20.65 0.net] >>911 逆だよ。 時間をかければかけるほど、精度は低くなる。 それが言葉というもの。 922 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 23:10:21.69 0.net] 無限の時間というのを理解できないみたいですね 結局は時間の問題でしかない フィードバックのやりとりを無限に続ければ、精度はどこまでも上がる 923 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 23:11:37.89 0.net] 無限に時間をかければ、精度は無限に上がる それでも完全には一致しない そういう思考が理解できないですかね 924 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 23:13:14.80 0.net] さらには、対話者同士の能力の問題もありますね つまり、能力と時間の乗算で、精度は決まる感じじゃないですかね 大ざっぱに言えば まさに、効率の問題でしかない 925 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 23:16:04.70 0.net] 要するに、そこに本質的なものは何にも無いんですよ 単なる情報量の問題でしかない 926 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/27(木) 23:17:28.96 0.net] >>914 言葉の本質ということが理解できないんだね。 言葉は事実を表すことはできない。 だからカントは物自体という概念を設定した。 927 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/27(木) 23:19:49.17 0.net] >>916>>917 言葉と事実の関係は量の問題ではない。 言葉を紡げば紡ぐほど、事実と認識とは遠ざかる。 数学や物理学が認識を極端に抽象化した数式で事象を表す必要がそこにある。 [] [ここ壊れてます] 929 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 23:24:25.58 0.net] 精度の悪い情報でも、無限にそれを送れば、精度は無限に上がるってことです 無限に勝てるものはないです それでも、完全には一致しませんが 930 名前：考える名無しさん [2020/02/27(木) 23:28:09.00 0.net] そもそも、人間にとってはあらゆるものについて、正確に認識することはできないわけだから そういう点で、情報量を気にする以外にないってことです 情報量の問題じゃないというなら、すべての認識が無意味になり、言葉だけをことさら取り上げる意味はありません 931 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/27(Thu) 23:49:09 ID:0.net] >>921 > そもそも、人間にとってはあらゆるものについて、正確に認識することはできないわけだから それは認識能力、強いて言えば単なる不可知論者の立場でしかないわけ > そういう点で、情報量を気にする以外にないってことです > 情報量の問題じゃないというなら、すべての認識が無意味になり、言葉だけをことさら取り上げる意味はありません そう仮定したとして、情報量と、数学や物理学、事象の抽象化で何を表せ、何の必要があると認識しているのか 恐らくなんの用意もないのだろう 932 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/28(金) 00:20:12.61 0.net] >>920 まるで関係ないよ。 言葉と認識は精度の問題じゃない。 本質的に違う。 933 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/28(金) 00:23:51.50 0.net] >>921 ＞あらゆるものについて、正確に認識することはできない 逆だよ。 認識したものが事実。 だから情報量の問題などではない。 認識と意味ともなんの関係もない。 意味というのは、誰かにとってあるいはなにかにとっての関係の問題。 君の言ってることはすべて言葉（概念）の誤用。 934 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 06:56:30 ID:0.net] ＞認識したものが事実。だから情報量の問題などではない。 出会わなければ認識はない。だから出会いの確率を多くする量は大いに関係する。 ＞認識と意味ともなんの関係もない。 ＞意味というのは、誰かにとってあるいはなにかにとっての関係の問題。 意図的な誤用は君の方だな。意味が分かることと意味があるかないかにすり替えている。 935 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 07:10:23 ID:0.net] パンデミックでの役割（WIKI　PEDIA） 1918年から1919年に掛けて流行したスペイン風邪では、5千万〜1億人とされる死者の中で健康 であった若者の死亡数が際立って多かった理由として、サイトカインストームが発生したことが関係 すると信じられている[8]。この場合、健康な免疫系は身を守るものとしてではなく己を攻撃するもの として動作したことになる。2003年のSARS流行の際も、香港での予備的な調査の結果、その死因の 多くがサイトカインストームによると判明している[16]。 今回のCOVID-19もSARS同様にサイトカインストームが特徴だ。 936 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 07:41:37.65 0.net] まったく伝わらない、完全に伝わる どちらも、論理上の概念でしかなくて、現実にはたとえ無生物同士であっても、まったく伝わらないということはない まったくゼロというのは単なる概念ですから それがわかれば、無限の時間に対抗できるわけはないですから、結局は効率の問題でしかないということがわかります 937 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 07:46:57.20 0.net] 要するにヴィトゲンシュタインの言ってることは、瞬時または無限時のいずれかについて論じているだけで、 その中間においては時間軸に呼応する情報量の問題になるという部分が抜け落ちているってことですね 938 名前：疑ふことのいかがはしさ [2020/02/28(金) 07:59:24.78 0.net] 本当の思想犯とは誰のことか？ 一般に、思想とは、何らかのイデオロギーのことであると 理解されることが多い。したがって、思想犯とは、 「いかがはしい思想/イデオロギー」を抱く人物の ことであると思われがちである。ところが、実際には、 まず誰よりも、「うたが(疑)ふ」者こそが 「いかがはしい」者として要注意人物扱いされるのである。 939 名前：疑ふことのいかがはしさ mailto:sage [2020/02/28(金) 08:06:15.07 0.net] 844考える名無しさん2020/02/24(月) 09:55:18.960 人はよく「ま(目)ちが(違)ふ」から、手で触って「た(手)しかめ」ようとする。 845考える名無しさん2020/02/24(月) 10:06:59.240 「うたが(疑)ふ」という表現は、「うた＋か(交)ふ」と分解して解釈する ことができ、岩波古語辞典においてもそのように説明されている。 この「うた」が、「うた(歌)」や「うたた(転)」と共通していることも 岩波古語辞典で指摘されるとおりだろう。だが、そのことから、 「うたがひ」が「自分の気持ちをまっするに表現する意」を表して いるとする同辞典の解釈は完全に誤っている。というのも、 既に別の機会に指摘したとおり、「うた(歌)」や「うたた(転)」の 「うた」自体が「う(≒表面)＋た(≒(手などで)触れる)」として さらに分解されるからである。 846考える名無しさん2020/02/24(月) 10:12:17.190 「う(≒表面)＋た(≒(手などで)触れる)＋か(交)ひ」は全体として、 フランス語で表現するなら、試行錯誤としての《tâtonnement》 を表している。実際、「うたがふ」という動詞の意味は、 フランス語の再帰表現、"se tâter"にほぼそのまま対応する だけでなく、発音のイメージにも共通性を見ることができる。 https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/se_tâter/76821 se tâter Être indécis, s'interroger sur la conduite à tenir. 940 名前：疑ふことのいかがはしさ [2020/02/28(金) 09:25:38.13 0.net] VERDACHT Einsam und schlechtgelaunt sitze ich im Kafeehaus, schaue durchs Fenster hinaus, verstehe die Welt nicht, und plötzlich spüre ich, konkreter als eine körperliche Berührung, den Blick des Verdachts: Jemand fixiert mich. Vom Nachbartisch aus werde ich beobachtet; vielleicht ein Geheimpolizist, ein politischer Agent, möglicherwseise ein Seelenfischer oder ein Weltanschauungscontroleur. Ich fühle mich unbehaglich. Bin verdächtig. Aber ich bin nicht Mitglied irgendeiner Partei, habe meine Steuern bezahlt, weder gestohlen noch gemordet und begehre auch die Frauen meiner Mitmenschen schon eine ganze Weile nicht mehr; ich habe mich damit abgefunden, daß es auf Erden keine Lösung gibt zwischen Mensch und Mensch, zwischen Mann und Frau. Weshalb also dieser Verdacht? Was habe ich verbrochen?... Pötzlich verstehe ich: ― Ich bin verdächtig, weil ich denke. ―　Sándor Márai, "Himmel und Erde.", p.231 941 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/28(金) 09:32:42.33 0.net] コギトの斜め上？ｗ 942 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 10:16:30 ID:0.net] そもそも、完全に伝わるということが、論理上の概念でしかなく、 現実にはあり得ないわけで、 勝手にあり得ないことを想定して、それと違うじゃないかと言うこと自体が 何も言ってないのと同じです 問題になるのは、どの「程度」伝わるかであって、伝わるか伝わらないかという設問は論理概念上でしか意味をなしません 943 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/28(金) 10:31:04 ID:0.net] 誤：Kafeehaus 正：Kaffeehaus 944 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/28(金) 10:36:13 ID:0.net] 哲学は共通の規範・倫理の正統性を訴えるものって事かな 945 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/28(金) 10:42:23 ID:0.net] >>935 それは法。 支配階級の都合に合わせて規範・倫理を設定する。 946 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 10:45:01 ID:0.net] >935 それが幻影だったということを哲学が自ら証明したわけでしょう 結局は「程度」の問題が重要であって、有るか無いかを論じるのは、もはや何も言ってないのと同じです 947 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 11:06:30 ID:0.net] 共通の幻想を抱かせるのがネーションであって今社会の基本とナショナリズムを生んでる訳でしょ 無意味じゃないし何も言っていないわけでもない そんな確固たるものはないのだろうけれども、それでも人はその幻想の中で生きている 948 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 11:11:22 ID:0.net] まあ、無意味は言い過ぎかもしれませんが、すでに完全に共通する理解がないのは自明なわけで 「程度」を論じなければほとんど意味がないってことです 有るか無いかではなく、程度が重要ってことです 949 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 11:14:38 ID:0.net] それは認識論の話であって哲学の全てを語っている訳じゃない 950 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 11:15:21 ID:0.net] むしろ、その程度をいかに表現するかに面白さがあるはずです 現代ではAIを筆頭に、使えるツールは前世紀とは比較にならないほど多数あるわけですから 前世紀の思考力、情報処理能力はまったく貧弱で、まさにゼロか一かを扱うことしかできなかった しかし、現代ではその能力は飛躍的に向上し、かなりの情報量でそれを表現できるはずです 951 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 11:15:42 ID:0.net] 1 名前：考える名無しさん 2020/02/12 (水) 13:37 >>1 うんこ製造機おじさん 乙です！ 952 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 11:16:03 ID:0.net] むしろ、哲学には認識論しか残ってないでしょう 953 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/28(金) 11:22:26 ID:0.net] 国民統合のためのナショナルアイデンティティは重要だけど、 高速で安価の移動手段がグローバリズムを加速させた。 一部の限られたエリートだけが外を知る時代は良かっただろうけど、 今や人やモノ、ニュースに限らず伝染病まであっという間に届く。 隣国や世界と到底かけ離れたストーリーは不調和にしかならないんじゃないの。 954 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 11:29:00 ID:0.net] できる限り正確に表現することが重要なんですよ ない・あるではあまりにもお粗末すぎます それは、混乱を引き起こし、人々を無用に不幸にする できる限り精密に表現し、またそれに対するフィードバックも十分に提供することが重要 それによって、混乱は最小限に抑えられ、人々が無用に不幸になることを避けることができます 955 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 11:49:40.06 0.net] 処理能力が幾らあっても人の意見や主張・価値観を全て拾える訳じゃないし共通していないでしょ そう言うお話 結局誰かがぶち上げた提灯見てふんわりと形成される 956 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 13:07:34.98 0.net] だから、一かゼロではないし、程度といってもさまざまな切り口があるし、濃度や分布、さらに個別と あらゆる角度が考えられるけど、その都度必要な角度についてAI・ITが提供してくれるようになるでしょう それによって精度は高まる どの視点から見るかはそのときの必要によって異なるわけです 結局は、哲学で扱うべきなのはその個別の扱い方というよりも、これらをすべて俯瞰した総合的な知見であるはずです 957 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/28(金) 13:09: ] [ここ壊れてます] 958 名前：11.32 0.net mailto: だからそのデータ収集はどうやんのよw 頭悪いなぁ [] [ここ壊れてます] 959 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 13:11:32.17 0.net] 結局は精度が大事ってことですね 960 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/28(金) 13:16:08.23 0.net] そもそも解釈は人がする訳だよ AIとか馬鹿の一つ覚えで言ってるけど単に集計結果出すだけだわな 更に言えば後追いの現状分析と最適化だけで人は自分の欲望すら明確に把握出来ていない 何か政策や新しいツールが社会に広がったら考え方も変わる訳だろ そう言う先の展望・指針を打ち出すのも哲学だろ 君のは単なるデータ処理・統計が早く出るって言ってるだけ しかしその統計元となるデータ入力のやり方すらイメージできてないだろ エクセルで集計しましょう程度のチンケな話から一歩も進んでない 961 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 13:22:47.04 0.net] まあ、最終的には合理の始点となっている不合理間の争いになるわけですが、 そうなると、現状では市場と戦場での解決ってことになりますね それを踏まえた上での合理の微細な処理が重要ってことです 962 名前：学術 [2020/02/28(金) 13:46:26.50 0.net] アゴーン　しようよ。 963 名前：考える名無しさん [2020/02/28(金) 19:57:28 ID:0.net] 要するに、不明な部分を無秩序に拡大させないってことですね 最終的にはすべてを理解することは不可能なわけですが、それでも不明な部分を可能な限りそぎ落としていく 努力が必要ってことです 不明な部分を可能な限り小さくすることで、人間を不幸にする無作為を可能性な限り押さえ込むことができます 964 名前：考える名無しさん [2020/02/29(土) 09:19:35 ID:0.net] >>953 しかしバカってのは7つくらいしか同時に処理できない。大量に情報を与えると混乱する。 隠蔽も重要な要素だろ。 AIなどのプログラミングに関してはスコープを限定していかに隠蔽するかがもっとも重要なことだ。 これは実際の戦略プログラムにおいても当てはまる。 つまり認識というのは人知の戦略だからな。そうすると開示は限定的である方が望ましいし 幸福になれる。 ただし追究できる可能性をいつも残しておく必要はある。物事を正しく理解する人にとっては もちろんその方が幸福だ。 965 名前：考える名無しさん [2020/02/29(土) 09:27:26 ID:0.net] 結局は本人の選択の問題 バカが自分は知らない方が合理性を維持できると思うならそうすれば良いし それすらできないなら、この社会に適応は無理 結局は、各人が自分で考えるしかない 一番下に社会を合わせる必要はもちろんないわけです 966 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/29(土) 09:58:31.87 0.net] 物事を捉えるには、微分的な感覚によって徴候を捉えることと、 その捉えられた感覚を積分的に理解することの両方が必要なの でしょう。積分的といっても、数量に還元するということ ではない。奇妙な言動や振る舞ひを目の当たりにして、 「いったいどういう積もりなんだ」と問ふ。捉えられるのは、 言葉の端々であったり、常に断片的なものでしかないけれ ども、それが「積もり」としてどう成るのか、その形成の 様態を推定する。「そんなつもりで言った/やったのでは ない」と本人が明確に否定したとしても、同じ効果をもたら すことを繰り返すなら、やはり「そういう積もり」であった ことになるし、本人に「そういう積もり」であるという 自覚が全くない場合でさえ、より大局的に見れば、 「そういう積もり」に取り込まれて、利用されているという こともある。 967 名前：考える名無しさん [2020/02/29(土) 10:18:53.51 0.net] それも含めて知見ですよ 要するに、人を無作為を最小化するにはどうするかってこと ITの進歩によって、より厳密な方向性を目指すことで、こうした無作為をより小さくできる可能性が開けてきたということですね 968 名前：考える名無しさん [2020/02/29(土) 10:19:23.67 0.net] 人を無作為->人を不幸にする無作為 969 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/29(土) 10:58:08.13 0.net] AIがいつか精巧に機能するにしてもトップが無能なうちは下々が痛みを甘受しろということになるんだろうな 新型コロナ“神対応”連発で支持率爆上げの台湾　IQ180の38歳天才大臣の対策に世界が注目 https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20200228-00000078-sasahi-soci&p=1 970 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/29(土) 11:22:48.78 0.net] IQ１８０っていうと、台湾で一番頭がイイ人ってことだな・・・ いや、台湾の人口を余裕で超えているな、 東京と横浜と台湾を足して、その中で一番頭がイイくらいｗ IQ８９のオレ氏から見て、もはや悔しいとかそういう次元じゃねえｗｗ 971 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/29(土) 12:03:08 ID:0.net] >>959 台湾は当たり前のことをやってるだけだろ？ 中国と同じかそれ以上の強権政治だし。 日本ではオリンピックやりたいばかりに、国民の健康を犠牲にした強権政治やってるだけ。 972 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/29(土) 13:58:50.08 0.net] >>960 貴方を測定した測定値とIQ180の測定値は別のはかりです。 学生のときに検査するのは学生のとき以外は評価できないもので 成人になってからのそれはまったく別の原理で測定する 学生のIQテストはIQ140付近では恐ろしく誤差を含んでいるので 数値はあてになりません、 そもそも学生時のテストは例外値（IQ80からIQ120)を超えたような人を選別する為の検査であり それを超えたものに精度など必要ないのです。 そして学生の検査のIQ100は絶対値ではなく平均値ではなく、全体の中央ピーク値 標準偏差でしかないのです。頭の悪い馬鹿は標準偏差が何かすらわかっていない 973 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/29(土) 14:03:01.52 0.net] >>962 ＩＱの検査するより、新型コロナの検査する方が大事だよね？ｗ 974 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/02/29(土) 18:55:26.16 0.net] https://www.youtube.com/watch?v=b4i7tbqKWp4 975 名前：考える名無しさん [2020/03/01(日) 16:17:15.64 0.net] なんですと？ 976 名前：考える名無しさん [2020/03/01(日) 20:18:45 ID:0.net] 何？ 977 名前：考える名無しさん [2020/03/01(日) 20:35:21.28 0.net] こういう研究所の存在感が出れば、 ブディジェッジのような軍歴で箔がつくようなこともなくなるのかな。 富豪出資で「戦争終わらせる」研究所　米に広がる厭戦感 https://www.asahi.com/articles/ASN2W3F7YN2MUHBI001.html 978 名前：考える名無しさん [2020/03/01(日) 22:44:56.73 0.net] >>960 個人主義無政府主義を信奉しているとか 979 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/03/01(日) 23:06:11.49 0.net] んなワケないだろう？ 俺はたぶん矛盾の塊りだ だから、ダブルスタンダードをも認めるｗ 980 名前：考える名無しさん [2020/03/02(月) 08:18:18 ID:0.net] .comまだいる？ 981 名前：学術 [2020/03/02(月) 10:38:06 ID:0.net] コロナウイルスを見ていると地球という星が宇宙に共鳴して全体で代謝しているようだ。 感染防止より神や自然の摂理にまかせる方がいいと思う。 コロナじゃなきゃ時代遅れさのような流行まで盛り上がると思う。 ウイルスとは僕たちのなかのだれかの過去で生まれる前の姿なのかもしれないからウイルス殺しは止めよう、しかしウイルスに戦いがないのもよくないだろうね。選別はありだろう。新生命体は未来の懸念じゃなくて希望だ。 982 名前：学術 [2020/03/02(月) 10:46:31 ID:0.net] コロナが人間を敵視したり住処にして食い物にしても咎められない。 983 名前：考える名無しさん [2020/03/02(月) 10:51:10 ID:0.net] ウイルスは小さいが、咎は大きい 咎めることができるには、咎められるものの方が、 咎より大きくなければならない 984 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/03/02(月) 10:53:47 ID:0.net] >>973 バカっぽくない？ 985 名前：考える名無しさん [2020/03/02(月) 10:58:47 ID:0.net] 馬鹿だとは思うけど 馬鹿にはポエムと哲学の違いが分からないので彼を許してやって欲しい 986 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/03/02(月) 11:01:31 ID:0.net] >>975 ドゥルーズの悪口はそこまでだ・・・・ 987 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/03/02(月) 11:34:44 ID:0.net] まとめ ・ 共同体とは何か、（どこからどこまでを共同体に含むか線引きライン） ・ SNSなどのプラットフォームはそれ自体中立的なものでは無い。（２ちゃんねるやニコ動も例外では無い） ・ 一部の人間が乗っ取って操作することも可能、必然的に自由意志や自由・民主主義を損なう ・ 少子化、格差、コロナ、右傾化、ネット論客１０８星、 （コロナを除く）これらの一つ一つの問題は同軸線上にあり・・・・・・・・・・・・・ ・・・現役世代の哲学者はみんな、芥川賞に逃げちゃった、 988 名前：学術 [2020/03/02(月) 12:47:02.59 0.net] 小さき者たちは虐げられ迫害され殺される。反撃して逆襲するのだ。 989 名前：考える名無しさん [2020/03/02(月) 14:03:06 ID:0.net] ウイルスは、殺されても痛くも痒くもないだろう 単体のウイルスに個性などないのだから、 死ぬことの虚しさすらないだろう 990 名前：学術 [2020/03/02(月) 16:27:18 ID:0.net] 想像力のない科学はウイルスの説明からのみ判断しウイルスが全く見えていない。 991 名前：考える名無しさん [2020/03/02(月) 17:24:24.86 0.net] ウイルスを殺生するなとか言う僧が出てきたりしないかな 992 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/03/02(月) 17:31:16.68 0.net] Part 4 はまだ？ 993 名前：考える名無しさん [2020/03/02(月) 17:46:29.78 0.net] 次世代の哲学を育むスレ Part 4 https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1583138753/l50 994 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/03/02(月) 18:01:27.23 0.net] デリダ研究者なら、ウイルスの他者性とか、ウイルスに対する 応答責任とか、ウイルスを歓待することの可能性または不可能性 について論じても変ではないかもね 995 名前：考える名無しさん [2020/03/02(月) 19:49:44 ID:0.net] 歓待って実践するのが難しい概念だね。 996 名前：考える名無しさん [2020/03/03(火) 12:16:55.75 0.net] >>979 人間を構成する分子も原子も痛みを感じない ミクロに見れば体を引き裂いても原子的には変わりがない つまり殺人なんてなかったんだ ただ首と胴が離れただけ 997 名前：考える名無しさん [2020/03/03(火) 12:28:07.22 0.net] >>986 理屈が分からん 全然納得出来ないけど あなた試してみたらどうだ？ 998 名前：考える名無しさん [2020/03/03(火) 12:29:01.64 0.net] それで捕まった時に警察にその理由を言って納得してもらえるか？ 999 名前：考える名無しさん mailto:sage [2020/03/03(火) 13:10:35 ID:0.net] そうだよ 分からないんだよ みんななんとなく嫌 なんとかやらない そういう曖昧なもので物事を判断している 真理だとか原則だなんていわれても、突き詰めて考えていくと誰も納得しない 1000 名前：考える名無しさん [2020/03/03(火) 13:52:27 ID:0.net] 誰も納得しないというのはないでしょ 納得する人は納得するし、納得しない人は納得しない 突き詰めていく程度も、いろいろある 合理は無限にありますから、最終的には人それぞれですが、しかしある程度は一致する その程度が重要なわけで、この部分での情報量が大事です どの視点でどの程度一致するのかしないのかってことです 避けるべきなのは、無秩序に不明なことを拡大させないことです

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