- 1 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/04/27(木) 16:40:34.93 0.net]
- 前スレ
【無知の涙】千葉雅也28【卒業式まで死にません】
yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1454135718/
- 847 名前：考える名無しさん [2017/12/05(火) 03:24:06.07 0.net]
- >>809
>今の政治行政（司法までも）が法の支配をないがしろにした開き直りを地で行っているというのに。
先の総選挙で国民審査で誰が要注意かというネット運動はほぼ皆無で 審査結果は結局
先頭が不利という並び順リスク−を超えるような落選誘導の有意差は出なかっただろうというのが流れ
>>834
>文章はあまり上手くないと思うわ
俗っぽい文章が上手くない に訂正しとけｗ
論理構成が下手だったら哲学屋に導かれん
問題は彼に限らず
俗っぽい話に翻訳、組み替えられる人間がほとんどおらず
いたとしても時間的・金銭的なリソースの問題、そして
その「翻訳」を完遂できる自信を持てずに予め断ったり力尽きたりすること
そしてこの種の人間は総じて学術的にもギョーカイ的にも裏方で
カツカツの生活してる奴ばっかりと言う事だ
これを踏まえると國分なんかは俗世間への落とし込み方を上手くやってる方だと思うし
某イーストさんに至っては世間の騙し方を
直感的かつ実験的経験則的に分かっててとりあえず今まで大失敗してないので成功かな
みたいなところがあからさますぎてどうもイライラしているんですけどね
- 848 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/05(火) 05:27:49.22 0.net]
- >>839
某イースト氏が世間を騙してるってどういう事？
- 849 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/05(火) 08:02:03.61 0.net]
- 俗っぽい言葉とはなんだろうな。
- 850 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/05(火) 08:27:00.47 0.net]
- >>841
少し前に某広告代理店の人の広告は偏差値４０の高卒にも理解できるものにしろみたいな発言が話題になっただろ
そういうことだろ
- 851 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/05(火) 10:54:49.72 0.net]
- まーくんのツイートは広告だったのか…
- 852 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/05(火) 12:16:32.84 0.net]
- twitter.com/1941_Deguchi/status/936601325772595200
「この包茎が一体あなたに何の不利益を与えているんですか？」
- 853 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/06(水) 09:41:27.05 0.net]
- 冬でも短パン
- 854 名前：839 mailto:sage [2017/12/07(木) 01:01:08.97 0.net]
- >840
浅田彰や宮台、山形浩生みたいな面子は持論の披露にしても他の批判にしても
極論を言う時にはその辺を誤読されない様にきちんと線引きして
読む側にも誠意をもってネタを展開してたと思う
ここに引いていいかどうかわからんがきたやまおさむ（医学・哲学・音楽全部含む）もこの辺は丁寧
某イーストさんに至っては先の積極的棄権論を筆頭に
炎上やミスリードを放置してそれっきり
無責任さのレベルが吉田豪とか町山のフィールドに堕ちてきてるんだよね
そこまで来るとゲンロンカフェってなんなんだっていう、数多の雑誌屋やWeb屋にもできるだろっていう
一点興味があるとすればゲンロンで目指してたビジネスモデルとほぼ日との共通点と相違点はなんだろなっていうくらいかな
朝生の大半のハズレ回にも言えるんだけどさ
最近のニッポンのジレンマもこんな感じになってるんだよね
なら深夜帯のドキュメンタリーなんかの方がまだ誠意をもって作ってるかなと
>>841-842
>>842でほぼ正解 池上なんかも追加
でもその辺のツールの使い方ってマーケティング論に直結するんだよね
具体的なエピも出したいところだが記憶が曖昧なのと個人に迷惑が掛かるのと
オラの黒歴史でもあるので今日日の開陳は控えさせてもらうわorz
手がかりの一つになるかワカランが
ジョブズ初期-暗黒期-ジョブズ復帰-iPod発売-iPhone発売
このどのタイミングで、どういう理由でマカーになったかというのも
この種の俗っぽさを説明する話の道具に使えるかもしれんね
（オラは宗教上の理由でドザだけどなｗ）
- 855 名前：841 mailto:sage [2017/12/07(木) 14:59:19.98 0.net]
- レトリカルクエッションに「正解」とかマジレスされても…
- 856 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/07(木) 19:10:56.18 0.net]
- @yoshinarism
今月の新潮を読んでたら、東浩紀の「ゲンロンと祖父」というエッセイがあり、
東とその祖父との自伝的&郵便的な関係性が書かれていてよかった。
で、その後が杉本博司の「国威発揚」という文章で、「私は降伏命令のないままにジャングルを彷徨う
一兵卒のように幸福だ」と書かれていてめまいがした。
千葉さんは杉本の「国威発揚」発言をアイロニーとして擁護してたけど、
どうやら見当違いだったようだな・・・ｗ
アイロニカルな意図もなくたんにベタに言ってるだけのどうしようもないオッサンに過ぎなかったようだ＞杉本
- 857 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/07(木) 20:29:10.73 0.net]
- 千葉雅也@masayachiba
日本における、東さんなどのデモ批判の文脈は、英語圏ではこのフォーク・ポリティクス批判に近いと思う。
（なおスルニチェクは、一時的に、タクティカルにフォーク・ポリティクスが必要な場面もあると認めている、
そればかりずっとやっていてはダメだ、という話。）
東さんの積極的棄権署名運動はもう忘れたの？
彼のデモ批判との整合性が取れないものはスルーですか
- 858 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/08(金) 04:33:36.21 0.net]
- >>847
でもそこで「禿同」とかも微妙に違う気が
- 859 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/09(土) 13:41:19.12 0.net]
- 神話は単純であるがゆえに矛盾も深みもない
とロラン・バルトが言ってたように記憶しているが
- 860 名前：そういうことで
人々のもとめるわかりやすさとは単純明快であることだろう
単純明快であることは不可能ではないが
ポスト構造主義の立場に立つなら
相手に「正確に」伝えるために「わかりやすく（単純明快に）」話すべきだとはいえないだろう
しかしわかりやすく話すことに価値が置かれる我々の時代はまだまだモダンではないかということ [] - [ここ壊れてます]
- 861 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/09(土) 19:55:12.16 0.net]
- いやいや、千葉のツイッターの文章の分かりにくさは
単に推敲が足りてないだけだと思うよ…
- 862 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/09(土) 20:46:28.49 0.net]
- こんなこと言うと話が終わっちゃうけど文章なんて好みだろ
- 863 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/09(土) 20:56:24.11 0.net]
- 推敲しすぎてはいけないを楽しんでるでしょ
好みの問題では全然無い
- 864 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/09(土) 22:49:05.33 0.net]
- 千葉さんのツイッターすげえ好きだわ
- 865 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/09(土) 23:15:26.13 0.net]
- アメリカの食いもんの写真が好きだ。別に食にこだわっている訳でもないが
食生活を楽しんでいるのが伝わってくる。
- 866 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/09(土) 23:32:45.47 0.net]
- >>853
そうは言っても、好み以前に明らかに読みやすい文章と読みにくい文章はある。
人に伝えようとするなら読みやすい文章を書かないと。
まあ、身辺雑事や食生活のツイートはあれでいいと思うんだよね。
しかしアカデミックな話になると、途端に悪文になる。
- 867 名前：考える名無しさん [2017/12/09(土) 23:33:46.82 0.net]
- 小説書いてほしいな
- 868 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/09(土) 23:36:19.13 0.net]
- 読みやすい読みにくいが好みに左右されるんだって
悪文と感じるのは自分がアカデミックな話についていけないからだと考えない理由を知りたい
- 869 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/09(土) 23:41:46.40 0.net]
- 人に伝えようとするなら読みやすい文章を書かないと
って言うのは恐らく誰もが理解しやすい文章を書けということだろうけど
自分が読みにくいと感じているだけで他の人は読みにくいと感じていない
つまり自分の理解力が他人よりも劣っている可能性があるのに
その可能性を排除する理由を知りたい
ついでに自分が「誰も」を代表できる理由も知りたい
- 870 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/09(土) 23:41:53.98 0.net]
- 何故そこでアカデミック
- 871 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/09(土) 23:43:20.53 0.net]
- >>861
>>857にしかしアカデミックな話になると、途端に悪文になるとあるから
- 872 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/09(土) 23:49:25.47 0.net]
- 久々に賑わっているじゃないか
- 873 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/09(土) 23:50:01.49 0.net]
- 失敬
しかし、ツイッター本出した頃とは違うと感じるよ
- 874 名前：考える名無しさん [2017/12/09(土) 23:58:28.88 0.net]
- ところで何でドイツに行ってるのよ。
- 875 名前：考える名無しさん [2017/12/10(日) 00:08:18.82 0.net]
- >>865
>>780
- 876 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/10(日) 00:30:37.59 0.net]
- >>866
おお、thx
- 877 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/10(日) 03:19:12.88 0.net]
- フランス留学してたとはいえ、非バイリンガルなのによく頑張ってるね。英語で話すのはほんと大変だわ。
- 878 名前：考える名無しさん [2017/12/10(日) 23:44:43.85 0.net]
- 祝！オーストラリア、同性婚を正式に合法化 12月8日
www.bbc.com/japanese/42275644
＞オーストラリア政府は8日、同性婚を正式に合法化した。
＞前日に議会が圧倒的多数で歴史的法案を可決したのを受けて、ピーター・コスグローブ総督が署名した。9日から施行される。
＞オーストラリア政府は今年11月、拘束力のない郵便による投票で、同性婚の是非について国民の意見を募ったところ、61.6%が同性婚に賛成した。
＞これを受けて、議会に提出された法案は無修正で速やかに成立した。
＞ターンブル首相は「オーストラリア国民は、意思表示をした。圧倒的多数で、結婚の平等と愛、敬意と誠意に賛成した」と強調。
＞「国民が政治家に、さっさとやれと言ったので、我々はさっさとやった」と述べた。
- 879 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/11(月) 12:34:52.37 0.net]
- 次は異性婚に対する何らかの制限を設ける運動かな？
- 880 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/11(月) 12:56:41.53 0.net]
- ストレート、つまり異性愛は病みたいな理論が出来れば
完全勝利なんだよな…
- 881 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/12(火) 00:51:40.64 0.net]
- >>869
２４か国目か… 本当にほとんどの先進国は合法化されましたね。
さぞかし千葉先生もお喜びでしょう。
- 882 名前：考える名無しさん [2017/12/21(木) 00:59:39.80 0.net]
- フランス大使館が死刑執行反対声明出したってよ
- 883 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/23(土) 08:09:45.67 0.net]
- せっかくアメリカいるんだから、もっとアメリカ政治ネタを独自の視点で批評してほしい
忙しくてあちらのテレビとか見る暇ないのかな
- 884 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/24(日) 12:12:02.72 0.net]
- ライフハックという言葉を初めて知ったｗ
- 885 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/24(日) 14:35:40.80 0.net]
- Masaya Chiba 千葉雅也@masayachiba
3 hours ago
2ちゃんの僕のスレを見ると、書き込みはだいたい政治的な話。
僕にもっと政治のコメントをしてくれとも言われている。哲学関係のツイートや、
ライフハックの話題なんかには言及なし。なんでこう政治談義が好きなのかねえ。
意味がわからんよ。根本的に趣味が違う人たちなんだろうな。
- 886 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/24(日) 14:37:25.08 0.net]
- 千葉先生のセックスライフが気になるわ
アプリとかで会ってるのかねえ
- 887 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/24(日) 14:46:05.96 0.net]
- さすがにそれなりに有名人だし顔割れてるから北欧館とか行ったりしないよね？
- 888 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/24(日) 15:15:05.31 0.net]
- ライフハック＝仕事術なんだな。
仕事がない人にライフハックについて語れ
と言われても辛いわ。
それこそこちらはライフ八苦なのに。
- 889 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/24(日) 15:44:07.44 0.net]
- 日本のフーコーになるとか宣言したくせに、政治ネタには興味ないとか駄目でしょｗ
フーコーなめんなよ
- 890 名前：考える名無しさん [2017/12/24(日) 20:32:39.20 0.net]
- また２ｃｈとツイッター間の微妙な応答が始まってるのかよｗ
しかし昨日の一連のツイートはよく分からん。
マジでこれ、理解して読んだ人間はまず居ないだろう。
思うに千葉氏は同性愛を哲学的／ロマンティックに考え過ぎなのではなかろうか。
過剰な政治性も困るが、過剰な哲学性・ロマンチシズムもちょっと困りものだわ。
- 891 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/24(日) 20:55:31.04 0.net]
- ゲイ目線で語ってるからそもそも一般人には想像困難なのに加えて、ラカン派精神分析が分からないとサッパリだろうな。
千葉さんのセクシャリティに関する議論ってラカン理解が前提になってるから敷居が高いってのはありそう。
松本卓也の「みな妄」読むしかないな。あんなに分かりやすいラカン入門・解説書は世界的に見てもないと思う。
- 892 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/24(日) 21:24:07.88 0.net]
- 自分は一般の同性愛者だが、その立場から読んでもまるで分からんなあ。
千葉氏が展開しているような議論は、一般社会に紛れている一般ゲイにはほとんど無縁な領域のように思える。
ま、「みな妄」そんなに分かりやすいなら読んでみるかね。
- 893 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/24(日) 22:09:08.99 0.net]
- 千葉さんの性的な好みって、たぶんノンケっぽいヤンキーなんだよな
粗野でオラオラ系で、女は黙って俺について来い的な「男らしい」感じ。
そういうカテゴリカルな男性像を求める自分のあり方を、マチズム批判のポリコレ文脈から守って正当化しなきゃならない使命があるっぽい。
- 894 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/24(日) 22:59:32.97 0.net]
- ノンケ男性だが、涙が出るほど共感出来るな
栃木から見た東京の様に憧れているんでしょう
恋に恋する乙女心
- 895 名前：考える名無しさん [2017/12/25(月) 07:36:59.91 0.net]
- 後半の地域主義を横断するアイデアが素晴らしい。
必要なのは主体の変容だ。
他人の喧嘩を利用しているのは村本も同じだが、
そこには当事者を越えた主体の生成変化がある。
怒りの底に共感と愛がある。
ウーマンラッシュアワーTHE MANZAI 2017 伝説級漫才 全文書き起こし
boke-pedia.com/the-manzai-2017-womanrushhour/
ウーマンラッシュアワー12月17日THE MANZAI 2017
https://youtu.be/12tHR_Tcuqw
- 896 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/25(月) 11:36:55.67 0.net]
- 「一般の同性愛者」とは何か、突き詰めて考えたらよく分からなくなるんじゃね？という話ではある気がする。
- 897 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/29(金) 13:17:28.14 0.net]
- 勉強の哲学の最後の要約部分だけ立ち読みしたけど構造と力のシラケとノリと同じじゃないかと思った
- 898 名前：考える名無しさん [2017/12/29(金) 13:29:31.62 0.net]
- 勉強の哲学で読まれるべきは最初と中盤
- 899 名前：考える名無しさん [2017/12/31(日) 03:45:51.63 0.net]
- 清水高志とケンカしてるぞ
- 900 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/31(日) 09:37:51.90 0.net]
- 清水高志は議論に具体性が無さすぎて何を哲学してるのか全くわからないんだよね
人類学みたいなエンピリカルな研究から出てきた概念を好んでるけど、自分は抽象だけで言葉の横滑りしてるからよくわからない議論になる
諸学問の対話だか連携だかについて語るにしても念頭にあるのは哲学と人類学だけ
- 901 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/31(日) 11:43:44.92 0.net]
- 語られる対象（あえて物自体）と語られたこと（あえて現象）の区別
語られたことにおいては特異性は交換可能だとポスト構造主義は主張した
そのぶり返し？で語られる対象のレベルで特異性の交換不可能性が主張される
語られる対象は「ただある」わけだから特異性は交換不可能だと
しかしそれもまた語られたことに過ぎない
しかし他なる言説を自説に回収しようとする運動こそがクラインの壺
全てを自分化しようとする運動に他ならない
その点を批判したはずのポスト構造主義もまたクラインの壺だということ
結局私達は真実を語り得るのかという問題に陥っている
一方は語られたことの特異性の交換可能性を基にそれは不可能だとし
他方は語られる対象の特異性の交換不可能性を基にそれは可能だとする
この点については哲学の歴史が説明することだったことが関係しているように思うが
そろそろ何を語り得るのか何を語るのかという問題設定から別の問題設定に移ってもいいように思う
ちなみに語られたことは「真実」かを問えば分析哲学になる
- 902 名前：考える名無しさん mailto:sage [2017/12/31(日) 12:17:58.51 0.net]
- 清水さんのは、構造主義においては哲学と他の個別科学が
同列に思想を語っていたけど、ポスト構造主義では哲学の
特権化が生じているという話でしょ。で、人類学あたりが議論を
引っ張っているポストポスト構造主義においては、再び哲学の
非特権化が見られると。
- 903 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/03(水) 20:47:51.31 0.net]
- しかしまーくんの清水捌きは見事だった
まーさんの口癖を借りればチャリタブルな議論のお手本だな
清水は嫌いじゃないというかかなり興味あるんだが
いかんせん何言ってるんだかぜんっぜん分からなくて・・・
この分からなさは吉本隆明に対して抱いてたものに近い
- 904 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/09(火) 18:15:30.39 0.net]
- HPVワクチン推進派がなぜネトウヨだらけなのか、思想的に解説してほしい。
- 905 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/10(水) 17:37:37.03 0.net]
- 斎藤環はなぜか推進派なんだよな
- 906 名前：考える名無しさん [2018/01/10(水) 23:16:58.45 0.net]
- 『現代思想 2018年1月号 特集＝現代思想の総展望2018』
【巻頭インタビュー】養老孟司
【それぞれの〈思想〉】柄谷行人/汪暉/中沢新一/大澤真幸/野村泰紀
【討議】信田さよ子+松本卓也
【導入】千葉雅也
【新しい実在論/唯物論/存在論】G・ハーマン/M・ガブリエル/Ｄ・ゴルィンコ＝ヴォルフソン/星野太
【ポスト思弁的転回のマニフェスト】N・スルニチェク＋Ａ・ウィリアムズ/ラボリア・クーボニクス
【人類学の「静かな革命」】E・ヴィヴェイロス・デ・カストロ/里見龍樹
【哲学×科学の対話】R・ハーシュ
【図解】現代思想の古層と表層のダイアグラム（近藤和敬）
【連載】磯崎新/佐藤文隆/立岩真也
「現代思想」最前線の見取り図を示す、2018年劈頭の総力特集!
新しい実在論/唯物論/存在論という哲学のハードコアは、
危機の時代を生きる私たちの感性と共振しながら、人類学や社会理論、アートへと派生し、
かつ分析哲学や自然科学との(再)接続を果たしつつある。
こうした新しい思潮の内実はどのようであるのか。各論者の思想=実践とともに総覧する。
現代思想の最新がわかるチャート付き。
目次
https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/6d/79/eb7d3ca07ab2d5450b15a3ec02b35e95.jpg
https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7f/85/ae71fa4e4d88c44601716b747e23bf0d.jpg
- 907 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/13(土) 14:27:55.04 0.net]
- 若干スレチだが、以前千葉の本を酷評してた佐野波布一氏、久しぶりに見てみたらすげえことやってんのな
>2017年のある時から、Amazonは得票率が良くても低評価レビューの表示が優先的に下がるようにしているようです。 今や星の多いレビューと少ないレビューの価値は平等ではありません。
>そのため僕は対抗処置として、一部を除きAmazon上では星を全て5つにすることにします。 正しい星は自分のブログでつけ直そうと思います。
で、そのブログには本当の星勘定と、その商品へのリンクが(アフィか？)……
(例としてひとつ挙げると、ちくま新書の「ブッダたちの仏教」はアマゾンレビューでは☆5だが、ブログでは☆3として商品へのリンクを貼っている)
これ、アマゾンの規約違反とかにならんのかな
- 908 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/13(土) 14:43:46.44 0.net]
- amazonレビュー（笑）なんて、ヤフコメ並にどうでも良いと誰もが思ってるよ
まあ、道具など実用品なんかのレビューは素直に参考になるけど、
本や映画・アニメとかの作品のレビューを参考にする奴ってたんなる情弱でしょう。
- 909 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/14(日) 08:53:10.54 0.net]
- 千葉さんのアメリカでのセックスライフが気になる
- 910 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/15(月) 04:53:36.50 0.net]
- >>879
ライフハック→仕事術 っていうとマカー独壇場、という偏見があるな自分の中で
>>884
V系追っかけバンギャに近いかかどうか見解キボンぬ
>>895
それ東日本大震災前と後で文献調査の対象範囲が変わったはず
真正面からやれば社会科学系で一本イケる
- 911 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/17(水) 18:49:44.39 0.net]
- 社会的地位もあるし、会話も面白いし、身長もそれなりにあるし（173だっけ）、それなりにイケメンだし、
性格優しいし、普通に女が言いよって来たりしないんだろうか。
ゲイ特有のバリアでも張ってんのかな
- 912 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/17(水) 19:20:09.35 0.net]
- イケメンは髪型補正（坊主を想像してみよう）
かなり顔も頭も大きい
- 913 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/17(水) 21:30:23.12 0.net]
- まぁイケメンの定義は人それぞれだからね。
今一番モテてるイケメンとされる高橋一生とか星野源とか、どこがいいのかさっぱり分からん。
- 914 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/17(水) 21:36:59.57 0.net]
- そいつらを造形的にイケメンだと思って愛でてるのはファンの中にも少ないと思うぞ
- 915 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/17(水) 21:54:34.34 0.net]
- だからイケメンの定義は人それぞれだと言ってるのよ
問題は自分にとってタイプかどうか。造形とか関係ないよ。
顔立ち整ってるけど生理的に無理な顔をイケメンとは呼ばない人もいるから。
- 916 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/17(水) 22:02:42.63 0.net]
- それだと好印象くらいの意味にしかならなくない？
そしてそれは好き好きだろというなら、私には好印象だから好印象だ、としかならない
これでイケメンの本質を取り出せるの？
- 917 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/17(水) 22:43:57.02 0.net]
- 福山雅治への露骨な批判は微笑ましすぎたわなｗ
- 918 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/17(水) 23:59:46.38 0.net]
- 渡米してから一気にリア充になったなあ
- 919 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/19(金) 00:11:42.58 0.net]
- まーくんは老人ウケが良さそうだな
反復する話題からその人固有の享楽を見出して
チャリタブルなトークで徐々にそれを押し広げる会話をやってるんだろうな
そうやって日々をすごしてるんだろうな
俺もまーくんに回覧板とか届けて
- 920 名前：欲しいもんだけどな []
- [ここ壊れてます]
- 921 名前：考える名無しさん [2018/01/26(金) 19:47:55.23 0.net]
- もと極左連投ですにゃ
何を書いても荒らしとみなされ規制されるようになりましたにゃ。
というわけで、いちおうご報告だけしておきましゅが、
２ちゃんには以後あんま書かにゃい（というか書き込めにゃい）
- 922 名前：考える名無しさん [2018/01/28(日) 10:31:10.78 0.net]
- こんにちはですにゃ。
このスレで千葉さおりbotを貼ってたにょは
縄文人でしたにゃ。こんにゃのも荒らしと
見にゃされたのでしょうかにゃ。
にゃんか、東スレがけっこうレベル高くにゃってますよ。
一名たぶん院生が来てるようですにゃ。
こにょスレも負けてられにゃいですにゃ。
- 923 名前：考える名無しさん [2018/01/29(月) 00:06:08.76 0.net]
- これまで千葉雅也のこと散々罵倒しましたが
本心では『立派な方にゃんだろうにゃ』と思ってるにゃ。これからの日本哲学を
引っ張ってゆくのは彼しかいないないにゃ。あと芸術に対する
理解力も、並大抵のものじゃないにゃ！尊敬しているにゃ。彼がいなかったら、
いまごろ私はカラスに目をつつかれて死んでるにゃ。『千葉！』って言える
日本は素晴らしいにゃ！あと最近の外人は皆、口を開けば『中動態！中動態！』
ばかり言います。我が国の國分功一郎が世界に認められたのですにゃ！
やっぱりこの日本国民が誇れるのは千葉と國分ですね。
千葉！國分！千葉！國分！千葉！國分！千葉！國分！千葉！國分！千葉！國分！
それだけが交互にあれば他には何にもいらん！と断言しようじゃありませんか
- 924 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/29(月) 03:25:49.53 0.net]
- オンナ老教授が雅也の股間をもみながら
イジリ芸を連発してる
セクハラスレだったワケ
だな!!
- 925 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/29(月) 11:21:42.84 0.net]
- 冬でも半ズボン
- 926 名前：考える名無しさん [2018/01/29(月) 20:09:10.26 0.net]
- わたしはとても悲しかった リルケ詩集1977
ライナー・マリーア・リルケ、 飯吉光夫訳
（縄文人もとても悲しいにゃ。
にゃんか、いいことが何もにゃいにゃ。）
- 927 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/29(月) 21:46:28.68 0.net]
- 919 ：考える名無しさん ：2018/01/27(土) 10:41:36.10 0
申請して認定されたなら不正じゃ無いだろ
つまりモノホンの障害者
バカは書き込むなよw
lavender.2ch.net/test/read.cgi/philo/1512049357/919
- 928 名前：考える名無しさん [2018/01/30(火) 01:03:12.04 0.net]
- まーくん、お帰り。
- 929 名前：考える名無しさん [2018/01/30(火) 16:03:15.73 0.net]
- 旅行初めてだったの？
- 930 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/30(火) 18:09:19.28 0.net]
- 認知資本主義（にゃかにしや書店）を買いましたにゃあ。
にゃんといいますか、縄文人はみゃったく現在の資本主義に
あらゆる点でちゅいていけていましぇんけど、
そうそう千葉スレ的には、こにょ本みたいにゃのは、
どうにゃんですか？
- 931 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/01/31(水) 00:29:55.09 0.net]
- 208名無しんぼ＠お腹いっぱい2017/12/09(土) 22:51:06.92ID:eGNd+p9g0
shimuratakako.gengaten.com/images/best1.png
なんか強そうw
千葉さん「わたしの人気力は1534万ポイントです」
- 932 名前：考える名無しさん [2018/01/31(水) 10:23:12.04 0.net]
- asleep‏ @_3___0 · 9時間9時間前
先日、とある講義で「クリエイティブ・クラスっていう字面だけでもう私なんかはうさんくさいと思ってしまうんです」と口走ってしまい、ごく少数にだけ受けていた@某クリエイティブシティ大学院
- 933 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/01(木) 10:07:56.61 0.net]
- まーくん‏
@mahkun_1984
フォローする @mahkun_1984をフォローします
まーくんさんが住友陽文をリツイートしました
自民案の「憲法」の定義は、むしろ聖徳太子の定義した「十七条の憲法」に近いのではないかと最近思う。あれは役人の心構えを述べたものだったけれど、自民案は国民の「心得」を書いている。
- 934 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/01(木) 16:02:25.56 0.net]
- 聖徳太子は論語やん
- 935 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/01(木) 21:22:37.70 0.net]
- （これはにゃかにゃかしゅごい。
「朝鮮人は子宮で考える」。こにょ発想はにゃかった。）
優希‏
@eesti159
フォローする @eesti159をフォローします
返信先: @tcv2catnapさん
事実ですよ。
朝鮮人が子宮でモノを考え、それを商売道具にしているのは事実でしょう。
あくまで朝鮮人に対していってるんですよ？
日本人に対してじゃないです。
わかってますか？
理性のない欲求優先の劣等民族相手には、これでもたりないですけど、表現を抑えてますけど･･･。
- 936 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/01(木) 21:25:39.02 0.net]
- 朝鮮人の男性はどうやってもにょを
考えているのであろうかにゃ。
しょんなこと、こんなアカウントに問うても
しょうがにゃいと思うけどにゃ。
- 937 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/01(木) 21:27:53.26 0.net]
- あみゃりに糞リプだと判断して消しておいたにゃ。
やっぱり、にゃんといいましゅか、頭が全くにゃいので
ツイッターとかには縄文人は向いてみゃせんにゃ。
- 938 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/02(金) 00:00:16.85 0.net]
- しょういえば勉強の哲学（未読）で思い出したけど、
縄文人は、論考プラスという司法試験にょ勉強法についての
ブログをやってたにょであった（にゃんかいも、ＵＲＬは
貼ってるにょで、もう播磨線にゃ。）
あにょブログは本当に酷いにゃいようで、なしゃけにゃいくらいだにゃ。
- 939 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/03(土) 01:40:10.89 0.net]
- >>920
これ、概要だけだけ見ると哲学屋さんの本じゃなくて
経済屋が社会学の道具を使って
ポスト資本主義に探りを入れた本じゃないか？
それともこのスレにいる社会科学屋を探すための
撒き餌か釣り餌というなら話は早くなると思うが
- 940 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/03(土) 10:22:37.44 0.net]
- ＞Masaya Chiba 千葉雅也
＞コンビニでものを買う。あらゆるものが、高度な技術で丁寧に包装されている。
＞なんという剥がしやすさ。なんという開けやすさ。徹底的に快適性を追求した包装。
＞こんな水準は日本以外ではありえないだろう。すべてがApple並み。
そうなんか。やっぱりこの辺は日本は特別なんか。
ずっと日本にいるから分からんわ。
- 941 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/03(土) 11:12:51.35 0.net]
- いや扱いにくいもの結構あるよ
複雑な構造とか
Appleもわかりにくいのあるし
コンビニ慣れた人間には最適化されて見える
だろうがもっと観察しないと
大喜利評論は才能を枯渇させるから辞めてよ
- 942 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/03(土) 11:15:11.79 0.net]
- 日本にょ家電にゃんて、あほほど複雑やで。
いらんきにょうばっかちゅけて。
- 943 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/03(土) 11:23:33.61 0.net]
- 二重底の弁当とか
必ず剥がしてからレンジとか
コンビニ人間だからわかるよ
- 944 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/03(土) 12:31:29.26 0.net]
- しかしこれほど行き届いている日本でキャッシュレスが進まない理由は何だろう。
日本にはいい意味のガラパゴスもあるが、ここは悪い意味でガラパゴス。
- 945 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/03(土) 12:46:08.39 0.net]
- いやもう、日本って経済的にも文化的にもかなり後進国だよ
気付いてないのは日本人だけ
- 946 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/03(土) 12:52:47.76 0.net]
- 日本のものづくりは世界の豊かさの下支えになったと思うんだが、
そんな日本を貧乏にしても全然平気そうなのは人類の強さかな
中韓台湾が同水準になるまでにはそこそこラグがあると思うんだが
- 947 名前：考える名無しさん mailto:sage [2018/02/03(土) 13:14:06.68 0.net]
- ちょっと何言ってるかわからない
|
 |
