【研究】縄文人ゲノム、現代日本人とは大きく異なる…古代北シベリア集団からの影響も ★2 [樽悶★]

1 名前：樽悶 ★ mailto:sage [2021/04/14(水) 16:58:30.32 ID:nWVxU+mq9.net] 日本人類学会の機関誌Anthropological Scienceの「ヤポネシアゲノム特集号」に掲載された6論文のご紹介 https://www.nig.ac.jp/nig/ja/2021/04/research-highlights_ja/pr20210331.html ■ 概要 日本列島人（ヤポネシア人）の起源と形成を文理融合で研究する、文部科学省新学術領域研究「ヤポネシアゲノム」の特集号が、日本人類学会の機関誌であるAnthropological Scienceに刊行され、そこに6編の論文が掲載されました。今回はそれらをまとめてご報告します。 ※省略 ● 研究成果 原著論文１： ３種類のデータセット（1642人の日本人のミトコンドリアDNAゲノム配列データ、ジェネシスヘルスケア社から提供をうけた47都道府県総計6万人のミトコンドリアDNAハプロタイプ頻度データ、およびヤポネシアとその周辺6集団（アイヌ人、オキナワ人、ヤマト人、韓国人、北方中国人、南方中国人）の19万カ所のゲノム規模SNPデータ）を解析した結果、どの結果も「うちなる二重構造」モデルを支持していました。 原著論文１の図： ミトコンドリアDNAデータからみた47都道府県の位置関係 https://www.nig.ac.jp/nig/images/research_highlights/PR20210331_01.jpg 原著論文２： これまで確実に縄文時代のものと言える古代人ゲノムは、三貫地貝塚（福島県）と船泊遺跡（北海道）という東日本からの報告だけでしたが、本論文では、はじめて九州の縄文時代早期（8000年前）の東名遺跡出土の縄文人ゲノムを報告しました。その結果、東名の縄文人も現代日本人とは大きく異なり、東日本の縄文人や、弥生時代になっても縄文文化を継承していた人々のゲノムに類似することが分かりました。このことは、縄文時代を通じて、全国に遺伝的にはひとつのグループとしてまとめることができる集団（縄文人）が住んでいたことを示しています。 原著論文２の図： 東名・船泊・伊川津の３縄文系がまとまっている様子 https://www.nig.ac.jp/nig/images/research_highlights/PR20210331_02.jpg 原著論文３： 分子進化速度の推定は、ヤポネシアに渡来した系統の正しい分岐年代を得るために重要です。ハツカネズミを代表とする小型哺乳類のミトコンドリアDNA配列データと環境変動の情報から、過去1万年における進化速度がそれ以前よりもずっと高かったという以前の推定を確認しました。 原著論文３の図： ミトコンドリアDNA からみたハツカネズミ２亜種系統の移動経路と移動年代 https://www.nig.ac.jp/nig/images/research_highlights/PR20210331_03.jpg 原著論文４： 三国史記（紀元前1世紀から紀元後7世紀に朝鮮半島に鼎立した高句麗・新羅・百済の歴史書）に登場する地名のなかから、日本語で理解できる4種類（川、谷、山、城）の地理的分布を調べ、漢語・ツングース語・韓国語などの成分も区別し、各語ごとに異なるパターンが示されました。 総説論文１： 東アジアにおける現代・古代のヒトゲノムデータを概観するとともに、これらの再解析をおこないました。その結果、縄文時代人のゲノムが弱いながら古代北シベリア集団のゲノムからの影響を受けていたことを発見しました。 総説論文１の図： 現代人と古代人のゲノムを主成分分析で比較した結果 https://www.nig.ac.jp/nig/images/research_highlights/PR20210331_04.jpg 総説論文２： ハイスループット配列解析技術が古代DNAの配列解析に適用されてから、古代DNA解析は古ゲノム学となりました。東ユーラシアにおける研究は、地理的・環境的条件から、西ユーラシアに比べて遅れをとっていました。しかし近年では、古代DNAを濃縮することができるキャプチャシーケンス技術が用いられ、古ゲノム学がさらに発展してきています。そこでこの総説では、古ゲノム学につながる古代DNA解析の歴史を紹介し、3つの配列解析の段階（部分的、ドラフト、完全ゲノム）とキャプチャシーケンス法の概要を説明し、東ユーラシアの古ゲノム学には高品質な配列解析が必要であることを論じました。 総説論文２の図： 三段階で示した古代DNAの量 https://www.nig.ac.jp/nig/images/research_highlights/PR20210331_05.jpg ● 今後の展望 新学術領域研究「ヤポネシアゲノム」は2018年度にはじまりました。5年計画ですので、2022年度末（2023年3月）まで、あと2年間あります。この3年間に多くの結果を生み出しましたが、残りの2年間のあいだに、6計画研究と20以上の公募研究が、さらに多くの結果を発表してゆきます。ご期待下さい。 ★1：2021/04/13(火) 23:48:05.23 https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1618325285/ 356 名前：ニューノーマルの名無しさん [2021/04/14(水) 22:43:56.13 ID:VJqgbyTJ0.net] >>340 神社の起源は半島。そもそも神道そのものが渡来人が持ち込んだ文化 上代、紀元節の二月十一日には、宮中で韓神の祭りが行われていた 出雲大社も伊勢神宮も元々祭神は韓神 『広辞苑』 第一版 「〔韓神祭〕上代において二月十一日に行なわれた、宮内省の内にまつられてある韓神社の祭。」 神社に祀られる朝鮮神（新羅神、高麗神、百済神） https://pbs.twimg.com/media/EvdM9m_VkAQaquq.jpg 357 名前：ニューノーマルの名無しさん [2021/04/14(水) 22:47:45.39 ID:YdvvoRGQ0.net] >>354 オマエ本当に頭の悪い在日韓国人なんだなｗ 支石墓の担い手は狭義の倭人な 水稲稲作文化の担い手で半島南端に入植していた日本人 オマエ回りくどい駄文の連続ばかりだな 民族学校中退の在日韓国人ｗ せめて卒業しておけ 358 名前：ニューノーマルの名無しさん [2021/04/14(水) 22:49:21.62 ID:QNL6EeWv0.net] 高麗神社って高句麗で なぜ朝鮮にも中国にもない日本風なのさ 359 名前：ニューノーマルの名無しさん mailto:age [2021/04/14(水) 22:49:27.58 ID:TX2UOslr0.net] >>ID:VJqgbyTJ0 下等エベンキ朝鮮人クラスターチョンの朝鮮脳炎全開の数々 868名無しさん＠１周年2019/08/24(土) 22:29:33.18ID:LIkNKdvM0 沖縄県民に顔が濃い、沖縄顔とか言っている時点で、 もう他民族の感覚そのものよ あの濃い顔がもともとの列島民族なんだから 兄弟だから半島民族の方が、身近にかんじるんだね 51 名前：名無しさん 2017/11/12(日) 01:50:01.77 ID:v+pIGg3F 世界の戦犯ヤマトゥー 259名無しさん2017/11/12(日) 01:48:36.60ID:v+pIGg3F 甲子園の高校野球はNHKで全国放送されるが、 沖縄代表が試合をしているときに「沖縄の選手は顔が濃いな」 とか「沖縄顔だな」とよくNHKの実況スレに書かれる。 ところが、「北海道顔」だとか「青森顔」だとか「福井顔」だ とか 「大分顔」だとか「宮崎顔」とは絶対に書かれない。 なぜなら北海道から鹿児島まではほぼ同じ顔立ちだから。 沖縄の場合は明らかに他の都道府県とは違う顔立ちだから 甲子園の高校野球をテレビで見ている人が皆、「沖縄顔」と実況スレに書く。 それと甲子園の高校野球を見ていて「朝鮮顔」と書く人はほとんどいない。 なぜかというと、日本人自身が自分たちと朝鮮人の顔は似ていると思って いるから。 このような事実が何を意味するかというと、つまり、 日本人と沖縄人よりも日本人と朝鮮人のほうが似ているということにほかならない。 260名無しさん2017/11/12(日) 07:20:53.93ID:v+pIGg3F 沖縄男の小錦顔を見ると吐き気がする 360 名前：ニューノーマルの名無しさん [2021/04/14(水) 22:50:04.03 ID:OFtbLj7B0.net] ネトウヨこれどうすんの？ 361 名前：ニューノーマルの名無しさん [2021/04/14(水) 22:50:57.72 ID:OO3Ypohy0.net] 縄文系ってなんでこうも 文明の発露やイデオロギーみたいなのがないんだろう と思ってたら やっぱり 文化文明不毛の血統だったか。 東日本らしいというか。 362 名前：ニューノーマルの名無しさん [2021/04/14(水) 22:51:58.90 ID:MvBRT1PZ0.net] >>23 見ると、アイヌは多元（源）的なのではと思わざるを得ない 現在否定的だが、まだ絶滅してない↓ 人類起源のアフリカからアジアを目指した人々の第一波が旧モンゴロイド(クロマニヨン人)で、 日本に住み着いて縄文人になったのだ。 363 名前：ニューノーマルの名無しさん [2021/04/14(水) 22:51:59.90 ID:VJqgbyTJ0.net] 日琉語族の話者が紀元前700年〜300年頃に朝鮮半島から日本列島に移住し、最終的に列島先住言語に取って代わったことは、広く受け入れられている[59]。 (Wikipedia 日琉祖語より) 朝鮮半島における無文土器文化の担い手は現代日本語の祖先となる日琉語族に属する言語を話していたという説が複数の学者から提唱されている[4][5][6][7]。 (Wikipedia 無文土器時代より) 百済の王族は高句麗から出ているため、彼らは扶余系高句麗語を話していたと考えられる。なお新羅の言語は音節が通常子音で終わる閉音節なのに対して、高句麗と百済そして倭では母音で終わる開音節だったと考えられている[3]。 (Wikipedia 百済語より) 高句麗語の復元については『三国史記』にある高句麗の地名の表記が手がかりとされているが、それによれば、例えば「三」をミツ、「七」をナノン、「五」をウィツ、「兎」をウサグム、「鉛」をナマリ、「谷」をタンと発音していた。 (Wikipedia 高句麗語より) クリストファー・I・ベックウィズは、日本=高句麗語族（英語: Japanese-Koguryeoic）が紀元前4世紀に遼寧省西部に存在し、一つのグループ（弥生文化と同定される）が海から朝鮮半島南部と九州に、他のグループが満州東部と朝鮮半島北部に、他のグループが海路で琉球諸島へ移動したとしている[3]。 (Wikipedia 半島日本語 [Peninsular-Japonic] より) 364 名前：ニューノーマルの名無しさん mailto:age [2021/04/14(水) 22:52:15.90 ID:TX2UOslr0.net] >>ID:VJqgbyTJ0 下等エベンキ朝鮮人クラスターチョンの朝鮮脳炎全開の数々 980不要不急の名無しさん2020/05/16(土) 19:56:09.38ID:j+egZ3LB0 縄文人はパプアニューギニア 鹿児島に一番古い縄文遺跡があるのもこのため。 985不要不急の名無しさん2020/05/16(土) 20:11:14.45ID:Q2XmlQDA0 東北民は、古来より日本人からエミシと呼ばれる下等民族 決して日本人では無い。 エミシ土人隔離地区　=　部落 998不要不急の名無しさん2020/05/16(土) 22:22:16.63ID:HhVhil+H0 ネトウヨには縄文の血は流れていない 100%渡来系 881名無しさん＠１周年2020/02/10(月) 15:05:40.07ID:pE+bD51b0 縄文人は日本人じゃない。アイヌだよ。 308名無しさん＠１周年2020/01/14(火) 04:29:32.86ID:/W+dGGMw0 島根から始まった朝鮮弥生に侵略されて 縄文は北と南に離散した 721名無しさん＠１周年2019/08/08(木) 20:32:17.73ID:e8dm3Mp0 朝鮮人の朝廷に縄文の阿弖流為は大敗し土着系の歴史は抹消された 365 名前：ニューノーマルの名無しさん [2021/04/14(水) 22:54:25.23 ID:VJqgbyTJ0.net] 『高句麗の地名から高句麗語と朝鮮語・日本語との史的関係をさぐる』 板橋義三 doi: doi.org/10.15055/00005276 板橋論文を大幅にかいつまむと次のようになろう： 　総計111の高句麗語が収集され、そのうち47語は日本語に同源語が見られる。 　周辺言語との比較では、日本語との同源性が一番高い。 僅か111語で何が言えるか？とも思ったり、その僅かな中でも47語、と濃厚に日本語との同源が推定出来る、というのは大変なことだ、とも思ったりする。 山　高句麗 γapma　日本 yama 熊　高句麗 kun[m]　日本 kuma 木　高句麗 kil/kir/kin　日本 ki/ko2i- 心　高句麗 kor　日本 ko2ko2ro2 馬　高句麗 ma　日本 ma 鉛　高句麗 namur　日本 namari 白　高句麗 sirap　日本 siro:sira- 兎　高句麗 usiγam　日本 usagi 谷　高句麗 tan　日本 tani 三　高句麗 mir　日本 mi 五　高句麗 uc　日本 itu 七　高句麗 nanin　日本 nana 十　高句麗 tok　日本 to2wo 366 名前：ニューノーマルの名無しさん [2021/04/14(水) 22:58:07.87 ID:VJqgbyTJ0.net] 「百済から来たばかりの高官「鬼室集斯」が学頭職(文部科学大臣)になったということは、言葉の問題がなかったことを意味している。(佐々克明)」 「飛鳥王朝と百済王朝は親戚関係にあり、天皇の側近は百済の学者であった。宮中では百済語が使われていた。」 「『古事記』『日本書紀』は百済の学者により吏読表記(百済の万葉仮名)で書かれている。(金容雲日韓文化交流会議の韓国側代表・画家の平山郁夫は日本側代表)」 「『日本書紀』は百済人を主軸にして書かれ、天皇・藤原氏(百済人)の都合がいいように整理されている。(出雲歴史博物館名誉館長上田正昭らの対談集)」 「飛鳥の朝廷を調べると、いたるところに百済人だらけである。常識的に言って、百済語が公用語だったとしか考えられない。(佐々克明)」 「飛鳥は日本人の心のふるさとだと言っているが、そこに住んでいたのは朝鮮人であった。(井上光貞・山本健吉)」 「隋書」 列伝第四十六　倭国　無文字唯刻木結繩　敬佛法於百濟求得佛經始有文字 （訳）倭国は文字を知らず、だた木に刻みを入れたり縄を結んで記録する程度であったが、仏法を敬い百済から経典を求めて得たことによってはじめて文字を読めるようになった。 367 名前：ニューノーマルの名無しさん [2021/04/14(水) 22:59:01.63 ID:0QuzX55s0.net] >>311 秋田の祖父母が確かにロシアぽかった 良く知ってるな 368 名前：ニューノーマルの名無しさん [2021/04/14(水) 23:00:04.50 ID:1rQv+xRq0.net] やっぱりカルトが余命と同じく、ネトウヨ対象で 「稲作は日本から半島へ！」とか「日本は世界8大文明！」 とかやってる人たちがDVDとか書籍とかで儲けてた人たちが 俺が、あんまりyoutubeで攻撃してたんで、商売に影響が出て アク禁にしたんでしょうね 369 名前：ニューノーマルの名無しさん mailto:age [2021/04/14(水) 23:00:43.07 ID:8LTe4GRf0.net] >>356 繰り返される在日韓国人の薄っぺらいチープな前頭葉｀∀´)Ψｷﾞｬﾊﾊ 595名無しさん＠１周年2019/08/09(金) 20:14:17.31ID:PB25NG50 >>555 それは宮廷使用地の付近にあった渡来人集落の神を一時期祀ってあげただけの話 渡来人の中でも漢民族系の半島経由の渡来人が役に立つ文物をもたらしてくれたからそのお礼 599名無しさん＠１周年2019/08/09(金) 20:14:36.79ID:OAc65hcX0 >>579 延喜式の最強神社は園韓神神社です それいがいのすべての神社は本来格下 この事実は隠ぺいされているけどね 636名無しさん＠１周年2019/08/09(金) 20:19:38.52ID:PB25NGc50 >>599 園神は朝鮮半島は何の関係もありませんよ それは日本国家が成立して200年経った頃でしょうか その時代から日本の朝廷は「おもてなし」の心に満ち溢れていたのです。 平安京に遷都時に、周辺の地域の一部を扶余族の百済人の渡航者が 生活地としていたのです。 そこで彼らの韓神を祀っていたのです、土地収用もすることなく かれらの祀っていた神を合祀してあげたのが発端です その後宮内省内でしばらくまつられました

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