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真宗木辺派ってどうよ?



1 名前: [2005/08/18(木) 12:45:09 ]
お寺を継ぐかどうか、、、で迷い中。

地方なので檀家数も少ないのは知っていたが、、、
木辺派!?しらん。
真宗十派の中でも小さい派閥のようでし。

食べていけるのかもさることながら、木辺派って檀家数も少ない上に
マイナーだからいろいろきついのではないかと。

皆様のご意見を伺いたく、、、すれ立ててみました。
ご指導のほどよろしくお願いします。
あおり、いじめはほどほどでよろしこ

301 名前:三禮 [2006/01/01(日) 11:07:13 ]
境内案内図・行事予定表をアップしました。
www.sinran.org/download/keidai.jpg
www.sinran.org/download/gyouji.jpg

302 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/01(日) 22:52:39 ]
>>301
三ちゃん乙!

303 名前:1 [2006/01/11(水) 13:03:11 ]
保守

304 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/12(木) 13:36:26 ]
そろそろ毘沙門天の御祀りしている堂で
法要があるようですね。

305 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/12(木) 13:38:35 ]
今朝の朝日新聞滋賀版にほぼ一面使って特集記事

306 名前:三禮 [2006/01/12(木) 21:24:34 ]
>>304
16日です。月例法要と一緒に行います。
私も行く予定です。

307 名前:三禮 [2006/01/12(木) 21:34:37 ]
>>306
また、20〜22日に通信教育のスクーリングが行われます。

308 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/12(木) 21:36:31 ]
>>306
では、毘沙門天の御真言、
オンベイシラマンダヤソワカ
と三回か七回唱えてきてくださいね。

309 名前:三禮 [2006/01/12(木) 21:49:28 ]
>>308
できません。異安心ですから。



310 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/13(金) 12:17:04 ]
天体観測

311 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/13(金) 21:48:53 ]
境内案内図の東門付近に「山王」とありますが、これは山王権現のお社なのでしょか?

312 名前:三禮 [2006/01/13(金) 23:58:52 ]
そうです。非常に小さな社です。

予定変更してスクーリングの時に本山に行くことになりました。

313 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/14(土) 00:02:32 ]
あんた門主の座を狙っているね

314 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/14(土) 01:07:27 ]
バロンと呼ばせていただきます。

315 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/14(土) 09:24:55 ]
>>312
山王権現のお社は錦織寺の鎮守ってことなの?

316 名前:三禮 [2006/01/15(日) 14:04:44 ]
>>315
浄土宗と真宗を兼ねていた時代の名残です。
それほど重要視はされていません。

317 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/15(日) 20:27:06 ]

           優良スレ            普通            クソスレ
             ┝━━━━━━━━━━┿━━━━━━━━━━┥
     88彡ミ8。   /)
    8ノ/ノ^^ヾ8。( i )))
     |(| ∩ ∩|| / /   <ココ!
    从ゝ__▽_.从 /
     /||_、_|| /
    / (___)
   \(ミl_,_(
     /.  _ \
   /_ /  \ _.〉
 / /   / /
(二/     (二)

318 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/15(日) 20:28:07 ]
>>316
今でもその神社と交友はあるの?
確か、仏光寺派は浄土真宗でも神社へ僧侶が
参拝したりする行事あるんだっけ。

319 名前:名無しさん@京都板じゃないよ mailto:犬小屋サイズの祠ならよくある。 [2006/01/15(日) 21:51:31 ]
元の鎮守社なんだから小さい祠ぐらいのものなんじゃないの?

神職さん常駐ではないと思われ。


行ったことないけど。




320 名前:三禮 [2006/01/15(日) 23:46:27 ]
>>319
その通りです。去年まで荒れ放題だったため、
大工さんをしている門徒さんが見かねて修復工事を行いました。
修復後、門主と老僧数名で小さな法要も行ったそうです。

321 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/16(月) 11:22:08 ]
そうやって粗末にしてきたから弱小宗派なんだわ

322 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/16(月) 14:10:11 ]
>>321
因果関係がよく分からないが?

323 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/16(月) 20:43:21 ]
今日の毘沙門天の法要はどうでした?

324 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/20(金) 14:42:36 ]
神祇にも不敬な態度をとらず、祝詞奏上したり念仏したり阿弥陀経を唱えたり、
して敬意を表して尊重しましょう。

これって問題ないよな。
帰依したり現世利益を神様に願っているのとは違うのだから。
浄土真宗僧侶でも可能なスタンスだろ。

325 名前:三禮 [2006/01/20(金) 21:51:08 ]
現在スクーリング中。次は3月に行く予定です。
>>1さんの得度に立ち会います。

浄財箱代わりに設置してあるホームページのアフィを
クリックしておられる方々有難うございます。
現在650円が入っております。

326 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/20(金) 21:57:20 ]
>>326
当然だよ。アラハバキ神に敬意を示さないとね。
それをしない人間はダメ。

327 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/20(金) 21:59:31 ]
>>324
敬意を示すだけじゃなくてアラハバキ神を崇拝する必要がある。
最高神アラハバキ神を祀る伊勢神宮に参拝しなさい。

328 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/20(金) 22:16:33 ]
>>325
そういうのはやめたほうがよいよ絶対に

329 名前:名無しさん@京都板じゃないよ mailto:sage [2006/01/20(金) 22:40:12 ]
オレはアキハバラ神の方がいいな、
ご主人様お帰りって言ってくれるし。



330 名前:三禮 mailto:sage [2006/01/20(金) 23:33:45 ]
>>326 >>327 >>329
のような生徒さんががスクーリングにいるので老僧も困っており、
「そんなに神さんが好きなら国学院行って神官になりなはれ」と
言うております。

>>328
>>1さんに立ち会うのを「やめたほうがよい」のか
アフィを「やめたほうがよい」のかどちらなのでしょう?
本山もオフラインで色々とアフィはしてるのですが。

331 名前:三禮 mailto:sage [2006/01/20(金) 23:36:38 ]
>>330
あっ、國學院でしたね。

332 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/20(金) 23:42:49 ]
アフィやめなよぉ

333 名前:三禮 mailto:sage [2006/01/21(土) 00:07:16 ]
>>332
野洲のホテルからPDAで作業してアフィ削除しました。

334 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/21(土) 00:31:59 ]
よかったよかった
誤解したりいちゃもんつけたりする人でてくるからやめとくほうがよいよ

335 名前:名無しさん@京都板じゃないよ mailto:sage [2006/01/21(土) 00:34:03 ]
>>333
三ちゃん、いつもご苦労様☆

336 名前:三禮 mailto:sage [2006/01/21(土) 00:39:57 ]
でも、AmazonやGoogleのアフィを使って
真宗・仏教関連の書籍紹介するのは良いのではないかと
思ったりします。木辺さんはお西やお東のように出版社を
持っておりませんので。

337 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/21(土) 00:59:13 ]
いやそれもやめときなよー

338 名前:1 [2006/01/23(月) 12:30:07 ]
難しいところですね。
私個人の意見ではやったほうがいいと思います。
HP閲覧ユーザーとして本を探すのに便利で、
HP作成側としてはサーバー使用料などのコストの相殺になるといいかと。
客観的に考えると、批判を浴びたときの対応の煩雑さがネックで
やめといたほうが無難かとも思います。
そんな私は新聞社HP作成の仕事をまだ東京でやっているのですが、、、
来月には会社を辞め、再来月には得度、4月からは学生の予定です。

339 名前:名無しさん@京都板じゃないよ mailto:sage [2006/01/25(水) 14:12:01 ]
www.sinran.org/
スレによるとこのページが準公式らしいが。

www.cable-net.ne.jp/user/kinshokuji/
教団連合ではここが公式と紹介されている。


どうなってるの?



340 名前:三禮 [2006/01/25(水) 21:03:02 ]
>>339
本山のお若いのが「とほほのHTML」読みながら作っておりました。
ソース見ると分かりますが、メモ帳でスクラッチです。
私は側で見守っておりましたが、HTMLタグ手打ちによく耐えて
おられたと思います。ここまで苦労して作っておられることを考え、
連合への公式ページ申請は譲りました。

「ホームページビルダーでも買えよ」と言いたいのを必死にこらえながら。

341 名前:339 mailto:sage [2006/01/26(木) 00:57:16 ]
>>340
ビルダーは無駄なタグ打ちをすると聞いたので、
スクラッチから作った方がイイに決って・・・。
ケーブルの方のソースを見てみた・・・W3C不適合っぽい・・・。

本山のページだからたくさんの人が見に来る訳でしょう。
見栄えの点でも能力のある人がすべきだと思うけどな。

情で譲るのは・・・寺族っぽい馴れ合いかな。
そんな事をしてるから寺院業界ダメなんだと思う。

ガッカリしたな。
HPの出来の話ではなく、連合申請の過程が。

342 名前:三禮 [2006/01/26(木) 19:25:10 ]
>>341
本山には一部ワンマンな老僧がいらっしゃって
パンフレットのデザインや内容全てに文句をつけ、
周りが気に入っているのに、その方が気に入ら
なかっただけで全てボツにされることが多々あります。
ホームページの時も然りです。

下らないいざこざを起こしたくありませんので
一応引き下がるのが最善であると考えました。

343 名前:339 mailto:sage [2006/01/27(金) 18:20:18 ]
>>342
そうなのか。
事情を知らずにガッカリして悪かった。スマン。

344 名前:三禮 [2006/01/27(金) 19:34:38 ]
アクセスログを見ていたら26日に本山からのと思われる
アクセスが確認されました。PVが17。


345 名前:三禮 [2006/01/28(土) 21:29:05 ]
新しい写真をアップしました
photos.yahoo.co.jp/amida_org

346 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/01/31(火) 13:38:01 ]
浄土宗と知恩院みたいに
宗門(三禮さんの)と本山(今連合HPからリンクしている)
それぞれHP別立てって解釈でいいんでないでしょうかね。
老僧さんも納得してくださらない?
(でも浄土宗の宗務庁って東京だったっけ?)

347 名前:名無しさん@京都板じゃないよ mailto:sage [2006/02/07(火) 18:30:46 ]
>>345
木辺派のご門主の娘さんが本願寺派の宗務所に勤務
していたって聞いたんだけど本当?

348 名前:三禮 [2006/02/11(土) 22:11:58 ]
>>346
一応、トップページに本山ホームページへのリンクを
張っておきました。

さらに新しい写真をアップしました。
photos.yahoo.co.jp/amida_org

>>347
分かりません。ただ、ご門主自身が本願寺の門主の代役を
勤めたことがございますからあり得る話だと思います。

349 名前:三禮 [2006/02/11(土) 23:37:25 ]
得度、教師研修の講義予定表を入手しております。
近々公開します。



350 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/12(日) 00:51:25 ]
>>348
三ちゃん乙!

351 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/12(日) 02:39:08 ]
>>349
得度式は年何回ですか?

352 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/12(日) 08:29:43 ]
大谷派とかとどう違うの?よくある質問ですけど。

353 名前:三禮 [2006/02/12(日) 11:43:50 ]
>>351
3・7・8・10月(全て27・28日の1泊2日)年4回です。
なお、3・10月は教師研修も同時に行われます。
ただし、申込者ゼロの場合は行われない月が出てくるので、
見学を考えておられる方は要注意です。

>>352
勤行・声明の違いだけでしょう。教学はお西と同じです。
あとお守りを売っていたり、毘沙門さまが安置されていたり、
ご門主と気軽にお話できるのがこの派特有かも。

「西友マートで自分で買い物をされる門主」ってお西では有り得ません。

354 名前:名無しさん@京都板じゃないよ mailto:sage [2006/02/12(日) 12:47:10 ]
>>353
> 「西友マートで自分で買い物をされる門主」ってお西では有り得ません。

お東の間違いじゃないの?
前の法主の時は、50メートル先の大谷ホールへも専用車で、
現金など見たこともないという話だったが。

お西の門主は、普通にデパートや書店で買い物される。
まあ、京都に西友マートはありませんが。
京都では買い物姿を時々見かけるし、前のお裏方など貴族の出身なのに質素な方で、
市内の移動にはタクシーも使わず、市バスに乗られていた。
そういう教育をされておられたみたいだ。

355 名前:三禮 [2006/02/12(日) 13:14:07 ]
>>354
>お東の間違いじゃないの?
その通りです。すみません。

356 名前: [2006/02/12(日) 13:36:59 ]
三禮さん有難うございます。ネームを出してるなんて凄い私は時々名乗るぐらいです。

357 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/12(日) 13:41:46 ]
在家のお内仏の荘厳はどんな感じなのですか?

本山のご本尊は坐像らしいですけど在家でも坐像なんでしょうか?
┃毘沙門天┃ご本尊┃御開山┃のようなおまつりでもOKなんでしょうか?

358 名前:三禮 [2006/02/12(日) 14:54:14 ]
公式では本尊は六字名号となっております。
が、坐像でも立像でも良いことになっております。

おまつりは┃毘沙門天┃ご本尊┃御開山┃でも構いませんが、
今まで見たことがございません。大抵の場合はご本尊のみ、
または本願寺同様に┃蓮如上人┃ご本尊┃御開山┃の組み合わせが見られます。

359 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/12(日) 17:35:37 ]
>勤行・声明の違いだけでしょう。教学はお西と同じです。
>あとお守りを売っていたり、毘沙門さまが安置されていたり、
>ご門主と気軽にお話できるのがこの派特有かも。

声明もお西のそれに近いの?
お守りって凄いね。しかも、毘沙門天まで。



360 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/12(日) 17:46:31 ]
>>358
>または本願寺同様に┃蓮如上人┃ご本尊┃御開山┃の組み合わせが見られます。

えっ?何で蓮如さんが出てくるのさ・・・( ゚д゚)ポカーン 

361 名前:三禮 [2006/02/12(日) 19:54:48 ]
>>360
本願寺から転派したお寺もあるので蓮如さんが残っているのです。

362 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/12(日) 19:56:00 ]
>>361
なるほど。
でも、転派したなら相応する形に修正すべきじゃないの?
寛容なのかどうか知らないけど。

363 名前:三禮 [2006/02/12(日) 19:56:34 ]
>>359
お守りについての詳しいことは >>24 参照。

364 名前:三禮 [2006/02/12(日) 19:58:32 ]
>>362
おっしゃる通りなのですが、それが木辺派クオリティー。

365 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/12(日) 20:01:49 ]
三ちゃん、>>24見てきたよ。

>木辺派は本願寺の下請けです。ご門主もよく本願寺に呼ばれることが
>多いのです。

何か自虐的ですね(w

>大きな違いは勤行ぐらいでしょう。

どう違うの?

>ただ、一番びっくりしたのは、この本山、お守りを売っているんです!
>「親鸞聖人御真蹟硯石(だったと思う)」が1000円で売られております。
>神社のお守りと同様にお守り袋に入っております。
>実際に、本山もお守りを売っていることを堂々と認めております。

開き直りとも思えるその姿勢に高感度UP!

366 名前:三禮 [2006/02/12(日) 21:06:03 ]
>>365
>どう違うの?
一応、僧侶用勤行要集 ベタのスキャンが完了したので置いておきます。
www.sinran.org/download/gongyou.zip
(TIFFフォーマット218ページ、100MB サイズ注意!)

声明が非常にシンプルです。また、和讃の節々に「ねー」が付きます。
みだじょうぶーつーのー このーかーたーはーーーーー(ねー)
いまにじっこうをー へたまへーりーーー(ねー)
詳しくは本山に勤行CD注文して聞いてください。

367 名前:三禮 [2006/02/12(日) 21:34:55 ]
>>366
この勤行要集ファイルを営利目的で第三者に配布することを禁じます。

368 名前:1 [2006/02/13(月) 13:33:28 ]
TIFFで100Mは大きすぎるのでは、、、転用・転載の再利用が可能な大きさです。
一括返還ソフトを利用し、JPGあたりで、WEB用の小さなファイルにしてはいかがでしょうか?

勤行要集に著作権もなにもないとは思うのですが、
転用可能な大きさはお勧めしません。

2CHで第三者への配布の禁止をしても、効果があるとは思えませんし、
WEBで公開した後、トラブルが起こったときに問題になると思います。

と、思ったのですが。

369 名前:三禮 [2006/02/13(月) 17:42:37 ]
了解しました。サイズを小さくしましょう。
ただ、読めないと困るので800*600程度かな・・・
白黒なのでフォーマットはGIFかPNGが良いかと。
ご門主の許可を取ってやっていることなので
著作権は大丈夫です。



370 名前:三禮 [2006/02/13(月) 17:57:23 ]
ちなみに、この勤行要集は一部の老僧から
「教師でない者に見せたら呪われる」と言われています。
呪われたくなければ見ないように。(って誰が呪うのでしょうね?)

371 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/13(月) 18:10:13 ]
お守りとか呪いとか、面白い教団ですね。

372 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/14(火) 00:42:00 ]
>>371
ここまで見た限りでは、肩肘張ってなくて良いかも。

373 名前:三禮 [2006/02/15(水) 00:33:52 ]
僧侶用勤行要集 サイズを小さくいたしました。
www.sinran.org/download/gongyou.zip
(GIFフォーマット218ページ、9.5MB)

374 名前:1 mailto:sage [2006/02/15(水) 12:10:31 ]
DLが私の環境で11秒でした。
画質に関しても問題がないかと。
おつかれさまです。

375 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/18(土) 03:11:31 ]
木辺派のルーツってどうなってんの?

376 名前:三禮 [2006/02/24(金) 22:29:33 ]
突然ですが、これまで木辺派では得度するのに師僧の推薦が
必要なかったのですが、この度、宗務サイドが突然制度を変えて
推薦を必須にしてしまいました。

この突然の制度変更により、通信教育受講生から消費者契約法違反
(不実告知・断定的判断の提供)と詐欺で民事に訴えられることが
今日本山に伝えられました。

さらに困ったことに、本山の一部のDQN僧侶が門徒を拉致監禁し、
「命の保障はないと思え」「コンクリートに詰めて沈めてやる」
などと脅迫を行ったことが、加害僧侶の実名入りで本山に
伝えられ、事実関係を確認したところ素直に自白いたしました。

377 名前:名無しさん@京都板じゃないよ mailto:sage [2006/02/25(土) 01:11:07 ]
>>376
教義に反して、毘沙門天置いたり、お守りを売ったりしている祟りでしょうね。

378 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/25(土) 02:15:57 ]
>>376
あらら・・・
現時点で受講中の人はフリーパスにするとか、年度を決めて施行するとかしなかったの?
そりゃ、いきなり施行したら、そういう結果になるよね。
ちょっと問題だなぁ、それは。
でも、三ちゃん、以前に「師僧が不要なので、それはそれで問題がある」というような話が
あったよね。葬祭業者が社員を潜り込ませたりしてさ。

>本山の一部のDQN僧侶が門徒を拉致監禁

ダメだよぉ・・・・何を考えてるんだよぉ・・・・。

379 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/25(土) 08:21:10 ]
おい。しっかりしてください。ご本山。
応援してますよ。



380 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/25(土) 19:47:22 ]
>>376
というか今まで師僧の推薦なしで得度できていたということですが不思議です。
その場合僧籍は何処に置いていたんですか?本山直轄ということ?

拉致監禁はマズイですね。刑事事件に発展してしまいます。

民事の行方に関しては注目したいです。



381 名前:三禮 [2006/02/25(土) 23:54:27 ]
>>376
>本山直轄ということ?
そういうことです。

>拉致監禁はマズイですね。刑事事件に発展してしまいます。
私自身は監禁ではありませんが、同一犯から脅迫を受けました。
昨年の4月に受けていますから合わせて訴えましょうかね。
脅迫罪の時効は15年でしたよね。

382 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/25(土) 23:58:53 ]
脅迫?
そりゃまた何で?

383 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/02/26(日) 18:46:48 ]
>>381
三ちゃんのところも大変だね。
ちなみに直轄ということは本山に勤務している人ということ?
それとも度牒が本山にあるというだけで、普段は巷で宗門の教化・法務に
従事しているということ?

384 名前:名無しさん@京都板じゃないよ mailto:sage [2006/02/26(日) 21:05:22 ]
>>381
脅迫罪(刑法222条1項)の公訴時効期間は3年(刑事訴訟法250条5項)

385 名前:名無しさん@京都板じゃないよ mailto:sage [2006/02/27(月) 13:08:27 ]
スマソ
× 刑事訴訟法250条5項
○ 刑事訴訟法250条5号

386 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/03/02(木) 02:48:22 ]
>>384-385
何か物騒な話になってきたね。

387 名前:1 [2006/03/02(木) 11:36:07 ]
あの、
得度の書類を郵送し、粛々と準備を進めているのですが、
トラブル中なのでしょうか?
平和に行きましょう、平和に。
でも、仏道に入るって人が法的措置を取るって、
ヒステリーというか、デメリットが発生したのか、、、
またーりやったらいいのに。

それはさておき
三禮さんよろしくおねがいしまふ。

388 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/03/02(木) 16:45:03 ]
>>387
まあ、訴えたければどうぞ、としか言いようがないですけどね。
それで解決させて、改めて仏道に?
ちょっと矛盾しているようにも。

389 名前:1 [2006/03/03(金) 10:14:07 ]
この場合、賠償金の請求額面は何を基準に算出するんでしょうね。
僧侶免許によって発生する所得が基準?
てゆうか、所得って発生するんですかね。

だって、寺族や門徒さんなら所属寺院に行けばいいわけだし。
そうでないから、所属寺院住職の承認がいらない木辺派を受けたわけで。
葬儀屋さん?



390 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/03/03(金) 15:17:50 ]
何故に木辺派か? と思っていたが、所属寺院が不必要だったんですね。
とりあえず真宗の僧侶になりたい場合、そのような方法もあったんだ。
東山浄苑とかじゃなく十派連合にも加盟されているので、十派内の転派
も可能ですし、その辺をアピールされたら希望者が増えて、賦課金を高く
設定しておけば財政も潤ったんじゃないかな。

391 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/03/04(土) 15:58:54 ]
>>389
通信教育に要した費用の返還。

392 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/03/05(日) 06:48:17 ]
>>390
本願寺派、大谷派などに転派する場合には、転派後の所属寺院の住職から、衆徒になる
許可を受けないといけな。
そんなコネがあるなら、最初からそっちに行けっての。

393 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/03/05(日) 22:59:46 ]
本当に、師僧の推薦がないとだめになったのか。
今月の得度の申し込みしたけど、なにも言われなかったぞ。
今回までOKなんじゃないの。

394 名前:三禮 [2006/03/06(月) 16:10:37 ]
両方のトラブルともに和解することとなりました。
本山が変な対応をした場合は、私もそれなりの対応をして、
しっかりお灸をすえようと思ったのですが安心できそうです。

1.推薦の件
得度に師僧の推薦が必要であることに変わりはありませんが、
・自分で師僧が見つけられない場合は本山が責任を持って探す。
・得度が迫っている場合は推薦なしでOK。後で本山が探してくれる。
ということで落ち着きました。

なお本山が探す場合は、滋賀県内のお寺さんに所属する可能性が
高くなることはご了承ください。

>>383
>今月の得度の申し込みしたけど、なにも言われなかったぞ。
ということで、後で師僧が決められると思います。
ついに木辺派にも2ちゃねらーが入りましたね。

通信教育も良かったらどうぞ。ただし、本山宿坊での宿泊は
他生徒とのトラブルを抑えるためにも極力控え、野洲のホテルに
泊まるなどをお考えになった方が良いかもしれません。

2.脅迫の件
被害者がスクーリングに出席することが困難になったことから
個別指導による学習に切り替えることで和解しました。

ともあれ、こんなトラブルが2つも続けて起こるのはご免です。

395 名前:三禮 [2006/03/06(月) 16:26:45 ]
一応、過去に宿坊に泊まった方の苦情を・・・

・法要の最中に野洲のソープやヘルスに行く僧侶がいる。
・深夜3時まで宴会をされて睡眠を妨害された。
・僧侶からアルコールを強要されて不快に思った。

など、一部チンピラ僧侶が困ったことをしてトラブルに
なったことがございます。このチンピラ僧侶は今は卒業
しているので大丈夫とは思いますが・・・

396 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/03/07(火) 01:41:52 ]
>>395
何か物騒ですね。。。

397 名前:三禮 [2006/03/07(火) 10:23:04 ]
>>396
ですから、本山の宿坊ではなくホテルに泊まる方が
多くいらっしゃいます。チンピラ僧侶が卒業したとは
いっても、またいつ参詣されるか分かりませんから。

398 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [2006/03/07(火) 10:31:21 ]
問題起こした人間は参詣禁止とか処分できないのですか?

399 名前:三禮 [2006/03/07(火) 21:12:46 ]
>>398
そういう対策をするやる気が本山にあればこんなトラブルは
起きはしません。本山のいい加減な対応に呆れて得度する気を
無くした門徒さんもおりました。



400 名前:名無しさん@京都板じゃないよ mailto:sage [2006/03/08(水) 12:44:46 ]
木辺派ってどういった宗派なのかしらないけど西か東に合流することって出来ないのか?






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