- 1 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/08/21(火) 17:12:25 ]
- 神社仏閣板の大人気スレもNo6に突入
他宗を批難する真宗の教義、自称「本物の仏教」を分析しましょう
前スレ
真宗はなぜ嫌われるか？ 第5巻
love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1178180096/
- 282 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/10/27(土) 03:57:24 ]
- -----------------------------------------------------------
また特に私自身が、耳にタコができるぐらい聞かされてきたのが、
「浄土真宗地帯は、民俗文化の不毛の地。ぺんぺん草すら生えない」
という民俗学の定説である。
浄土真宗の開祖･親鸞は、「神祇不拝」という教義をとなえた。
良時吉日をえらばず、天神地祇をあがめず、卜占祭祀をつとめず、
衆生は、阿弥陀仏によってすでに救われているのであるから、
阿弥陀仏以外を拝む必要はない「先祖」すら拝む必要はないという
教えである。この「神祇不拝」の考え方は、室町期に活躍した蓮如が、
さらに徹底化し、実践にとりこみ、江戸時代の寺壇制度によって
ほぼ真宗教団人の生活スタイルにまで確立したといってもよい。
真宗以外の信仰を「異安心」とし、門徒の家にある神棚を撤去、
それまで各地域で行なわれた祭事や通過儀礼も真宗流布のために喪失
したものが、かなりあると思われる。
ところが、真宗の僧侶は「冠婚葬祭」といった「先祖崇拝」による
お布施によって経済的基盤を得ているのが事実であり、実際の教義とは
まったく矛盾したところで歴史を営んできたのである。こうした
経緯から、土着の生活習慣をフィールド調査してゆく「民俗学」が、
真宗地帯を民俗不毛の地といいはなつのは、至極当然であろう。
--------------------------------------------------------------
dotoku.net/dotoku/051.htm
- 283 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/10/28(日) 04:21:22 ]
- 葬儀屋の中の葬儀屋＝真宗禿
- 284 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/12(月) 10:58:45 ]
- >>282
確かにそうだな。真宗のせいで消滅した文化は沢山あるだろうな。
特に祭りとか行事、習慣みたいな宗教文化はことごとく。
それにまつわる文化財や文献なども真宗のお陰で相当消し去られてきただろうな。
- 285 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/12(月) 18:12:01 ]
- 逆にいえばそれらの文化が真宗に負けたということだ。
北欧の神もギリシアの神もことごとくキリスト教の神に負けて消滅していったじゃないか。
それは文化人類学的にいっても仕方がないこと。
- 286 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/12(月) 21:54:22 ]
- で、真宗とキリスト教が戦ったらどちらが勝つんだろ。
数では圧倒的に不利だけどなんせ真宗では退けば無間地獄だから
場合によっては自爆テロなんかもありかな。
案外いい勝負になるかも。
- 287 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/12(月) 21:59:20 ]
- 真宗に対抗できるのはイスラム原理主義ぐらい。
- 288 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/12(月) 22:11:11 ]
- 一神教（弥陀一仏）って不寛容で排他的で攻撃的だからヤダよね。
やっぱり沢山仏さんや神さんがいて皆が好きなもの拝んでいる方が
宗教対立は少なくて済むと思うんだ。
（全く無くなる訳ではないだろうけど。）
それから一神教は自然崇拝を攻撃してきた功罪もでかい。
それが今日の自然破壊の遠因になったと俺は考える。
- 289 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/12(月) 22:20:55 ]
- >>285
＞逆にいえばそれらの文化が真宗に負けたということだ。
負けたというかねぇ、排他的思想の真宗に消されたんだよ。文化破壊。文化弾圧だよ。
もし真宗でなくて寛容で優しい浄土宗なら、他の信仰や文化が抹殺されるようなことは無かった。
絶対に仲良く他の在来文化と共存共栄していたハズなんだよ。
真宗が来たから消された・・・。
- 290 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/12(月) 22:27:54 ]
- サヨク坊主は伝統、文化、霊性、差異の破壊が仕事だからな。
- 291 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/12(月) 22:43:26 ]
- 真宗が文化を破壊したんでなくて、
サヨクコスプレ僧侶と棄民が破壊したんだよ(笑)
親鸞や蓮如は信仰を大切に守るのは最重要だけど、
一方で文化的なものや習慣を破壊して社会と衝突すること、
他宗との喧嘩をするなってきちんと教えている。
なのに守銭奴サヨクは…
きっとサヨクコスプレ僧侶はきちんとお勉強したことないんだね。
- 292 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/12(月) 22:43:48 ]
- >>290
中国の文化大革命なんかみてもよく解るよね。
左寄りの集まりは確かに破壊ばかり繰り返している。
- 293 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/12(月) 22:48:13 ]
- そういえばサロンスレで阿弥陀如来に帰依さえしていれば
仏像を壊してもかまわないとか言ってた禿がいたな。
- 294 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/12(月) 22:51:08 ]
- 真宗って機能不全の寺多いよな。
真宗で機能してる寺って、はっきりいって１万ｶ寺以上ある中で上位の千くらいなもんだろ。
それで統制が取れて布教の機能が活発なのは上の500ｶ寺くらい。
各都道府県の上位層の末寺が下位の末寺を統廃合すべきだと思うんだが。
- 295 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/12(月) 22:59:59 ]
- >>291
神祗不拝を徹底した教義と、廃仏棄釈を扇動した実績もあるよ。
攻撃的な歴史も。
- 296 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/12(月) 23:43:08 ]
- >>295
神祇不拝、国王不礼もあくまで自身の信仰をいうのであって
政治利用するのはやはり、サヨクコスプレ葬僧。
- 297 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/13(火) 00:00:46 ]
- 止まってたスレなのに俺がまた基地外に火をつけちゃったかｗ
- 298 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/13(火) 00:13:12 ]
- 禿はわざわざあちこちに火種を撒いて自分たちが叩かれるような事をするんだな。
- 299 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/13(火) 00:30:06 ]
- >>296
ああ、首相が靖国参拝して心が傷ついたといって訴訟を起こすやつらのことか。
神祗不拝だからな。他人が礼拝しても我慢ならないらしいな。
玉串訴訟とか。
あれ？自己の信仰の範疇を越えて他を攻撃しているように見えるのは気のせいかな？
- 300 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/13(火) 00:30:35 ]
- >>298
そういうことだね。
自分の価値観のみで他に喧嘩をふっかけて売名行為と金を巻き上げることばかり考えるやつが
真宗教団の足を引っ張っている。
宗教摩擦を平気で起こしてそれを本山に持ち込んで
自分達の勉強の足りなさを棚に上げて自分達に都合のいい教義解釈を求めて、
金をせびって教団財政を圧迫する最低人間共。
真宗内部で真面目にやってる人達も、奴らには迷惑しているんだ。
奴らは差別からの解放のために基幹運動をやってるんだって言ってるがね。
いい加減自分達こそが人間として品位に欠けた者だと気づいて欲しくて堪らないよ。
「人は生まれによってバラモンなのではない。生まれによってスードラなのではない。
行為によってバラモンなのであり、行為によってスードラなのである。」
奴らは行為によって差別されてます。
- 301 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/13(火) 00:40:50 ]
- >>293
寺に古くからあった地蔵を打ち壊して捨てろって言った奴だな
- 302 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/13(火) 00:43:48 ]
- もったいないから枕にすればいいのにな。
- 303 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/13(火) 00:46:14 ]
- >>300
常識的なまともな真宗ハゲが、「お前達のやってることは宗教の皮を被った単なるｻﾖｸ政治思想だ！！おかしい！！」
とｻﾖｸ政治運動をしてる奴らに対して声をあげるべきなんじゃない？
- 304 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/13(火) 00:58:58 ]
- >>301
以前このスレにも真宗ハゲに四国遍路の朱印軸を破られた人がいたな。
- 305 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/13(火) 01:01:18 ]
- 言ったその日から怪文書や無言電話が大量にくる(笑)
ホントだよ。
しかもその運動団体でも内部の主導権争いで怪文書流すことなんかしょっちゅうだ。
真面目なトコは地元の寺に帰って布教で忙しいし、
奴らに関わったら自坊が俗化して門徒さんが悲しむからそんなことしない。
誰にも相手にしてもらえないから、奴らには居場所がないから騒ぐしかない。
だから自他を問わずあらゆる人や宗教に迷惑をかけてるんじゃないですか！
- 306 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/15(木) 11:02:19 ]
- >>305
あなたの言い分はよくわかった。
真宗もDQN僧侶への対策で大変苦労してるんですね。
- 307 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/15(木) 11:19:27 ]
- >>305
ひどいなそいつら。もう居場所なくせよ。
破門にしたらいいのに。
- 308 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/15(木) 11:39:10 ]
- 俗化て。
真宗の坊さんはそもそも半俗であって、それを誇りとしてきたんだろ？
- 309 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/15(木) 12:03:05 ]
- 形式のみで心の内で教えを裏切る僧侶としてのあり方を良しとせず、
教えを知らずに争いを求めるのを良しとせず、
教えと出会い一人の人間として、自他と向き合う生き方を
教えと出会い帰依する一人の仏弟子の生き方として
「非僧非俗」の提示がなされておるのです。
はっきり言ってDQNの運動屋さんは、
自分の都合のために利用するために勝手に教学を振りかざしているのです。
- 310 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/15(木) 12:13:04 ]
- つまり、教団という形式に安住するのを良しとしないで、
世に生きる一人として広く教えの門戸を開かれているのであって、
半僧半俗の堕落に利用する教えではないってことか。
でも、世の大半はそれを誤解してるし、
そういう生き方してる坊主は多い気がする。
だから教えまで誤解されても当然。
自力他力を概念で語る以前に、まず、自分が教えを聞く気がないと駄目ってことだね！
- 311 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/15(木) 12:13:49 ]
- 宗教の皮を被ってものを言いたいんだろ。
自分が崇高なことを言ってるような気分で陶酔できるからな。
- 312 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/15(木) 12:36:47 ]
- 教えに向き合う人間は、
向き合うほど自分の心のやましい所がどんどん露になってくる。
そうしたことを一人の人間として伝える、
そこに僧侶の役割をみるんだね。
道俗問わず、教えのもとにみな一仏弟子ってことね。
- 313 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/15(木) 13:02:35 ]
- 陶酔は宗教に非ず。
↑
宗教:仏教語。
「教えの肝要」をいう。
近代に入り、religion=神と人間との再結合
に当てる言葉にされた。
そもそも仏教というくくりも、「宗教」という多様な教えのカテゴリー化で出てきたもの。
- 314 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/15(木) 15:51:07 ]
- >>307
破門は最後の最後です。
殺人・レイプ・他の凶悪犯罪などは当然、社会的責任をとるべきですけど。
浄土教を理論としてふりかざして破門を簡単にやっていけばそれでいい、と
そんなわけにはいかんのですよ。
教えを聞けば聞くほど、自身の生活全般が問われてきますので
他力の教えも厳しいもんです。
その上で自分の信を伝えるので、信仰の押し付け、強制などできるはずもないのに運動屋どもは、全く…
- 315 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2007/11/15(木) 15:58:37 ]
- 私が実家が信仰していた真宗を抜けたのは、御院家さんが替わったから。
それまでは五月蠅いこと言われなかったのに、次のは来ていきなり、お供えしてあったお茶を
窓から投げ捨てて、前の人の悪口と一緒に「お茶なんていらん」の一言だった
- 316 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/15(木) 16:33:06 ]
- >>315
ひどいな、それ。
ウチも真宗だが、そんなことは無かったぞ。
俺の婆ちゃんの妹の家で先週法事があって、同じくお茶が備えられてたが、
それを元にお茶の話から入って法話してくれたよ。
22才の若い坊さんだったが皆が若院さまと呼んで慕っている。
- 317 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/15(木) 16:46:38 ]
- お茶の伝来、禅寺で庭を作るときに仏さまの形した石を中心に配置して仏国土を模して作ったりとか、
公家や有力な家が領地にお寺をもってたり、民衆に余裕が出てきて仏壇を持てるようになったこと
とか色々教えてくれた。
難しい話もあって完全には覚えてないけど、なにやら感動したよ。
おばさんは自分からそっと素直にお茶をおろしてた。
- 318 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2007/11/15(木) 18:40:17 ]
- 結局、茶なんてｲﾗﾈという結論は同じなのなｗ
気が済むようにさせてやりゃいいじゃんと思うんだが、真宗じゃダメなんだよな
- 319 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/15(木) 18:56:29 ]
- でも今週の法事のときにおばさんまたお茶供えてた。 お坊さん笑ってた。
分かってて見逃してこっちが恥かかないようにしてくれてるの分かってるし、
問題ないよ。
- 320 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/18(日) 10:47:00 ]
- 宗教には金がかかりますね。
- 321 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/18(日) 13:17:32 ]
- 金がかかるというよりも、私のような在家だと、金出すくらいしか寺に貢献出来んな。
- 322 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2007/11/18(日) 14:09:38 ]
- 休みの日に境内の掃除するとかいった貢献もありですよ。
- 323 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/11/18(日) 14:35:29 ]
- >>321
合掌。
- 324 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2007/11/18(日) 15:28:04 ]
- アンチだけど大谷派スレ見てたらなんか真宗が不憫に思えてきた。
- 325 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2007/11/24(土) 16:05:32 ]
- 番組の合間にスポットで入る番宣は、キャストの声がいつもより素敵と感じる。
特に川野さんの『金曜バキューン！』の時の声は特に素敵。
しかーしっ!! 千葉さん、長谷川さん、金澤さん、のお声は、なぜか聞いた事がない。
偶然かな？
- 326 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2007/12/11(火) 17:25:01 ]
- 荒川庸生について語るのはこのスレでおk?
- 327 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/12/15(土) 13:15:21 ]
- 422 ：日本＠名無史さん [sage] ：2007/12/11(火) 20:14:54
>>418
もう「王法為本」は、やめるらしいよ。
「宗制」改正を修正可決 本願寺派臨宗「戦後処理」を完結
ttp://www.chugainippoh.co.jp/NEWWEB/n-news/07/news0709/news070922/news070922_01.html
＞平成十五年五月の戦後問題処理の「宗令」「宗告」 で、 これらの 「消息」は「今後、依用しない」と
＞事実上の失効の措置が採られ、今回の「宗制」変更案で、これらの「消息」を含めて歴代宗主
＞（一部の宗主は除く）の撰述を「聖教に準ずる」扱いから外すことで、戦後問題の処理は完結、
＞また真俗二諦（王法為本）の残滓は払拭されることに――。
423 ：日本＠名無史さん ：2007/12/11(火) 22:19:50
世俗権力にべったりの王法為本・真俗二諦。
反権力の国王不礼・神祇不拝。
これらを時代の成行きを見計らって使い分けるのが真宗クオリティ
今は教団内部の反権力勢力が強いから王法為本・真俗二諦をクソミソに批判してるけどね。
戦前も戦時教学に都合の悪い部分は経典から削除してるし今回もおなじ事をやってるだけ。
- 328 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/12/15(土) 15:43:08 ]
- 機能してる末寺や有力寺院は冷ややかに教団を見つめるのみ。
別に今に始まったことではないからね。
- 329 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/12/16(日) 07:19:34 ]
- >>319
見逃すとか見逃さないとか、、、ナニサマだよ寄生虫禿が。
- 330 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/12/22(土) 08:19:22 ]
- まあ、金、金、金か。
- 331 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2007/12/23(日) 02:46:35 ]
- 真宗は、人の願い、天神地祇を拝する事によって叶えられると思わざるを得ない、
そんな人々の切実な願いに対して、水どころか、泥をぶっ掛ける事しか出来ない。
こんな真宗の願いだって、神を拝する人々の願いと変わらんのに・・・。
仏教を掲げながら、自分を見つめられなくなった仏教教団は消えるべきだな。
- 332 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/12/27(木) 12:26:22 ]
- >>331
別に信仰を同化させる必要は無いだろ。
信仰する神が要らない人はそれでいいんじゃないか？神を信じる人に害をなさなければ。
具体的には社民･共産と結託して教団のｲﾒｰｼﾞしいては他の仏教教団まで貶めて弱者を食い物にし、
社会に迷惑をかけて関係を悪化させ、教義をねじまげて自身の生活資金の為に
金をタカり利権をむさぼったり
別に自分に対して神道儀礼を強制されて信仰を否定されてもないのに、やること自体を否定するアホとか
(公式の場で強制されたらそんなもん無いに越したことないが)
小寺や部落寺院出身の真宗の基幹運動をやる差別者の集まりとか。
仏教は争いを禁じてるはずだからね。
真宗でも
- 333 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/12/27(木) 12:52:14 ]
- 今日も禿はシュプレヒコールをあげる。
「迷信反対！霊魂や神など信じない！この世が浄土！」
- 334 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2007/12/27(木) 19:23:01 ]
- 霊は無いと言いながら葬儀を強要し、ぼりまくってるのが真宗禿。
- 335 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2007/12/27(木) 19:54:37 ]
- .┌､ r┐ r┐ヾ> (_ ／ ミ
!. | ヾ> ｜| lﾆ ｺ 〈／｀ヽ _ ﾐ
|. ! ノ| | ﾚ! _| |. ,ｲ,.- ､ | ￣_￣丁 '' ｰ┬‐- -ﾐ
ヽ二／ .ヽ/（___ﾒ> /,|.l l ! （ ） ! (´ ) ! r‐
ry'〉 ,､ /ｲ,! `ｰ' _L =- --┴-ﾆ二ﾄ､_'ｰ'
lﾆ', r三) （（ |'J｣-''_二 =-- ‐一 ｰ‐t‐-ﾄ､ 二__
|_| ）） ﾚ'／´ｨ ､______＿＿＿ ヾﾐ| l
_r┐ __ （（ V ,、 F≡三r一ｔｧｰ, | l:.:. .::
└ｌ. ﾚ',.-､ヽ ）） |ノ＾>、 '＾ミ二´ | l:.:.:.::
ﾉ r' __,! | （（ V/ｲｿ .::ヽ､二_
└'!_| (_ｔ_メ.> ）） | / ,' _ .:.:.:.::i|,)ﾉ
r-､ （（ |.〈、 ､ _〉 ｀丶、 ;:ｨil| ノ
,､二.._ ）） | 笊ｙfﾐﾐミミヾ､ '!ｌ|il|li!fj'
ｰｧ ／. （（ ヽ |i''r ''_二二ﾆﾐ;ヽ､ ,|ｌ||il|l|,｢ﾟ|
ん､二ﾌ ）） |,l| V´ :::::::::;;／ ﾄi|l|i|i|ｌ|!Ll
,.-─-.、 （（ |i! ゞ=-‐''" ,i||i|ｌ|ｌ|l|!|i{
/ /l .i^ヽヽ ` |il! ｰｫii|｢、 ,,.,.ｨi||l|i|l|l|i|l|ｼ'
. | .ﾚ' / l.｜ ヽ二ﾆ,ヽ ,/i|l||livil|||l|i|l|l|lil|l|i|l|i|i|i|l|l|l|{'
. ヽ／ ﾉノ ＜ノ {l|!|l|i|l|i|l|i|||i|i|l|i|i|i|i|l|l|!|l|l!r'
r┐,.─-､ / 7 ヾ!||i|i||i|i|l||l||i|i|l|l|l|l||l|l!ｲ
|｜し'＾) ,! ┌‐' 'ｰ┐ﾄ､ ｀`,ﾍi|l|i|l|i|l|l|i|r''`''"´ i ,
|_| l´r' 7 /_7 / ｣__〉 （＿~｀^~"ﾞ'ヾ ﾉ ／ ,
[_] [_] 〈_/ヽ_/ .ト─' ﾉ ／ ／i
- 336 名前：誘導 mailto:sage [2007/12/31(月) 21:02:48 ]
-
重複スレッドです。
●誘導●
【御同朋】浄土真宗（真宗）総合サロン18【御同行】
love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1196608842/
- 337 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/01/01(火) 01:46:58 ]
- >>303言えないなぁ。
社会派の真宗坊主って「信心の問題」を行動の根拠にしてる人たちだから。
それを盾に物を言われると、「常識的なまともな真宗ハゲ」は何も言えなくなる。
（意識的にせよ無意識にせよ「信心」を利用してる感じ）
あと、坊主育成・研修の段階で左寄り思考を叩き込まれるよ。
教団総サヨクだよ。
オレが行ってた某校では「哲学」の授業が「共産主義」と「靖国問題」だったよ。
- 338 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/01/04(金) 07:31:22 ]
- >337
某校？
谷大？専修学院？
何れも凄そうだ・・・。
真宗は革命でもする気かなｗ
- 339 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/01/11(金) 02:59:59 ]
- 法然は、念仏が仏教だと言い切ったが、
考えてみると、凄い話だ。
そりゃ、非難囂々になるよ。
言い切らなかったら、まだ良かったのに。
- 340 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ： [2008/01/11(金) 08:15:13 ]
- 真宗は信仰になるか？ あんな方便仏教ちゅーのは、例えばデートのときに
安物の日本車だけど1/一万の確率で彼女がドイツ車と勘違いしてくれるのを
期待してＢＭに似たボロ車を買うようなものだ。
真宗をやるくらいなら未だ無神論で何もしない方がいい。
- 341 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/01/11(金) 08:15:17 ]
- >>337
いや、言ったところでふてくされて聞かなくなるくらいです。
「信心の…」と言われても自分で自分の責任を取ろうという立場を取らねば、
そもそも信心は語れないのにね。つか、信心のせいにすんなよな。
お前がいなくなればいいだけだろ、って感じ。
- 342 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/01/11(金) 09:49:57 ]
- 禿だから
- 343 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/01/11(金) 20:08:15 ]
- 他の宗教は現世利益だから人が多く集まるとよく言われますが、浄土真宗
にも現世利益が無いわけでもないのに、どうして人が集まってこないので
しょうか。活気を取り戻すにはどうしたらいいのでしょう。皆さんのご意見
を聞かせてください。
＊ 新興宗教や教会の様子や現況を見たり、聞いたりしますと、建物や、規模の
大きさ、信者と教える人の熱心さと情熱等々、浄土真宗と比べてみますと、
残念ながら相当の違いを感ぜずにはおれません。お寺の数は浄土真宗が圧倒
的に多いのですが。葬儀や法事、またはお墓を当てにしたお寺のあり方を根
本から変えていかねばならないのでしょうか。それとも僧侶の勉強不足と怠
慢がその原因なのでしょうか。
＞＞これは東京郊外の真宗の坊主が自坊のＨＰで書いてた文です。
やっぱ現世利益がはっきりしないからじゃね？諸佛に褒め称えられるなんて解いても一般人には「はぁ？なにそれ？」
だろうし
- 344 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/01/11(金) 21:55:07 ]
- 現世利益を追求したら、なぜかロックフェラーばかりが得するように、この世は出来ている。
上には上がいる。つまり、現世利益を追求する者は売国奴だということになる。
悲しい話だ。まっとうに生きたければ、現世利益を追求しないことだな。
- 345 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/01/20(日) 18:25:19 ]
- 近代以降の真宗は「自己を問う哲学」であって、もはや宗教ではない。
ところが教えの根本には「浄土・如来・念仏」などといった宗教色の強い
概念が多いので、どのように近代的に解釈するかというジレンマが常にある。
しかたないから社会運動でもするか、と。
私見ですが。
もはや庶民的な宗派ではない。昔の門徒は「死んだら浄土に」って素直に
信じてた人たちが多かったんじゃないかと思うけどなあ。
- 346 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/01/20(日) 23:12:20 ]
- 「死んだら浄土に」、は念仏報謝だもの当たり前だよ
- 347 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/01/20(日) 23:57:18 ]
- ありがたや なむあみだぶつ ありがたや
- 348 名前：345 mailto:sage [2008/01/21(月) 00:35:33 ]
- >>346その「死んだら浄土」の「浄土」ってのが実体的に捉えてられてたのかな？
と言う意味。実在する天国みたいな場所として。
今の教学（大谷派ね。他は知らん）ではまずそんなふうなことは聞かない。
- 349 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/01/21(月) 07:35:40 ]
- 御院家さんから、「コップの水を置いておいたらそのうちなくなってしまうように
人も自然に帰って行く」とか聴いたよ
- 350 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/01/21(月) 10:42:36 ]
- ↑
それはただの唯物論禿。
- 351 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/01/24(木) 13:27:17 ]
- 生涯に4人の妻と死別し、5人の妻を娶る。子は13男14女。死の直前まで公私共に多忙を極めた。
- 352 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/01/24(木) 19:08:52 ]
- 蓮如禿
- 353 名前：誘導 mailto:sage [2008/02/11(月) 16:53:15 ]
-
重複スレッドです。
浄土真宗に関する話題は、下記の誘導先にて取り扱っております。
誘導先のテンプレートをご確認下さい。
なお、今後の書き込みはご遠慮願います。
●誘導●
【御同朋】浄土真宗（真宗）総合サロン19【御同行】
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＊上記の誘導に対する意見は自治スレッドにてお願い致します。
◆◆◆ 神社仏閣板自治スレッド Part.9 ◆◆◆
love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187480665/
- 354 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/02/26(火) 07:19:34 ]
- >>345
今の門徒も基本的にはそういうものだとばかり思っているハズだよ。
でも禿の言う事は違う。しかも禿は確信には触れないので老人などは
「自分には難しくて解らんのだ」と思い込み、結局禿の理屈より自分の信心。
- 355 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/02/26(火) 22:41:35 ]
- 龍体山修験真言宗龍源寺の住職にあなたの方に水子がいる、霊能力があるといって服を脱がされ体中、数珠で触られ供養代として１００万取られた。目に見えない事なので信じてましたが、今考えたら
ただのエロ坊主だった、それから何回か祈願すると言って金と体を要求・・・・それって何かおかしくない？寺でそんなのあり得る。
- 356 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/02/26(火) 22:59:34 ]
- 考えがおかしい、それって一歩間違ったら犯罪！警察に相談
- 357 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/02/26(火) 23:01:26 ]
- >>355-356
はいはい、もういいから。
- 358 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/02/27(水) 02:17:04 ]
- 色々な考え方の人が居るのだから、３５７みたいな書き込みは幼稚、親切にご指導したら。
- 359 名前：誘導先変更 mailto:sage [2008/02/27(水) 20:29:23 ]
-
重複スレッドです。
浄土真宗に関する話題は、下記の誘導先にて取り扱っております。
誘導先のテンプレートをご確認下さい。
なお、今後の書き込みはご遠慮願います。
【御同朋】浄土真宗（真宗）総合サロン20【御同行】
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＊上記の誘導に対する意見は自治スレッドにてお願い致します。
◆◆◆ 神社仏閣板自治スレッド Part.9 ◆◆◆
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- 360 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/03/20(木) 18:01:00 ]
- >>355
電話の向こうでやっているのでなく、直接会って姿をさらす、大胆不敵なオレオレ詐欺だな。
オレが、オレが、というやつについていく人が日本人に多いのは、教育のせいか、文化のせいか。
困ったことだ。
- 361 名前：誘導 mailto:sage [2008/03/20(木) 18:04:14 ]
- >>355,>>360
真宗系のスレッドで取り扱う話題ではないと思いますが？
そのためにスレッドを立てたんでしょ。
↓でやって下さいよ。
【インチキ】龍体山修験真言宗龍源寺【人生相談】
love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205993167/
- 362 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/03/22(土) 16:36:28 ]
- >真宗系
大罪人です。
- 363 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/04/08(火) 00:57:59 ]
-
- 364 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/04/08(火) 05:42:51 ]
- なんで嫌われるか。
・サヨク風味の活動が目立つから。
・あまりに脱力系なために、だらしなげに見えるから。
か？門徒として思い付くのはこのあたり。自分には合ってるから、気をつける事はしても、気にはしないがw
- 365 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/04/08(火) 06:38:02 ]
- 脱力系はかまわんが、アカか禿か分からんような奴が多くて困る。
- 366 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/04/26(土) 06:09:37 ]
- 真宗の教えがアカに直接に結び付くような教えではないはずなんだけど…
うちの親父（住職60代）は、学生時代は流行もあってか所謂左翼でだったらしいが、やってるうちに
「あんな教条主義者どもとやってられるか。凡夫のくせにw」
と、ある日ふと思ってからというもの、そういう人たちとは距離を置いてるらしい。
そんな親父は、反米・反中。欧の大陸系、キューバが大好きなようだ。どちらかというと左翼に違いないんだろうけどね。カストロは凄い奴だと言ってる。
- 367 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/04/26(土) 08:18:06 ]
- アメリカ相手にあれだけ頑張れるんだから、凄い奴には違いない。
カストロは元来アカではなく、アカにしてしまったのはアメリカにも責任がある。
- 368 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/04/26(土) 22:35:54 ]
- 真宗は一部の連中がどうしょも無い赤ハゲなだけで常識的な坊さんが殆どだと思う。
ただその一部があまりにも目立つ行動をして方々から顰蹙買っているから問題なんだよな・・・
- 369 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/04/26(土) 23:02:16 ]
- ドイツはナチスのせいにし日本は天○や軍部のせいにするのと同じ理論なんだよな・・・
- 370 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/04/27(日) 05:19:45 ]
- ＞「私はマルクスやエンゲルスやレーニンと一緒に地獄に落ちるだろう。地獄の熱さなど、実現することのない理想を持ち続けた苦痛に較べれば何でもない」
というのはカストロの言葉。心にしみた。
救われる悪人とは、こういう人の事じゃないかと思ってしまう。
確かに凄い奴だと思う。
- 371 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/04/28(月) 23:06:02 ]
- 左翼の頭がおかしいのは昔からだが最近の右翼も頭がおかしい。
アメリカの属国化を歓迎している馬鹿は右翼を名乗るなといいたい。
- 372 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/06/11(水) 18:18:34 ]
- 邪教を政界から追放だ。
jp.youtube.com/watch?v=73pRt_IY_Wc
- 373 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/06/17(火) 21:17:35 ]
- 真宗がご朱印をしない理由を問合せた人が居ます。回答がきたそうです。
www.geocities.jp/goshuinsouken/newpage10.html
www.geocities.jp/goshuinsouken/newpage11.html
- 374 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/06/17(火) 21:34:29 ]
- 火葬場の炉前でのお経の時に、参列者に向かって薄ら笑し視ながらお経を唱える信州の坊主をみた。
あとで理由をきいたら、お経は生きてる人が仏様の教えを知るために読むんだって。
確かに、霊魂はいなくて、追善供養も無用だと主張してるけど、音読みのお経を聞いて仏様の教えだーっ!て、
よろんでありがたがる人がイマまでに一人でもいたのか? しかも、本当に死者との最後の炉前で!
- 375 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/06/19(木) 20:41:04 ]
- >374だ。
早く説明してみろ。
- 376 名前：誘導 mailto:sage [2008/07/03(木) 12:22:26 ]
-
重複スレッドです。
浄土真宗（真宗）に関する話題は下記でお願いします。
●誘導●
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love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214822345/
- 377 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2008/07/07(月) 16:40:17 ]
- .┌､ r┐ r┐ヾ> (_ ／ ミ
!. | ヾ> ｜| lﾆ ｺ 〈／｀ヽ _ ﾐ
|. ! ノ| | ﾚ! _| |. ,ｲ,.- ､ | ￣_￣丁 '' ｰ┬‐- -ﾐ
ヽ二／ .ヽ/（___ﾒ> /,|.l l ! （ ） ! (´ ) ! r‐
ry'〉 ,､ /ｲ,! `ｰ' _L =- --┴-ﾆ二ﾄ､_'ｰ'
lﾆ', r三) （（ |'J｣-''_二 =-- ‐一 ｰ‐t‐-ﾄ､ 二__
|_| ）） ﾚ'／´ｨ ､______＿＿＿ ヾﾐ| l
_r┐ __ （（ V ,、 F≡三r一ｔｧｰ, | l:.:. .::
└ｌ. ﾚ',.-､ヽ ）） |ノ＾>、 '＾ミ二´ | l:.:.:.::
ﾉ r' __,! | （（ V/ｲｿ .::ヽ､二_
└'!_| (_ｔ_メ.> ）） | / ,' _ .:.:.:.::i|,)ﾉ
r-､ （（ |.〈、 ､ _〉 ｀丶、 ;:ｨil| ノ
,､二.._ ）） | 笊ｙfﾐﾐミミヾ､ '!ｌ|il|li!fj'
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ん､二ﾌ ）） |,l| V´ :::::::::;;／ ﾄi|l|i|i|ｌ|!Ll
,.-─-.、 （（ |i! ゞ=-‐''" ,i||i|ｌ|ｌ|l|!|i{
/ /l .i^ヽヽ ` |il! ｰｫii|｢、 ,,.,.ｨi||l|i|l|l|i|l|ｼ'
. | .ﾚ' / l.｜ ヽ二ﾆ,ヽ ,/i|l||livil|||l|i|l|l|lil|l|i|l|i|i|i|l|l|l|{'
. ヽ／ ﾉノ ＜ノ {l|!|l|i|l|i|l|i|||i|i|l|i|i|i|i|l|l|!|l|l!r'
r┐,.─-､ / 7 ヾ!||i|i||i|i|l||l||i|i|l|l|l|l||l|l!ｲ
|｜し'＾) ,! ┌‐' 'ｰ┐ﾄ､ ｀`,ﾍi|l|i|l|i|l|l|i|r''`''"´ i ,
|_| l´r' 7 /_7 / ｣__〉 （＿~｀^~"ﾞ'ヾ ﾉ ／ ,
[_] [_] 〈_/ヽ_/ .ト─' ﾉ ／ ／i
- 378 名前：誘導 mailto:sage [2008/07/23(水) 01:44:18 ]
- >>1
重複スレッドです。
併せて、神社仏閣板のＬＲにも違反するスレッドです。
love6.2ch.net/kyoto/
>・宗派スレは一つまでとします。 同一宗派を対象とするスレは重複と見做します。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（略）
>・その他、削除ガイドラインで削除・削除対象・任意削除とされる事は禁止です。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
●誘導●
【御同朋】浄土真宗（真宗）総合サロン22【御同行】
love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214822345/
- 379 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2008/08/02(土) 06:36:11 ]
- 浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺）や真宗大谷派（同・東本願寺）など
浄土真宗の１０宗派でつくる「真宗教団連合」は２８日、首相官邸を訪れて、
首相・閣僚による靖国神社公式参拝を中止するよう求める
福田康夫首相あての要請文を提出した。
要請文は、靖国神社について「明治政府の国家神道体制のもとで戦没者の
英霊を祀（まつ）る神社として創設されたもので、国家による戦争を正当化し、
戦争責任を回避する機能を果たしてきた」と指摘。
「日本国憲法では、戦争の放棄・信教の自由・政教分離の原則が確かめられ、
恒久平和の願いが示されている。首相・閣僚が靖国神社に参拝することは、
憲法の精神に反する違憲行為」としている。【木下武】
毎日新聞 2008年7月30日 地方版
mainichi.jp/area/kyoto/news/20080730ddlk26040653000c.html
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