- 1 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2018/12/18(火) 08:01:30.58 ID:yQyHL35u0.net]
- !extend:checked:vvvvv:1000:512
スレ立て時は1行目に「!extend:checked:vvvvv:1000:512」をコピペして立てて下さい
荒らし対策のために強制コテハン表示＆コピペミス防止
info.2ch.net/index.php/BBS_SLIP
宗内専門スレです。
.＿＿＿＿＿＿＿
|法. . . 然| 談話を中心にしていきましょう。
| ／ ￣ ヽ. | 「きっといつかはネラー会オフ」の実現も目的です。
| / 2. ' . | 下地を作る意味もこめて、皆で明るく正しく仲良くﾏﾀｰﾘいきましょう。
| .{0}! / ¨`ヽ. {0}! | 南無阿弥陀仏
|.ｌ ヽ._.ノ ', |
ﾘ ｀ー'′ ',|
|共 生|
.￣￣￣￣￣￣￣
★sage進行推奨★
※荒れる原因となりますので、一般の方及び、他宗派のブログリンク等を貼ることを禁じます。
前スレ
浄土宗ﾈﾗｰ坊主の会【第60願】(c)5ch.net
matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1520729584/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured
- 101 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/02(水) 21:32:24.60 ID:0gCoShu4a.net]
- いやいや、それは開き直りだよ。
- 102 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/02(水) 23:26:13.85 ID:x/88A+g3d.net]
- 神社本庁総長の字は、コイツ…ガッコで習字したことないんか…と溜め息が出るレベル。
アレと比べたら習近平さえ能筆だ。
- 103 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/03(木) 06:14:43.43 ID:3sX/q3uWr.net]
- >>97
もっと言えば、投げやりってこととかだろう？
それは明らかに違うわ
- 104 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/03(木) 06:15:52.90 ID:3sX/q3uWr.net]
- >>98
それチョット見せてくれよw
- 105 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/03(木) 07:32:55.26 ID:IlRmzvWDp.net]
- そもそもウチの宗に能書家がいるのかどうか
- 106 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/03(木) 21:45:56.53 ID:Qk
]
- [ここ壊れてます]
- 107 名前：vyPuWq0.net mailto: 一応布教の一環でカレンダー配ってる面もあるので、これはありがたいなと思ってもらいたいのよ
感じ方は人それぞれだが、なるべく広く受け入れて貰えるようなカレンダーを作って欲しい [] - [ここ壊れてます]
- 108 名前：96 = 99 mailto:sage [2019/01/04(金) 00:10:45.30 ID:uiBt4/2b0.net]
- >>102
うちは毎年決まって厠（洋式）の座ったら正面になる壁の左端が定位置
で昨日まで嫁の実家に行ってて
さっきはじめて 1月にしたら…
ま こ と に も う し わ け あ り ま せ ん で し た ！ ！ ！
すべての発言は撤回して謝罪しますm(_ _)m
罰礼100回するんで許して丁髷
- 109 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/04(金) 10:56:28.41 ID:ft3dlDI+p.net]
- お念佛から
はじまる幸せ
- 110 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/04(金) 12:44:23.83 ID:Y6yIecYop.net]
- 結論。
ねらー僧侶一同は
カレンダーに掲載されても恥ずかしくない
筆字が書けるよう、今から練習すること。
- 111 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/04(金) 14:47:19.23 ID:SAKvIJGS0.net]
- >>104
幸せって何だろうね。法然上人は幸せに言及していないと思うけど。
- 112 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/04(金) 15:18:24.29 ID:zEbCKo6YM.net]
- 鷹司台下はとても上手だと思いまうす
- 113 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/04(金) 20:10:43.23 ID:Y6yIecYop.net]
- 誓榮さまの字は？
- 114 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/05(土) 02:00:17.27 ID:+5VjYpXh0.net]
- 山下現有管長が一番
- 115 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/05(土) 03:30:03.52 ID:GediMqV30.net]
- >>105
来年なら誰でもイケるw
- 116 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/05(土) 14:14:44.81 ID:bvBsIgTeM.net]
- 誓榮さんの字はマジマジ見た事が無いのでうす…
- 117 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/05(土) 16:34:02.58 ID:zbcGGRBX0.net]
- 刹那・F・誓榮
- 118 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/06(日) 07:50:12.56 ID:ZLRsZxv80.net]
- 「天に仰ぎ地に伏して喜ぶべし」
このたび弥陀の本願に遭う歓喜は仰っているよ。
本願に出逢えて初めて幸せが始まるんよ。
- 119 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/06(日) 12:32:31.00 ID:vZfO+5rt0.net]
- 死んでみにゃワカラン
- 120 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/07(月) 03:35:04.13 ID:tDXg+L19d.net]
- せやな
- 121 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/08(火) 12:51:54.56 ID:rxPgpI0or.net]
- 浄山の次は知恩院かよ。
何やってんだかな。
https://s.kyoto-np.jp/top/article/20190108000022
- 122 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/08(火) 14:30:06.54 ID:1+MOMXLep.net]
- >>116
宗務総長が執事長を狙ってるんだってね
- 123 名前：山路 [2019/01/08(火) 14:58:20.64 ID:5G2KyEXK0.net]
- 寺の坊主に騙されんなてよ
葬式も要らんし、戒名も要らんさけによ
あがいなもん単なるゼニ儲けやいしょ
https://youtu.be/h8NSuL_csp4
- 124 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/08(火) 15:23:36.37 ID:BA+VH67Bp.net]
- ブチ切れちゃった感じ？
- 125 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/08(火) 16:35:21.82 ID:3y4T4NJE0.net]
- >>117
総長が執事長になりたがってるってこと？
総長のが格上だろ？
ま、それゃ人それぞれか…
- 126 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/08(火) 17:39:50.14 ID:unPSHsjW0.net]
- 総長が京都の四箇本山の人事権に影響力発揮したいだけでしょ。
執事長って山の中の人事だから、選ばれるのに、宗の意向とかなかなか反映できないはず
- 127 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/08(火) 18:19:13.56 ID:8qDUhIii0.net]
- 次の早朝候補は誰なの？
もうそういう話題出ているだろ
- 128 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/09(水) 15:40:04.31 ID:cG9+y1jr0.net]
- 北川はん辞任でっか
何があったんやろねぇ？
- 129 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/09(水) 20:12:39.12 ID:KZ2mtwANd.net]
- 悪貨は良貨を駆逐する。
この場合、悪貨というのは…
- 130 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/09(水) 21:56:28.45 ID:pic+B0Le0.net]
- 悪因悪果？
- 131 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/10(木) 00:23:05.21 ID:Cswb74b00.net]
- >>123
ま、なんかあろうとなかろうと
本山の「一ポスト」にこだわる年でもなかろうに…
- 132 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/10(木) 00:42:50.71 ID:ykZDTGKg0.net]
- せやな
- 133 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/10(木) 03:15:15.46 ID:THWrV9bcp.net]
- せや。
- 134 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/10(木) 12:06:02.68 ID:X3QVTDEMa.net]
- 廣瀬智史@riken0726
背脂電気音楽隊（バックラード）
メンバーの最新画像、ドラムのラーメンゾンビ伊地田さん、、ハゲたなぁー
やれ牛肉サミットだ、そら京都肉祭りだ、ほれ滋賀食の祭典だ
って、ラーメンゾンビさんて
焼肉屋いちなんと友達関係にあるみたいで、イベントには必ず顔出してるけど
蹴上の京都コリアフェスティバルにも行くんやろか？
>>387 擁護してるつもりじゃないけど
ブログ見てみたら 想像よりはボロカス言ってなかった
けどゾンビって人の店の店主と仲良くなろうとしてる感じとかはキモいな
それとネットの評価が過大評価に感じるお店には高い点を付けてたのはどうかと思った
あそこそこまで美味しくないやろ とか
その限定ラーメン絶対微妙やん とか
>>478 ラーメンゾンビのブログ
上の方の記事検索、紫蔵 と入力して 日記 をクリックしてみ
2007年まで遡って読んでみたら何とも言えない気分になるよ
要するにTガクと癒着して他店叩いてる諸悪の根源はあのウンコ坊主だと改めて納得
ブギーのゾンビまぜそば新作試食会で舞い上がりやがってアホが
浄土宗（知恩院）の滋賀作坊主が長岡京市へか
女でもいたのかｗ
あんなキモいハゲに女なんかいる訳ないじゃん笑
大方 お気に入りのキャバ嬢でもいたんだろ笑
＞おはビンビン～♪
ラーメンゾンビいっちゃんサン53歳の朝立ち、おはボッキー♪
廣瀬智史@riken0726（バックラード）さんはいいシト
- 135 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/10(木) 12:08:35.87 ID:X3QVTDEMa.net]
- 897 名前:ラーメン大好き＠名無しさん [sage] :2017/12/06(水) 23:34:07.76 ID:dWhqDRLAd
久し振りに来たらめっちゃ荒れてて草 伊藤の火消し業者かのー？(笑)
910 名前:ラーメン大好き＠名無しさん :2017/12/09(土) 17:21:46.41 ID:iKR+pb/AM
>>897 麺屋Tの字じゃないの？ あと滋賀作ブロガー
945 名前:ラーメン大好き＠名無しさん :2017/12/11(月) 18:50:16.42 ID:wGjKWQ3k0
>>942 向かって一番左がラーメンゾンビこと伊○田○人さん
ラーメンとBABYMETALをこよなく愛するおじさん、今年で56歳
i.imgur.com/SsDH3Y0.jpg
947 名前:ラーメン大好き＠名無しさん (ﾜｲﾓﾏｰ MM31-xPe2 [sage] :2017/12/11(月) 19:19:08.42 ID:j/0hr6UvM
ああ背脂って意味なのか、今気付いた back fat だな。
948 名前:ラーメン大好き＠名無しさん :2017/12/11(月) 20:06:25.13 ID:tijyz/XtM
セアブラノ韓ステマバンド
967 名前:ラーメン大好き＠名無しさん :2017/12/12(火) 12:39:23.84 ID:X8eoIuq301212
>>948 今朝の関西ラーメンファイルに出てきて、ビックリしちゃった
968 名前:ラーメン大好き＠名無しさん (ﾃﾞｰﾝﾁｯ MM93-OVG7 :2017/12/12(火) 12:45:59.10 ID:yDE+oBU3M1212
>>967 なんや、あいつらマスゴミともズブズブなのか そりゃ情弱は騙されて定額の店に行くわな
978 名前:ラーメン大好き＠名無しさん :2017/12/12(火) 18:37:15.02 ID:X8eoIuq301212
>>947 おっさんバンドの正式名称は、バックラードチャチャ
今やラヲタ用語としても死語となりつつある“脊脂チャッチャ系”が元
実際にライブ演奏を見たら、いろんな意味で驚くぞ
バックラードの代表曲のタイトルが、セクスゥイー チャーシウ
984 名前:ラーメン大好き＠名無しさん :2017/12/13(水) 01:03:57.21 ID:Ef2r0GbvM
>>945 草津正高寺のあいつか。
ラーメンブログとラーメン関連サイト監視も浄土宗の業務の一環なのかな？
浄土宗総本山の知恩院にチクってやるか笑 075-531-2111
- 136 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/10(木) 19:56:06.81 ID:jlWoyYi+0.net]
- https://www.fukuishimbun.co.jp/articles/-/773971
白衣の下部と改良服みたいな衣の袖の長さがダメらしい。白衣は二部式でいいとして、袖は30センチ未満のものを使えばセーフなのかな？
まあ、いっそ黒服でもいいんだけど。
- 137 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/10(木) 20:17:48.23 ID:ykZDTGKg0.net]
- 別に気にしなくていいんじゃね
それが原因の事故が今までにあったのかと
- 138 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/10(木) 20:21:09.43 ID:AaBNofjnd.net]
- >>131
普段から国家転覆活動に余念のない真宗ハゲだったから、別件で切符切られただけちゃうか
- 139 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/11(金) 04:27:58.22 ID:dLuCqn4C0.net]
- >>131
んなホント重箱の隅をつつくようなくだらん事やっとらんで
もっと信号無視とかマフラー違法改造しとる輩を捕まえろや
- 140 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/11(金) 07:52:52.70 ID:cAXQgMPop.net]
- 宗門子弟は自動車学校から着物で行くように。
事故起こしたら大変だからな。
- 141 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/11(金) 13:47:49.76 ID:dLuCqn4C0.net]
- うちの方は禅宗はドクターシューズだけど
他宗は草履
草履で運転するのはアチュート福井に限らず全国的にアウトなんで
運転する時にわざわざ履き替えないとしても
何かあった時にすぐ履ける靴を足元に置いといた方がよろしいか、と
- 142 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/11(金) 14:07:45.11 ID:QuDRZ1+c0.net]
- 福井新聞によると、警察の見解としては雪駄は違反と見なしていない、と書いてある。
- 143 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/11(金) 17:00:34.72 ID:24x9DiI80.net]
- 知恩院の執事長って普通の宗教法人でいえば代表役員のと同じ立場？それとも猊下が代表役員？
www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20190111-002.html
- 144 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/11(金) 17:16:20.70 ID:TBLD2x7g0.net]
- >>131
注目すべきはそこじゃないでしょ。
着方が悪いと言ってる。
福井新聞の取材に「僧衣や和服が一律に違反になるわけではない。衣服の種類や形ではなく、着方を見て違反だと判断した」と回答した。
▽白衣の裾幅が狭く、両脚の太もも、膝、足元が密着している
▽布袍の両袖が下に垂れ下がっている―状態で運転していたとしている。
運転に支障を及ぼす恐れがあると判断した根拠は「両足が動かしにくく、とっさのときにブレーキ操作を的確にできない恐れがある。
垂れ下がった袖がシフトレ
- 145 名前：バーやハンドル周辺の各種レバーに引っかかる恐れがある」と説明。
男性が履いていた鼻緒の付いた雪駄（せった）は違反とみなしていない。
交通指導課は「僧衣での運転が全て違反になるわけではない」と説明。
一般的な話として「たとえ裾がくるぶしまであっても、ゆったりと締め合わせたり、まくしあげるなどして両足を動かしやすくし、
たすき掛けをして袖をたくし上げたりすれば、運転操作に
支障はないと考える」と回答した。 [] - [ここ壊れてます]
- 146 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/11(金) 17:20:15.20 ID:96ODVjt5r.net]
- テレビ朝日でやってるぞ
- 147 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/11(金) 17:33:34.83 ID:96ODVjt5r.net]
- ↑によると
浄土真宗本願寺派は
「出るとこ出るようになったら徹底的にやったるでぇ」との姿勢
エエどエエど
やったれやったれw
- 148 名前：136 mailto:sage [2019/01/11(金) 17:35:33.57 ID:96ODVjt5r.net]
- >>137
あれっ？
草履はアウトじゃなかったっけ？
- 149 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/11(金) 19:08:12.21 ID:eVdNYKyD0.net]
- 警察vs本願寺派24時
- 150 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/11(金) 19:53:31.74 ID:IY1NAU+Dd.net]
- 福井県警がアホ馬鹿すぎる。
よりによって一向一揆を敵に回して
福井県警本部のキャリアも、現場の高卒が余計な事をしやがってと後悔しているだろう。
- 151 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/11(金) 21:12:57.86 ID:Ft7WlB+L0.net]
- >>142
ビーサンみたいなのはダメって話は聞くけど、かかともきっちり固定されるようなサンダルは
大丈夫だし、草履にも多分色々あるんだろうね
- 152 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/12(土) 03:33:28.31 ID:lgBJhW/w0.net]
- キャッチボールする気無い…
若しくはできないなら
無理に出てこなくても…
- 153 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/12(土) 09:42:32.12 ID:UeuxhSrxp.net]
- 袖の対策は割烹着でOK?
割烹着の代わりに少し大きめの作務衣の上着でもいいかも。
- 154 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/12(土) 12:35:37.35 ID:lgBJhW/w0.net]
- だったら、はなっから作務衣でいいやん
改良服なんて道中着なんだから
というか、改良服のままでいいんだよ
バカな警察の言いがかりに迎合する必要はない
- 155 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/12(土) 16:48:21.05 ID:mkbLmbVj0.net]
- たしかに。
県によっても判断が違うし、とりあえずキップ切られるまではこれまで通りで行こうかな。
- 156 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/12(土) 22:45:52.93 ID:Kgg4jQVpr.net]
- >>138
宗教法人知恩院は御門跡が代表役員、執事長は責任役員
宗教法人浄土宗は宗務総長が代表役員、御門主は法人上の役員ではない
- 157 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/15(火) 01:45:11.69 ID:RoBl7TZ+0.net]
- 林田vs安達
再びのペット論争
facebookのイベントページですまないが
https://www.facebook.com/events/1810451039066820/?ti=icl
- 158 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/15(火) 07:18:06.87 ID:v3pz2kKM0.net]
- うち、ど田舎だからかもしれないが、まだペットの葬式とか墓について言ってきた檀家が
無いんだよな
会所は増上寺か
- 159 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/15(火) 13:56:44.11 ID:IuoNtucT0.net]
- みんな庭に埋めちゃうからなｗ
マンションや団地だと相談あるかもね
- 160 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/15(火) 14:03:59.25 ID:IuoNtucT0.net]
- ペットが即得往生とかないわ
- 161 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/15(火) 19:47:06.30 ID:BAUIRA8ga.net]
- 往生しないから追善すんじゃねえの
- 162 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/16(水) 00:16:08.29 ID:cZrdYTe20.net]
- 南無阿弥陀仏って唱えられるペットなら往生可能なハズやで
- 163 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/16(水) 00:57:13.91 ID:0H3zgEBw0.net]
- インコも往生する時代か…
- 164 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/16(水) 02:49:07.18 ID:iFLZmbOI0.net]
- ちょっとあの論争には無理があるよなあ
大�
- 165 名前：O迎合する必要なし []
- [ここ壊れてます]
- 166 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/16(水) 06:22:59.25 ID:KtFg+O/+0.net]
- でも、親は直葬&合同墓で、ペットは葬式&自分と同じ墓の時代だぜ？
- 167 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/16(水) 09:18:54.54 ID:7rK6yDEM0.net]
- 私は動物のことも阿弥陀様にお任せしてます。きっと善処してくれると信じて。
- 168 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/16(水) 09:55:10.52 ID:KigKDq/vd.net]
- >>160
ぶっちゃけ、それがこの論争の落としどころじゃないだろうか。
理屈の上ではたぶん安達先生にかなり分があるが、浄土宗教学とは真っ向から対立する天台本覚思想や、
ペットはもちろん石も水も即身成仏…の真言宗とかがペット納骨供養塔バンバンやってるのを尻目に、現場では幅をもって対応しないと現実は厳しいよ。
…もちろん安達先生もそんなことは百も承知の上で、敢えて釘を差す意味も込めて、法然上人の言説にこだわっておられるのだろうが。
- 169 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/16(水) 10:58:24.39 ID:QM/BaHb+d.net]
- 大本山鎌倉光明寺も派手にペット供養しているし。
- 170 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/16(水) 12:57:14.29 ID:iFLZmbOI0.net]
- ペットを追善して往生とか頭に何か沸いているのか
- 171 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/16(水) 13:22:11.27 ID:iFLZmbOI0.net]
- 畜生供養は良いことだがそれと往生は別
- 172 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 01:34:59.35 ID:t08j/fFO0.net]
- >>158
その論争の概略が知りたいのだが
どこかにある？
無ければ
どなたか教えてくんなまし
- 173 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 01:49:24.35 ID:nNLo9sLV0.net]
- >>165
愛する犬猫が「極楽往生」できるか否かの大論争勃発
週刊ポスト2017年3月3日号
news.livedoor.com/article/detail/12723475/
- 174 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 01:53:54.50 ID:nNLo9sLV0.net]
- >>165
ペットは極楽往生できるのか
2016年10月7日付 中外日報（時事展描）
www.chugainippoh.co.jp/rensai/jijitenbyou/20161007-001.html
- 175 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 01:56:14.87 ID:BYggdJ8b0.net]
- 京都の鵜飼さんもペット往生に関する本書いてるんじゃない？
あくまでも元祖様の言説に基づいて解釈する安達師VS伝統的な浄土宗の解釈に基づいて可能と主張する林田師及び関東系の学者。
関東の学者さん曰く、二祖三代及び江戸時代の学僧の説を借りれば往生は可能なんだそうですわ。
まぁ安達師の方が限定的な領域での解釈だから双方合意するのは難しいだろうね。
↓がなんとなくまとまってるやつ
https://www.news-postseven.com/archives/20170226_494976.html
- 176 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 04:46:54.73 ID:gYgQjrZD0.net]
- ペットが往生とか無いわ～
六道輪廻成り立たなくなるわ～
- 177 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 09:06:24.21 ID:I8+SXpJm0.net]
- 六道輪廻は釈尊の教えではないよ
- 178 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 10:32:17.76 ID:nNLo9sLV0.net]
- 受けがたき人身をうけて あいがたき本願にあいて おこしがたき道心を発して
離れがたき輪廻の里をはなれて 生まれがたき浄土に往生せん事
悦びの中のよろこびなり
智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし
到彼国已 得六神通 入十方界 救摂苦衆生
現在ある自分自身とペットとの関係性が死後もそのまま続くと考えるのは
どうかと思う。
今生での往生、次の生での往生の違いは、無量の寿命と無量の光を持
- 179 名前：った
阿弥陀様の前では意味がなく、最終的に皆往生し、そこで仏と成ることを
願うで良いのでは。
自分なんか往生しても蓮の蕾がなかなか開かず、後れを取りまくるだろうし。 [] - [ここ壊れてます]
- 180 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 12:58:37.74 ID:P7ndmZfS0.net]
- 正論だけど同意
林先生は無理がある
- 181 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 13:02:45.33 ID:P7ndmZfS0.net]
- 蓮の蕾が開く時期についての記述って知っている人はいる？
- 182 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 13:03:39.03 ID:P7ndmZfS0.net]
- ネラー教学担当の方よろしくお願いします。
- 183 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 14:10:57.52 ID:IgsqXDGO0.net]
- 『観無量寿経』のいわゆる「九品往生段」やね
岩波文庫の『浄土三部経』下巻で探すのがわかりやすいと思う
- 184 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 14:23:39.17 ID:nNLo9sLV0.net]
- >>173
『観無量寿経』ではこんな感じ。
下品上生 ： 經七七日蓮華乃敷
下品中生 ： 經於六劫蓮華乃敷
下品下生 ： 於蓮華中滿十二大劫
また、善導『往生礼賛』にはこのようにもある。
｢自身はこれ具足煩悩の凡夫、善根薄少にして三界を流転して火宅を出ずと信知す」
（浄全四・三五四下）
自らの往生と共にペットの往生を願うことは悪いことだとは思わないが、飼い主による
回向がペットの往生の正因になると考えることは浄土宗としては拙いと思う。
- 185 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 14:26:51.58 ID:IgsqXDGO0.net]
- 見たとこ間違ってなさそうなんで、急ぎなら
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%9D%E5%93%81
それにしても、十二大劫って今の時間間隔だとほぼ永遠やね…
- 186 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 14:27:44.38 ID:IgsqXDGO0.net]
- ペケ 間隔
マル 感覚
- 187 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 16:14:34.56 ID:P7ndmZfS0.net]
- >>176
流石教学担当早いなｗ
㌧㌧
- 188 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/17(木) 16:59:05.90 ID:ouJXWjv5d.net]
- ネラー会も教学担当が何人かいるみたいだけどホント勉強してるよね
- 189 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 20:16:14.51 ID:rMTxk77X0.net]
- 上品上生が弾指で華開くんだっけ？
- 190 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/17(木) 23:41:04.97 ID:o6WhFRnZ0.net]
- 教学詳しい人、教えて下さい！
現代では何故に仏を目指す必要があるんでしょ？
経典や御法語で参考になるとこありますか？
- 191 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/18(金) 00:14:54.92 ID:zQP4B8Gjd.net]
- 質問意味がわからんけど、往生したならば阿弥陀佛から授記されるのでは？
- 192 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/18(金) 07:12:34.86 ID:QdHopYzo0.net]
- 往生する以前の話で、
浄土門聖道門に関わらず、
どうして人は成仏を目指すのか？
この部分を法話で話したいと思い
勉強しょうと思いました。
- 193 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/18(金) 07:43:54.43 ID:xl6M5xkF0.net]
- 覚りを開き涅槃（煩悩を滅尽して悟りの智慧を完成した境地）に入ることが仏教の目的とされる
のは、生死を超えた覚りの世界に至ることが、あらゆる苦しみ悩みから脱却する究極の方法
であると、釈尊が説かれたからだね
釈尊は覚りを開いた後も、高齢から来る肉体の軋みや病に苦しんだが、それはまだ伝教の為
肉体を持っていらっしゃったからで、目的を果たされて入滅され、般涅槃（はつねはん、般は
完全の意）に入られている
- 194 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/18(金) 08:00:28.39 ID:Mf4RdxIz0.net]
- >>184
私が法話で話すのは、、、
仏に成るというのは執着や煩悩を離れて、明るく、正しく、仲良く、生きる事ができる存在�
- 195 名前：ﾉ成るということ。それは同時に他者に対してもそのように生きるように導くことができる存在でもあります。釈尊の教えや生き様を知れば、そのように思わずにはいられないのです。
法然上人の教えも同じです。
お念仏をお唱えして阿弥陀仏を信仰し、極楽浄土を願う事が、明るく、正しく、仲良く、生きる事に繋がるのです。 [] - [ここ壊れてます]
- 196 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ [2019/01/18(金) 08:12:47.31 ID:1gi6PFg90.net]
- 釈尊は天皇退位の度に裁判起こすことを成仏への近道だとお想いなのだろうか？
- 197 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/18(金) 16:20:34.60 ID:I66uqUMDd.net]
- 「念仏往生しても中陰はある！」と周りの坊さんに言ったらそんなバカな初耳だと言われたが、
浄土に往生しても上品上生じゃない限り蓮華敷開まで数日から数大劫つぼみの中で過ごすことになるという中陰がある。と教えた。
だが全員上品上生だからそんなのは関係ないそうだ。
- 198 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/18(金) 16:30:55.49 ID:xl6M5xkF0.net]
- 中陰は7日ごとに亡き人を悼み、人が亡くなったという事実を遺族や友人が受け入れていくため
必要な期間だと思う
自分の経験からもそうだし、檀家さんの様子を見ていても、7日参りに行ったところとそうでない
ところでは、随分違ってるからね
- 199 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/18(金) 17:34:14.98 ID:OtnGqbmL0.net]
- 全員上品上生なんてありえないでしょ。
- 200 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ mailto:sage [2019/01/18(金) 21:20:33.37 ID:QdHopYzo0.net]
- >>185
的確なお答えありがとうございます。
「生死を超えた覚りの世界に至ることが、あらゆる苦しみ悩みから脱却する究極の方法
である」
この部分の出典も教えていただけるとありがたいです。
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