☆的を「得る」とか「役不足」を誤用する馬鹿 22★

1 名前：名無氏物語 mailto:sage [2016/01/01(金) 20:13:24.89 ID:cPRCcsuX.net] 的を得るとか役不足を誤用する馬鹿は、ＩＰ抜いて素性暴いて晒し者にしてもいいと思う。 それと、「食指」じゃなくて「触手」が伸びるとか言ってる奴は、 人間じゃなくて火星人か何かだろうから、地球防衛のために捕まえて 処刑してもいいと思う。 前スレ yomogi.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1450693778/ 416 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 17:17:57.45 ID:CzhieSJy.net] >>414 木下杢太�ｶ・假名遣改定案抗議 https://ja.scribd.com/doc/84899678/ 木下杢太�ｶ・國字國語改良問題に對する管見 https://ja.scribd.com/doc/84899682/ 橋本進吉・日本の文字について――文字の表意性と表音性―― https://ja.scribd.com/doc/84898575/ 森林太郎・假名遣に關する意見 https://ja.scribd.com/doc/100794539/ 假名遣意見 https://ja.scribd.com/doc/116523732/ 橋本進吉･國語の表音符號と假名遣 https://ja.scribd.com/doc/116645366/ 影山修･漢字起原の研究〜國定讀本に據りて https://ja.scribd.com/doc/321352258/ 417 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 17:20:38.11 ID:SzcDThu2.net] どこにおまえの言うことが正しい旨の内容が書いてあるんだ？ 抜き出してくれ 418 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 17:23:02.32 ID:CzhieSJy.net] >>417 　人に何うかう云ふ前に己の論點を先づ明かにしような。 419 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 17:24:30.73 ID:CzhieSJy.net] >>414 鈴木暢幸・日本口語文典、明治卅九年五月 國語調査委員會・口語法調査報告書、明治卅九年十二月 保科孝一・日本口語法、明治四十四年一月 國語調査委員會・口語法、大正五年十二月 國語調査委員會・口語法別記、大正六年四月 山田孝雄・日本口語法講義、大正十一年十一月 木枝増一・高等口語法講義、昭和六年五月 以下略 420 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 17:24:51.55 ID:SzcDThu2.net] おまえが明確にできてないから言ってるんだがｗ 大賞の場所はどこだい？ 421 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 17:25:22.72 ID:SzcDThu2.net] 対象ね 422 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 17:29:11.70 ID:SzcDThu2.net] おまえはさ、情報元を出してくれと言われたらそこらの本棚にある本を手当たり次第に渡して 「これ全部読んで対象の場所を探せ」って言うのか？ これにyesと言うなら二度とまともには取り合ってやらん 423 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 18:31:49.04 ID:Dmp5bVap.net] 国語苦手なアスペバカくんが必死ですねぇ 正字正假名スレにルール無視して荒らす新字バカもおまえじゃないの？ ボクのオリジナル文法解釈は要らんから、 >>343に答えなさい 424 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 18:38:03.06 ID:96K3UGFo.net] >>423 >>374 425 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 18:39:05.18 ID:CzhieSJy.net] 主格､連體格(修飾格)､修飾格(連體格)､補格､述格(實質用言)+複語尾 主格､連體格(修飾格)､修飾格(連體格)､賓格､述格(形式用言)+複語尾 　此の文法、語法の關係性が判らぬ無智には何を云つても通じない。 426 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 18:40:37.20 ID:SzcDThu2.net] 関係性が理解できないから>>411みたいなことを言い出すのがおまえなんだぞｗ 427 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 18:59:57.76 ID:rVffkZ3/.net] この白痴は典型的なfunctional illiteracyだからあんたのレスも とにかく反論されてることくらいしか理解できてないぞｗ 何を的確に答えれば勝ったことになるのかもわからない 自分が漠然と考える正解かもと思われる文言をどこかから探してきて貼り付けて これがわからない人間にはわからないと宣う 一番わかってないのは当の白痴だがｗ 428 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 19:03:43.88 ID:CzhieSJy.net] >>426 と、文法、語法共に理會出來てゐない阿呆が宣ふ、呵々大笑。 429 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 19:11:18.86 ID:SzcDThu2.net] >>428な、いつものおまえの悪癖だよ そんなので俺を否定できるのだとすれば 俺だって鸚鵡返しでおまえを否定できるんだよ 別にそれで終わりにしてもいいんだぞ ま、ソースくれと言われて>>415-416みたいな対応をする気違いだしな おまけに論破されてもまた同じことを言い出す始末だし もう呆れたし実際まともに取り合うこともないわ 「的を得る」を頑なに否定する奴が如何に頭がおかしいかはここの流れを見れば大体分かるだろ 430 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 19:38:15.76 ID:Dmp5bVap.net] >>429 「的を得る」の用例は古典に見られるの？ 431 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 19:42:43.08 ID:SzcDThu2.net] >>430 まず、古典に見られるか見られないかで正否が分かれるのか？ 432 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 19:54:29.29 ID:Dmp5bVap.net] >>430 何時代の文献でもよいが、 「的を得る」という用例は見られるの？ 用例はないの？ それともおまえには調査できるだけの能力がないの？ どうなの？？ 433 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 20:10:46.88 ID:SzcDThu2.net] 用例もなにも、日国に載ってるんだが・・・ 嘘だと思うなら国会図書館に行って見て来ればいい 434 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 20:14:54.20 ID:SzcDThu2.net] ま、最古の用例なら1748年 「我国先輩華名に訳す多くは其的を得す。」 (山本格安『尾張方言』) [『名古屋叢書三編』第15巻　名古屋市教育委員会 1986年 所収 p.56　下段1行目] 「的を射る」初出より150年以上前な あくまでも記録上の話だが 435 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:08:55.94 ID:CzhieSJy.net] >>429 > そんなので俺を否定できるのだとすれば 　御前は疾うに否定されてゐるよ（嗤）。 其が否定出來てゐないと感じるのは御前の無智からくる鈍感さがさう思はせてゐる丈だが（嗤）。 436 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:10:28.68 ID:SzcDThu2.net] うん、いつものバーカバーカだね それで自分の論の正しさを証明できるといいね 無理だけど 437 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:12:24.47 ID:CzhieSJy.net] >>436 　云張る丈では何も正當にはならぬが（嗤）。 438 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:12:59.18 ID:SzcDThu2.net] そうだね、ブーメランだね 439 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:14:27.31 ID:CzhieSJy.net] >>438 　>>429のブーメランは御前に突き刺さつてゐるが（嗤）。 440 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:14:50.75 ID:SzcDThu2.net] それもブーメランだね 441 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:16:35.90 ID:CzhieSJy.net] >>440 　其も何がだ（嗤）。 442 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:17:48.91 ID:SzcDThu2.net] それもブーメランだね 443 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:17:51.10 ID:CzhieSJy.net] >>440 　詰り自分に突き刺さつてゐる縡を認めてゐるの歟（嗤）。 444 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:18:11.67 ID:SzcDThu2.net] それもブーメランだね 445 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:19:01.21 ID:SzcDThu2.net] わざわざ無理矢理おまえのことだって説明するってことは自覚があるんだね 446 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:19:02.59 ID:CzhieSJy.net] >>444 　やつと｢的を得る｣は誤である縡を認めたの歟（嗤）。 447 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:19:39.63 ID:SzcDThu2.net] 認めてないよ 誤用であることを証明してみ 448 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:20:26.16 ID:SzcDThu2.net] どう解釈したら「誤である縡を認めた」ことになるのか、それも証明よろしく 449 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:20:47.11 ID:CzhieSJy.net] >>447 　説明濟。 翻つて｢的を得る｣の正當性に説明は一切無し。 450 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:22:02.24 ID:SzcDThu2.net] 散々反論されてるが 忘れたとは言わせんぞｗ 451 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:23:52.28 ID:CzhieSJy.net] >>448 443 名前：名無氏物語[sage] 投稿日：2018/06/16(土) 21:17:51.10 ID:CzhieSJy [22/24] >>440 　詰り自分に突き刺さつてゐる縡を認めてゐるの歟（嗤）。 444 名前：名無氏物語[sage] 投稿日：2018/06/16(土) 21:18:11.67 ID:SzcDThu2 [26/29] それもブーメランだね ↑は｢自分に突き刺さつてゐる縡｣がブーメランだと云ふ縡を認めたのだ（嗤）。 452 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:24:23.15 ID:CzhieSJy.net] >>450 反論ねえ……、具體的に何うぞ。 453 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:24:43.02 ID:SzcDThu2.net] 何故自分に都合のいいように主語を決め付けるの？ 言葉遊びがしたいだけか？ 454 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:26:06.42 ID:CzhieSJy.net] >>453 　｢それも｣とは御前自身が云つたのだが（嗤）。 455 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:26:46.13 ID:SzcDThu2.net] まずこの流れだと>>295に対する>>302の反論への再反論じゃね？ ダンマリの後同じことを言い始めたのがおまえだぞ 456 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:27:31.12 ID:SzcDThu2.net] >>454 それも「おまえの」ブーメラン　な 文脈読めないのか 457 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:29:40.21 ID:CzhieSJy.net] >>455 　合致しない縡は>>409で説明濟だが。 458 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:30:20.81 ID:CzhieSJy.net] >>456 　何うとでも取れるレスを書いた御前が惡い（嗤）。 459 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:30:57.92 ID:SzcDThu2.net] ん？だから>>409の証明は？ 460 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:32:32.80 ID:SzcDThu2.net] >>458 ほう、じゃあ ＞437 返信：名無氏物語[sage] 投稿日：2018/06/16(土) 21:12:24.47 ID:CzhieSJy [19/29] ＞>>436 ＞　云張る丈では何も正當にはならぬが（嗤）。 例えばこれはおまえ自身が正当ではないと自白しているということで良いんだな？ 461 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:34:48.81 ID:CzhieSJy.net] >>459 　因より｢文法上、動詞の目的語は名詞であればすべて合致する｣は何の文法的説明にもなつてゐない。 合致するとは何う意味合で用ゐてゐるの歟此の文章では不明瞭である。 亦は｢的｣｢を｣｢得る｣夫々の文法的、語法的關係性の説明は皆無である。 462 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:36:44.19 ID:SzcDThu2.net] >>461 文法的語法的関係性の説明が必要な理由は？ 463 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:38:01.46 ID:CzhieSJy.net] >>462 　國語とは―― 主格､連體格(修飾格)､修飾格(連體格)､補格､述格(實質用言)+複語尾 主格､連體格(修飾格)､修飾格(連體格)､賓格､述格(形式用言)+複語尾 ―― の關係性で成立つてゐるから。 464 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:38:25.63 ID:SzcDThu2.net] まあ目出度く ＞437 返信：名無氏物語[sage] 投稿日：2018/06/16(土) 21:12:24.47 ID:CzhieSJy [19/29] ＞>>436 ＞　云張る丈では何も正當にはならぬが（嗤）。 自ら正当でないと認めたんだから丸く収まったな どうとでも取れるレスを書くのが悪いんだからしょうがない 465 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:39:11.61 ID:SzcDThu2.net] >>463 その関係性と、「的を得る」が文法的に間違いであることに関係性がありません 466 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:39:14.34 ID:CzhieSJy.net] >>464 　で合致の意味を�ﾍへて呉れないのかい（嗤）。 467 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:40:10.77 ID:CzhieSJy.net] >>465 　關係は大有りなのさ（嗤）。 ヒント格助詞の｢を｣。 468 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:40:11.54 ID:SzcDThu2.net] >>466 おまえが自分で自分を正当でないと認めたんだからしょうがないよなあ どうとでも取れるレスを書いたおまえが悪いよなあ 469 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:40:35.79 ID:SzcDThu2.net] >>467 無い ヒントってクイズじゃねえんだよアホ 470 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:40:49.43 ID:CzhieSJy.net] >>468 　ねえ早く合致の意味を�ﾍへてよ（嗤）。 471 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:41:31.70 ID:CzhieSJy.net] >>469 　當然格助詞の作用が判らぬ御前には無理だよな（嗤）。 472 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:41:44.23 ID:SzcDThu2.net] あーあ ID:CzhieSJyが自分のことを正当でないと認めちゃったなあ 473 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:42:22.05 ID:SzcDThu2.net] >>471 分かってるよ おまえの言うようなルールは存在しないということを 474 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:52:41.16 ID:CzhieSJy.net] 　｢的を得る｣は成句としても他動の意味としても文章として端から成立してゐないのである。 ｢的｣と｢得る｣との�閧ﾉ語彙としての關聯性は何一存在しない。 ID:SzcDThu2の莫迦は此の基本的の縡が何一判つてゐない（嗤）。 475 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:55:29.76 ID:CzhieSJy.net] >>473 　御前の論法に從へば、別に｢的を得る｣で無ければならぬ理由も無いと云ふ縡になる（嗤）。 476 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:57:13.03 ID:SzcDThu2.net] 格助詞「を」の対象 【動作の対象】 [名詞a]を[動詞b]す(る)。 思いっきり「的を得る」が当てはまるな これを禁止するルールなんかどこを探しても見つからない そういう特殊ルールがあってそれを見落としているという論法ならまだ幾分理解できるんだが ＞｢的｣と｢得る｣との�閧ﾉ語彙としての關聯性は何一存在しない こんな事実は無いな 真っ赤な嘘 477 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:58:27.36 ID:SzcDThu2.net] >>475 『「的を得る」でなければならない』なんて最初から言ってないぞ 『「的を得る」でも良い』という意思表示だが 478 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:58:35.18 ID:CzhieSJy.net] >>476 　説明は其丈かよ、冗談だらう（嗤）。 479 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 21:59:10.89 ID:CzhieSJy.net] >>477 　何ゆゑ宜いのかね。 480 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:00:04.09 ID:SzcDThu2.net] んなら成立しない根拠をちゃんと示さないとね そんなルール知らんし 481 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:01:16.69 ID:CzhieSJy.net] >>480 　知らぬのに言張つてゐるの歟（嗤）。 482 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:01:24.96 ID:SzcDThu2.net] >>479 何故もへったくれもない 論理展開したらそこに帰結しただけだ 483 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:02:09.41 ID:SzcDThu2.net] >>481 無いものは知らんからなあ 示せないものは存在しないのと同義だし 484 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:05:12.47 ID:SzcDThu2.net] 例えば 「時宜を得る」が文法的に正しくて 「的を得る」が誤っているということが矛盾してんのよ 言い替えれば「得る」対象が タイミング・・・真 核心・・・偽 となる理由なんだよね 485 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:05:49.40 ID:CzhieSJy.net] >>482 　御前の云つてゐる縡の何處に論理が存在するのかね（嗤）。 >>483 　御前は知らんと云つてゐた丈の筈だが、知らんのに何うして無いと認識しえるのかね。 論理矛楯だらうに。 486 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:06:41.35 ID:SzcDThu2.net] >>485 あるなら出してくれよｗ 俺はそれを言ってるんだよｗ 487 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:06:42.74 ID:CzhieSJy.net] >>484 　｢時宜｣と｢的｣とは同列なのかね（嗤）。 488 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:07:13.04 ID:CzhieSJy.net] >>486 　最う既に出てゐるが（嗤）。 489 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:07:57.50 ID:SzcDThu2.net] >>487 その同列ではない理由を知りたいんだが んでそれが何故「得る」にかからないかの理由ね 490 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:08:27.12 ID:SzcDThu2.net] >>488 どこに 491 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:12:57.56 ID:CzhieSJy.net] >>489 　未だに格助詞｢を｣の説明を何一理會出來てゐない阿呆だな（嗤）。 492 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:17:56.88 ID:SzcDThu2.net] 説明できないということか 分かった 493 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:32:34.45 ID:rVffkZ3/.net] まだこの白痴の相手してやってんのか（呆 白痴自身がまったく理解していない文言をどっかからコピペしてるだけなんだってのｗ 494 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/16(土) 22:35:13.32 ID:SzcDThu2.net] すまんな、サッカー見るわ 理解できてないから核心に迫っていざ説明しろってときにバーカバーカなんだろうな 495 名前：名無氏物語 [2018/06/17(日) 00:17:03.82 ID:9wnIAXoo.net] >>434 >1748年 >「我国先輩華名に訳す多くは其的を得す。」 (山本格安『尾張方言』) [『名古屋叢書三編』第15巻　名古屋市教育委員会 1986年 所収 p.56　下段1行目] >「的を射る」初出より150年以上前な なるほど、「的を得る」はもともと使われていたのですね。 それを1970年代に三省堂が「的を射る」というべきだと言って以来、多くの人がそれにのせられてきたと。 そして最近三省堂が謝罪して撤回したことで、「的を得る」の復権となったわけですね。 496 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:49:54.85 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 497 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:50:36.04 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 498 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:50:51.73 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 499 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:51:09.26 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 500 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:51:26.44 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 501 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:51:45.68 ID:zqukP8X1.net] 的を射る 502 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:51:59.96 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 503 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:52:36.03 ID:zqukP8X1.net] 的を射る 504 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:53:04.57 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 505 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:53:20.77 ID:zqukP8X1.net] 的を射る 506 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:53:38.49 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 507 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:54:16.12 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 508 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:54:52.66 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 509 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:55:22.45 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 510 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:55:39.16 ID:zqukP8X1.net] 的を射る 511 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:55:57.14 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 512 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:56:26.58 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 513 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:56:43.85 ID:zqukP8X1.net] 的を射る 514 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:56:58.69 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 515 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:57:16.56 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。 516 名前：名無氏物語 mailto:sage [2018/06/17(日) 00:57:37.75 ID:zqukP8X1.net] ★新字バカAKIのマヌケ發言その１ >白川静…漢文学者、中国史家 >つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。 >結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その２ >世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その３ >繁体字というのはシナ文字のこと。 >朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その４ >語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その５ >"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その６ >支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。 大漢和辭典 【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。 【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。 ★新字バカAKIのマヌケ發言その７ >大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。 新字バカAKIのマヌケ發言その８ >現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。 「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」 新字バカAKIのマヌケ發言その９ >北海の松(河)に贇は住んでいた。 >大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。

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