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認知心理学



1 名前:学術デジタルアーカイヴ教授 [2016/03/09(水) 20:50:35.77 .net]
臨床心理学出身の者です。
フロイトとユングから 身の回りの遠景、近景というか。

279 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/01(水) 21:32:12.34 .net]
偏執狂(パラノイア)は狂人文学に近く、精神医学からは遠い。
心理学的にはまだ未踏の分野に思う。薬学的には何かわかっているよう。

280 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/01(水) 21:35:00.05 .net]
精神看護とは良きパートナーだった。これからは必要なくなる
時代も来るだろう。

281 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/01(水) 21:36:04.23 .net]
すぐにでも。

282 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/01(水) 21:40:47.71 .net]
狂人文学と心理学で対談やコラボすれば相性かなりいいと思うよ。

283 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/09(木) 08:55:26.92 .net]
そもそも精神分裂病や統合失調症などほとんどの病気は宗教の職掌であったはず。
聖書にも快癒の事例があったと思う。宗教版で相談すればいいのでは?

284 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/09(木) 12:14:56.37 .net]
コーランにも記述があるんじゃないか。

285 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/09(木) 12:20:01.37 .net]
キリスト時とはちょっと異系のことが。
キリスト時点で世界が病や悪霊を脱して
ムハンマドの時点で世界が言語ゲームを脱してる。

286 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授・高校教士 [2016/06/09(木) 12:23:34.24 .net]
良霊とか 有言語実行道 の世界。

287 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授・高校教士 [2016/06/09(木) 13:11:30.68 .net]
それに最近では舞踏なんかが加わった。



288 名前:ストーカーを条例で取り締まってください!お願いします mailto:age [2016/06/09(木) 18:01:59.72 .net]
 ひだりにまがりますのあとに からの しゅらしゅしゅしゅごーごー

 遠足ストーカー 
  すとーかーあいてまえで 声そうおん

 のぼりくだり で 陰険粘着ババアのしつこいうるさいウザい声

 ひっきりなし 地おくれ幼児自演子供 のとくいげなうざごえ て名づける陰険目ンへらママの声もうるさい

 痴漢車バイク
 もうすぴーど ごうおん  のるまっちゃえばいいのに 低学生やめて

 てんないほうそうで じろじろみる あとつける の異常痴漢痴女行動は
 やなまいよ すとーかーめあてきゃくだもの

 単身♂性格不細工(人格障害)の *-*- を 性処理に

 ストーカー痴漢痴女は 子供でも証拠として撮影可 にしてくれないかな
 しかるべき機関にしか見せないから

こうだんとかほじょとてきとか 入居条件で 声騒音で 故意だと敷金礼金的なものを賠償金として支払うとか 
                      くるまばいくなら ほにゃらら税を賠償金とか
 
 痴漢痴女子供なら学資保険的なものを賠償金に充てるとか

 !うりょくあるひとばっかり・・・・

289 名前:没個性化されたレス↓ [2016/06/10(金) 10:52:50.74 .net]
おまえら全てはグリスム理論で説明できるのだ

まさか知らないおぼこい奴はいないよな?

290 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/10(金) 14:59:50.24 .net]
グリスムか いいですね。

ストーカーか。一度も見たことない。どこの世界にいるんだろ。
近所じゃなさそうだし。

291 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/10(金) 17:26:58.92 .net]
カウンセラーと折り合うがつかないのは性格毎に
カウンセリングが違う計画とか分岐点がある
からじゃないかな。そのほうが俺はいいな。

292 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/10(金) 17:29:11.61 .net]
カウンセラーの性格毎に。

293 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/13(月) 20:06:23.84 .net]
www.dailymotion.com/video/x5dzea_yoshii-lovinson-call-me_music

294 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/14(火) 16:26:06.75 .net]
アードラー コンビニ本ではよかったけど 原典にまだ価値が出ないな。

295 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/14(火) 20:33:53.32 .net]
地元に港湾事務所でも立ててつとめようかな。レインボーブリッジの
下にあるみたいな。将来。なんか縁があるんだろ。

296 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/14(火) 20:39:10.76 .net]
夕焼けの 空を空ろに 見渡せば オフサ(虹・蛇)の橋の 上に立つ虹
今レインボーブリッジの下にはサッカーコートがあるよ。ダートの。
ダートサッカーじゃW杯しばらくとれないから、ダートサッカー
の国際大会でも開いたらどうかな。

297 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/14(火) 20:47:56.83 .net]
dirt foot ball jc dirt の頃とか。



298 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/16(木) 10:53:04.88 .net]
教育心理学の方が確信がない感じがするなあ。レベルはそこそこ。
臨床心理は確信があって実益がある。レベルは高低でまちまち。
雑感。

299 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/06/16(木) 13:28:07.99 .net]
臨床の教授はメシア有名人願望、エゴイスト、キレやすい弱い人だった。
教育心理の先生は、現実的に大学経営、大学教員の事を教えて下さった。
学生に支持されていたのは、勿論後者。
あくまで、私の学校の事です。

300 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/17(金) 08:40:44.94 .net]
どうも。臨床の教授の方が人気でしたよ。ウチは。
しかし教育心理にも今でも魅力を感じます。
かなり研究が進んだ分野に思えました。

301 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/17(金) 11:03:55.19 .net]
若いころ心理学的葛藤難苦で大幅に結婚のチャンスを失ったし
今度はある心理学的状態の時の
怪我で生殖能力がなさそうなのでたまに
心理学とかはネット抜きで生きる励みになりますが、
相手のことを考えてプライベートで女性と接することも
怪我をしてから一切してませんが今後も
一生ないでしょう。晩婚化とはいえ。
仕事はしなきゃしょうがないけど。相手方のことを考えると。
なるべくなら一人を取りたい感じです。被害出さないように。

押しつけがましくない利他行をしていこうかな。つつましく。

302 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/17(金) 11:13:31.35 .net]
いくらフロイトとはいえ
性欲の問題で子が元から死んでいるのを処理するのには役に立ちません。

303 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/17(金) 11:17:28.58 .net]
生きるとは空しいことだ。

304 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/17(金) 11:26:53.69 .net]
明るく生きることは。

305 名前:没個性化されたレス↓ [2016/06/17(金) 11:42:49.84 .net]
まさか精神障碍者がどういう生活をしているか
知らないというようなおぼこい奴はいないよな?

306 名前:没個性化されたレス↓ [2016/06/17(金) 11:54:15.41 .net]
おれまだ性行為したいって彼女に喰いついたら
そんなわけないってキレられたのが20代後半。

307 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/17(金) 12:13:36.71 .net]
ああそう。早熟なのかな。自分は占いで晩成と出たけど。
40代から性行為をする女性も多いみたい。ま、関係ないけど。



308 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/17(金) 12:16:01.13 .net]
>まさか精神障碍者がどういう
想像を絶するでしょうが今のところ断片的にしかわからないし
、だから結局知らないも同然だ。

自分は身体障碍者かつ心理障害というモノがあればそうだったかも。

309 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/18(土) 16:40:29.39 .net]
維神の荒らし

310 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/06/18(土) 21:06:34.77 .net]
生動画閲覧でこんなハブられてるオレでもコミュニケーションとれてる
すげぇええええ
みたいな効果が安易にとれるから
粘ってしまう感覚がありゅ~

311 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/18(土) 21:46:01.80 .net]
生ジョッキ動画か。本生でもなくて。

312 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/19(日) 20:54:36.83 .net]
言葉のサラダは懐かしいな。サラダの意味も。

313 名前:つこつこつこ じょそう罪 ただのO+好き プロすとーかー [2016/06/19(日) 20:59:30.71 .net]
信仰部落愚民のスラム害 は 動物未満の基地外うじゃうじゃ
 16ねんさま 住民税から 賠償してください

集合住宅ストーカー
室内で どっすんどっかん 巨漢でもないただの陰険粘着(ゆとり)痴漢痴女
会談 どただおた ほか 一階玄関ドアバッタん

遠足ストーカー

他バイク車住宅地裏道理轟音猛スピード
 かつてはきけんでないしんやにとおくからおおにんずうでこうみょうなせくはら
 どっきりなみにおおごとにしてやさしいきょうじのていでうえから『ずっとかんさつしていた』ことをいう
 しきりのよこすわりのちかんちゅうこうねん*-*いん たってかこんではなさせてなんきん
 食券ってやっぱあれか どこもおなじなんだな らんちきランヨウ せっするきかいをぶんぼにしたらほぼ糞武装とおなじ
 つつかれてしてきされてじょじょにかえて
 きもおたDQNの轟音きこえてももう通り過ぎただろうでひょっこりみにとか おもいっきしめにつくばしょで交代とか DQNにあおられて先にいかすとか 
 いまみないねーw  
 とんちんかんなちゅこうねんから すけべのこうよりとりこう の どうせタいして**金おさめてないんだからたいおうw

 ねっともりあるもすとーかるとりんごしゅうちゃくのはなわばかすぎるw かるとでんぱわくでのりのりざんねんさらしまくり

 おわってないよ いんけんきもきもえんかくぼんくらしつこいよ 精神異常の遺伝子ナんだナ

 いやしいばかがずる蝶々にりようされて ほんとばかだな      ごみくず公害しねしね

314 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/19(日) 21:14:39.09 .net]
放送大学の心理学を見ていたらフロイト登場。
彼は自然科学者だからこれからは病棟外、外の仕事に注目して
みるといいかもしれないな。医師としてより自然科学者としてのフロイト。
病棟内は酷い。フロイトのコンディションもよくなく
日本も研究が遅れてきた。特に患者の自然の中でも
活躍に残された時間の問題で。
カントの時間論がいる。必須。

313 いつもお疲れ。

315 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/19(日) 21:17:32.48 .net]
自然の中での


316 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/19(日) 21:23:54.86 .net]
ユングの文学には東洋があったから日本人に取り入れられたかもしれないが
最後にはフロイトが届く。

A・フロイトの児童心理学がほしい。戦時下のものだそうです。

317 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/19(日) 21:35:35.53 .net]
自然心理科学というか。



318 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/20(月) 10:13:16.22 .net]
精神疾患は基本的にメンヘラ版で大丈夫、
okなので歴史上も現代的にもそちらへいかれてるのでしょうが、
良い治療者に当たらないと
、希少価値のある能力を症状と誤解で取り違えられ、
増幅良化していく能力を悪と見間違えられ、逆に停滞していく
ように、治療、処方がなされることもあるので気を付け
なくてはならないのです。このようなことに誤解がなく
能力の否定に向かないで何があろうが肯定的に見守ってくれる人が良き治療者といえるでしょう。
まれなケースだ思うので
気になさらないで結構ですが。

319 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/20(月) 10:14:05.18 .net]
或る疾患についてのみですが。

320 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/20(月) 10:35:38.97 .net]
症状というべきでなく能力にも生き死にがありますからね。

321 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/21(火) 12:19:10.27 .net]
能 狂言研究でもしようかな。さて。

322 名前:X [2016/06/22(水) 08:19:19.97 .net]
◆◆◆神がプログラムしていた人類歴史・預言・神の裁き◆◆◆

blogs.yahoo.co.jp/honest_and_hawk/55615652.html
↑ヨハネの黙示録 20世紀〜現代 解説

synchronicity7.seesaa.net/article/433130959.html
↑神による歴史のプログラム シンクロニシティ-共時性-【概説】

macrospirit.seesaa.net/article/432830420.html
↑裁き マクロ精神分析

individualspirit.seesaa.net/
↑個体精神分析 精神の病を克服する

裁き出てるで

323 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/23(木) 18:37:33.26 .net]
https://www.youtube.com/watch?v=hQs66cr6dIU
https://www.youtube.com/watch?v=z2TNnnQbGJs
仕事ないな・・・。

324 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/24(金) 13:04:35.81 .net]
https://www.youtube.com/watch?v=DMNpwg3UPX4

325 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/24(金) 13:06:21.91 .net]
なんかこれ聞いてなぜかエルサレムを思いえがいたよ。

326 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/24(金) 15:56:22.60 .net]
https://www.youtube.com/watch?v=HL1UzIK-flA

https://www.youtube.com/watch?v=xEqGwbPKTns

327 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/25(土) 21:35:57.14 .net]
コフートでもやろうと思ったけど、また精神分析か。
日本の心理学者の方がドイツの精神科医 精神分析家より優れてる
面層もあるんじゃない。精神看護とはれる。



328 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/06/26(日) 14:23:32.90 .net]
なぜ我々は戒律を守るのか?
最初の戒律は何だったのだろうか?
誰かわかるかね?

329 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/27(月) 15:09:56.79 .net]
動物や鳥たち魚たち昆虫とか生物との暮らしの中での安産祈願だったのでは
ないかなあ。

330 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/27(月) 16:45:33.57 .net]
人間が最初じゃない気がする。

331 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/27(月) 20:38:12.17 .net]
戒律を守ると神力 や 霊力 がつきませんかね。

332 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 mailto:sage [2016/06/28(火) 03:18:37.42 .net]
戒律なんてありませんよ

社会は過去の歴史を参考にすれば良い訳ですよ

つまり中世の貴族を倒して民主主義社会を作った歴史ですよ

333 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 mailto:sage [2016/06/28(火) 03:20:23.42 .net]
あるいは宗教が社会を牛耳った時
社会秩序が乱れていた事ですよ

334 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 mailto:sage [2016/06/28(火) 03:21:03.80 .net]
あるいは享楽に耽る社会が
何時も滅びる前兆だった事ですよ

335 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/28(火) 08:41:03.53 .net]
過去の歴史を学ぶとか教訓にするより、人の本性を目覚めさせるという意味で
今の時代戒律の方が確かですよ。
書くいう私も幻をいろいろ見たり、宗教体験があって、
まるで人生が聖書や叙事詩のように感じることもしばしば。
昔の宗教にもよく興味を持っています。


貴族は倒れたか。まだ上方に層をなしている。
宗教は権力に似ていない。乱れたのは皆不思議な体験に民が
自覚があったからでしょう。

享楽にふけるのもよし、それでも人は社会はしぶとく滅びない。
戒律といってもいろんな質のものがあると思います。エロス
のための戒律もあったでしょうし。

336 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/06/28(火) 08:55:20.47 .net]
人間にはすべてが許されていた時期があった
しかしいつしか自分で自分を隠すようになった
それはなぜなのか?
これがカギだと思うけど

337 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/28(火) 09:24:10.38 .net]
すべて 許される も少し変。
生物学的に禁じられていたこともあるし、すべての人がじゃないけど
許される権威がない社会もたぶんある。

ただ言ありきと始まるに、広ひろがって絶対的にまでなる
マナーはあると思う。

隠すとかは何かいいように思うけど。



338 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/06/28(火) 09:43:36.71 .net]
つまり乳幼児は生まれながらにしてはいけないことがあることを理解していたってこと?

339 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/28(火) 09:59:52.35 .net]
ある程度は。といっても難しいけど。

340 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/06/28(火) 10:17:01.22 .net]
確かに証明する方法が基本的にないから難しい
じゃあ羞恥心の根源ってなんだろうか?

341 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/28(火) 10:30:05.88 .net]
緒論あると思うけど、自分の場合、
子供時代から人肌と触れ合わなくなって、触れないでくらし、
幼児時代をなつかしむおかしみ。とか。

342 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/06/28(火) 10:38:00.69 .net]
なぜ触れ合わなくなったのか?
意識的に触れないようにしている
別に触れても触れなくてもいいのに

343 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/28(火) 10:42:48.66 .net]
そうでもないと思う。意図的にではなく野生で触れない。
それで自分は自分(他者論的他者)になれたのだと思う。

344 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/06/28(火) 10:45:14.86 .net]
しかし乳児は母に思う存分触れていたし求めていたはず
いつの時点から自分になったのだろう?

345 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/28(火) 10:49:42.99 .net]
母以外にも育てられる面も多いですよね

時期は子供をさづかった時からだと思う。いつも男は記憶が不正確だが。

ちょっとこの辺で切りますが、なにかあれば後でまた読みますので。

堕ちます。

346 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 mailto:sage [2016/06/28(火) 20:12:21.55 .net]
>>335
いいえ

>>336
サッパリわからんね
ガキ臭さと言えば知能だろうね
知能が低いとガキ臭い

だから人間科学や心理学はガキ臭い

347 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/28(火) 22:59:12.74 .net]
IQが高ければ知能偏重でバランス悪いこともある。
EQ心の指数。
を心理学では扱っていくべきでは。



348 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/06/28(火) 23:30:57.13 .net]
>>346
ガキ臭いと思われると羞恥心を感じるならば
つまり我々はガキという像を抑圧したと考えられる
そう思われるような行為をしないように努める
これも一つの戒律といえるかもね
問題はなぜ抑圧したのか?だけどね

349 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/29(水) 07:59:01.98 .net]
ガキじゃない年齢に達すると、自然にガキ像が投影消去されて
むしろ抑圧というより、普通の大人になるんじゃないのかなあ。
大人は無能ですよ。ガキ時代が無敵。

350 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/29(水) 08:54:43.59 .net]
自然にガキ像が他者に投影(消去)

351 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 mailto:sage [2016/06/29(水) 13:47:10.17 .net]
>>347
知能と言ってIQと言い出す時点でガキ臭い

352 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/06/29(水) 14:25:39.01 .net]
>>351
そのガキ臭い像を受け入れることで幸せに近づくらしいぞ

353 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/29(水) 15:26:04.79 .net]
子供時代はもうないのですよ。フロイトの言う通り。

文面通り知能指数にはあまり重きを置いていませんが。
IQというのは自分の企画なので対比からどうしてもね。

354 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/29(水) 16:28:36.39 .net]
https://www.youtube.com/watch?v=IdnJbN5KEUg&list=PLJWyOd4Sd0mjxWIZ2n3PD2-6xRj2x0OqU

355 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/29(水) 21:05:12.46 .net]
死(自殺も)でなやんだらスタバに行って悩み相談してコーヒー
選んでもらえ。酒もえらんでもらえるようになってる店もある。
そのほうが心理学よりずっといい場合がある。イスラム系の心理学
が世に一つすぐれているというし。

356 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 mailto:sage [2016/06/29(水) 21:13:27.06 .net]
>>352
受容と言う口実だけで一切をかたずけるというのは
典型的なガキ臭さ

無思考無知能の典型だな

357 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/06/30(木) 08:09:07.74 .net]
https://www.youtube.com/watch?v=7ZKhC8AqYG4

https://www.youtube.com/watch?v=EHt_Xo-T174

https://www.youtube.com/watch?v=hdDI1TAydqc

https://www.youtube.com/watch?v=I2eYzfyDdHs



358 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/06/30(木) 12:39:25.60 .net]
>>356
なぜ自分はガキ臭いと思われる人間をみると批判するのかって考えたことある
よくよく考えれば意味のないことなのにそれをしてしまう
そこにはどんな心理が働いているのか

359 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 mailto:sage [2016/06/30(木) 16:03:55.45 .net]
>>358
俺は批判などしてないよ

ガキ臭いと書いてるだけだ

つまり前提から勘違いして居るのに
話を進めるような
たわいのない事でも簡単に間違えて
一々無駄な事を思考して行くなんてのは
如何にもガキ臭いし
大体その理解程度の低さを棚上げして
心理と言う曖昧な話にこじ付けて居るにも関わらず
言葉だけは冷静を装うようにしている所が
更にガキ臭い

上っ面でガキ

360 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/06/30(木) 16:09:18.74 .net]
>>359
でも君はガキ臭いと実際に書き込んでいる
その理由はなんだど思う?
なんでわざわざそんな労働をしたのだろうか?
そこには必ず理由がある
それが心理学の基本なんだよ

361 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 mailto:sage [2016/06/30(木) 19:37:36.42 .net]
豚カルトのアホが何を言っているんだ?

只管ケチを付ける以外に書く事なんてある訳ないだろ

何故かか?

気違いよ

民主主義社会に今更寡頭制の馬鹿の
無駄な思想を持ち込むと同時に
そもそも知障兵器で人体実験を繰り返し
知障になる事さえ気にもせんと
捏造をしてははしゃぎまわる糞共に
他に何か必要なのかね?

362 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/07/01(金) 11:59:22.35 .net]
上っ面浅薄で表象すくうのも技巧がいることなのですが。

ガキというよりは餓鬼のほうでしょうな。自分は。

363 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/07/01(金) 13:55:42.32 .net]
死神華族。

364 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/07/02(土) 07:48:52.67 .net]
ヴィルフレド・パレート、ガエターノ・モスカ、ロベルト・ミヒェルスといった学者は、すべての政治体制は寡頭制に変化するとしている(ミヒェルスは政党制の批判的研究を通じ「寡頭制の鉄則」を提唱した)。
これらの考えによれば、近代的民主制は選挙で選ばれた寡頭制と見るべきである。
この制度のもとで登場する政治的ライバル同士の差は実際的にはほとんど小さく、受け入れやすく立派であるとされる政治的意見を構成する基本的なアイデアは、党上層部などの寡頭的支配者によって厳しい制約が課せられる。
さらに、政治家の経歴は、選挙で選ばれない経済界やマスメディアのエリートが決定することになるのである。

365 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/07/02(土) 07:58:44.92 .net]
あらゆる組織・集団(共同体、団体)は、規模が拡大すれば必ず少数の指導者による支配が実現される。
組織・集団は、目的を実現するために多数の成員を集め、社会における発言権を強化しようとする。
成員が増加して規模が拡大していくにつれて、巨大な組織・集団の運営が複雑化・専門化していく(官僚制化)。
一般の成員は、複雑化・専門化した組織・集団を管理する技能を持たないため、少数の指導者たちに運営を任せ、依存するようになる。
このことが少数の指導者たちが強大な権限を確保させ、一般成員の支配を可能とする。
そして指導者たちは、地位を保持するために、自らを批判する者たちを排除しようとする(このことをミヒェルスはボナパルティズムと呼んでいる)。
指導者らは、自らが一般の成員から選ばれたことを根拠にして、自らが民主制に則っていると主張する。
そのうえで、批判する者を「反民主的」ないし「反体制的」「社会転覆を画策している」などのように中傷する。
さらに一般成員からの批判に対しては、指導者が辞意を表明して組織崩壊を暗示させることにより批判をねじ伏せ、その地位を強化していく。
たとえ、一般成員の批判によって既存の指導者たちが辞任に追い込まれても、結局は指導部が入れ替わるだけで、本質的に寡頭制のしくみ自体は変わることがない。
以上の事柄は、巨大化した組織・集団が目的を実現するためには強い団結と統一した集団行動が必要不可欠となり、
その結果一般成員(大衆)は、少数の指導者に強大な権限を与え、それに服従しなければならなくなるということを示している。
つまり、民主主義・平等社会実現のために、組織・集団内において民主主義・平等主義を捨て去らねばならないということである。

したがって、少数者による支配はあらゆる組織・集団において貫徹される不可避の鉄則となるというのが、ミヒェルスの寡頭制理論の概要である。

366 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/07/02(土) 11:56:54.48 .net]
現実味の無い妄想だな。だからまあ評価されるかもしれないよ。
だけど事が単純じゃないか。

367 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/07/02(土) 12:15:00.05 .net]
集合的無意識なんて日本人になかったよ。日本にはね。
日本には太古の詩のようなものがある。書き物ではなく、合わせモノ
みたいなね。



368 名前: [2016/07/02(土) 12:30:24.03 .net]
福島原発が6月30日から煙ってるんだ。
でもいまは梅雨だし大雨だなと2日おもってたけど、
いまTBS福島LIVE映像みたら煙ってなにも見えんけど鳥のさえずりが聞こえているよ。
於つ。

369 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/07/02(土) 13:42:17.21 .net]
批判はただの自己主張
そんな難しいことではないんだよ
ただ自分を見てほしいだけなんだよ

370 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/07/02(土) 13:46:19.00 .net]
批判は自分を映す鏡だ 独我論的に言えばね。
映るのは自分の姿 見えるのは他人の体。

371 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/07/02(土) 13:48:37.35 .net]
批判はソクラテスより の自己弁護。

372 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/07/02(土) 14:13:40.19 .net]
そうそう!
自分の中にある分裂、抑圧した像を相手に投影して批判している
そして抑圧をするのは、そうではない自分でなければならないと思っているから
なぜなら(親、超自我、そして他者に)迫害されるからである
つまりそうではない自分像を主張しているのである

373 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/07/02(土) 17:30:13.83 .net]
なぜなら からの三行目がよかった。

374 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 mailto:sage [2016/07/02(土) 20:03:03.24 .net]
>>362
自分語りに言い訳がましい前置きがある事が
ガキ臭い

375 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/07/02(土) 20:52:37.89 .net]
いいわけにも面白いレパートリーありますよ。

ガキの匂いは嫌いじゃないが。

376 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/07/03(日) 20:20:49.56 .net]
シュールレアリスムとか
キュビズムの絵画は心理学的に分析できるのかなあ。
フリーダ は感動した。脚と腰が痛んでも結婚したり。
レメディオスバロとかが面白いとおもう。民族的に。

377 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/07/03(日) 21:17:00.39 .net]
乳輪画 とか筆入れてたけど。



378 名前:学術 ディジタル アーカイヴ@院教授 [2016/07/03(日) 23:08:13.15 .net]
EQね。

379 名前:没個性化されたレス↓ mailto:sage [2016/07/04(月) 13:52:37.24 .net]
内観とはなにか? 〜悲観楽観論〜
https://youtu.be/yKQcX8rQYng






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