- 1 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/10(金) 09:29:43.47 ID:CQsz5EYj0.net]
- ひさびさにネカフェこられた
ひまなので・・・・
※前スレ
家出して４ヶ月過ぎたけど質問ある？
hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news4viptasu/1532620187/
家出して5ヶ月過ぎたけど質問ある？
hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news4viptasu/1532810931/
家出して6ヶ月過ぎたけど質問ある？
hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news4viptasu/1533097354/
家出して7ヶ月過ぎたけど質問ある？
hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news4viptasu/1533636795/
- 291 名前：かいってゴメンね []
- [ここ壊れてます]
- 292 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 17:58:25.81 ID:H3WHOfIKd.net]
- >>287
ゴメンで済んだらケーサツはいらん
半年ROMれ
- 293 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 18:00:00.38 ID:6pfsYQI/d.net]
- ボコボコにされて四日でごちゃんねる引退するわたし笑
- 294 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 18:00:48.37 ID:YBiv5IDT0.net]
- 引退とかどうでもええねん
聞いてもいないのに自分語りがうざいねん
- 295 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 18:01:57.24 ID:6pfsYQI/d.net]
- >>288
最後にいわせて
野宿？笑
- 296 名前：サエキ(同情するなら金をくれ) [2018/08/12(日) 18:05:53.62 ID:+Fc1SjvZ0.net]
- >>287
未来の有名悪いやっちゃないけどな
あいつアホやからいつも叩くとこ煽るとこ間違えてんねんw
読み取る能力ない人間に一緒にのったらあかんでー
- 297 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 18:09:32.32 ID:H3WHOfIKd.net]
- >>291
すまんが全然違う
お前は思い込みが激しいから書き込みを見極めれるまで書き込むな
内申書落ち着きがないって書かれてただらろ
- 298 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 18:13:52.90 ID:vWlCEnNM0.net]
- ここ埋めちゃおう
- 299 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 18:14:20.32 ID:6pfsYQI/d.net]
- >>293
ただいま。
うんたしかに書かれてた(ぅω=`)
申し訳ないです(´；ω；`)
- 300 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 18:16:58.90 ID:H3WHOfIKd.net]
- >>295
お前の目は節穴だから
ググる癖をつけろ
フシアナサン
半年ROMれ
- 301 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 18:21:20.31 ID:6pfsYQI/d.net]
- >>296
あたしバカだから、あんまりネットの事わかってないんだよね(ぅω=`)
ROMるってか、もうしないよ
ここが最初で最後！
- 302 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 18:39:48.00 ID:6pfsYQI/d.net]
- 反省の証に野宿さんが、もし博多に来たら
親に頼んで部屋提供します(>_<)
あいてる
- 303 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 18:40:32.26 ID:6pfsYQI/d.net]
- 所とがあるので
- 304 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 18:46:04.56 ID:wHz/ZCrH0.net]
- 野宿女のこれだけは言いたいスレ part.2
hebi.5ch.net/test/read.cgi/news4vip/1534063057/
おとされたから、たてなおせ
- 305 名前：ぽんすけ [2018/08/12(日) 18:56:54.40 ID:wFKyENJD0.net]
- >>299
ネットなんやけそんなに思い込む必要なかよ〜
- 306 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 19:00:26.94 ID:6pfsYQI/d.net]
- >>301
ありがとう😢
- 307 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 19:01:15.14 ID:6pfsYQI/d.net]
- けど支援はいつでもします
- 308 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 19:17:44.84 ID:wHz/ZCrH0.net]
- 今日は豚は来た？
- 309 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 19:30:35.41 ID:L9F1g+R8d.net]
- >>303
だから真っ直ぐ過ぎるって言ったのにさ
あんな馬鹿の口車に乗せられてしまってたのねw
まぁ良いんじゃねーの
直ぐに謝れる内はまだ人として大丈夫だからさ
名無しでも書き込めるんだし
- 310 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 19:40:13.87 ID:wHz/ZCrH0.net]
- 野宿女のこれだけは言いたいスレ2
rosie.5ch.net/test/read.cgi/osaka/1534070375/
- 311 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 19:42:34.75 ID:6pfsYQI/d.net]
- >>305
全員に叩かれて消えるつもりだったのに‥‥
優しすぎる(´；ω；`)
- 312 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 19:43:54.10 ID:wHz/ZCrH0.net]
- >>307
俺も優しいからたてたよ
- 313 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 19:44:17.95 ID:H3WHOfIKd.net]
- >>308
粘着キモいな
- 314 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 19:45:44.73 ID:wHz/ZCrH0.net]
- >>309
好きなんだわ
- 315 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 19:45:58.80 ID:wHz/ZCrH0.net]
- 好きなこはよくいじめるだろ
- 316 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 19:46:10.59 ID:H3WHOfIKd.net]
- 野宿女に粘着して本日2位
完全にストーカー
hissi.org/read.php/news4viptasu/20180812/d0h6L1pDckgw.html
- 317 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 20:35:22.43 ID:6pfsYQI/d.net]
- >>311
尼崎でしょ？
もうお祭りはお終いだよ(>_<)
- 318 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 20:55:40.40 ID:wHz/ZCrH0.net]
- >>313
？
おれ？おらはセクハラくそやろうだ
- 319 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 21:04:38.71 ID:jOYAFL9WM.net]
- >>314
- 320 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 21:19:14.97 ID:6pfsYQI/d.net]
- (OωO; )
- 321 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 21:19:27.26 ID:wHz/ZCrH0.net]
- >>316
やらせろ肉便器
- 322 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 21:27:27.12 ID:6pfsYQI/d.net]
- （−＿−）ｚｚｚ
- 323 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 21:28:55.44 ID:jOYAFL9WM.net]
- >>316
ほんとは真面目で優しい人です
口は悪いけどね(笑)
- 324 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 21:31:33.08 ID:yO6epCF7r.net]
- どうなったんですか？浮浪者は死んだの？
- 325 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 21:57:00.29 ID:+Lf34/yf0.net]
- >>318
男？女？
- 326 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 22:04:57.52 ID:6pfsYQI/d.net]
- >>321
こりないね‥‥
女だよ
- 327 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 22:09:35.73 ID:L9F1g+R8d.net]
- まぁ存在してる事が分かっただけで
何をどうすれば家出女さんが心身ともに安定するのかってのは分からないからなぁ
- 328 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 22:50:42.17 ID:vWlCEnNM0.net]
- うめよう
- 329 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 22:51:10.70 ID:vWlCEnNM0.net]
- うめよう
- 330 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 22:54:35.30 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿 編集
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
都市公園においての野宿は、都市公園そのものが基本的に宿泊を想定していない行政財産でありトラブル防止の観点からも、しばしば禁止事項（違法行為）として規定されている。
- 331 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 22:55:39.40 ID:6pfsYQI/d.net]
- >>325
それは長すぎんかいな？
>>321返事なしとかありえん笑
- 332 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 22:56:56.76 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿 編集
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
都市公園においての野宿は、都市公園そのものが基本的に宿泊を想定していない行政財産でありトラブル防止の観点からも、しばしば禁止事項（違法行為）として規定されている。
- 333 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 22:57:20.13 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿 編集
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
都市公園においての野宿は、都市公園そのものが基本的に宿泊を想定していない行政財産でありトラブル防止の観点からも、しばしば禁止事項（違法行為）として規定されている。
- 334 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 22:57:40.08 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿 編集
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
都市公園においての野宿は、都市公園そのものが基本的に宿泊を想定していない行政財産でありトラブル防止の観点からも、しばしば禁止事項（違法行為）として規定されている。
- 335 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 22:57:56.71 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿 編集
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
都市公園においての野宿は、都市公園そのものが基本的に宿泊を想定していない行政財産でありトラブル防止の観点からも、しばしば禁止事項（違法行為）として規定されている。
- 336 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 22:58:15.46 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿 編集
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
都市公園においての野宿は、都市公園そのものが基本的に宿泊を想定していない行政財産でありトラブル防止の観点からも、しばしば禁止事項（違法行為）として規定されている。
- 337 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 22:59:11.52 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
都市公園においての野宿は、都市公園そのものが基本的に宿泊を想定していない行政財産でありトラブル防止の観点からも、しばしば禁止事項（違法行為）として規定されている。
野宿野宿
- 338 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:00:01.53 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
都市公園においての野宿は、都市公園そのものが基本的に宿泊を想定していない行政財産でありトラブル防止の観点からも、しばしば禁止事項（違法行為）として規定されている。
野宿野宿
近年では、都市部でホームレスが否応なく野宿を強いられ、寒い冬の時期には凍死する事故などが社会問題化している。
冬季の気温の低い時期には、昼間に睡眠をとり夜は火に当たりながら起きているといった自衛措置をとるものも多い。
- 339 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:00:03.21 ID:HbAtnMHe0.net]
- スレ立てたの >>314 さんだよね？
埋めていいの？
- 340 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:00:42.59 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
都市公園においての野宿は、都市公園そのものが基本的に宿泊を想定していない行政財産でありトラブル防止の観点からも、しばしば禁止事項（違法行為）として規定されている。
野宿野宿
近年では、都市部でホームレスが否応なく野宿を強いられ、寒い冬の時期には凍死する事故などが社会問題化している。
冬季の気温の低い時期には、昼間に睡眠をとり夜は火に当たりながら起きているといった自衛措置をとるものも多い。。
- 341 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:01:15.96 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
都市公園においての野宿は、都市公園そのものが基本的に宿泊を想定していない行政財産でありトラブル防止の観点からも、しばしば禁止事項（違法行為）として規定されている。
野宿野宿
近年では、都市部でホームレスが否応なく野宿を強いられ、寒い冬の時期には凍死する事故などが社会問題化している。
冬季の気温の低い時期には、昼間に睡眠をとり夜は火に当たりながら起きているといった自衛措置をとるものも多い。
- 342 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:01:33.59 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
都市公園においての野宿は、都市公園そのものが基本的に宿泊を想定していない行政財産でありトラブル防止の観点からも、しばしば禁止事項（違法行為）として規定されている。
野宿野宿
近年では、都市部でホームレスが否応なく野宿を強いられ、寒い冬の時期には凍死する事故などが社会問題化している。
冬季の気温の低い時期には、昼間に睡眠をとり夜は火に当たりながら起きているといった自衛措置をとるものも多い。
- 343 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:01:50.24 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
都市公園においての野宿は、都市公園そのものが基本的に宿泊を想定していない行政財産でありトラブル防止の観点からも、しばしば禁止事項（違法行為）として規定されている。
野宿野宿
近年では、都市部でホームレスが否応なく野宿を強いられ、寒い冬の時期には凍死する事故などが社会問題化している。
冬季の気温の低い時期には、昼間に睡眠をとり夜は火に当たりながら起きているといった自衛措置をとるものも多い。
- 344 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:02:07.40 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代
- 345 名前：や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
都市公園においての野宿は、都市公園そのものが基本的に宿泊を想定していない行政財産でありトラブル防止の観点からも、しばしば禁止事項（違法行為）として規定されている。
野宿野宿
近年では、都市部でホームレスが否応なく野宿を強いられ、寒い冬の時期には凍死する事故などが社会問題化している。
冬季の気温の低い時期には、昼間に睡眠をとり夜は火に当たりながら起きているといった自衛措置をとるものも多い。 [] - [ここ壊れてます]
- 346 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:02:10.44 ID:ADW6VgMb0.net]
- おい埋めるな
- 347 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:04:10.37 ID:vWlCEnNM0.net]
- 古来より旅人が宿がない時代や、宿が見つからない場合、金銭的余裕のない場合などに戸外で睡眠をとりつつ夜を明かすことが少なからずあった。
日本における旅宿の起源はは古代末期あるいは中世初期ころとされ、全国的に宿泊施設が整備されるのは近世に至ってからである。したがって、旅人が夜露をしのぐすべもないままに夜を明かす時代は相当に長かったと考えられる。
古代では王侯貴族でさえも野宿を余儀なくされたことが「草枕」が旅の枕詞とされていることからもうかがえる
[1]。江戸時代に至っても金銭的余裕がない俳人などはしばしば他家の軒下を借り仮眠した。現代においても、登山者や旅好きの若者、ライダー、遍路の一部などが好んで行う。
遍路や僧侶の場合は、功徳が目的の場合もある。野外で寝ることで普段見ることのない夜空を見上げたり、
風に吹かれ自然を体得したりすることで、心地よさや風流心を満足させられることから、ライフスタイルの表明として行われる場合もある。
近年の野宿
趣味として野宿を行う場合の多くは、テント、寝袋、灯りなどの最低限の宿泊用具を利用することがほとんどである。
また、食事を自炊するためのガスコンロ、食器を始めとする炊事用品一式をそろえる場合も多い。
また、夏季に蚊による不快を避けるために防虫スプレーを用意する者もいる。段ボール箱は下に敷いたり、複数個を連結して中で寝るなど有力な道具ともなる[2]。
さらには自家発電機を使用する者もいる。この場合はキャンプなどと同義になるが、
オートキャンプ場などを利用したキャンプを野宿とは呼ばないようである。これは「野宿」という言葉が、上記の概要に記したように本来の意味を未だに持ち合わせているからと推測される。
ライフスタイルの表明として野宿を行う者の多くは、こうした近代的な装備は避け、人工的なキャンプ場などではなく、なるべく他者の干渉のない野原や山中などで行うことを好む傾向がある。
- 348 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:06:27.25 ID:vWlCEnNM0.net]
- 自殺を意味する英語でのスーサイド(suicide）という言葉自体の歴史は比較的浅く、『オックスフォード英語辞典』によると1651年、ウォーター・チャールトンの
「自殺によって逃れることのできない災難から自己を救うことは罪ではない」という文が初出とされる。この用語の語源は現代（近代）ラテン語の
「suicida」であり、「sui（自分自身を）」+、「caedere（殺す）」という表現である[15]。 他にも1662年、1635年という説もあり、いずれにしても17世紀からの使用が定説とされる。それ以前には自己を殺す、死を手にする、自分自身を自由にする、
などの表現があったが、一言でまとまってはいない。
米国自殺学会のエドウィン・S・シュナイドマン（en:Edwin Shneidman）は「魂と来世という思想を捨て去ることができたとき、その時初めて、人間にとって"自殺"が可能になった」と述べて、観念の変化が反映していると指摘した[16]。
来世や魂の不死といったことを信じたとき、死は単なる終わりではなく別の形で「生き続ける」という存在の形態を移したものに過ぎなくなるからである。この概念の登場したのには死生観の変化がある。
このように自殺の問題は「死」をどう捉えるかということと不可分の関係にあり、文化や時代によってさまざまな様相を呈する。
仏教での「自殺」
日本の仏教では自殺を「じせつ」と読む。死は永遠ではなく輪廻・転生により生とは隔てがたいと、死生観を説いた。
殺生は十悪の一つに数え、波羅夷罪（はらいざい）を犯すものであるとして、五戒の1つであるため、自殺もそれに抵触するとして禁じられているが、真言宗豊山派の寺院石手寺は「自殺者が成仏しないという考えは仏教にはない」という見解を示している[17]。
病気などで死期が近い人が、病に苦しみ、自らの存在が僧団の他の比丘（僧侶）に大きな迷惑をかけると自覚して、その結果、自発的に断食などにより死へ向う行為は自殺ではないとされる
[18]。
また仏や菩薩などが他者のために自らの身体を捨てる行為は捨身（しゃしん）といい、これは最高の布施であった。また、焼身往生や補陀落渡海、密教系仏教の入定（即身仏）や行人塚のように人々の幸福のために自ら命を絶った例があった。
現代の日本では、仏教僧が「自死・自殺に向き合う僧侶の会」を組織して遺族や自殺を考える人の話を聞いたり[19]、宗派を問わない追悼法要を増上寺で毎年行ったりしている[20]。
- 349 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:12:54.90 ID:vWlCEnNM0.net]
- 今日は何の日
国際青少年デー
クレオパトラ7世が自殺。プトレマイオス朝滅亡（紀元前30年）
清教徒革命始まる（1642年）
インディアン戦争: ワンパノアグ族の酋長メタコメットが戦死し、フィリップ王戦争が白人側の勝利で終結（1676年）
アイザック・シンガーがミシンの特許を取得（1851年）
君が代が文部省（現・文部科学省）より制定される(1893年)
ハワイ王国がアメリカ合衆国に併合される（1898年）
麻山事件（1945年）
国際オリンピック委員会（IOC）が人種隔離政策を理由に南アフリカ共和国をオリンピックから追放（1964年）
中華人民共和国：文化大革命終結宣言（1977年）
日中平和友好条約調印（1978年）
日本航空123便墜落事故（1985年）
風物詩
徳島市阿波おどり
夏 - 夏祭り - 真夏日 - 熱帯夜 - 逃げ水 - お盆 - エイサー - ヒマワリ - 花火 - 夏の甲子園（詳細） - 終戦 - カブトムシ - ヒグラシ - 地蔵盆 - トカゲ
- 350 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:13:11.91 ID:vWlCEnNM0.net]
- 今日は何の日
国際青少年デー
クレオパトラ7世が自殺。プトレマイオス朝滅亡（紀元前30年）
清教徒革命始まる（1642年）
インディアン戦争: ワンパノアグ族の酋長メタコメットが戦死し、フィリップ王戦争が白人側の勝利で終結（1676年）
アイザック・シンガーがミシンの特許を取得（1851年）
君が代が文部省（現・文部科学省）より制定される(1893年)
ハワイ王国がアメリカ合衆国に併合される（1898年）
麻山事件（1945年）
国際オリンピック委員会（IOC）が人種隔離政策を理由に南アフリカ共和国をオリンピックから追放（1964年）
中華人民共和国：文化大革命終結宣言（1977年）
日中平和友好条約調印（1978年）
日本航空123便墜落事故（1985年）
風物詩
徳島市阿波おどり
夏 - 夏祭り - 真夏日 - 熱帯夜 - 逃げ水 - お盆 - エイサー - ヒマワリ - 花火 - 夏の甲子園（詳細） - 終戦 - カブトムシ - ヒグラシ - 地蔵盆 - トカゲ
- 351 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:14:09.55 ID:vWlCEnNM0.net]
- 今日は何の日
国際青少年デー
クレオパトラ7世が自殺。プトレマイオス朝滅亡（紀元前30年）
清教徒革命始まる（1642年）
インディアン戦争: ワンパノアグ族の酋長メタコメットが戦死し、フィリップ王戦争が白人側の勝利で終結（1676年）
アイザック・シンガーがミシンの特許を取得（1851年）
君が代が文部省（現・文部科学省）より制定される(1893年)
ハワイ王国がアメリカ合衆国に併合される（1898年）
麻山事件（1945年）
国際オリンピック委員会（IOC）が人種隔離政策を理由に南アフリカ共和国をオリンピックから追放（1964年）
中華人民共和国：文化大革命終結宣言（1977年）
日中平和友好条約調印（1978年）
日本航空123便墜落事故（1985年）
風物詩
徳島市阿波おどり
夏 - 夏祭り - 真夏日 - 熱帯夜 - 逃げ水 - お盆 - エイサー - ヒマワリ - 花火 - 夏の甲子園（詳細） - 終戦 - カブトムシ - ヒグラシ - 地蔵盆 - トカゲ-野宿
- 352 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:14:48.71 ID:vWlCEnNM0.net]
- 今日は何の日
国際青少年デー
クレオパトラ7世が自殺。プトレマイオス朝滅亡（紀元前30年）
清教徒革命始まる（1642年）
インディアン戦争: ワンパノアグ族の酋長メタコメットが戦死し、フィリップ王戦争が白人側の勝利で終結（1676年）
アイザック・シンガーがミシンの特許を取得（1851年）
君が代が文部省（現・文部科学省）より制定される(1893年)
ハワイ王国がアメリカ合衆国に併合される（1898年）
麻山事件（1945年）
国際オリンピック委員会（IOC）が人種隔離政策を理由に南アフリカ共和国をオリンピックから追放（1964年）
中華人民共和国：文化大革命終結宣言（1977年）
日中平和友好条約調印（1978年）
日本航空123便墜落事故（1985年）
風物詩
徳島市阿波おどり
夏 - 夏祭り - 真夏日 - 熱帯夜 - 逃げ水 - お盆 - エイサー - ヒマワリ - 花火 - 夏の甲子園（詳細） - 終戦 - カブトムシ - ヒグラシ - 地蔵盆 - トカゲ-館林
- 353 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:21:59.72 ID:vWlCEnNM0.net]
- 今日は何の日
国際青少年デー
クレオパトラ7世が自殺。プトレマイオス朝滅亡（紀元前30年）
清教徒革命始まる（1642年）
インディアン戦争: ワンパノアグ族の酋長メタコメットが戦死し、フィリップ王戦争が白人側の勝利で終結（1676年）
アイザック・シンガーがミシンの特許を取得（1851年）
君が代が文部省（現・文部科学省）より制定される(1893年)
ハワイ王国がアメリカ合衆国に併合される（1898年）
麻山事件（1945年）
国際オリンピック委員会（IOC）が人種隔離政策を理由に南アフリカ共和国をオリンピックから追放（1964年）
中華人民共和国：文化大革命終結宣言（1977年）
日中平和友好条約調印（1978年）
日本航空123便墜落事故（1985年）
風物詩
徳島市阿波おどり
夏 - 夏祭り - 真夏日 - 熱帯夜 - 逃げ水 - お盆 - エイサー - ヒマワリ - 花火 - 夏の甲子園（詳細） - 終戦 - カブトムシ - ヒグラシ - 地蔵盆 - トカゲ
- 354 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/12(日) 23:23:42.22 ID:+Lf34/yf0.net]
- >>322
なんだ女か
- 355 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:25:02.98 ID:vWlCEnNM0.net]
- >>322
女に用はねぇ
- 356 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:25:51.66 ID:vWlCEnNM0.net]
- 大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、
大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ
- 357 名前：。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。
このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。
江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する[5]。
一説に「坂」から「阪」への変更は、明治新政府が「坂」が「士が反する」、すなわち武士が叛く（士族の反乱）と読めることから「坂」の字を嫌ったともいわれる[6]。
ただし、「大阪府庁所用の官印に、大阪府印、大坂府印の両様あるを以て見れば、坂阪二字の變更は偶然に起こりしにて、必ずしも深き理由ありしにあらざるべし。」[7]と、昭和2年再版発行「大阪市史 巻1」は語る。 [] - [ここ壊れてます]
- 358 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:26:18.93 ID:CTMLK+Ab0.net]
- 埋め馬鹿をNGしたらサッパリした
- 359 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:27:41.81 ID:vWlCEnNM0.net]
- 大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する[5]。
一説に「坂」から「阪」への変更は、明治新政府が「坂」が「士が反する」、すなわち武士が叛く（士族の反乱）と読めることから「坂」の字を嫌ったともいわれる[6]。
ただし、「大阪府庁所用の官印に、大阪府印、大坂府印の両様あるを以て見れば、坂阪二字の變更は偶然に起こりしにて、必ずしも深き理由ありしにあらざるべし。」[7]と、昭和2年再版発行「大阪市史 巻1」は語る。
- 360 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:28:00.88 ID:vWlCEnNM0.net]
- 今日は何の日
国際青少年デー
クレオパトラ7世が自殺。プトレマイオス朝滅亡（紀元前30年）
清教徒革命始まる（1642年）
インディアン戦争: ワンパノアグ族の酋長メタコメットが戦死し、フィリップ王戦争が白人側の勝利で終結（1676年）
アイザック・シンガーがミシンの特許を取得（1851年）
君が代が文部省（現・文部科学省）より制定される(1893年)
ハワイ王国がアメリカ合衆国に併合される（1898年）
麻山事件（1945年）
国際オリンピック委員会（IOC）が人種隔離政策を理由に南アフリカ共和国をオリンピックから追放（1964年）
中華人民共和国：文化大革命終結宣言（1977年）
日中平和友好条約調印（1978年）
日本航空123便墜落事故（1985年）
風物詩
徳島市阿波おどり
夏 - 夏祭り - 真夏日 - 熱帯夜 - 逃げ水 - お盆 - エイサー - ヒマワリ - 花火 - 夏の甲子園（詳細） - 終戦 - カブトムシ - ヒグラシ - 地蔵盆 - トカゲ
- 361 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:28:22.83 ID:vWlCEnNM0.net]
- 今日は何の日
国際青少年デー
クレオパトラ7世が自殺。プトレマイオス朝滅亡（紀元前30年）
清教徒革命始まる（1642年）
インディアン戦争: ワンパノアグ族の酋長メタコメットが戦死し、フィリップ王戦争が白人側の勝利で終結（1676年）
アイザック・シンガーがミシンの特許を取得（1851年）
君が代が文部省（現・文部科学省）より制定される(1893年)
ハワイ王国がアメリカ合衆国に併合される（1898年）
麻山事件（1945年）
国際オリンピック委員会（IOC）が人種隔離政策を理由に南アフリカ共和国をオリンピックから追放（1964年）
中華人民共和国：文化大革命終結宣言（1977年）
日中平和友好条約調印（1978年）
日本航空123便墜落事故（1985年）
風物詩
徳島市阿波おどり
夏 - 夏祭り - 真夏日 - 熱帯夜 - 逃げ水 - お盆 - エイサー - ヒマワリ - 花火 - 夏の甲子園（詳細） - 終戦 - カブトムシ - ヒグラシ - 地蔵盆 - トカゲ
- 362 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:28:40.48 ID:vWlCEnNM0.net]
- 今日は何の日
国際青少年デー
クレオパトラ7世が自殺。プトレマイオス朝滅亡（紀元前30年）
清教徒革命始まる（1642年）
インディアン戦争: ワンパノアグ族の酋長メタコメットが戦死し、フィリップ王戦争が白人側の勝利で終結（1676年）
アイザック・シンガーがミシンの特許を取得（1851年）
君が代が文部省（現・文部科学省）より制定される(1893年)
ハワイ王国がアメリカ合衆国に併合される（1898年）
麻山事件（1945年）
国際オリンピック委員会（IOC）が人種隔離政策を理由に南アフリカ共和国をオリンピックから追放（1964年）
中華人民共和国：文化大革命終結宣言（1977年）
日中平和友好条約調印（1978年）
日本航空123便墜落事故（1985年）
風物詩
徳島市阿波おどり
夏 - 夏祭り - 真夏日 - 熱帯夜 - 逃げ水 - お盆 - エイサー - ヒマワリ - 花火 - 夏の甲子園（詳細） - 終戦 - カブトムシ - ヒグラシ - 地蔵盆 - トカゲ
今日は何の日
国際青少年デー
クレオパトラ7世が自殺。プトレマイオス朝滅亡（紀元前30年）
清教徒革命始まる（1642年）
インディアン戦争: ワンパノアグ族の酋長メタコメットが戦死し、フィリップ王戦争が白人側の勝利で終結（1676年）
アイザック・シンガーがミシンの特許を取得（1851年）
君が代が文部省（現・文部科学省）より制定される(1893年)
ハワイ王国がアメリカ合衆国に併合される（1898年）
麻山事件（1945年）
国際オリンピック委員会（IOC）が人種隔離政策を理由に南アフリカ共和国をオリンピックから追放（1964年）
中華人民共和国：文化大革命終結宣言（1977年）
日中平和友好条約調印（1978年）
日本航空123便墜落事故（1985年）
風物詩
徳島市阿波おどり
夏 - 夏祭り - 真夏日 - 熱帯夜 - 逃げ水 - お盆 - エイサー - ヒマワリ - 花火 - 夏の甲子園（詳細） - 終戦 - カブトムシ - ヒグラシ - 地蔵盆 - トカゲ 👀
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- 363 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:28:58.79 ID:vWlCEnNM0.net]
- 大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する[5]。
一説に「坂」から「阪」への変更は、明治新政府が「坂」が「士が反する」、すなわち武士が叛く（士族の反乱）と読めることから「坂」の字を嫌ったともいわれる[6]。
ただし、「大阪府庁所用の官印に、大阪府印、大坂府印の両様あるを以て見れば、坂阪二字の變更は偶然に起こりしにて、必ずしも深き理由ありしにあらざるべし。」[7]と、昭和2年再版発行「大阪市史 巻1」は語る。
- 364 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:29:48.94 ID:vWlCEnNM0.net]
- 大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する[5]。
一説に「坂」から「阪」への変更は、明治新政府が「坂」が「士が反する」、すなわち武士が叛く（士族の反乱）と読めることから「坂」の字を嫌ったともいわれる[6]。
ただし、「大阪府庁所用の官印に、大阪府印、大坂府印の両様あるを以て見れば、坂阪二字の變更は偶然に起こりしにて、必ずしも深き理由ありしにあらざるべし。」[7]と、昭和2年再版発行「大阪市史 巻1」は語る。
大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する[5]。 👀
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- 365 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:30:22.35 ID:vWlCEnNM0.net]
- 大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する[5]。
一説に「坂」から「阪」への変更は、明治新政府が「坂」が「士が反する」、すなわち武士が叛く（士族の反乱）と読めることから「坂」の字を嫌ったともいわれる[6]。
ただし、「大阪府庁所用の官印に、大阪府印、大坂府印の両様あるを以て見れば、坂阪二字の變更は偶然に起こりしにて、必ずしも深き理由ありしにあらざるべし。」[7]と、昭和2年再版発行「大阪市史 巻1」は語る。
大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が 👀
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- 366 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:30:46.65 ID:vWlCEnNM0.net]
- 大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する[5]。
一説に「坂」から「阪」への変更は、明治新政府が「坂」が「士が反する」、すなわち武士が叛く（士族の反乱）と読めることから「坂」の字を嫌ったともいわれる[6]。
ただし、「大阪府庁所用の官印に、大阪府印、大坂府印の両様あるを以て見れば、坂阪二字の變更は偶然に起こりしにて、必ずしも深き理由ありしにあらざるべし。」[7]と、昭和2年再版発行「大阪市史 巻1」は語る。
大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
- 367 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:31:12.76 ID:vWlCEnNM0.net]
- 大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する[5]。
一説に「坂」から「阪」への変更は、明治新政府が「坂」が「士が反する」、すなわち武士が叛く（士族の反乱）と読めることから「坂」の字を嫌ったともいわれる[6]。
ただし、「大阪府庁所用の官印に、大阪府印、大坂府印の両様あるを以て見れば、坂阪二字の變更は偶然に起こりしにて、必ずしも深き理由ありしにあらざるべし。」[7]と、昭和2年再版発行「大阪市史 巻1」は語る。
大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する 👀 👀
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- 368 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/12(日) 23:31:29.38 ID:vWlCEnNM0.net]
- 大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する[5]。
一説に「坂」から「阪」への変更は、明治新政府が「坂」が「士が反する」、すなわち武士が叛く（士族の反乱）と読めることから「坂」の字を嫌ったともいわれる[6]。
ただし、「大阪府庁所用の官印に、大阪府印、大坂府印の両様あるを以て見れば、坂阪二字の變更は偶然に起こりしにて、必ずしも深き理由ありしにあらざるべし。」[7]と、昭和2年再版発行「大阪市史 巻1」は語る。
大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する 👀
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- 369 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 00:09:36.34 ID:LqFvZj+7d.net]
- サエキの決定力半端ないって〜！
普通こんなん出来る〜っ？
- 370 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 00:31:06.24 ID:fkpAo7xh0.net]
- 豚はどうなった？
- 371 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 02:13:25.28 ID:o2kJ3YwM0.net]
- 保護された
- 372 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/13(月) 03:30:45.18 ID:Sc0zLSPR0.net]
- 町田→相模大野→上野→松戸→大阪→天王寺→住之江→摂津市
今は凛さんというコテにの所で保護中
- 373 名前：名も無き被検体774号+ mailto:age [2018/08/13(月) 03:33:39.21 ID:STbCzZH+d.net]
- 糞みたいな女やなw
早よ死んでまえw
- 374 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 06:11:09.13 ID:nEy9pycta.net]
- >>366
ほう、よかった
- 375 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 07:03:26.58 ID:LqFvZj+7d.net]
- おはよう レス要らんから兎に角生きるんだ
- 376 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 07:49:01.36 ID:fkpAo7xh0.net]
- どっかの養豚場に預けろよ
- 377 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 08:06:32.65 ID:1pisqQ/d0.net]
- >>366
よかった！
- 378 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 08:12:21.30 ID:fkpAo7xh0.net]
- 世間はお盆休みなのに豚は毎日休みですか
- 379 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 08:12:48.16 ID:fkpAo7xh0.net]
- (奈々さん＝仮名・24歳・エレベーターガール)
私は地方の小さな展望台でエレベーターガールをしています。
平日の夕方はほとんど人が来ないので、暇すぎて逆に疲れちゃう。
そんなある日、若い男性が松葉杖を使い、足を引き
- 380 名前：ずりながらヨロヨロと歩いてきたのです。
左手は指先に包帯を巻いて、右手は松葉杖を支えていました。私はいつものように、
展望台から見える景色の説明をしていたら、「ああっ、漏れそう！ トイレに行きたい」と叫んだのです。
「今すぐ下に戻ります。1階には多目的トイレがありますから！」
突然、マニュアルにないことが起こったので私もパニック。
幸い、他のお客さんは来そうもないので、肩を貸してトイレの前まで案内してあげました。
ところが、「お願いだから、一緒に入って。両手が使えないからアレが出せないんだ」とウルウルした目で訴えます。
迷ったけどかわいそうになり、「緊急事態なので」と中まで同行しました。
「ズボンのチャックを下ろして、つまみ出してほしい」
「触り方が悪いから勃起しちゃって元に戻らなくなった。困るんだけど」
「申し訳ございません。あのう、どうすれば…」
「射精させて小さくしてよ。生娘じゃあるまいし、もう分かっているでしょう？」
「承知しました」
大きいままじゃ、さすがに歩くのも大変だと思い、いつも彼にしてあげるようにしごいてあげました。
「ああ、ダメ。うますぎるからしたくなった」
さっきまで杖をついていたのに、彼は2本足で立ち上がり、胸をまさぐりながらスカートとショーツを奪い、下半身だけ裸にしたのでした。
「静かにしろ。抵抗したら殺すからな」
彼の本性はレイプ魔でした。
だけど、護身術を習っていた私はひるまず急所のタマを思いっきり蹴り上げ、
トイレから飛び出し「助けて。誰か来て」と大声で叫びました。
すると男は松葉杖を小脇に抱え、一目散に走り去ったのです。
我に返ると、公衆の面前にお尻とヘアをさらしていましたが、強姦されるよりずっとましだったと思っています。
https://wjn.jp/article/detail/0567626/ [] - [ここ壊れてます]
- 381 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 08:13:20.14 ID:PuaZBPcxd.net]
- 心配してたがこれでひとまず安心だな
しばらく心を落ち着かせて欲しい
- 382 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 08:42:18.25 ID:BSN9Fmv5a.net]
- もう二度とくるな。不快
- 383 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 08:44:50.00 ID:fkpAo7xh0.net]
- 豚を晒せ
- 384 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 08:46:04.37 ID:fkpAo7xh0.net]
- ヌードモデルさせようぜ
今、話題の野宿女子！
キャッチフレーズは同情するなら金をくれ！
- 385 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 08:49:02.31 ID:fkpAo7xh0.net]
- 新横は本物のイケメンと合流して、飯食って、お持ち帰りされて、パーティーしてるのに、のぐそときたら
- 386 名前：名も無き被検体774号+ [2018/08/13(月) 09:21:36.04 ID:QbRhhOKRp.net]
- ほーん出家スレか
- 387 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 09:42:44.34 ID:U+TNF+CBd.net]
- NG推奨
ID:fkpAo7xh0
- 388 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 10:03:13.31 ID:bTyGxaZA0.net]
- 大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する[5]。
一説に「坂」から「阪」への変更は、明治新政府が「坂」が「士が反する」、すなわち武士が叛く（士族の反乱）と読めることから「坂」の字を嫌ったともいわれる[6]。
ただし、「大阪府庁所用の官印に、大阪府印、大坂府印の両様あるを以て見れば、坂阪二字の變更は偶然に起こりしにて、必ずしも深き理由ありしにあらざるべし。」[7]と、昭和2年再版発行「大阪市史 巻1」は語る。
大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
- 389 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 10:03:41.02 ID:bTyGxaZA0.net]
- 大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言うようになったことから、「おおさか」と呼ぶのが広まったという説もある[要出典]。
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する[5]。
一説に「坂」から「阪」への変更は、明治新政府が「坂」が「士が反する」、すなわち武士が叛く（士族の反乱）と読めることから「坂」の字を嫌ったともいわれる[6]。
ただし、「大阪府庁所用の官印に、大阪府印、大坂府印の両様あるを以て見れば、坂阪二字の變更は偶然に起こりしにて、必ずしも深き理由ありしにあらざるべし。」[7]と、昭和2年再版発行「大阪市史 巻1」は語る。
大阪（おおさか、英: Ōsaka[1][2][3]）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。
日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、
広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。
律令国では摂津国の範囲であり、
近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。
地名の由来と変遷 編集
「大坂」という地名は、元は大和川と淀川（現在の大川）に間に南北に横たわる上町台地の北端辺りを指し、古くは摂津国東成郡に属した。
この漢字の地名に関する最古の記録は、1496年、浄土真宗中興の祖である蓮如によって書かれた御文の中に見られる「摂州東成郡生玉乃庄内大坂」との記載である。
もともと、蓮如が大坂と呼んだ一帯は、古くは浪速（難波・浪花・浪華）などが地域の名称として用いられていたが、
蓮如が現在の大阪城域に大坂御坊（いわゆる石山本願寺）を建立し、その勢力を周辺に伸ばすに及んで、大坂という呼称が定着した。
その語源は、大きな坂があったために大坂という字が当てられたという説があるが、蓮如以前の大坂は「オホサカ」ではなく
「ヲサカ」と発音されており、諸資料にも「小坂（おさか）」と表記された例が見られる（日本書紀には烏瑳箇とある[4]）。このためにこの説は信憑性に乏しい。
蓮如以後、大坂は「おおざか」と読んだとされる。江戸時代、商人の伝兵衛が海難事故でロシア帝国に漂流したとき、ロシア人には「ウザカ」と聞こえたと伝わっている。
従来「おさか」と読んでいたのを大阪駅の駅員が「おーさか」と延ばして言
漢字の表記は当初「大坂」が一般的であったが、大坂の「坂」の字を分解すると「土に反る」と読めてしまい縁起が悪いということから、
江戸時代のころから「大阪」とも書くようになり、明治時代には大阪の字が定着する 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
- 390 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 10:20:46.27 ID:6AfEkzUf0.net]
- >>366>>256
10時くらいにGmail送ったから見てね
- 391 名前：名も無き被検体774号+ mailto:sage [2018/08/13(月) 12:50:09.44 ID:fkpAo7xh0.net]
- 野宿豚でてこいや！謝罪しろ、みんなに謝れ！
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