- 328 名前：brown [2006/11/19(日) 15:03:03 ID:lMQQqfBH]
- ちなみに，自我と客体を包摂する何者も存在しません。なぜなら，それが
全てだから。つまり，それは「全て」に包摂されるのです。「全て」という
何物かが存在するのではありません。それは全てとしてあるのです。
ある現象に対し，自我が対立するという認識を持ち続ける限り，この謎が
解けることはありません。「全て」に対して，未だそれを観る「主体」を
観念するのでしょうか？その思考形式で観る限り，何も得るものはないでしょう。
