- 1 名前：１ mailto:sage [2022/01/11(火) 18:51:55.65 .net]
- 邪馬台国阿波説なんて言うはハハハッと笑って見過ごせそうなものですが
『阿波古事記』や『阿波国風土記』などで検索すると
【邪馬台国から持統天皇までの出来事は全て阿波で起こった事】であると、
とんでもない電波を飛ばす「阿波国古代研究所」や「阿波古事記研究会」なる団体があります。
【阿波古事記研究会・古代神山研究会による捏造案件】
『天岩戸立岩神社』(名西郡神山町) 神社名改ざん！！
～～引用～～
「立岩神社」には阿波古事記研究会や古代神山研究会が手掛けた看板が賑々しく掲げられているが、
これらは後世的な解釈の賜物であることに注意しなければならない。
ましてや、「天岩戸立岩神社」として天岩戸伝説とつなげようとしている看板説明は、かなり批判的に見る必要がある。岩に入る亀裂が天岩戸を彷彿させるといった主観で結びつけられたのならそれは歴史的には由々しきことである。
https://www.megalithmury.com/2021/04/tateiwa-kamiyama.html
～～～～～～
巨石信仰を天岩戸伝説に差し替えた阿波古事記研究会・古代神山研究会による捏造である。
①立岩神社 (徳島市多家良町立岩)
日本一の巨大陽石を御神体とする神社である。基部正面に左右二個の大玉石を配し、素朴にも【男性を象徴】している。
②立岩神社(名西郡神山町)
立岩神社①から直線距離で１３ｋｍ西方には、高さ二十メートル、巾二十メートルの【女性を象徴】する亀裂が入った巨岩が鎮座する。
『①、②はどう考えても対になる陰陽の巨石信仰である。』
①の近くに金山神社があるのを良い事に後世、八咫鏡の作成のために製鉄を行ったとも考えられる「天津麻羅」を男根（まら）に附会し祭神としたものであろう。天津麻羅は、天目一箇神の別名とされるが摩羅（まら）という言葉は仏教と共に日本に入ってきたものであり男根の別称とされたのはさらに時代が下るものであるので、かなり無知な人間による後世の附会と言える。祭神はおそらく捏造である。
また、女性を象徴する巨岩を天の岩戸伝説に附会する為、神社名に「天岩戸」を勝手に付け加えたものだ。②はもちろん「邪馬台国阿波説」による捏造である。大いに糾弾すべき案件であると言える。
前スレ【阿波国古代研究所】倭は阿波説をぶった切る！５
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1640507453/
- 399 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 16:53:56.28 .net]
- >>391
馬鹿スレ主よ、堂々と自説さえ言えんお前には、古代先進文化など夢のまた夢だな。 わははははは ＠阿波
- 400 名前：１ [2022/01/16(日) 17:03:43.49 .net]
- ◆卑弥呼＝皇祖神アマテラスを主張
日本書紀では、神功紀に限って中国の年号を含む記事を引用。これは、神功皇后を卑弥呼だと思わせたいから。
卑弥呼＝皇祖神アマテラスを隠匿するため神功皇后の活躍と卑弥呼の時代が一致するように歴代天皇の年齢や在位期間を大幅に伸ばしている。
調整しなければアマテラスの世代と卑弥呼の時代はほぼ一致する。
「大日孁貴」の中に含まれる「孁」という字は、実は中国には存在しない。日本書紀による創作である。
「日孁」とは「日靈女」。現代の漢字に直すと「日霊女」
これは日巫女（卑弥呼）を隠匿しながらも記している。
- 401 名前：１ [2022/01/16(日) 17:04:03.27 .net]
- ◆記紀は歴史書であり神話化された部分も含めほぼ史実。
出雲国よりスサノオの北九州遠征。邪馬台国の卑弥呼と和睦、卑弥呼を現地妻に。
（神話「吾が弟の来ることは、豈善き意を以てせむや。謂ふに、当に国を奪はむとする志有りてか。」）もちろん姉弟ではない。
（神話「既にして素戔嗚尊、天照大神の髻鬘及び腕に纏かせる、八坂瓊の五百箇の御統を乞ひ取りて、天真名井に濯ぎて、𪗾然に咀嚼みて、吹き棄つる気噴の狹霧に生まるる神を、号けまつりて正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊と曰す。次に天穗日命」）
スサノオの死後、親魏倭王の称号が出雲国と邪馬台国の地位を逆転させた。
出雲はスサノオと卑弥呼の子、天穂日によって平和裏に治められた。
（神話 僉曰さく、「天穗日命、是神の傑なり、試みざるべけむや」とまうす。）
一方、大市姫とスサノオの子、大物主こと大年は奈良・飛鳥へ進出、力をつける。
（神話 時に、神しき光海に照して、忽然に浮び來る者有り。曰はく、「吾は日本国の三諸山に住まむと欲ふ」）
天忍穗耳の裔、神武天皇は九州から徳島経由で奈良入り。
（神話「東に美き地あり、青山四周れり、天磐船に乗りて飛び降る者有り、云々、是饒速日と謂うか。この地こそわが天業を恢弘すべきところとおもう」）
（神話「饒速日命、哮ヶ峯（『生駒山』）に着くと、辺りを見渡し「虚空にみつ日本国」と。」）
日本国と邪馬台国を神武東遷で合併させたのが、八咫烏こと賀茂建角身＝忌部。
（神話「あれ今頭八咫烏を遺す。以て嚮導者（くにのみちびき）としたまへ」）
神武天皇は卑弥呼とスサノオの末。神武皇后は大物主の娘。(三嶋溝橛耳＝角身の外孫でもある)
（神話 天皇、正妃を立てむとす。改めて広く華胄を求めたまふ。時に、人有りて奏して曰さく、「事代主神、三嶋溝橛耳神の女、玉櫛媛に共して生める児を、号けて媛蹈鞴五十鈴媛命と曰す。是、国色秀れたる者なり」とまうす。天皇、悦びたまふ。）
ここで、スサノオの血が合流する。
嵯峨天皇の「素尊は則ち皇国の本主なり」とはこのような事。
- 402 名前：１ [2022/01/16(日) 17:05:09.51 .net]
- ◆新唐書の「日本は乃ち小国。倭の并す所となる。故に其の号を冒せり。」は、神武東征に合致。
壬申の乱の内容ではないか？と言う説もありますが、それでは合併する方とされる方が逆。
また、壬申の乱は名のとおり内乱であって合併ではない。旧唐書では日本が倭を合併したと記されていましたが、わざわざ訂正されている。
さらに、諸説の一つだとする人もいますが列挙される内容はどれか一つが正しいという訳ではなく全て正しい内容なのです。
無理な解釈をせずに書かれてある通り全て正しいのです。【大物主の国譲り】と言うヤマト王権の成立過程を知らない唐にとっては、
合併した小国の名を名乗るなどとても理解できない内容だったと思う。
- 403 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 17:06:34.53 .net]
- >>400-401
記紀馬鹿が記紀に頼るのは、ひょっとしたら奈良のことかと錯覚出来るんだろうな。
奈良は「魏志倭人伝」や「考古学」からは見放されているから。 ＠阿波
- 404 名前：１ [2022/01/16(日) 17:08:20.57 .net]
- これでいいんか？スレチや。
阿波説よりは、はるかに整合性がとれてるはず。
わははははは
- 405 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 17:11:01.23 .net]
- ＞これでいいんか？
なにがや？ ＠阿波
- 406 名前：太国 [2022/01/16(日) 17:11:01.60 .net]
- 〇馬鹿阿電波で、堂々とクソ説ばかりのおれん処は、古代先進非文化で尻のまた糞だな。わははははは ＠阿電波
- 407 名前：１ [2022/01/16(日) 17:12:02.79 .net]
- ＞奈良は「魏志倭人伝」や「考古学」からは見放されているから。
邪馬台国（女王国）か？その通りだがｗ
女王国は当然、神武天皇が出発した九州。寝言は寝て言え。
- 408 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 17:14:25.90 .net]
- >>407
＞女王国は当然、神武天皇が出発した九州。
九州のどこや？ ＠阿波
- 409 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 17:19:35.00 .net]
- >>408
馬鹿スレ主よ、尻尾巻いて逃げたんか？ ＠阿波
- 410 名前：１ [2022/01/16(日) 17:19:49.56 .net]
- >>408
記紀からは読み取れない。神話化されている。当然だ。
魏志からして個人的には北九州を推すがあれは正確な書物ではない。
だが【九州以外はありえない】と断言できよう。
四国など抱腹絶倒の噴飯もの。
- 411 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 17:22:42.60 .net]
- >>410
＞記紀からは読み取れない。
なら、記紀にすがるな！どあほ！
女王国がどこかも分らんドアホはすっこんでろ！ ＠阿波
- 412 名前：１ [2022/01/16(日) 17:24:45.77 .net]
- 九州だと断言できる。
四国など抱腹絶倒の噴飯ものｗｗｗ
- 413 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 17:30:01.53 .net]
- >>412
＞九州だと断言できる。
九州のどこだか分らんのに、断言できるとは、これ如何に？ どあほ！ 眼噛んで死ね。 ＠阿波
- 414 名前：１ [2022/01/16(日) 17:36:40.59 .net]
- わははははは。俺の持論を語るスレではない。
しつこいから書いただけ。
【捏造大国阿波のいじきたい捏造をさらしあげて皆で笑うスレ。】
◆阿波論者の勘違い・無知によるもの
天村雲神社・祭神：天児屋根命の子、天押雲根命を同じ異名を持つ饒速日神孫大沼主命に
倭大國玉神社・倭がついてるから何だ？倭の神が宮中から出されただけ
御間都比古神社・祭神：御間都比古色止命は第５代孝昭天皇ではない
◆阿波論者の捏造によるもの
立岩神社・神社の名称を『天岩戸立岩神社』と改ざん
大御和神社・三輪神社の総社である根拠が全くなし
樫原神社・祭神：事代主から神倭伊波礼比古へ
葛城神社・天智天皇は九州遠征の途中に阿波を経由しただけ
◆神社側の捏造によるもの
多祁御奈刀弥神社・元諏訪であると主張。史料からありえない
允恭天皇神社・由緒から何から何まで支離滅裂
八倉比売神社・自称名神大社であり祭神捏造という極悪神社で阿波説の根源
宅宮神社・『～宗女、御年十三ならせます、こくちは壱字とおたしなむ』
天椅立神社・突然の式内宣言、祭神と共に根拠一切なし。
王子神社・「應神（おおじん）さん」と呼ばれていたがいつしか、王子（おうじ）に
◆限りなく捏造と思われるもの
栗枝渡八幡神社・安徳天皇を火葬したという。またナザレのイエスも渡来したとか。
神社関連だけ１が短期間に見つけただけでこの数、憎むべき捏造が行われる阿波。
- 415 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 17:38:32.94 .net]
- ＞俺の持論を語るスレではない。
逃げたな。 わははははは へたれ。 消えろ！ ＠阿波
- 416 名前：１ [2022/01/16(日) 17:45:25.87 .net]
- >>415
俺はお前みたいに根拠なく妄想を垂れ流すほどバカじゃない。
わかる事はわかる。わからない事はわからない。
北九州を推すが明確な証拠はない。
阿波説にいたっては根拠どころか論拠もなく妄想以外の何もないではないか。
無責任な願望と妄想だったら何でも言うよ。
女王国がヤマト王権に連なる説ならせめて記紀から論拠くらい述べたらどうかね？
- 417 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 17:47:48.86 .net]
- >>416
＞俺はお前みたいに根拠なく妄想を垂れ流すほどバカじゃない。
じゃあ、九州のどこや？ ＠阿波
- 418 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 17:50:33.32 .net]
- >>416
＞北九州を推すが明確な証拠はない。
これが根拠なく妄想を垂れ流す、お前じゃ！ どバカ。 ＠阿波
- 419 名前：１ [2022/01/16(日) 17:51:08.61 .net]
- 女王国がヤマト王権に連なる説ならせめて記紀から論拠くらい述べたらどうかね？
それすらでけんのに人様に何を言うか。へたれ以前の＠阿波よ。
この板で皆がやってるのは学問であってお前のは妄想。
かみ合う訳ないやろ。 わははははは
- 420 名前：太国 [2022/01/16(日) 17:53:20.18 .net]
- 女王国は九州だよ。
阿波なんかの泡沫候補の立見席に女王はいやしない。
阿電波は松沢病院の特別室でうんと泣け。 あははははは ＠太国
- 421 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 17:54:06.34 .net]
- >>419
＞北九州を推すが明確な証拠はない。
これが根拠なく妄想を垂れ流す、お前じゃ！ どバカ。 ＠阿波
- 422 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 17:56:45.11 .net]
- >>412
＞九州だと断言できる。
九州のどこだか分らんのに、断言できるとは、これ如何に？ どあほ！ 眼噛んで死ね。 ＠阿波
- 423 名前：太国 [2022/01/16(日) 17:57:32.26 .net]
- 〇おれが根拠なく盲象を垂れ流す、おれじゃ！ 土佐バカ。 ＠阿電波
- 424 名前：１ [2022/01/16(日) 18:06:54.30 .net]
- >>422
女王国は当然、神武天皇が誕生し出発した九州。寝言は寝て言えカス。
- 425 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 18:07:26.26 .net]
- >>424
女王国がどこかも言えないお前ごときが、「阿波」を云々言う資格はない！ 引っ込んでろ！カス。 ＠阿波
- 426 名前：１ [2022/01/16(日) 18:12:22.19 .net]
- 資格も何もあるか。皇国臣民として歴史の捏造は許せん！！
国賊、朝敵の阿波説論者どもは皇居と三輪山に向かって
額を地面に擦り付けて詫びろ！腐れ外道どもよ。
- 427 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 18:13:47.82 .net]
- 女王国が九州のどこかも言えんヘタレが、「阿波」をぶった切るなどと大言壮語。
臍が茶を沸かす。 わははははは ＠阿波
- 428 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 18:16:14.44 .net]
- >>427
「阿波」を云々言う前に、女王国を見つけてこい！ 沈下すよ。 わははははは ＠阿波
- 429 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 18:16:36.18 .net]
- >>426
「阿波」を云々言う前に、女王国を見つけてこい！ 沈下すよ。 わははははは ＠阿波
- 430 名前：太国 [2022/01/16(日) 18:17:51.50 .net]
- いえなくて文句あるなら阿蘇のピットに入って叫べ。わははははは ＠太国
- 431 名前：１ [2022/01/16(日) 18:19:39.14 .net]
- 捏造してまで詳細な場所を特定しようとは思わん。
皇国の発祥は筑紫島。ここまではわかっている。
したがって阿波説はぶった切られている。藤井も逃げた。
お前のような妄想野郎は気軽に特定できるだろうがな。
- 432 名前：太国 [2022/01/16(日) 18:21:02.97 .net]
- 〇「阿波」を云々言う前に、１等席を見つけてこい！ 雲クソよ。 わははははは ＠阿電波
- 433 名前：１ [2022/01/16(日) 18:22:48.06 .net]
- 阿波国古代研究所の藤井が俺から逃げ回ってる時点でわかれよ。
わはははははは
- 434 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 18:46:37.68 .net]
- >>431
「阿波」を云々言う前に、女王国を見つけてこい！ 沈下すよ。 わははははは ＠阿波
- 435 名前：太国 [2022/01/16(日) 18:53:23.73 .net]
- 立見席に女王は不敬。ｗｗ
そんな阿波に女王はいな～い。盲象ダンボの阿電波よ。
アホ踊りを踊ってろ。pppupububu
わははははは ＠太国
- 436 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 19:14:33.70 .net]
- >>433
女王国が九州のどこかも言えんヘタレが、「阿波」をぶった切るなどと大言壮語。
臍が茶を沸かす。 わははははは ＠阿波
- 437 名前：１ [2022/01/16(日) 19:52:35.06 .net]
- 間違いだらけコンビの阿波説と畿内説が「女王国、女王国」
と言うのは勝手やけど押し付けんといてくれるか。
筑紫島ってわかってるだけで今のところええんや。
奈良をお開きになったのは「大物主神」なのだよ。
結局には、皇国はヤマトではなくヒノモト由来の大ニッポンを名乗った訳や。
神武天皇の岳父である大物主神は広いお心でお国をお譲りなったけど
初代、神武天皇が初代として都をひらいたのはどこや？女王国か？
いいや、違う！その王都こそ大物主の坐す奈良！
勘違いするなカスども。俺は町おこしになぞ興味ないわ！！
この西日本のことごとくをお開きになったのは大物主神。
そして相棒の少彦名神。おそらく天日鷲命であるやろう。
阿波の神さんや。正しい歴史を覚え直してしっかり尊敬せんかい！
- 438 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 19:57:21.56 .net]
- >>437
＞ってわかってるだけで今のところええんや。
どこがええんじゃ！ 「魏志倭人伝」のどこに「筑紫島」が出てくるんじゃ、カスよ。
寝言は女王国を見つけてから言え！ ＠阿波
- 439 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 19:58:07.97 .net]
- >>437
＞筑紫島ってわかってるだけで今のところええんや。
どこがええんじゃ！ 「魏志倭人伝」のどこに「筑紫島」が出てくるんじゃ、カスよ。
寝言は女王国を見つけてから言え！ ＠阿波
- 440 名前：１ [2022/01/16(日) 20:30:11.67 .net]
- 知らんがな。いつから女王国を探すスレになったんや。
俺は皇国の王都は人皇初代神武天皇からずっと孝明天皇までは
畿内ですよと言うてるんや。（王都が畿内・・・当たり前すぎて恥ずいわw）
お前ら捏造阿波論者は持統天皇まで王都は阿波や言いよる。その話や。
妄想を語るスレちゃうんや。わかったか？
- 441 名前：太国 [2022/01/16(日) 20:57:16.52 .net]
- 寝言は阿波国がケツの次だと納得してから言え！ わははははは ＠太国
- 442 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 20:59:09.01 .net]
- >>440
＞俺は皇国の王都は人皇初代神武天皇からずっと孝明天皇までは
＞畿内ですよと言うてるんや。
ドアホのお前は、東遷説か？ ようもド田舎の奈良盆地へ来たもんじゃのう。 わははははは ＠阿波
- 443 名前：太国 [2022/01/16(日) 21:08:44.24 .net]
- 〇ドアホのおれは、ケツ栓説だ？ ようもド田舎の阿波へっぴり辺鄙にしたもんじゃのう。わははははは ＠阿電波
- 444 名前：１ [2022/01/16(日) 21:12:07.04 .net]
- 東遷説？説？
我が国の正史に神武天皇が東を目指したとそう書いてあるんや。
書いてある通りのことや。皇国史観で何やら盛ったり時代ずらしたりはしてるが
概ね史実や。寝言は寝て言えカス。
- 445 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 21:37:30.51 .net]
- >>444
＞我が国の正史に神武天皇が東を目指したとそう書いてあるんや。
ほんなら、神武天皇はクソ奈良盆地のどこに宮を構えたんなら？ 言うてみゐや？ ＠阿波
- 446 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 21:45:44.98 .net]
- >>445
それは阿波も一緒だろ
宮跡は出てない
寧ろ他の跡がない分確率的に阿波は不利
- 447 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 21:47:37.89 .net]
- >>444
＞我が国の正史に神武天皇が東を目指したとそう書いてあるんや。
ほんなら、神武天皇はクソ奈良盆地のどこに王都を構えたんなら？ 言うてみゐや？ ＠阿波
- 448 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 21:49:16.84 .net]
- >>447
それは阿波にも言えるだろうに
跡がなければ妄想
- 449 名前：１ [2022/01/16(日) 21:52:28.90 .net]
- 觀夫畝傍山、此云宇禰縻夜摩東南橿原地者、蓋國之墺區乎、可治之。
是月、卽命有司、經始帝宅。
- 450 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 21:53:21.49 .net]
- >>448
纏向遺跡はなんなんだ？ ＠阿波
- 451 名前：太国 [2022/01/16(日) 21:55:30.23 .net]
- 阿波の王都はいまだけあって阿電波王の王都 ppppp わははははは ＠太国
- 452 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 21:57:30.14 .net]
- >>449
それがどうかしたか？ 纏向遺跡はなんなんだ？ ＠阿波
- 453 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 21:59:10.74 .net]
- >>452
集落遺跡や。それがどうした？
- 454 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 22:01:02.78 .net]
- >>453
＞集落遺跡や。
どうしてや？ ＠阿波
- 455 名前：１ [2022/01/16(日) 22:04:57.56 .net]
- 三輪山への祭祀のための地と考える学者も多いらしいが。
だから何や？大物主神が信仰されていた証拠やろ。
- 456 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 22:06:05.85 .net]
- >>453
＞集落遺跡や。
どうしてや？ ＠阿波
- 457 名前：１ [2022/01/16(日) 22:06:52.96 .net]
- はぁ？
- 458 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 22:09:54.94 .net]
- >>457
はぁ？ であるか！ぼけ！ なんで集落遺跡なんじゃ？ ＠阿波
- 459 名前：１ [2022/01/16(日) 22:11:00.12 .net]
- あまりにも巨大な遺跡やからやろ。
三輪山への祭祀のための地と考える学者も多いらしいが。
だから何や？大物主神が信仰されていた証拠やろ。
アホなのかお前？
- 460 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 22:13:14.63 .net]
- >>459
＞あまりにも巨大な遺跡やからやろ。
それがなんで集落遺跡になるんじゃ？ なんでや？ ＠阿波
- 461 名前：１ [2022/01/16(日) 22:15:24.94 .net]
- 三輪山への祭祀のための地と考える学者も多いらしいが。
だから何や？大物主神が信仰されていた証拠やろ。
アホなのかお前？
- 462 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 22:17:57.41 .net]
- あほスレ主よ、今日のところはこれで勘弁してやる。 これ以上イジメたらかわいそうじゃけんのう。
明日までに、九州の女王国と神武天皇が拓いた集落遺跡を探しとけ。 宿題じゃ。 わははははは ＠阿波
- 463 名前：１ [2022/01/16(日) 22:29:40.24 .net]
- はぁ？全く意味がわからん。神武天皇の宮の話してたのに。
＞神武天皇が拓いた集落遺跡
そんなもんあるかい！言い方悪いかもやけど
神武天皇は大物主の娘婿になりに「ヤマトの国号と親魏倭王の称号」
を携えていらっしゃっただけ。画策したのは賀茂氏やろ。おそらく忌部の。
遺跡なんざ「ど田舎証明書」でしかないと何回言えばいいのや？
もう、住宅街や宗教団体の施設の下やろ。
阿波のアドバンテージはど田舎のみ。
- 464 名前：日本＠名無史さん [2022/01/16(日) 23:07:50.02 .net]
- ？
- 465 名前：太国 [2022/01/16(日) 23:15:18.88 .net]
- 阿電波王よ
いくら虚勢を張ってもビリ前泡沫阿波には女王国はねんだよ。
オマエん処は大ケツ・ヘタレの地。プププププ・・・・ヘタレ
ウンと泣いてろ。 わははははは ＠太国
- 466 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 06:53:42.97 .net]
- >>463
馬鹿スレ主よ、もう諦めがついたか？ 九州にあるという女王国がどこにあるかも示せず、
神武天皇が拓いた集落遺跡もどこにあるかも示せず、お前の主張はズタボロのゴミだ。
「阿波」をぶった切るなどと、大見えを切ったはいいが、なんじゃこのザマは！
「阿波」にいたぶられているだけやないかいww 所詮、記紀馬鹿は、この程度。 わははははは ＠阿波
- 467 名前：太国 [2022/01/17(月) 08:09:39.71 .net]
- 九州にあれば九州のどこでも九州だねえ。
阿電波王よ だいぶピピピピピ・・・・・がオマエの豆脳内に増幅されてるようだな。ｗ
アホウ鳥の鳴き声で阿呆踊りでもやってろ。 わははははは ＠太国
- 468 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 08:57:59.12 .net]
- おい、評論家気取りの板野よ。 お前、ロムってないで馬鹿スレ主をフォローしてやらんかい！ なにやってんだよ。
馬鹿スレ主、ビビって震えてるじゃねーかよ。 やっぱり、評論家気取りは冷たい奴じゃのお。 ＠阿波
- 469 名前：太国 [2022/01/17(月) 09:12:55.43 .net]
- 大ケツの尻尾を巻いて犬ケツの叫び声をあげてワンワン（王々）２回阿電波王犬
は豆脳内の断末魔を露呈している。ｗｗ
ケツから２番目の阿波に女王の王都はどこにもな～い。
あるのは阿電波王犬の王都だけ。pp
わははははは ：＠太国
- 470 名前：１ [2022/01/17(月) 10:48:02.41 .net]
- お前、弥生人の住居の痕跡が全て見つかってるとでも思ってるのか？
全体の何％が見つかってる計算しとるねん？
当時の人口はそんなもんか？バカも休み休み言え。
遺跡ありますは「ど田舎証明」にしかならんと何回言えばわかるんや。
落した頭のネジを探しに行け、どあほ。
- 471 名前：１ [2022/01/17(月) 11:18:31.05 .net]
- 今では古代史論に欠かせない神である饒速日命。
俺の知る限りだがおそらく饒速日命に深く言及し出版した本は
1976年に書かれた原田常治氏の『古代日本正史』じゃないだろうか？
当時は、いや、俺が手にした時もまだ【トンデモ本】として紹介されていた。
古い歴史読本には「出雲神話は大和朝廷の敵役として挿入されただけで
出雲神など存在しない、古代出雲は人が住めるようなところではなかった。」
などと今となってはひどい説明をしているものが主流だった。
原田氏は大物主＝大年神＝饒速日説をとっていたのであるが
1984年ごろ荒神谷遺跡から銅剣358本、銅鐸6個、銅矛16本が出土した。
架空、作り話であるはずの出雲が徐々に現実、史実として認知されはじめる。
今では、＠阿波のようなネジキレ無知野郎でも饒速日命！饒速日命！と
地元阿波と無関係で祀られてもいない神の名を書き連ね、
地元の神をその神孫に捏造しようとする著名ぶりである。
しかし、もし、荒神谷遺跡が埋もれていたら？
悪質な建築業者に埋められていたら？その後の遺跡も消されていたら？
出雲は今でも得体の知れない架空の存在だったのだろうか？
現実を知った今に考えると恐ろしい話である。
遺跡というのは失われ発見されない。そういう危険もはらんでいるのだ。
文献の証言に比べて、遺跡が現在のところ未発見と言う事は
過去にも存在しなかった証明たりえないのだ。
【皇国の古代史を、記紀を無視して語ろうとは愚の骨頂】
文献を無視し、名を語らぬ遺跡で妄想。完全に自慰行為である。
- 472 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 11:55:57.50 .net]
- >>471
所詮、記紀馬鹿は、この程度。
御託並べる前に、お前の好きな「饒速日命」や「大物主」が住んどった遺跡を見つけてこい！ヘタレが。 わははははは ＠阿波
- 473 名前：太国 [2022/01/17(月) 13:06:20.90 .net]
- 大ケツの尻尾を巻いて犬ケツの叫び声をあげてワンワン（王々）２回阿電波王犬
は豆脳内のヘタレ断末魔を露呈している。ｗｗ
ケツから２番目の阿波に女王の王都はどこにもな～い。
あるのは阿電波王犬の臭いヘタレ王都だけ。pp
わははははは ＠太国
- 474 名前：１ [2022/01/17(月) 13:22:22.62 .net]
- 【文献や伝承、遺跡の正しい関係】
トロイア戦争はただの神話ではないだろう
→トロイ遺跡大発見！！ ＜素晴らしい発見＞
箸墓古墳発見
→記紀から倭迹迹日百襲姫命の墓だろう。
【アホでバカで脳が委縮し先走り汁が出ている例】
箸墓古墳発見
→卑弥呼の墓に違いない！！
鮎喰川下流域集落群が発見
→倭は阿波 ＜これが最凶で最悪＞
- 475 名前：１ [2022/01/17(月) 13:31:10.77 .net]
- 遺跡と言うものがどういう物かわかったか？
銘でも出ん限りだたの遺跡。誰のものかも絶対にわからない。
文献がそれを証明してくれるのだ。遺跡から歴史の捏造などｗｗｗ
- 476 名前：板野に居たの mailto:sage [2022/01/17(月) 13:31:11.93 .net]
- 当時の阿波（粟）は倭国の一部であったことは別に問題ないが、
阿波論者は、何故か倭国を地方の一小国という事にしちゃい、結果様々な矛盾が出てきてしまう。
それらの矛盾を解消せずに、さらに阿呆なデコレーションを付け加えたのが、阿波に飛鳥時代の都が有ったというトンでも説。
まあ、本気にしてるのはほぼ数人だと考えられるが、少人数でも声がでかいと意外と五月蠅い。
背伸びしすぎて中身が空っぽなのが幸いである。
- 477 名前：１ [2022/01/17(月) 13:33:28.66 .net]
- >>476
100年計画で捏造証拠増やし歴史をねじまげる計画だと
Youtubeで言っていた。放置はできまい。
- 478 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 13:35:02.10 .net]
- >>474
＞鮎喰川下流域集落群が発見→倭は阿波
お前は、九州女王国の場所を示せなし、神武天皇が拓いた王都も示せないヘタレ。＜これが最凶で最悪＞ ＠阿波
- 479 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 13:36:53.01 .net]
- >>475
＞銘でも出ん限りだたの遺跡。
お前は銘どころか、集落遺跡も示せないヘタレ。＜これが最凶で最悪＞ ＠阿波
- 480 名前：太国 [2022/01/17(月) 13:39:06.33 .net]
- 痛痔野よ
オマエが阿電波犬を松沢病院に連れて行けばいいわけだ。ｗｗ
- 481 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 13:39:44.23 .net]
- >>475
＞阿波論者は、何故か倭国を地方の一小国という事にしちゃい
「魏志倭人伝」時代の倭国は、せいぜい「邪馬臺国」＋「狗奴国」＋讃岐＋南部淡路島 程度だろう。
因みに「邪馬臺国」は、大河「吉野川」流域に展開する弥生後期集落遺跡国群。
その南に位置する「狗奴国」は、黒潮太平洋岸に展開する弥生後期集落遺跡国群。 ＠阿波
- 482 名前：太国 [2022/01/17(月) 13:51:00.96 .net]
- 外れもいところだ。ゥハハハハハ・・・・・
阿電波よ
痛痔野野郎に松沢病院へ連れて行ってもらうんだな。すぐ急行しろ。
わははははは ＠太国
- 483 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 17:36:45.02 .net]
- 「魏志倭人伝」時代の倭国は、せいぜい「邪馬臺国」＋「狗奴国」＋讃岐＋南部淡路島 程度だろう。
因みに「邪馬臺国」は、大河「吉野川」流域に展開する弥生後期集落遺跡国群。
その南に位置する「狗奴国」は、黒潮太平洋岸に展開する弥生後期集落遺跡国群。 ＠阿波
- 484 名前：太国 [2022/01/17(月) 17:51:58.96 .net]
- はは、大外れだな。
補欠に女王はいねえのさ。
神国日本で重要なのは九州と本州だ。
わははははは ＠太国
- 485 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 18:04:42.69 .net]
- 「邪馬臺国」の首都女王国の代表的集落遺跡「矢野遺跡（弥生時代）」
徳島県最大級の弥生時代の集落、銅鐸（重要文化財）が出土
1992年（平成4年）から始まった徳島南環状道路建設に伴う発掘調査により、徳島県では最大規模の弥生時代の集落遺跡であることが判明した。
現在までに、竪穴住居跡約100棟が見つかっている。
大量の遺物の中で、とくに注目されるのは銅鐸である。
鰭と呼ばれる縁の部分を太い線で飾る突線鈕式と呼ばれる銅鐸の中でも最新型式。1992年12月18日に発見された。
銅鐸は木製容器に納めて埋められたと考えられ、土坑の周りには、7本の柱穴が確認されている。
このような埋納状況が判明した銅鐸は非常に珍しく、銅鐸の謎を解く鍵となる。1995年6月15日に重要文化財（考古資料）に指定された。
そのほか、鉄器を製作したと考えられる鍛冶遺構も見つかっており、集落内での鉄器生産を考える上で興味深い。
https://www.pref.tokushima.lg.jp/rekishiru/remains/5022970
- 486 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 18:06:18.36 .net]
- 「狗奴国」の代表的集落遺跡「加茂宮ノ前遺跡（弥生時代）」 令和元年 ７月 １日 徳島新聞朝刊
阿南市加茂町の加茂宮ノ前遺跡は、那賀川の右岸、標高２４～２６ｍの自然堤防上に立地している。
発掘調査で弥生～古墳時代集落の中心部を確認した。
それ以前の調査成果と合わせ、竪穴住居が約１００軒発見されたことになる。
県内の他の弥生時代集落では、鉄器が製作されたとみられる竪穴住居は各集落の中で１，２軒程度しかない。
ところが、加茂宮ノ前遺跡の弥生時代中期末～後期初頭の竪穴住居の約半数では、
鉄器を生産していたことを示す鍛冶炉が複数設けられていた。
生産に関わる道具類と鉄鏃などの製品も出土した。
背景には、水銀朱の生産との関連が考えられる。
これまでの発掘調査で、石臼や石杵といった水銀朱の生産に使った道具類のほか、原材料となる辰砂が大量に出土している。
その流通ネットワークを通じて、当時の最先端技術だった鉄器の製作法とその原料の鉄が持ち込まれたと推測できる。
加茂宮ノ前遺跡の弥生時代中期末～後期初頭の竪穴住居からは、稀少な装飾品も多数発見された。
この時期の県内の他の遺跡からは、ガラス小玉や凝灰岩製管玉などが数点しか出土していない。
加茂宮ノ前の集落が繁栄していた証といえる。
県内の弥生時代中期末の鍛冶炉の発見例は、県内では加茂宮ノ前遺跡が初めてだ。
それ以外は鳴門市大麻町の光勝院寺内遺跡、徳島市名東町の名東遺跡、徳島市国府町の矢野遺跡など、
いずれも吉野川下流域の遺跡に限られていた。 （県埋蔵文化財センター専門研究員・田川憲） ＠阿波
https://www.topics.or.jp/articles/-/69979
- 487 名前：太国 [2022/01/17(月) 18:18:38.08 .net]
- 九州と本州が天勅で定まってる１等席特等席。女王天皇はこちらで居を構える。
四国と北海道は外国からみては上位で２等席の身分だ。
日本からみれば四国はビリ前の後ろから二番目で日本の補欠の地。
だから阿波を大ケツ媛というのだ。つまりあとから二番目で二名島という。
つまり阿波は女王の活動地域ではなくこのに女王国は存在しない。
あははははは ＠太国
- 488 名前：１ [2022/01/17(月) 18:52:37.53 .net]
- >>485-486
＞「邪馬臺国」の首都女王国の代表的集落遺跡
＞「狗奴国」の代表的集落遺跡
どこにそんな事を書いとる？お前の妄想やないか。一人でこいとけw
虚しいノォ。名を語らぬ遺跡で自慰行為か！
遺跡より、さとみにしとけw わはははははは、わ〜っはっはっは〜
- 489 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 19:06:03.76 .net]
- >>488
なんも示せないお前は虚しいノォ。 一人で指をくわえとけw わははははは ＠阿波
- 490 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 19:39:55.95 .net]
- >>488
馬鹿スレ主よ、それにしてもなんも無いのう。 面白ろうないやろのう、トンデモは。 ほんなんでようやるわ、実際。
記紀バカでは、しょせん無理じゃけん。 わははははは ＠阿波
- 491 名前：太国 [2022/01/17(月) 19:59:00.65 .net]
- 記紀を外したやつは盲象の危機だな。ｗｗ 記紀は最重要の神典だ。
アホ馬鹿はアホ踊りでも踊ってろ。pp
土佐エ門の泡松ドブが阿電波犬の阿波。
松沢病院に行くんだな。 わははははは ＠太国
- 492 名前：１ [2022/01/17(月) 20:08:12.21 .net]
- 是時有光海依來之神、
答言「吾者、伊都岐奉于【倭】之青垣東山上。」此者、坐御諸山上神也。
御諸の神(＝大物主)が鎮座す所こそ倭なのである！
【美和乃御諸宮と言われた現・大神神社】に加えて
箸墓古墳を中心とした三輪山への祭祀のための地と考えられている【纒向遺跡】
動かぬ倭の証拠。海を照らし寄り来る神・倭なす神、大物主神の坐す奈良！
わはははははは
- 493 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 20:11:02.75 .net]
- >>492
＞是時有光海依來之神、
＞答言「吾者、伊都岐奉于【倭】之青垣東山上。」此者、坐御諸山上神也。
「阿波」の出来事がどうかしたのか？ わははははは ＠阿波
- 494 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 20:14:08.08 .net]
- >>492
お前の好きな「大物主」はどこで寝起きしてたんだ？ 宿なしか？ 哀れよのう。 わははははは ＠阿波
- 495 名前：板野に居たの mailto:sage [2022/01/17(月) 20:56:00.96 .net]
- >>485
徳島県では最大規模
>>486
県内の他の弥生時代集落では、鉄器が製作されたとみられる竪穴住居は各集落の中で１，２軒程度しかない。
県内の弥生時代中期末の鍛冶炉の発見例は、県内では加茂宮ノ前遺跡が初めてだ。
- 496 名前：太国 [2022/01/17(月) 21:05:31.51 .net]
- お前の好きな「大ケツ」はどこで寝起きしてたんだ？ 宿なしか？ 哀れよのう。 わははははは ＠太国
- 497 名前：１ [2022/01/17(月) 21:09:58.11 .net]
- ◆大御和神社 祭神 大己貴神
大和国三輪神社から勧請されたと伝わる。
『延喜式神名帳』に記載された式内社である。
明治5年（1872年）に郷社に列し、昭和11年（1936年）に県社に昇格した。
◆大神神社 祭神 倭大物主櫛甕玉命
式内社（名神大社）、大和国一宮、二十二社（中七社）。
旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。
三輪山祭祀は、三輪山の山中や山麓にとどまらず、
初瀬川と巻向川にはさまれた地域（水垣郷）でも三輪山を望拝して行われた。
古来本殿は設けずに拝殿の奥にある三ツ鳥居を通し三輪山を拝するという
原初の神祀りの様を伝える我が国最古の神社です。
格が違いすぎるwwwwwwwww
紋のデザインが凝ってるのは時代が新しいからwww
- 498 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 21:13:00.25 .net]
- >>495
＞県内の弥生時代中期末の鍛冶炉の発見例は、県内では加茂宮ノ前遺跡が初めてだ。
鬼の首でも取ったつもりか？ 評論家気取りよ。 ＠阿波
加茂宮ノ前遺跡が初めてじゃねーよ。 鉄器王国「阿波」にケチをつけるつもりか？ 口先だけの評論家気取りよ。
「矢野遺跡」 Ⅱ群 鍛冶工房 SB 2037 弥生中期末
砂鉄が出土した鍛冶工房の直ぐ横から出土 Ⅰaタイプの鍛冶炉が出土している
「芝遺跡」
弥生時代後期中頃と推定される竪穴住居では、炉跡内から鉄切片・小破片が出土し、炉跡底面に焼土面が広がっていた。
そのため、本炉跡は鍛冶炉跡と推定され、Ⅱ類（村上1998）にあたると考えられる。
1st.geocities.jp/rekisironnsyuu/sibaiseki.ronnbunn.html
- 499 名前：日本＠名無史さん [2022/01/17(月) 21:16:16.36 .net]
- >>497
奈良「大神神社（おおかみ神社）」 神社名からして、お粗末。
奈良「大神神社」 神紋（杉）からして、お粗末。
倭国（阿波）「大御和神社」は鍵の立合紋。
倭国（阿波）「大御和神社」は、まさに「印鑰大明神」たる由縁。 ＠阿波
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