- 1 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2008/12/02(火) 06:36:23 ]
- 八瀬童子が被差別なのか否かよく論争されます。
であれば夙も歴代も藤内も物吉も宮番も巫も掌墓も茶筅も筅も慶賀も隠亡も
時代や地方により他の呼ばれ方をした賎民も被差別部落民なのか否か。
他から差別されているのに被差別部落ではない？被差別部落の定義とは？
- 637 名前：日本＠名無史さん [2009/04/19(日) 21:29:22 ]
- 家紋物語 ～有名人の家紋～
麻生太郎、管直人、鳩山一郎、タモリ、藤原紀香、小和田雅子、オノヨーコ、北島康介．．．
www.ippongi.com/2009/01/19/%e4%b8%80%e6%9c%ac%e6%b0%97%e5%ae%b6%e7%b4%8b%e7%89%a9%e8%aa%9e%e3%80%80%ef%bd%9e%e6%9c%89%e5%90%8d%e4%ba%ba%e3%81%ae%e5%ae%b6%e7%b4%8b%ef%bd%9e/
- 638 名前：日本＠名無史さん [2009/04/23(木) 19:35:55 ]
- >>635
部落なんかの土地を一般人が買うわけないだろうが。
部落の地主は当然部落民。
- 639 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/04/24(金) 01:11:02 ]
- うちの地方では、結構駅前の土地にビルを建てたりしているニューリッチ層が元被差別民だったり、
逆に普通の農民の末裔がニュープアー層を構成し始めていて、全国一律に差別の問題は語れない。
戦前まで数百年かけて構築された身分制度が戦後の共の序列の再編成で崩れ始めている。
- 640 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/04/24(金) 09:12:54 ]
- 大規模な国家的公共事業やる時に部落の土地に目がつけられるのはよくあること。
一番有名なのは新大阪駅だろう。
新幹線の駅をわざわざあんな辺鄙なところに作ったわけだが、
あの当時土地売って儲けた部落の地主は相当いただろう。
- 641 名前：日本＠名無史さん [2009/04/24(金) 20:15:12 ]
- sageでコソコソとバカレスしてる工作員（？）を晒しage
- 642 名前：日本＠名無史さん [2009/04/29(水) 07:41:10 ]
- 江戸時代どこの藩でも、部落は存在した
なぜだ、それは百姓の管理。皮製武具製造の特権・・・
部落の存在しない藩はどこかにあったのか。
夜勤明けに答えてくれ。
- 643 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/04/29(水) 14:53:26 ]
- × 江戸時代どこの藩でも、部落は存在した
○ 江戸時代どこの藩でも、賤民は存在した
日本史を基礎から勉強し直せ、人権板のカス
- 644 名前：日本＠名無史さん [2009/04/29(水) 16:11:22 ]
- どうゆう意味で「部落」という言葉を使っているのか、よくわかんない者が多い。
例えば、かわた村と呼ばれた村は存在したし、村の歴史、歴史的継続性は存在する。
問題は、いつ被差別化したのか、いつ「部落」と呼ばれるようになったのか、という事だ。
それは、近代史の問題である。
そういう意味では、部落史は存在しない。
ただ、関西のかわた村の一部では、既に江戸後期、被差別化の前兆？が見られ場合もある。
かわた村の村人と近隣の百姓村の村人が共同で氏子になっている神社から、百姓村の者が、かわた村の者を排除しようと画策したりとか。
でもそれは、村と村の間のトラブルの問題だし、かわた村の経済状態は悪くはなかった。
本格的に被差別化するのは明治維新以降、基本的には明治中期頃だと思われる。
「部落」と呼ばれるようなったのは、それよりもまだ後の話。
- 645 名前：日本＠名無史さん [2009/04/29(水) 19:17:30 ]
- 穢多とは、皮細工、皮屋のことであり、職人系職業身分の者であり、平人と比べて身分地位が低かった訳でもなく、賤民とは言えない。
非人とは、狭義では、勧進、物乞いを収益にした公認された乞食集団の者を言い、職業身分とは言い難く、賤民と言えば、確かに賤民的存在だった思うけど。乞食だからね。
猿飼とは、猿回しのことで、現代では演芸の分野の者だけど、本来は中世から近世にかけて流行った宗教儀礼者であり、別格。平人から賤視されていた訳ではない。弾左衛門に気に入られて囲内に住んでいたからと言って、賤民扱いすんなよ、ボケｗ
- 646 名前：日本＠名無史さん [2009/04/29(水) 19:23:46 ]
- つ法令
- 647 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/04/29(水) 20:15:20 ]
- >>645
自分の好みで身分を語るな。人権板のカス
- 648 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/04/29(水) 20:33:36 ]
- >>645
野非人の取り締まりやってた非人頭の車善七が乞食のわけねーだろバーカ
- 649 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/04/29(水) 20:51:47 ]
- >>645
人権板に帰れカスｗ
- 650 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/04/30(木) 03:34:59 ]
- >>645
皮細工と皮屋は違うぞ。人権板のカスｗ
弾の囲い内で全ての主張が破綻しているぞ。人権板のカスｗ
- 651 名前：日本＠名無史さん [2009/04/30(木) 03:36:56 ]
- >>641
板違いの糞スレを上げるな。人権板のカスｗ
- 652 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/01(金) 20:43:05 ]
- やっぱ自演なんだな
2ちゃんねるしかやることないやつって悲惨だな
- 653 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/02(土) 16:29:57 ]
- >>652
前に>>458-467辺りで人権板の東京のスレッドが叩かれまくってたろう？
そのスレッドでトンデモレスばっか書いてるのがここで自演してるやつの正体だよ
今は↓に粘着して埼玉と荒川と葛飾と足立あたりを必死に叩いてるらしい
彩の国+さいたまvol28
hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/rights/1233615157/l50
東京の被差別部落はどこにある？
hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/rights/1238129759/l50
足立区を語ろう Volume.4
hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/rights/1232461603/l50
- 654 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/02(土) 16:31:35 ]
- ↓これがここで自演してる奴のレスだよ。
512 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日： 2009/04/17(金) 11:51:01 ID:O5E2gsk+0
>>511
恥ずかしげもなくアダチに住んでるなんか
いってんじゃねえんだよ！
562 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日： 2009/04/26(日) 12:42:49 ID:/zSpPY2p0
分断もなにも、川からこっちと向こうでは
はなっからあらゆる意味において、なにをもってしても埋め難い差異があるんだよ。
穢らわしくて仕方ないんだよ、正直に言わせてもらうと、悪いんだけどさ。
生理的に穢らわしさを感じてしまうんだよ、仕方がないんだよ。
- 655 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/02(土) 23:56:31 ]
- >>654
人権板に帰れカス
- 656 名前：日本＠名無史さん [2009/05/05(火) 17:29:41 ]
- 【ネット】 「日本にこんな差別的過去があったとは…」 Google Earthが「日本の秘密（部落差別の村）を暴いた」…米Yahoo!ニュース
tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1241511494/
★米Yahoo!ニュースが『Google Earth』が「日本の秘密を暴いた」と報道
・米『Yahoo!ニュース』等に掲載されたAP通信の記事が、『Google Earth』が「日本の秘密を
暴いた」と報道しており、日本のインターネットユーザーのなかで話題となっている。
このニュース記事が伝えている内容は、地球上のあらゆる地域の地図を見ることができる
『Google Earth』で日本の古地図を見ることができ、その地図の時代に差別を受けていた
人たちが住む町が掲載されているというもの。その町の名は現代において差別的な用語
として使用が控えられており、好ましくない表現ということになっている。この記事では、
そんなインドのカースト制度にも似た過去が日本にもあったことを伝えている。
この『Google Earth』の古地図を確認した日本の部落解放同盟中央本部は、法務大臣の
森英介氏にこのことを伝えたという。その後、古地図の一部が『Google』によって修正される
などし、古地図を始めたはいいが迷走している感が否めない。今回問題となっている古地図の
差別用語のひとつは「（穢多）エタ」という言葉で、古地図には穢多村として書かれている。
穢多は当時「人であらず」とされており、最下層の身分を意味している。
このことについて元日本のポータルサイト勤務で、現在は中華人民共和国香港特別行政区の
IT企業に勤務しているオーストラリア人のXさんにお話をうかがったところ「僕も日本にこんな
差別的な過去があったことを知らなかった。今回の古地図が良かれ悪しかれ、僕みたいに
日本の歴史を知るきっかけになったことは確かだし、マイナスなことではないんじゃないかな」
とコメント。海外でも大きな話題となりそうである。
getnews.jp/archives/12296#more-12296
- 657 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/05(火) 23:53:20 ]
- >>656
人権板に帰れカス
- 658 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/07(木) 12:26:43 ]
- よく部落を特定する際の根拠として、同じ姓が密集している事が
挙げられています。では、どうして部落に限り同じ姓が密集して
しまうような事になったのでしょうか？私なりに推論してみたん
ですが、補足･訂正をして頂けたら幸いです。
①
明治の解放令以降、名字の必要となった旧被差別階級の人々は、寺の僧侶に
姓を付けてもらう事になるが、その際に発生する金銭の負担が大きく、結局
一つの姓を村で共有する事になった。
②
実は①のような事は部落に限らず、貧しい農民の間でも一般的な事であった。
しかしその後時代が進むにつれ、農民達は各地の農地に散って行ったり、農業
を辞め都市部に転居や就職をし、結果として同一姓の密度が薄まっていった。
しかし被差別部落では、差別や貧困により就職や転居がままならず、解放令後
も地区に留まる事になった。
※吉田向学という方のブログによりますと、農民は姓は持っていたが、名乗ることが
出来なかっただけとの事ですので②は修正が必要かもです。
- 659 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/07(木) 14:12:30 ]
- 一般の農民だろーが、被差別民だろうが、みんな名字持ってたんだよバーカ
日本史を基礎から勉強しなおせ人権板のカス
- 660 名前：日本＠名無史さん [2009/05/07(木) 14:43:29 ]
- ドエッタ、日本史板に出現
日本＠名無史さん sage 2009/05/07(木) 14:12:30
一般の農民だろーが、被差別民だろうが、みんな名字持ってたんだよバーカ
日本史を基礎から勉強しなおせ人権板のカス
- 661 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/07(木) 20:37:41 ]
- >>658
コイツ、「同じ名字で固まってれば部落」とかいうデマを信じてる時点で人権板厨バレバレだな。
そもそも「坊主が名字つけた」なんて話も小学生レベルの知識だしｗｗｗｗｗ
- 662 名前：日本＠名無史さん [2009/05/08(金) 00:41:11 ]
- 現代でも三代超えたら先祖の名前を知ら無い奴、普通に居る。
そもそも農村では○○の田吾作（○○は小字等）的記録がほとんど。
富農でも江戸時代、墓石そこらの石。大半が苗字どころか名前すら刻んで無い。
徳川２６０年の内に苗字が失伝したとしても必然。
部落差別とは関係ないけど。
- 663 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/08(金) 01:10:30 ]
- >>661
なんでそんなに必死なの？
- 664 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/08(金) 02:02:16 ]
- >>660
人権板に帰れカス
- 665 名前：日本＠名無史さん [2009/05/08(金) 03:38:14 ]
- >>664
いくらアブラカスが主食だからって
そうカスカス言うなよカスｗｗｗｗｗ
- 666 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/08(金) 06:40:17 ]
- アブラカスを食べるっていうから菜種油を搾って肥料にするあれを
食べるのかと思ったよ。
- 667 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/08(金) 07:48:34 ]
- >>666
油ｶｽは主食というよりｵﾔﾂかな？そのへんは>>664が詳しいかもね。
- 668 名前：日本＠名無史さん [2009/05/08(金) 08:07:28 ]
- 朝から自演
- 669 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/08(金) 14:00:36 ]
- この板もＩＤ付けるようにすればバカでもいいかげん気がつくと思うんだけどな。
「人権板のカス」ってみんなの合い言葉になってるんだぜｗ
- 670 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/08(金) 15:33:13 ]
- まあこんなスレ立ててやってる事は大差ないんだけどね
たまに変な優越感もっちゃてる奴が出てくるから荒れる
あいつらはだめだけど俺らなら良しってかw?意味不明w
- 671 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/09(土) 00:21:03 ]
- >>667
人権板に帰れカス
- 672 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/09(土) 00:23:08 ]
- 人権板に帰れカスで、この板違い糞スレを埋めようｗ
- 673 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/09(土) 01:19:34 ]
- >>658さんよお。
「同じ名字ばっかりだったら部落」って説のソース出してくれよ。
「人権板に書いてありました」ってのは無しねｗ
- 674 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/09(土) 01:41:16 ]
- >>1-673
人権板に帰れカス
- 675 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/09(土) 14:34:15 ]
- ここに書き込みをしている時点で､同じ穴のﾑｼﾞﾅ感は否めない
- 676 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/11(月) 03:51:14 ]
- バカなキチガイだな
- 677 名前：もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s mailto:sage [2009/05/22(金) 07:14:00 ]
- 100.yahoo.co.jp/search?p=%E8%A2%AB%E5%B7%AE%E5%88%A5%E9%83%A8%E8%90%BD&n=10&ngram=&b=1
- 678 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/23(土) 01:16:49 ]
- >>677
人権板に帰れカス
- 679 名前：日本＠名無史さん [2009/05/25(月) 14:36:41 ]
- 士農工商穢多非人猿飼～
いずれにも含まれない者はどうなるんだ？
ただの貧乏なんてオチはいらねぇ
- 680 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/26(火) 00:51:34 ]
- ウチの田舎でも苗字が固まってる地域は多いけど、被差別部落じゃない。
むしろ、被差別部落のほうが苗字は多用だな。
ぶらくの
- 681 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/26(火) 00:58:41 ]
- 間違って途中で送信しちゃった。
被差別部落じゃちょっと離れた別の被差別部落との結婚が盛んで、
被差別部落出身の友人の話では、苗字ですぐわかるけど、ある程度の多様性はあるって。
隣の地域の普通の部落で墓石の八割がたが同じ苗字の方が不気味って言ってたな。
土地持ってる農民の方が、狭い地域で近親婚繰り返しやすいのかな?
- 682 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/27(水) 23:39:26 ]
- >>681
そんなことはどうでもいいから人権板に帰れカス
- 683 名前：日本＠名無史さん [2009/05/28(木) 00:30:56 ]
- 都会の新興住宅地しか知らないやつらなんだろうな
- 684 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/28(木) 02:10:59 ]
- >>683
ageるなカス
人権板に帰れカス
- 685 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/28(木) 09:27:34 ]
- 被差別にしろ一般の部落にしろ、
同じ名字で固まってるところが多いということは逆に考えるとつまり、
「明治になってから慌てて坊主に名字付けてもらった」
というのがいかにドキュンの間だけで流布してる俗説、デタラメかということだな。
わざわざ付けてもらってみんな同じ名字だったら意味ねーだろ。
やはり農民でも中世末から近世にかけて土着する以前の、
つきしたがってた武士団や豪族の氏姓やら居住してたところの地名やらを
ひそかに名字として保持していたということなのだろう。
- 686 名前：日本＠名無史さん [2009/05/28(木) 13:31:48 ]
- 農村地域で同じ苗字多いのは先祖の代に新宅しているからです,
- 687 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/05/30(土) 02:41:56 ]
- >>686
ageるな
人権板に帰れカス
- 688 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/05(金) 17:46:32 ]
- 地域によって特定の名字が固まっているのは、近代以前の農村の形態としては逆に自然。
村によっては、名字が皆同じになってしまうので、明治維新後、わざわざ，皆別の名字に変えた所もある。
江戸時代は、名字を公称出来なかっただけで、殆どの農民は名字を持っていたと言う調査もある。
そんな所では、仮に野田と言うのが共通の名字だとすると、明治維新後、全員が野田だと紛らわしいので、
村の北に住んでいるから、北野とか北村としたり、あるいは人によっては野田のままで通したりと言う形で、
明治新姓が作られて行った。
- 689 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/06(土) 02:54:11 ]
- >>688
屋号もあるし余所から嫁を貰えば何も問題はない
人権板に帰れカス
明治以降の話は日本近代史でやれ
sageで書いているだけ、まだマシかｗ
- 690 名前：日本＠名無史さん [2009/06/08(月) 02:47:13 ]
- アゲたる
- 691 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/08(月) 09:12:42 ]
- 人権板の社会最底辺ウジ虫連中の間では
「同じ名字で固まってたら部落」というデマが定説になってるのか。
おもしれーなｗ
- 692 名前：豚松 ◆.5DV4fMpf6 mailto:sage [2009/06/08(月) 09:29:29 ]
- 第一、「部落」＝オール被差別部落だと
勘違いしている連中もいるほどだから参る。
今でも田舎に行けば普通の部落もいくらでもあるのに。
それはそうと人権板とハンディキャップ板は
リアルろくでなしの集まりだよな。
- 693 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/08(月) 11:06:34 ]
- そもそも人権板の無知のカスは武士の帰農ってことも知らないんだろうな。
実際どれぐらいかは知らないが、近世を通じて相当な数の帰農があったはず。
農民とは言ってももと武士なんだから名字がないわけはない。
- 694 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/08(月) 23:54:24 ]
- >>688
野田とか北村とか
新城市の元被差別部落について書いているのか？ｗ
- 695 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/09(火) 00:06:09 ]
- >>690
人権板に帰れ死ね
- 696 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/09(火) 00:22:16 ]
- >>128
＞「皮剥ぎなんかとは一緒にすんな」というプライド持ってるとこあるよ。
むしろ各藩の城下町の穢多頭が皮革業を独占。それに対して在郷の配下が訴訟を起こしてる。
上田藩と松本藩では訴訟資料も残ってる。
- 697 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/12(金) 00:30:47 ]
- >>692
表現の問題かもしれんが、認識が間違ってる気がするなｗ
本来、部落ってのは集落とまったく同じ意味の一般名詞だぞ。
語の成立由来としては「ナニ」がちんこを指すのと一緒だ。
- 698 名前：日本＠名無史さん [2009/06/12(金) 17:32:37 ]
- これは「被差別部落」を省略して「部落」と呼んでいるからでしょう。
江戸時代には「穢多村」とか「囲内」と呼んでいたようだ。
- 699 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/12(金) 19:07:17 ]
- >>698
つまらないことでageるなカス
人権板に帰れカス
- 700 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/12(金) 19:11:28 ]
- 特殊部落、未解放部落、少数同胞部落の略かもしれないしｗ
部落は完全に近代史の話で人権板のカスは話にならないなｗ
- 701 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/12(金) 23:24:28 ]
- >>698
おまえ、バカだろ？
- 702 名前：日本＠名無史さん [2009/06/13(土) 13:39:57 ]
- >>699 >>701
お前らこそここに粘着してバカ、カスしか書かない野良犬
議論にならないから出てくんな
- 703 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/13(土) 16:05:24 ]
- 朝鮮の差別構造と似てる気もする。
中国はどうだったんだ？
- 704 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/13(土) 16:44:14 ]
- どこが似てるんだバーカ。具体的に書いてみろ。
書けないんだったら、人権板に帰れカス。
- 705 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/13(土) 18:28:53 ]
- >>702
ageるなカス
人権板に帰れ死ね
- 706 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/13(土) 18:30:31 ]
- >>703
中国なんか関係ないよ
人権板に帰れ馬鹿ｗ
- 707 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/13(土) 18:32:51 ]
- 日本史板に板違いのスレ立ててパクろうとしている図書館にも行けない人権板の馬鹿カスｗ
- 708 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/13(土) 18:35:15 ]
- >>703
＞中国語はどうだったんだ？
自分の興味は自分で調べろよ人権板のカスｗ
- 709 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/13(土) 20:20:58 ]
- これが典型的な人権板バカww ｷｬﾊﾊﾊ
↓ ↓ ↓ ↓
658 ：日本＠名無史さん：2009/05/07(木) 12:26:43
よく部落を特定する際の根拠として、同じ姓が密集している事が
挙げられています。では、どうして部落に限り同じ姓が密集して
しまうような事になったのでしょうか？私なりに推論してみたん
ですが、補足･訂正をして頂けたら幸いです。
①
明治の解放令以降、名字の必要となった旧被差別階級の人々は、寺の僧侶に
姓を付けてもらう事になるが、その際に発生する金銭の負担が大きく、結局
一つの姓を村で共有する事になった。
②
実は①のような事は部落に限らず、貧しい農民の間でも一般的な事であった。
しかしその後時代が進むにつれ、農民達は各地の農地に散って行ったり、農業
を辞め都市部に転居や就職をし、結果として同一姓の密度が薄まっていった。
しかし被差別部落では、差別や貧困により就職や転居がままならず、解放令後
も地区に留まる事になった。
※吉田向学という方のブログによりますと、農民は姓は持っていたが、名乗ることが
出来なかっただけとの事ですので②は修正が必要かもです。
- 710 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/13(土) 20:57:37 ]
- >>708
＞中国は
だよｗ
- 711 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 00:25:35 ]
- >>709
なるほど、ほんとにバカだな・・・
殿様の没落で、支族や家来の一族が帰農してそういう集落作ってる例が
掃いて捨てるほどあるってのに。
- 712 名前：もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s [2009/06/14(日) 00:38:05 ]
- >>707
それは誤解だ。
図書館に行かなければ正解はわからない書き方をするのが人権板の流儀だよ。
教えないという教え方もあるの。
- 713 名前：日本＠名無史さん [2009/06/14(日) 01:07:47 ]
- たとえば私の出身地は全国的に有名な観光地でもあるが、元々は漁師町
その古くからの地区住民は「南」「西」姓ばかりだが、同和地区とは関係がない
観光地なのでよそ者が多いせいもあるが、中学の頃までは人権教育以外は異次元の世界
高校に入学して隣町に通い始めて、初めて現実を知ったね
市町村合併で今は自治体内に同和地区が2箇所、隣接自治体に2箇所の計4箇所が存在するが
最も近い地区でも20km程度離れている
道路や橋が繋がる前だと山道越えてだから実質倍以上の距離で一日がかりの場所になる
ちなみにその同和地区内の姓はどこもバラバラ
農民町民は実質姓名は公的に認められないだけで明治以前でも存在していた訳だから
>>709内の>>658の全くの無知によるレッテル貼りの恐怖がよくわかる
- 714 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 01:29:54 ]
- >>658がもし正しいとすると、３市２町１村からなるうちの地域は、
半分以上が部落民ということになるｗ
- 715 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 01:54:18 ]
- 人権板のカスってなんでわざわざこの板に出張してくるんだろーな。
全然レベルが違うので、恥かくだけなのにｗ
- 716 名前：もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s mailto:sage [2009/06/14(日) 07:42:54 ]
- 図書館の使い方を知らないやつだけがこんなところにきます。
高校生か中学生ですよ。
あたしは先生方に直接質問しますから。
- 717 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 08:31:27 ]
- >>712
ageるな馬鹿カス
人権板に帰れ死ね
- 718 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 08:34:01 ]
- >>713
どさくさにまぎれてageるな
人権板に帰れ馬鹿カス
- 719 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 08:47:37 ]
- 文書、石碑、墓、奉納物など
近代以前に名字を持っていた実例を実名で挙げないと日本史板でやる意味はない。
ちなみに部落ごと同じ姓の特殊部落を私は何例も知っている。
地域と姓を実名で書かないなら近代の雑談でしかなく人権板でやるべきである。
- 720 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 08:56:44 ]
- 被差別部落というスレタイにより昭和の範疇で近代史だよ。
日本史板住人にはわざわざageてまで書くことはないｗ
- 721 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 09:35:33 ]
- やっぱﾌﾟｯ!!王子はかっこええなあ
- 722 名前：もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s mailto:sage [2009/06/14(日) 09:51:51 ]
- >>720
被差別部落が社会問題になったのは１９００年(明治３３年）です。
明治の問題ね。
- 723 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 10:07:32 ]
- >>722
人権板に帰れカス
被差別部落は昭和だ
- 724 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 10:08:33 ]
- >>721
意味不明なこと書くな人権板のキチガイ
- 725 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 10:12:11 ]
- 人権板の馬鹿荒らしだけが、しっかり覗いているなｗ
図書館行けよ馬鹿カス
- 726 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 11:00:57 ]
- >>719
おれは部落ごと同じ姓で特殊じゃない部落を無数に知っているが？
まあ、郷社や村社の玉垣でも観察してみるんだな。
長者クラスにはなるが、江戸時代の名字をいくらでも発見できるぞ。
そして具体例を2ちゃんで挙げるほど分別に欠けたバカはこの板にはいない。
- 727 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 11:03:12 ]
- >>725
馬鹿は図書館に籠もってろ
（AaA) ﾌﾟｯ
ﾉヽﾉ) =3
くく
- 728 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 12:29:54 ]
- >>726
そんなこと馬鹿のお前に言われなくてもわかるわカスｗ
2ちゃんねるだから実名で書くのだよ馬鹿ｗ
人権板に帰れカス
- 729 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 12:30:54 ]
- >>727
本も読まない馬鹿は人権板に帰れカス
- 730 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 12:32:26 ]
- 人権板の馬鹿しか覗いていないのか？このスレｗ
- 731 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 12:41:04 ]
- 卑怯な人権板荒らし故に日本史板のオコボレ狙いの下手でageで書いていて笑った
- 732 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 12:59:29 ]
- >>728
あれ？ｗ
719は「人権板のカス」の発言だとばかり思ってたｗ
- 733 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 15:11:04 ]
- >>719
キャハハハ
人権板のカスがなんか必死に反論してるぜ。
つーか、オマエ読解力無くてＩＱ低いだろ。
「名字持ってても公的には使用できなかった」
と何度も書かれてんだろが。
＞文書、石碑、墓、奉納物など
名字が書かれてないのは当たり前だバーカ。
- 734 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 16:04:04 ]
- >>733
公文書には使えなくても墓や庚申塔、道標、奉納物で使えるぞ人権板の馬鹿ｗ
お前が人権板に帰れカス
- 735 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2009/06/14(日) 16:07:35 ]
- ＞「名字持ってても公的には使用できなかった」
と何度も書かれてんだろが。
↑お前がさんざん指摘されている日本史板頼りパクリの馬鹿ｗ
人権板のカスじゃんｗｗｗｗ
人権板に帰れカスｗ
- 736 名前：日本＠名無史さん [2009/06/14(日) 16:35:42 ]
- 部落を作ったのは、倭国と倭人王国を滅ぼして、
ふんぞり返っていた天皇族とその眷属に
間違いはないでしょ。
歴史的に見て、
卑賤や身分差別を
制度として作ったのは、
こいつらですから。
- 737 名前：日本＠名無史さん [2009/06/14(日) 16:40:16 ]
- >>628
「天皇」という呼称は、中国人どもらが
日本に持ち込んで、「大王」に成り替わったものだから、
栄誉ある祭祀・軍事・大王族の物部氏に
中国語のような敵性民族語を使うのは
「侮辱」になります。
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