- 157 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2008/12/30(火) 09:51:01 ]
- >>152>>154>>155
発祥の地は奈良なのですが、確かに福岡という言い方する人がいます。
一度衰退した水平社を松本治一郎が再建したという意味じゃないでしょうか。
>>156
私は融和？で全然構わない。古い時代の差別など風化させてしまっていいと思っています。
それを利権として温存している解同はじめ似非のせいでなくならないと思っています。
他人の人権守れない奴等が己れの人権主張するなど冗談じゃない。
差別はあっちゃいけないが、糾弾会などもあっちゃいけない。
あれだけ世間を騒がせ迷惑をかけた事件を地方幹部が複数行っていながら
一般に謝罪も行わず、自分のとこの会員に向け謝るようなおかしな団体には潰れてほしい。
部落の歴史や研究や奨学金など果たしてきた役割は認めますが、
利権や特権や政治的な動きや暴力、反社会的な行動、これは絶対に認められない。
組合の闇専従じゃないが、なんで部落の就職斡旋してて公務員として給与が出る？
なんで出勤したこともないのに給食のおばちゃんで給与が出る？
奈良の無出勤公務員がポルシェなどに乗り妻が代表の建設業で市の入札に参加し談合し、
そういう生活をしながらいまだに数千円の返済しかしてないなど絶対許されることじゃない。
ポルシェも家族名義で自宅も公営住宅？預金通帳の額は数千円？ふざけるな。
こういう奴がいたらいつになっても部落差別などなくなるわけがない。
なくさないためにわざとやっているとしか思えない。
そんな親の背中を見て育つ子がどうなるか。学校が荒れている場所を見れば一目瞭然です。
ちなみに>>156さんは解同に対して遠慮なのか本気なのか知りませんが、
ずいぶんと持ち上げますね？それとも反発して誰かが差別発言するよう仕向ける釣りですか？
メディアも部落問題というと腰が引けて遠慮がちですし触れたりたがりません。
恫喝されたりすれば今でも言うことを聞いてしまう行政も企業もあるでしょう。
しかし私はそういう団体はなくなってほしい。長野の団交を聞いて実感しました。
私は歴史的な面で皆さんに色々教えていただきたくて学問日本史板にスレをたてました。
いつでも釣られるつもりですが、もし差別問題としてであれば人権板の方がふさわしいのでは？
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