- 1 名前：白丁撲滅 mailto:age [04/06/14 19:54]
- 日本に定住する朝鮮人がこの神州に土足で踏み込んで来た時期は大きく分けて二つある。
一つは日韓併合の後の時期、両班に差別された白丁達が、
両班の搾取に耐えられなくなり、近代的で清潔な日本に移り住んで来た。
もう一つは第二次大戦後、済州島に住んでいた白丁達が
韓国政府と韓国軍の弾圧と虐殺から逃れ日本に密入国してきた。
いずれにしても結論として言えることは
①日本に定住する朝鮮人は全て白丁の子孫である。
②日本に定住する朝鮮人は自ら日本に来たのであって強制連行などは存在しない。
ついでに通称「従軍慰安婦」と呼ばれた朝鮮人売春婦は自らの意思か、
又は朝鮮人の親が朝鮮人の女衒に売り渡したために売春婦となっただけである。
- 602 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2006/04/07(金) 11:41:58 ]
- 第65題在日一世の家庭内暴力
在日一世の家庭内暴力（夫による妻への暴力）はすさまじいもので、日常的に在日と
接しない日本人にはちょっと想像ができないものがあると思う。
www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/dairokujuugodai
多くの在日韓国・朝鮮人二世たちは、父親から「暴力」を振るわれた経験をもっている。
www.modern-korea.net/column/zainichi/son.html
佐高信・辛淑玉（対談）
『佐高信の日本国憲法の逆襲 第２回 この憲法、日本人にはもったいない！』
月刊「世界」（岩波書店）2000年2月号
佐高 二世と三世の違いでいうと、朴慶南でも梁石日でも、父親がもの
すごい暴君だったようですが、あなたの場合は少しは違う？
辛 いや、朝鮮人の親の多くは暴力的ですよ。その暴力的なものはどこ
で培ったのかというと、儒教の文化に植民地体験が加わったことで
す。これは朝鮮人の家だからというより、暴力はより弱いところに
移行していくわけです。日本の社会から抑圧された朝鮮人の男たち
は、朝鮮人の女に対してよりひどいことをする。子どもに対して高圧的
になる。お母さんたちはそこでまた子どもを抑圧する。それがあたり
まえだと思ってきて、初めて日本の学校に行ったときに、親に殴られた
ことのない子がいて腰が抜けるほど驚いて、何て日本人は幸せな
生き方をしてるんだろうと思いましたね。これは親の世代で終わって
いるかというと違います。日本の在日社会に脈々と生きつづけている
暴力の文化（=支配の文化）があるのです。差別と共存しているのです。
- 603 名前：日本＠名無史さん mailto:sage [2006/04/07(金) 11:43:01 ]
- >>602
3.3 虐待を見て育つ子供達
ＤＶは男女間の個人問題というだけでなく次の世代の子供達に深刻な影響を与える。
父親による母親への暴力だけでなく、姑による嫁への（子供の母親）、兄弟、姉妹間の
暴力現場を目撃することが心の傷〈トラウマ）となって自分が虐待された時と同じ傷を
心に残す。それゆえ暴力が蔓延する家庭で育った男子の半数が将来DV加害者になり、
女子の半数がＤＶ被害者になる可能性が高いという悲劇を生んでしまう。（世代間連鎖）
www.jalt.org/pansig/PGL1/HTML/Murata1.htm
父親が母親を虐待するのを見て育った男児は将来、人を虐待するようになる傾向が
あるといいます。
mmh.banyu.co.jp/mmhe2j/sec22/ch253/ch253b.html
「暴力は暴力を生む」との言葉どおり、虐待を経験してきた子どもは、暴力によるトラウマの
再現性の表れとして、また、問題解決法としての暴力の学習の結果、あるいは、依存性に
対する否認の結果として、弱者に対する暴力を生じやすくなります。
marutin.pekori.to/abuse/02.html
法務省総合研究所のデータでは全国の少年院にいる少年少女の約７０％が家族や大人
からの暴力を受けた経験があり、東京都児童相談所の調査では、
身体的な虐待７９．５％・心理的虐待６２．３％で両方とも経験している者が多い。
このデータは一過性の面接では表面化せず、長期に渡る直接の面接から出た数字であり
告白できない層はもっと多いと推定される。特に突出した事件の少年の背後には、
家族内虐待や夫婦間のDVが隠れていることが明らかとなった。
www008.upp.so-net.ne.jp/arakuni/essay/essay04.htm
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