- 442 名前：こす日本のせいで韓国が反日をするようになったと考えがちだが、実際にはその正反対だ。
慕華思想の表出の欲求がよみがえった韓国人たちにとって、切実に必要だったのが「口実」（言い訳）だったのだ。
そこに日本の教科書、独島、慰安婦、徴用などの問題などが登場したというだけだ。
このような口実（教科書、慰安婦、徴用など反日問題）は韓国人にとって必要なものであり、絶対に簡単に消してはならないのである。
慕華思想を継続していきたいという今日の韓国人の本能（潜在意識）は、せっかく得られた反日の材料の消滅を許すはずがない。
日本の謝罪と補償が何度もあったにもかかわらず、反日問題が解消されるどころか、非常識的に二番煎じ三番煎じ式で無限に繰り返されるのは何故か？
まさにここに理由がある。
韓国人は反日の材料を握り締めておきたいのだ。
最近の旭日旗騒動も同じ脈絡である。
しばらく前までは韓国で正式に問題視されていなかった「合法の日本軍艦旗」がいきなり問題視されはじめたのは、韓国の地で慕華思想がますますひどくなっていることをよく示す事例である。
ますます首をもたげる韓国の慕華思想は、中国の代わりに戦う性格（「走狗」）が濃い。
「旭日旗騒動」と「靖国騒動」は、韓国人が中国に代わって戦う側面が強いケースに該当する。
一言でいうと今日の韓国の反日は、一見すると過去の慕華思想（朱子学、中国事大）とは何の関係もないように見えるが、実際には21世紀版の慕華思想（朱子学）の表出である。
21世紀版慕華思想の跋扈自体も問題だが、ここに「慕北思想」まで加勢したのがさらに大きな問題である。
6・25など無数の悲劇を招いた金日成一族の誤った信念（主体思想）に陥る韓国人が、今日の韓国の地に大量にいる。
結論として、今日の韓国の地は、愛国でもするかのように、非常識な反日にぶら下がる前近代的な「慕華思想」がますます猛威を振るう中、時代錯誤な慕北思想（主体思想崇拝）まで加勢して猛威を振るっていると診断することができる。
21世紀の今日、大韓民国は、表面上は問題ないように見えるが、慕華思想と慕北思想にやつれて亡国に向かって走る前近代（時代錯誤）「退行国家」になっているところである。
しつこい悪性のDNA（慕華思想、中国事大）と、思想（慕北思想、主体思想崇拝）を速やかに除去しなければ、大韓民国は近いうちに19世紀の過去の野蛮なレベルへと事実上転落するのは時間の問題になる。
もし本当にそうなれば、「二度滅びた国」という不名誉な記録まで立てる恥ずかしい国になるだろう。
バンダービルド [] - [ここ壊れてます]
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