ダイエット理論 過体 ..
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228:コーネル ◆2wHpxMUDmNrw 09/12/09 21:43:08 kj/ukMeW 「従来失せず、何ぞ追尋を用いん」本来自分から自分が離れたり、また自分を拾ってきたりできるものじゃないでしょう。 目のまま、耳のままでしょう。眼耳鼻舌身意は色声香味触法のままでしょう。初めからそうでしょう。 その他に何も無い。後天的に獲得してその様に成った物でしたら、縁に依って又失う事も当然あることです。 その様なことは決してないでしょう。心も又そうです。朝から晩まで因縁に随って少しも真実から外れておるものは無い。 従来から誤っておるものは何もないのです。 本来得失すべきものではないぞと、慈遠老師はいきなり本分を衝き出して、さあ目を覚ませと詰め寄ったのです。 然しながら、何ぞ追尋を用いんです。平生の侭が既に道だから、他に求めるべき真理は無い。 もう既に真理の丸出し、仏法の丸出しではないか。これ以上求めたらむしろ頭の上にもう一つ頭を重ねることになるのだ。 これこそ迷い事ではないか。これ以上悟りを求めることは煩悩だぞ。その事を知れよと言うのです。 他に向かって求めればいよいよ即今を失い道から隔たってしまうのです。今、今です。既に今です。 従来失せず、何ぞ追尋を用いん、とはこのことです。 ただそのことが本当に分からなかったらやはり迷道だぞ、故に迷道から早く脱却せよと。 そのためには努力が必用なのだ。本来が本来を求めるなど無駄ごとだけれども、 その事がはっきりしない限り今はこの無駄ごとが一番大事なんだぞと、案に次の注意を引き出す序文です。
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