【仏経】悟りを開いた人のスレ９０【天空寺】

【仏経】悟りを開いた人のスレ９０【天空寺】 at PSY

1:素人Ａ
11/02/02 12:40:56 YCEf5CdC
●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
ＰＣ URLﾘﾝｸ(jbbs.livedoor.jp)
携帯 URLﾘﾝｸ(jbbs.m.livedoor.jp)
ご注意
ＩＰアドレスは管理人に筒抜けです。
ＩＤ固定です。日が変わってもＩＤは変わりません。
その他は板のローカルルールを読んでください。

前スレ●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
ＰＣ URLﾘﾝｸ(jbbs.livedoor.jp)
携帯 URLﾘﾝｸ(jbbs.m.livedoor.jp)
ご注意
ＩＰアドレスは管理人に筒抜けです。
ＩＤ固定です。日が変わってもＩＤは変わりません。
その他は板のローカルルールを読んでください。

悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
色色何でもを書き込みましょう。

前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ８９【天空寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50

ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50

2:神も仏も名無しさん
11/02/02 13:24:40 +mmOOIFC
しかし九州も次から次へと大変だ。

三宅島から避難してきた人が、
都内で島の魚介類を並べる小さな店を出していたけど、
店を大きくするので、引っ越して行った。なにがどうなるのかわからないな。

3:素人Ａ
11/02/02 13:47:11 YCEf5CdC
私の所では降灰は今週はおさまつていますが灰集めや掃除に追われています。
お客さんはさつぱりと来ないで暇たけが過ぎていく。新燃岳ライブカメラ
URLﾘﾝｸ(www.the-miyanichi.co.jp)

4:神も仏も名無しさん
11/02/02 14:21:28 nmGG6qdJ
ハウスダストってレベルじゃねーな

5:神も仏も名無しさん
11/02/02 14:30:45 +mmOOIFC
なんで砂金とかダイヤが降ってこないんだろうな
みんな掃除を手伝いに行くだろうに。

6:神も仏も名無しさん
11/02/02 15:07:51 C99wwtKt
鹿児島のとこやさん頑張ってください

7:神も仏も名無しさん
11/02/02 21:30:19 MaWpKjEf
掃除手伝いに行くとダイヤや金より
貴重なものが手に入る。

8:素人Ａ
11/02/03 08:10:54 D6T3h/IL
有難うとお駄賃五円が手に居る　そういえば昔鬼さんが言っていた。

9:素人Ａ
11/02/03 13:02:43 D6T3h/IL
リンゴにも芯がある。芯は小枝に枝に幹に繋がって幹は大地に繋がっている
リンゴも熟すれば大地に落ちて新世界を作る。達磨が中国に来た目的はと聞かれた
リンゴは慌てて答える事もないか。今気になつているリンゴは今は樹になっている。

10:素人Ａ
11/02/03 13:10:42 D6T3h/IL
我々衆生は大地があると小地していればまあ良いか、大智そんな高望み
せんでもある者はある無理する事もない、普通に普通に他力本願で行きましょう。
後はほつとけにお任せしておけば、人安心して大丈夫だあ。

11:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/02/03 19:42:27 QJ7M904R
>>1　ごくろうさんじゃ、お駄賃⑤縁和紙とご縁があるように。

12:素人Ａ
11/02/04 06:23:30 W3ji/pXa
何か私という船は先導さん多いようで、今日は何々に行くぞと思っても何か外の人が
船を操縦している。あれあれ何処行くのか私にも解からん、真面目なのかふざけてるのか
欲はあまり無い。何処へ行きたいのかあまり意欲もなく、煩悩元気になれといつても気まぐれ
だし金集めも力はいらんし、皆良く考えてあれやこれや頭使うのか人の事はわからん、
頭つかつて思った通りに船進んでいるのか？何か輪多肢は沢山の船頭さんが気まぐれで
いつたい何処へ、書き込みも迷走して何か書けた。

13:神も仏も名無しさん
11/02/04 08:24:19 vPAedLXF
スレタイを【仏教】から【仏経】に変えてるのは、どうして？

14:素人Ａ
11/02/04 08:55:48 W3ji/pXa
あれれれでも　もう訂正できないじゃないか。そんな細かい事まで気がつかんかつた。
私は仏教には素人なんで、そんな細かい事まで知ろうとしない、そこまで眼が付いていないし要する
に勉強が足りない。一つおぼえたありがとう。全世界の事を全部細かく素人してたらどれだけの眼が
必要なんだろうか、大雑把な仏の一眼だけでは色色細かいケチが付く。
昆虫に複眼を学ぶ色即是空空即是色で仏と色色がつつき会う。
色色言わずその前に間違ったらごめんだろ。　皆さんごめん。

15:神も仏も名無しさん
11/02/04 19:15:09 NoGfBQE2
ﾕﾙｽ

16:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/02/04 19:47:46 hWGRwrcQ
>>14　なんだかしらんが許すのじゃ。

17:素人Ａ
11/02/05 06:39:28 k3lrFLyl
編纂　仏祖の大道というのは、極みまで参学して透徹することである。あたかも、足下のもつれるような
一糸もなく行くことであり、足下から雲を生ずるように跡もなく進むことであり、そうはいうものの、目覚めの
華が開けば世界はおのずから起きるのであり、また、いうなれば、われわれは常にこの場を大切にする。という
ことでもある。そういうわけで、甘い瓜はつるまであまいし、苦いひさごは根まで苦い、甘ければ甘いなりに、
徹底して甘さを経験する。仏祖の大道は、みなこのように参学してきたのである。
｢玄沙山の宗一大師は、あるとき師の雪峰から召された。
雪峰は言った｢お前は何故頭陀袋をもつて諸方の師を訪ねないのか｣
玄沙はいった｢初祖の達磨は中国に来たこともなく、二祖の慧可はインドに行ったこともありません｣
雪峰はこれを深くうなずいたといわれる｣　　ここに言う編纂の原理は、言ってみればもんどりひつ
くりかえって参学することである。だせからここでは、聖諦第一義ということさえ無用となる。まして
況や、どうして修業の段階などというものがあろうか。

18:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/02/05 19:55:06 gnjct8CK
真に沈黙は金じゃのう。
余計なものは消え去り、清浄になるものじゃ。

19:神も仏も名無しさん
11/02/05 19:56:05 W9C9wT3g
>>18
ならおめえも一々カキコするな。

20:神も仏も名無しさん
11/02/05 20:21:21 jxv12l0Y
んだね。

余計なもの　とか、また余計なこと言っちゃって。

21:神も仏も名無しさん
11/02/05 22:40:20 Hr4H3coA
毎日ウンコタレて
そのクササで人を追い払う。
そして勝利宣言。

22:素人Ａ
11/02/06 07:51:52 uxbw/ApN
毎日太陽はあきもせず昇り続けてる、あそうか一回この世うが嫌になって
天岩戸にこもったけど、皆困ってもう闇て暮れで無理やりでてこらされた。
私がここで端書いても誰も見て居ないし、やめてくれもないしさあ今日も
相変わらず独り言ぶつぶつを、

23:神も仏も名無しさん
11/02/06 08:03:13 c+10aWHG
規制で書けない。

24:神も仏も名無しさん
11/02/06 08:05:27 c+10aWHG
あれ、書けた。
本当に何が起こるか分らないw

25:神も仏も名無しさん
11/02/06 09:17:24 HxXts9YL
自分のしたことと等価のものを受けるのが真実ならば
他人を害することなんてできないね。
ということは　愛ある行動は世界に幸せをするはずだね。

遠回りのようでもお互いを大切にすることが一番な気がするのだけど、
我が邪魔をして自分の好きな方に傾きそうになる。
無理なくそうできる為にはどうしたらよいのだろう。

26:神も仏も名無しさん
11/02/06 10:38:47 7xgOivxS
何かを期待しての善行ではないのです。
善行そのままが救いなのです。

27:神も仏も名無しさん
11/02/06 13:33:29 lJxBSW7M
>>26
それって宗教家がよくいう自慰行為の事ですね

「善行をする事で自身が救われるという考えより
善行をする事で人を救えると考える事の方が崇高ですわなぁ」
ただ、なにをもって善行とするか。
人によってニーズは様々だから、そこを考えるが人の素晴らしいところで
宗教家は人がどう思おうと自分が善だとすれば良し！
ってところが小さいとは思いませんか？

28:神も仏も名無しさん
11/02/06 13:41:30 7xgOivxS
善行がそのまま救いですよ他人なんか関係ありませんね。
と゛う言うものが善行であるとは一言も言ってませんが？
妄想激しすぎますね。

29:神も仏も名無しさん
11/02/06 14:07:47 Gqu5ChQ+
それが善行と呼ばれるものの実態であり現実だろ
夢想が激しすぎです

30:神も仏も名無しさん
11/02/06 14:09:16 lJxBSW7M
すいません。
では、どういうものが善行なのか教えてもらうわけにはいかないでしょうか？
例えで結構ですので。

31:神も仏も名無しさん
11/02/06 14:13:19 Gqu5ChQ+
無い。そんなものは無い。

32:神も仏も名無しさん
11/02/06 14:20:17 7xgOivxS
何が善行かはその場で考えるしかないですが
自分の損得他人からの報酬等みみっちい雑念は苦を生むだけでしょう

33:神も仏も名無しさん
11/02/06 14:43:54 Gqu5ChQ+
善行などという自分の独りよがりで善だと評価した行いを賞賛するみみっちい雑念がなんだって？

34:神も仏も名無しさん
11/02/06 14:57:46 7xgOivxS
善行はみみっちいんですねあっそう

35:神も仏も名無しさん
11/02/06 15:04:13 MPkb/8Ch
善行がそのまま救いである
とかって、それを言う人はどこに立ってるんだろうな？と思う。
棚の上？雲の上？なんかそんな感じ。
他人なんか関係ないって、関係あるでしょ普通に。
何もないところにぽかんと自分一人いて何かしてるわけじゃないんだし。

36:神も仏も名無しさん
11/02/06 15:09:37 7xgOivxS
自他の分別あれば善行も救いにならんでしょ

37:神も仏も名無しさん
11/02/06 15:10:52 nWTB962r
西洋思想では「善」の反対概念は「悪」であるが、
東洋の仏教思想においては「善 (仏教)」の反対概念は「煩悩」である。

という見方もあるようだ。
Wikipedia項目ﾘﾝｸ

38:神も仏も名無しさん
11/02/06 15:25:22 MPkb/8Ch
>>36
ちょっと聞くけど、あなたが善行だ救いだって書いてるのは、善行ですか？

39:神も仏も名無しさん
11/02/06 15:33:23 7xgOivxS
そうだね
行の違いによって少しずつでも未来は変えられる
ダメなら変えていけばいい
失敗しながらでも徐々に自分の道を掴んでいけばいい
人は失敗するものだから神の完全さを求めるのは誤るよ

40:神も仏も名無しさん
11/02/06 15:38:48 lJxBSW7M
>>32
>何が善行かはその場で考えるしかないですが
という、逃げをうたれない為に

例えで結構ですのでとしたんですが、３２さんが最近行われた善行というのは
どういう行為でしょうか？
参考までに教えてください。
人の意見を妄想激しすぎといいきっておいて、自分は曖昧な表現に逃げるのは卑怯じゃないですか？

41:神も仏も名無しさん
11/02/06 15:43:10 7xgOivxS
部屋の掃除

42:神も仏も名無しさん
11/02/06 16:05:35 lJxBSW7M
あなたにとっての善行のひとつの例が部屋の掃除ですか
自分が汚い部屋に住むのが嫌なので掃除をするのは善行でもなんでもなく
普通の生活行為ですよね？

>>25さんのほうがやっぱりよっぽど崇高じゃないですか
私の>>26を妄想激しすぎと言い切る神経を疑いますね。

43:神も仏も名無しさん
11/02/06 16:10:09 7xgOivxS
崇高とかやり初めると
それこそどこに立ってんだといいたくなりますよ

44:神も仏も名無しさん
11/02/06 16:11:19 mCuhQFGB
崇高www

45:神も仏も名無しさん
11/02/06 16:16:05 mCuhQFGB
25はスピかなんかだろうな

46:神も仏も名無しさん
11/02/06 16:17:28 7xgOivxS
やたらめったら現状肯定的に誉めるのも愛だとは思いませんね
十年前の自分に伝えることができるならそれは堕落の肯定ではないですから

47:神も仏も名無しさん
11/02/06 16:20:59 lJxBSW7M
言葉を知らなくてすいません。
論点をずらさないで答えてもらいたいのですが

部屋の掃除のなにが善行なんですか？

48:神も仏も名無しさん
11/02/06 16:25:43 7xgOivxS
自分の部屋でも自分の分担でもないけど掃除。
やらされるんじゃない家事はやってて気持ち良いよ

49:神も仏も名無しさん
11/02/06 16:27:22 Gqu5ChQ+
のらーりくらーり

50:神も仏も名無しさん
11/02/06 17:33:27 lJxBSW7M
自分の部屋でもなく、自分の分担でもないけど、自らすすんで掃除するのが善行。

ふーんって感想しかでてこない、曖昧な表現だね。
なんか変な方向に話振っちゃってごめんね。

51:神も仏も名無しさん
11/02/06 17:37:51 3KX4DXmI
あるがまま・・・。
掃除なんて、とんでもない。
塵だろうが、埃だろうが、あるがまま。
それが自然の摂理。

52:神も仏も名無しさん
11/02/06 17:39:32 CAqrh/lT
自分の部屋の掃除でも善行だろう

53:神も仏も名無しさん
11/02/06 17:43:22 3KX4DXmI
自分で善行と言ってる時点でアウト。
人に代わって悪行を積み重ねる事こそが美しい。

54:神も仏も名無しさん
11/02/06 17:59:47 7xgOivxS
アウトできっちり悪行
お粗末さま

55:神も仏も名無しさん
11/02/06 18:06:10 MPkb/8Ch
曹洞宗の修行の話？で掃除の話があったような…
トイレ掃除かな？
汚いところを掃除するのは、最初はイヤなもんだ
それが、汚かったところが自分の手できれいになっていくのが気持ちよいと思うようになる
さらに、掃除はするのが当たり前になる

だとすると、善行はどこにあるんだろう？

ところで、善行だ救いだって書いているのは善行ですか？

56:神も仏も名無しさん
11/02/06 18:12:15 3KX4DXmI
はっ、トイレ・・・。
したくなったら、したくなった所でする。
エレベーターの中だったら、エレベーターの中で。
歩道だったら、歩道で。
レストランだったら、レストランの中で。
なにをトイレと気取っている。
トイレなんて邪道だ。
自然に、あるがままに、野糞こそが美しい。

57:神も仏も名無しさん
11/02/06 18:19:40 7xgOivxS
他人がやってる当たり前は当たり前じゃないと気がつけばより幸せをかんじられますね。
それに善行に苦痛を感じる必要性は皆無です
それじゃあそのまま救いになりませんよね
まあ才能なんて努力に苦痛を感じないセンスだとおもうね。
いちいち苦痛を感じてたら続かない。

58:神も仏も名無しさん
11/02/06 18:28:37 XuY9PjUm
【話題】セックスレス夫婦は4割に達し、あらゆる世代の男性たちが「もう性交渉はしたくない」と口にし始めている！
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)

すごい悟り具合

59:神も仏も名無しさん
11/02/06 18:29:30 7xgOivxS
トイレを我慢するテクニック知ってるぜ
ひとつは自意識をやめる他に意識を移す
ふたつめは腕を胸の前で組む
膀胱炎にならない程度にな

60:神も仏も名無しさん
11/02/06 20:04:33 MPkb/8Ch
7xgOivxSの方

その書き込みは善行ですか？って聞いてるんだけど。

善行に苦痛を感じる必要性…
その感覚にはセンスを感じないわぁ。

61:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/02/06 20:17:16 6tg3cpge
>>25　修行するのじゃ。
　実践が全てじゃ。

62:神も仏も名無しさん
11/02/06 22:30:32 7xgOivxS
携帯だから最後まで読んでないのよw
ごめんねw

63:神も仏も名無しさん
11/02/06 22:45:18 W8X+pyJp
>>55
>さらに、掃除はするのが当たり前になる
と
>だとすると、善行はどこにあるんだろう？
がなんでつながってるの？
全く意味不明なんですけど。

64:神も仏も名無しさん
11/02/06 22:58:30 W8X+pyJp
諸悪莫作・衆善奉行・自浄其意・是諸仏教　

URLﾘﾝｸ(www3.ic-net.or.jp)

65:神も仏も名無しさん
11/02/06 23:36:35 MPkb/8Ch
>>63
あなたの引用した部分のつながりってのが何のことか分からないんだけど。

いやだなあ→きもちいいなあ→あたりまえ

「善行」はどこにあるのかなって思ったんだけど。
掃除つながりで。
しなくてもいい掃除が善行できもちいいって言う人がいたから連想で。

66:神も仏も名無しさん
11/02/06 23:42:09 MPkb/8Ch
>>62
ねえ。善行だの救いだのの書き込みは善行なの？
これだと携帯でも省略されてないよね－？ｗｗ

67:神も仏も名無しさん
11/02/06 23:49:06 W8X+pyJp
救いって苦がないことで、それ以外に何かある？

68:神も仏も名無しさん
11/02/07 00:10:18 fwUBUQ2P
汚れを取る行為自体が苦をのぞくことであって、
それが苦痛をともなおうが快楽を感じようが関係ありませんよね。

69:神も仏も名無しさん
11/02/07 00:11:42 10ywOl7D
>>67
仏教的にと枕詞を付ければは能除一切苦の涅槃が救いなんだろうけど、
世間的には色々あるからなんとも

70:神も仏も名無しさん
11/02/07 00:17:25 fwUBUQ2P
>>69
色々を少しづつ解いていくのですよ。
今ここ、といっても、今ここで全てが解決したなんて
洗脳もいいとこです。
ナポレオンは常に二年先を考えていたといいます。
いいかえれば天才ナポレオンでさえも二年かかってしまう。

71:神も仏も名無しさん
11/02/07 00:19:31 10ywOl7D
>>68
取り除くのは汚れを苦しみと捉える煩悩のほうなんだけどね
もう少し仏教を真面目に学ばれては？

72:神も仏も名無しさん
11/02/07 00:21:27 fwUBUQ2P
>>71
外境があるというならもっと研鑽してくださいな。
見えてるものそのものがあなたの心です。

73:神も仏も名無しさん
11/02/07 00:25:23 10ywOl7D
>>72
諭されて牙を剥く、君は自身の姿をもう一度見なおそうね

74:神も仏も名無しさん
11/02/07 00:26:00 fwUBUQ2P
これは、苦ではないんだーって、
精神主義で無理やり押さえ込むのは仏教じゃあありませんね。

75:神も仏も名無しさん
11/02/07 00:27:16 fwUBUQ2P
>>73
牙なんてむいてませんが、なにをびくびくしてるの？

76:神も仏も名無しさん
11/02/07 00:28:12 7BWfKEHS
仏教もさとりか。
レベル低いな。

77:神も仏も名無しさん
11/02/07 00:29:07 fwUBUQ2P
>>76
目線を誰よりも下げればいいだけですよ。

78:神も仏も名無しさん
11/02/07 00:32:56 fwUBUQ2P
で、何者が苦しんでるの？
言われたら何かが減るの？
それがあるという幻を破るために仏教を学んでるんじゃないの？

79:足立区の尊師
11/02/07 06:00:04 uo7VhvTF
「善行」に限らず、仏教用語は形骸化甚だしい。
「善行」という言葉を使うのであれば、ちゃんと定義してください。
それが発言する上での最低限のマナーです。
「汚れ」「苦しみ」「救い」「実践」「悟り」・・・
そういった仏教っぽい「言葉」にとらわれないように。
我々の求める真実は、人間が言葉を発明する前から存在しています。

80:神も仏も名無しさん
11/02/07 06:06:42 fwUBUQ2P
真実は無我ですよ。
我を忘れて、ただ「これひとつ」に集中するとき
ありのままの法だけが現れます。

81:神も仏も名無しさん
11/02/07 06:20:45 fwUBUQ2P
ものは己と他人二つになんか見えてないんです。
見えるとすれば己の鼻先くらいなもんです。
そこで見えていない我に戻って、我を益するための謀をする、
こいつが煩悩というものじゃないんですか？

82:素人Ａ
11/02/07 06:35:52 Afqw11RF
そうやなあ最近坐禅サボっている。申そうが迷走する場仮、画面真実写すのか？
真実の性行為も児作り終わったら昔と違って色色あるバーチャルで満足するわなあ。
食うは必要があるから食うし、必要以外はバーチャルですませるか。坐禅や冥想も夢や
起きる前の黙々した妄想ならサボっていないと申そう、

83:神も仏も名無しさん
11/02/07 06:40:58 fwUBUQ2P
>>82
画面をみて、女の人が映っている。
その人と、もう一人の我を立てて煩悩が成立する。
自分を鏡でみただけで自慰行為できる変態だけは別です。

84:素人Ａ
11/02/07 06:54:05 Afqw11RF
たまにはまともに坐禅坐禅とうしたのですかの声が　果敢とコピー　坐禅儀
・・・もろもろのかかわりを投げ捨てて、世間の万事から離れるべきである。善も思わず、悪もおもわず、
また意識のことでもなく、念想をめぐらす観法でもない、成仏しようと思ってもならない。
坐るとか、臥すとかいう思いから離れるべきである。飲食の量は適当い゛なくてはならない。頭についた
火をはらうように、ひたすら坐禅に打ち込むべきである。黄梅山の五祖弘忍は特別の営みをしたのではなく、
ただ坐禅に専念するだけであつた。

85:神も仏も名無しさん
11/02/07 07:00:10 QiN4eCpL
>>82
おめえはずっ～と最近坐禅サボってるって言ってるが、
本当に坐ってたことあんのかよｗ

86:神も仏も名無しさん
11/02/07 07:01:21 fwUBUQ2P
>>84
いつもながらの負けず嫌い笑わせますね。
この前は煩悩野放し、災害が起こったら大変、
ああ、火山の噴火だ、たいへんだーってやってたけど、
「自分は煩悩を抑えたの？」

で、今回も
「座禅する気でいるの？」

87:神も仏も名無しさん
11/02/07 09:04:52 0U+OeCGj
俺は念仏唱えてそれを善行だと思ってる
仏教を学ぶ事を善行だと思ってる人に言いたいんだけど

それって誰の役にもたってないよね
誰の為でもなく自分の為になんていってるのは自慰行為そのものなんじゃないの？

88:神も仏も名無しさん
11/02/07 09:19:50 QiN4eCpL
念仏は誰かの為に成ってるのか？

89:足立区の尊師
11/02/07 17:33:37 RoZtdUPP
>>86
あなたにとって「善行」とはなんですか？
あなたにとって「念仏」とはなんですか？
あなたにとって「仏教」とはなんですか？
これらの答えが、あなたの疑問の答えになると思います。

90:素人Ａ
11/02/07 18:05:33 Afqw11RF
バーチャル物理有るいて今此処画見える。一体真実とは何何だろうか。
心見るけど見えるような見えないような、大体心の定義もいい加減で
はっきりしないし、私もなに言いたいのかよくわからんようになつた。
試みる、心みる、此処路みる

91:神も仏も名無しさん
11/02/07 18:12:53 fwUBUQ2P
>>89
「真正面から受け止めること」
だ。

92:足立区の尊師
11/02/07 18:51:56 RoZtdUPP
>>86
えっと・・・どれ？全部？

93:ポッたん　ちゃんと呼ばれて・・・ ◆9xNyankos.
11/02/07 18:53:39 FXP7Tv99
>>61　鬼　さん

> >>25　修行するのじゃ。　実践が全てじゃ。

それって、出家者向きのコメントなの?

94:神も仏も名無しさん
11/02/07 19:00:03 Qj4b9Y/m
私は出家してないけど、実践している。

95:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/02/07 19:56:04 HwTKqF5D
↑いい事じゃ。
実践する者だけが進んで行くのじゃ。

96:ポッたん　ちゃんと呼ばれて・・・ ◆9xNyankos.
11/02/07 20:05:52 FXP7Tv99
>>95　鬼　さん

> ↑いい事じゃ。　実践する者だけが進んで行くのじゃ。

と言う事は、鬼さんの言う「実践」には、ご利益（りやく）が、必ず付いて来ると言う、カバヤのおまけ、グリコのおまけなんだろうねー

障子　|_・) チラリ!

97:神も仏も名無しさん
11/02/07 21:18:21 bsmkYsNA
年寄りのスレだけに十銭なのか・・・。

98:素人Ａ
11/02/08 06:34:36 rr8difJr
仏教や悟りについてあまり勉強もしなく知識も無い輪多肢でも毎日書き込み
出来るのは必要とされているから？見んない損な声は無私して書き込む。
何処でもなんだかんだ総てのものが、でたらめでも嘘でも応える今此処輪
書き込み出鱈目だなあ、でも答えなんて何処空でも飛び出すのが不思議。
応えない人には答えないほつとけというのか。欲輪借らんけどまあ学んだ
まあかんだ。　師匠の駄洒落にまあなんだ　実践はただ　十銭は只今か　　

99:神も仏も名無しさん
11/02/08 08:29:46 EHr7LhFE
鬼和尚は相撲の八百長についてどう思いますか?

100:素人Ａ
11/02/08 08:36:24 rr8difJr
未来が現在に言うとすれば｢迷っている様に見えても一つも間違いない｣なら
現在が過去には間違いは無いはず。今現在も間違っても間違いない、よくわからん
けどまあ違いはない、そういっちゃいけないきまりが悪い、けど間違いないのだ
あれあれそうばかりで学ばないのは道元さんに自然主義の外道と言われるし
私は道元とたら言いのだろうか、七転び八起き転びなさい。ナチュラリー
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

101:素人Ａ
11/02/08 09:00:29 rr8difJr
師　曰く　「　今日はわしの本意ではないが、やむを得ず世間のならわしに従って説法することにした。
しかし禅の正統的立場から言えば、禅はまったく一言半句の説くべきものもない。
だからお前たちの思索の足掛かりも無いのだ。
しかし今日だけは常侍の強い要請にこたえ、思い切って禅の本領を示すつもりだ。
誰か腕に覚えのある者は居るか、もし居れば旗鼓堂々一戦を挑んで来い、大衆の前ではっきり勝負しよう。　」
修行僧、問う　「仏法のぎりぎり肝要の処を伺いたい。」
師はすかさず「渇ーっ」と一喝を浴びせた。
僧　いきなり喝喝して師匠を棒で叩いた。　大衆びっくりあ然

102:神も仏も名無しさん
11/02/08 12:22:59 XBRC+CKO
エゴに生きて仏を殺す
自堕落肯定没落スピリチュアル。

もう仏教の看板外せ。
そしてオカルト版へ帰れ。

103:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/02/08 19:42:43 FJfuDorh
>>99　いかんことじゃ。
　嘘になるからのう。

104:神も仏も名無しさん
11/02/09 03:42:11 GCjlY1LF
嘘というものでもないと思うがのう
そのまんまのことじゃったんじゃよ

105:素人Ａ
11/02/09 06:47:56 ajkscO9y
香厳さんは黙々と坐禅したがなかなか悟れなかつたが、庭で掃除しているとき
偶然に石と竹にドッキリを仕掛けられて大悟したそうな？色色ドッキリをしかけて
座禅中に落とし穴に落して悟らせるとか棚からぼた餅を落とすとかタイミングが
ぴったりで悟れるかもしれん、私にはドツキリはやめてくれ。

106:旦 ◆HOKKEvxAGE
11/02/09 06:49:31 Fg+KD21n
南無妙法蓮華経を唱えなさい　八
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)

107:素人Ａ
11/02/09 08:48:04 ajkscO9y
碧眼録　第十二則　麻三斤（まさんぎん）

挙す。僧、洞山に問う、「如何なるか是れ仏」。
山云く、「麻三斤」。
提示。ある僧が、洞山守初（とうざんしゅしょ）に尋ねた、「ほどけというのは、いったいどういうものなのですか。」
洞山は答えた、「麻糸が三斤ほどだ。」　』
僧突然麻糸をほ解き始めた。　父さんは｢仏仏だよ解からんのかなあ？まあよいかもほどけたし｣

108:神も仏も名無しさん
11/02/10 00:15:15 sG0xH35G
タバコを止めただけじゃ悟りとは言えん
タバコを止めたあと気ままに吸うのが悟りだな

109:ポッたん　ちゃんと呼ばれて・・・ ◆9xNyankos.
11/02/10 02:20:25 2pzU3FmC
>>108　名無し　愉快犯　さん

> タバコを止めただけじゃ悟りとは言えん　タバコを止めたあと気ままに吸うのが悟りだな

それ、マイママ　だね。　我がママ・・・。。。。。。。。タッッタッタッタッタッタタタタタタタ!(;ーー)ノノニゲロ~~

110:素人Ａ
11/02/10 06:31:13 nFcGfFhI
光明　こういうわけであるから、明々白白たる光明はいかなる草（事物）にも現われている。（あらゆる事物）
の光明というのは、すでに根や茎、枝や葉、華や果、光や色そのままであって、さらに加えることも奪うことも
無い。五道（地獄・飢餓・畜生・人間・天上）の迷いの世界のままで光明がある。また六道（五道に修羅を加えた）
のままが光明がある。この光明のうちにありながら、いかなる所在のために光明を説こうとするのか。説く必要は
ない。総ての所在が光明である。またどうしてたちまち山河大地を生ずることがあろうか。光明のほかに山河大地
はないはずである。招賢大師のいう｢全世界はすなわち自己の光明である｣という言葉をよくよく参学すべきである。
また、自己の光明が全世界であるということを参学すべきである。

111:素人Ａ
11/02/10 06:56:00 nFcGfFhI
迷いの生死去来は、実は光明の往来である。凡夫を超え聖者を超えるということも、光明の藍であり、朱で
ある。仏祖となるということも、光明の黒であり、黄である。修行も悟りもないわけではない。それは光明
に染められている。草木や垣根や壁、あるしは皮肉・骨髄など、すべての光明の赤白である。また、煙や霞、
水や石、あるいは空飛ぶ鳥の跡無き道、悟りの深い世界など、悉く光明のへめぐりである。
自己の光明を見聞するのは、仏に出会い、仏にまみえるたしかな証拠である。全世界すなわち自己である。
すなわち自己は全世界である。そこを避けて通る余地はまつたくない。たとい避けて通る余地があるとしても、
そのままが世界を超えていく活舞台である。今日只今のこの骸骨の体、そのままが全世界の形であり、すがた
である。仏道を修業し、悟りを開いていく全世界とは、すなわちこの骸骨であり、肉であり、皮肉・骨髄である。・・

112:素人Ａ
11/02/10 08:34:49 nFcGfFhI
>>108さん　そうだねえ今までだつて、吸いたい時だけ吸っていたし、
吸わない時は吸わなかつた。別に変わりも無い事にに気がついただけ、
何の代わりがあろうか、法律でも禁止されてもいない。私は吸いたい時が
ないけど、体に悪いこと色色しているまあ気ままが一番健康的なんだかんだ
人迷惑損な声は聞こえず。

113:神も仏も名無しさん
11/02/10 08:58:40 RFPNhN1P
タバコも税金を支えているし、分煙室で吸う分には問題ない。
自殺行為ともいうが、暴飲暴食、運動不足、働き過ぎ、人は緩やかに自殺行為をしている、とも言える。

ゆっくりした自殺は、キリスト教の神も見ない振りだし。
まあ、色々都合があるのさ、神も人もそれぞれに。

114:神も仏も名無しさん
11/02/10 09:49:04 X48fjurn

それが

きみだ

115:神も仏も名無しさん
11/02/10 10:22:52 a5AxVeFy
鬼和尚の座右の銘はなんですか？　僕は右が0，5で左が0，8です

116:神も仏も名無しさん
11/02/10 10:52:53 RFPNhN1P
>>114
そして、あなた、だ。

117:神も仏も名無しさん
11/02/10 11:42:03 X48fjurn

ビルマでみんなで歌ったよね。うん。

118:神も仏も名無しさん
11/02/10 12:13:38 ZnEqyVxu
鬼とぼったんは八百長ｗ

119:神も仏も名無しさん
11/02/10 12:21:05 nFcGfFhI
その場その場の環境に合わせて適当にクルクル変わっていく私
それで良いのかそれでいいのだ。これも適当今此処を見つめる私は適当
思いついたら鬼喜として書き込む私は書き込みすぎて人迷惑かけてないか？

120:神も仏も名無しさん
11/02/10 13:07:16 RFPNhN1P
お互い様って、いい言葉があるねｗ

121:神も仏も名無しさん
11/02/10 18:14:56 E+wkLy0R

やおやのちょうべえさんは真剣勝負すrばすごい実力なのにそれを隠してるわけで

なんかちがうだろといいたいお

122:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/02/10 20:03:03 PpLcDTci
>>115　特に無いのじゃ。
　眼は測ってないのじゃ。

123:神も仏も名無しさん
11/02/10 20:09:15 viuxcc+L
鬼和尚　命いのち

とにかく、わたくしがんばります！！！

124:素人Ａ
11/02/11 06:29:36 z5Fnrgcx
ぽつ師匠　片手の人の音を聞いた　手をとり合って行きましょう何か輝いていることにしょう。
そうしないと師匠がない。犬にも仏性はありますか？　無　仏と性が三つ目遇って無
とすれば何か△参画輝いてなんか解からん、仏と性と一の如しの参画？そうだ見つめあう。夢の途中で迷っている
何か迷走している。答えるならどんな個多絵もまあ違い無いと孝子さんの夢の途中にあつた。
私のごちゃごちゃ書き込み見ても支障はないけどしょうも無い。
で夢の途中　孝子師匠の説法だ、URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

125:機動妄想戦士「ぼったむ」ｗ
11/02/11 10:45:51 utjam25u
たれながーせ、たれながーせ、たれながーせ、ぼったむｗ
有漏をーたらせーｗ
中略ーー
もーそうせんし、ぼっーーたむ、ぼったむ

ぼっきゃのんAが支援しますｗ
ナビーゲーター、えーしろうと「ぼったん、あなたならできるわｗ」

マンゴー艦長、「かれは悟っている、有漏タイプだｗ」

ぼったん・有漏「武器はどれだ、あった、エロAA２００回連投ビームサーベル」

ぼったんの敵「なんていう虚栄心装甲なんだ、びくともしないｗ」
ぼったんの敵「やつは自分の有漏の武器がみえていませんｗ」
アシモフ「あきれたーーーｗ（やられたーー）」

126:アク禁常習ヘビー有漏ローテ-ションぼったん師匠ｗ
11/02/11 11:06:28 utjam25u
>ぽつ師匠の片手の人の声を聞いた後は仏と性で手をとりあって生きましょうと聞こえたけど？
○△◇×

翻訳すると、ぼったん師匠みたいにアク禁常習ヘビー有漏ローテ-ションできるのが
片手の人の声を聞いた事
仏と性で手をとりあって生きましょうということですｗ、

127:神も仏も名無しさん
11/02/11 14:20:24 KZQBsbgh
鬼和尚様、人には何が許されていますか、あるいは何が禁止されていますか?
おしえてください。

128:神も仏も名無しさん
11/02/11 15:19:02 oOZvTjDH
鬼の自演ヘビーローテーションも健在だな

129:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/02/11 20:04:59 lcWGoJKl
>>123　そうじゃ、頑張るのじゃ。わしがついとるぞ。

>>127　人は修行し、目覚める事が許されておる。
　自他を傷つける事が禁止されておる。
　それ故に自他を傷つければ苦しみ、修行すれば永遠に苦から離れるのじゃ。

130:素人Ａ
11/02/12 06:32:23 DqYWHGsi
一体死んだら私はどうなるのたせろうか、現代科学では脳が逝かれたら意識なんて
無いというし宗教？キリスト教ががり霊にまけてから宗教は理屈に合わない言葉仮いう
と社会が認めた宗教となつた表だつて間違ったこというと馬鹿にされて認めて貰えず偉くは
なれないし威張る事も出来ない。寂肉教職・長いものには巻かれろとりあえず
利口に生きよう、自己の考えは無いのか自己流でもいいのではないか？昔は皆死後は
意識あつて悟れなくてもお経は聞けてたいがい４９日までには進路が決まったのだが、
今は死後は何もわからない不安だけがある。まだ見えない未来ていうものもある死。
ホットいても死後のソフト用意するのが当たり前だろう。仏け居ても　あ是だ

131:素人Ａ
11/02/12 07:00:56 DqYWHGsi
人は修行して目が三角△になる事が赦されている。行き先のあても無くパクリてはみたが？
△つて？人の枝分かれよりかっこいい体。また意味不明に、　△することで□もある

132:素人Ａ
11/02/12 09:01:54 DqYWHGsi
あれ無意識にあのコマーシャルもパクツている？TNP？　カッコイイからだ低燃費
発想がカッコイイ　あの俳優さんの眼が三角になつたし

133:小林白蓮
11/02/12 10:06:38 nmpWLyIn
>>53 ：神も仏も名無しさん
>自分で善行と言ってる時点でアウト。
>人に代わって悪行を積み重ねる事こそが美しい。
※いつから魔に魂を売ったのですか。

　このままだと、死後、魔の棲む地獄界へ堕ちてまいります。

　少しでも早く反省して涙の改心をして神仏への正しい教えである仏法真理を学んで
　ください。

　それがあなたのためでもあります。
　

134:ポッたん　ちゃんと呼ばれて・・・ ◆9xNyankos.
11/02/12 15:13:33 wTv/LiLA
>>133 亭白　さん

> ※いつから魔に魂を売ったのですか。　このままだと、死後、魔の棲む地獄界へ堕ちてまいります。　少しでも早く反省して涙の改心をして神仏への正しい教えである仏法真理を学んでください。　
それがあなたのためでもあります。　

なんですか経典を根拠とする　なんですか教、教徒です。

以下、なんですか、これ・・・
↓

魔とは、なんですか？
魂とはなんですか?
死とはなんですか?
死後とはなんですか?
間の棲む地獄界とはなんですか?
堕ちるとはなんですか?
少しとはなんですか?
早くとはなんですか?
反省とはなんですか?
涙とはなんですか?
改心とはなんですか?
神とはなんですか?
佛とはなんですか?
神仏とはなんですか?
正しいとはなんですか?
教えとはなんですか?
仏とはなんですか?
法とはなんですか?
仏法とはなんですか?
真理とはなんですか?
学ぶとはなんですか?

135:神も仏も名無しさん
11/02/13 00:34:06 u/K3qVbZ
さだまさしか

136:ポッたん　ちゃんと呼ばれて・・・ ◆9xNyankos.
11/02/13 01:04:32 M14ICdjf
>>135

（爆）

137:神も仏も名無しさん
11/02/13 01:09:08 JDY+PMSQ
神は死にますか　仏は死にますか
天国はどうですか　悟りもそうですか

138:ポッたん　ちゃんと呼ばれて・・・ ◆9xNyankos.
11/02/13 01:44:00 M14ICdjf
>>137

(*´ノ0｀)ｺｿｯ・・・柳の下にドジョウは２匹いない･･･

139:神も仏も名無しさん
11/02/13 05:13:51 rP9izcuB
>>134
臨在沙門、直ちに黄檗に合い
２０棒を戴いてきなさい。

140:神も仏も名無しさん
11/02/13 05:18:18 rP9izcuB
法は脳内妄想に非ず。
世界に現ぜらているものである。

141:素人Ａ
11/02/13 07:39:47 918UYStY
十方虚空　｢一人が真如を発見して根源に帰ると、十方虚空は悉く消滅する（と経典にある）｣
ところが五祖法演はいう、｢一人が真如を発見して根源に帰ると、十方虚空は、こっつきあう｣
わしは違う。一人が真如を発見して根源に帰ると、十方虚空は、ただ一点に集まる。まあいっ
てみよ、わしの考えは古人とおなじかどうか、ためしに見分けて見よ｣
？？十方虚空つてなんだろう？真如の意味も勉強してないので解からん？
でもこずきあうわ解かる。宇宙の始まる前は生滅といえばしょう滅か？ビック版には一点あげる。
今の世界の人は児好き愛がある。要するに時が違うけど説きつづけている。
また適当なにもわからんでも字は書ける。

142:素人Ａ
11/02/13 08:02:26 918UYStY
魔とは、なんですか？　　　１馬身
魂とはなんですか?　　　　　　　　　２馬身
死とはなんですか? 　　　　　　　　　３馬身
死後とはなんですか? 　　　　　　　　　４馬身
間の棲む地獄界とはなんですか? 　　　　　５馬身
堕ちるとはなんですか? 　　　　　　　　　　６馬身
少しとはなんですか? 　　　　　　　　　　　　７馬身
早くとはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　８馬身
反省とはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　　９馬身
涙とはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　　　　１０馬身
改心とはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　　　　１１馬身
神とはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　１２馬身
佛とはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１３馬身
神仏とはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１４馬身
正しいとはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１５馬身
教えとはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１６馬身
仏とはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１７馬身
法とはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１８馬身
仏法とはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１９馬身
真理とはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０馬身
学ぶとはなんですか? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２１馬身
師匠今日の競馬は２１馬身のおまけでっか

143:神も仏も名無しさん
11/02/13 08:09:34 XU6+NlD0
問い続ける限り、迷いは膨らむ。

144:神も仏も名無しさん
11/02/13 11:49:59 qOkNzD0K
なんだか最近やたら投稿しにくくなってますな。

145:素人Ã
11/02/13 12:57:25 0qeKVwUY
悟るために必要な心掛けを５つあげるとしたら、なんでしょうか？

146:神も仏も名無しさん
11/02/13 13:26:45 qOkNzD0K
毎朝うんこしよう
毎朝布団を上げよう
毎朝トイレ掃除をしよう
毎朝顔を洗おう

147:sukhavati
11/02/13 13:29:57 tHknjx6C
阿弥陀さんは仏になるのに48の願をかけたとか。

148:神も仏も名無しさん
11/02/13 17:41:43 AjkxuevS
阿弥陀様はただ衆生を救うための方法を模索して
仏には成ろうとなさらなかった
仏になったのはなりゆきです

149:素人Ａ
11/02/13 19:16:03 918UYStY
あそうですか。阿弥陀如来の後光の宇宙インタへネツトで衆生の中の仏が
繋がっているから他力本願で安心だ。甘えないようにすれば大乗歩だ。
禅は悟り悟りと厳しすぎて才能のある人はいいけど、才能無い人を無私して
知らん不利、才能有る人はほっといてもだいじょうぶ、衆生は方便で法法華経
でも日蓮さんの活躍でおかしな方向へいつたのか？どうしたら良いのか私には
解からん。すぐ変な方向へ人はゆくなんでかなあ

150:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/02/13 20:15:59 gk1q12HU
>>145　実践が全てじゃ。
　実践が全てじゃ。　
　実践が全てじゃ。
　実践が全てじゃ。
　実践が全てじゃ。
　この位かのう。

151:神も仏も名無しさん
11/02/13 20:17:00 rP9izcuB
脳内妄想で解決は実践じゃありませんから。

152:神も仏も名無しさん
11/02/13 20:38:51 rP9izcuB
自我が楽になろうとする思考、実践即ち修行や祈り等
宗教行為そのものが苦を生んでいる。
一切皆苦、他に楽がある、という概念を引き起こすこと、これが苦なのである。
阿弥陀の願も実は修行の放棄そのものである。
浄土へ行くのは衆生向けの方便。

正見：およそ何であれ、生ずる性質のものは滅する性質である

ここであらゆる宗教的行為が終わる。滅するものが死後何の役にたとうか？
心が即世界である。地獄も天国も心の内のみ。

153:神も仏も名無しさん
11/02/13 22:12:18 +UQe4eMS
女性は私のことを“貧弱な坊や”と馬鹿にした。

私は仏教を始めることにした。
効果は短期間で現れ、満足できるものであった。

今ではだれでもが私を立派なたくましい男性としてみてくれる。

　

154:素人Ａ
11/02/14 06:18:05 DMCH90zE
私も何での病が、なんで今此処へ来たのか。アーなつてこうなつて流れか偶然か
来たくてきたのか？必然性はあつたのか、悟りなんて私には全然関係ないくいきていたし
主体性がある様な無いような。総てはあれこれ何時手も時の流れ、説きのながれ、
不安も安心も説きに流される、死わからん？なぜ時は流れるのか？説きを恐れないければ
さあとりあえずはどうにかなる。頭悪いのあまり考え無い。石は頭ないのに死を恐れない。

155:神も仏も名無しさん
11/02/14 08:29:47 o4/zY4OA
鬼和尚様、わたしには彼氏がいます。
彼とわたしはデートの時、どちらかの家に行き、
だれもいないとき、部屋で横になって裸でだきあいます。
それがだんだんエスカレートしていって、学校の体育倉庫で服をぬがされ、まだ３年生ですが、
学年で１番大きいおっぱいをつかむように触られたり、しゃぶったりされます。
最初は苦手だったんだけど、だんだん気持ちよくなりサイコーです。
しかも、わたしは学年１美人でもてます。
彼も同じで、美男美女でよくみんなにうらやましく思われます。
: : このカキコ見たあなたは４日後に不幸が訪れ４４日後に死にます。
それがイヤなら、コレをコピペして５ケ所にカキコして下さい。
わたしの友達はこれを信じず４日後に親が死にました。
４４日後友達は行方不明・・・・。
いまだに手がかりもなく、わたしはこのコピペを５ケ所に貼り付けました。
すると７日後に彼氏ができ、１０日後に大嫌いな人が事故で入院しました。
: : 　　　　信じる信じないは勝手です。

156:素人Ａ
11/02/14 09:13:11 DMCH90zE
石は有りーのままに意志がある
石だからどんな身来も受け入れて
蹴られてもコロコロ転がって善いし
生きている私は今此処で来るしまず
損しないように考える　下手な考え休むにニタリ
動やつてもこうやってもこの様にして今だは来る
動物何だから生存のために生きるのは仕事　今の苦しみは逃げずサボらず
死後は死後の仕事　人間来るし身も説きには必要　何だ観だ妄想なっている

157:神も仏も名無しさん
11/02/14 09:31:51 gqtPi8M0
楽しんでころがりゃいいのさ。
どうころがったってこぼれおちることはない。
実践の結果だな、まだ続いてるけど。

158:神も仏も名無しさん
11/02/14 14:15:12 F5scB8Hs
どうして不安や汚い言葉やばかりゆうのか？もっと笑顔で楽しくいきようぜ!損得なしで自分教をすててあかるくいかようぜ

159:安全地帯
11/02/14 16:33:05 PjFJU2tY
消えては生まれる"存在"を"観てから"7年が過ぎた、以前は精神世界とは縁のないタイプでした。今自分はどの辺りにいるのかわからない。現在、この智恵と呼ばれるものが普通の世界で通用するのか試しているところです。
イロイロなことがありますが、その度、"安全地帯"に戻るよう心がけている今日この頃です。

160:神も仏も名無しさん
11/02/14 16:43:08 KcHcIWMP
試される普通の世界こそいい迷惑ですな、ゲラゲラ

161:神も仏も名無しさん
11/02/14 18:41:20 hKbd5wkD
鬼和尚さん
心を観察するときは、心だけでなく、同時に周囲などもすべてに気づいているほうが、うまくいきます。
やりかたに問題はないですか、正しいですか？

162:神も仏も名無しさん
11/02/14 18:54:45 3rMH+Lz8
自分が自分にいやになるとき
金がほしいのにほしくないようなふりをするとき

163:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/02/14 20:45:07 6gCjw0No
>>159 おぬしが安全地帯と考える所にいるのじゃろう。
　少しずつ進んでいくのじゃ。

>>161　それでいいのじゃ。自分のやり方で進んでいくのじゃ。

164:神も仏も名無しさん
11/02/14 22:05:33 SEoOgaMJ
昨日の行列、室谷信雄と間寛平との出会いはほんま感動して涙出たわ

165:神も仏も名無しさん
11/02/15 00:09:19 5tTmhRm8
苦を無くして安楽を手にれる。欲望の激流を渡る！

166:神も仏も名無しさん
11/02/15 04:29:49 Vfz6u/2R
>>162
１０円玉の表が１０円玉なのか・・・　　１０円玉の裏が１０円玉なのか・・・

答え　１０円玉の裏も表も、１０円玉。

167:素人Ａ
11/02/15 06:34:45 5JSpZCgJ
キャンベル・・もつともよく知られ、（以前は）誰もが理解していた象徴的記号に太陽と月
があります。これらは青銅時代から存在し、東西の高度な文明に受け継がれてきたものです。
このうち月は、影を投じて生まれ変わる存在であり、この地上で時間の中に参与しつつ死を
破壊する生命力ーすなわち、この地上で一人一人の中に具現しつつ、しかも自らが肉体性を
超越していることを知る生命力ーをいみします。他方、翳ることのない太陽の光が意味して
いるものは、この時間の場から開放された意識、超越かつ永遠の光です。・・

168:素人Ａ
11/02/15 07:07:07 5JSpZCgJ
・・・時間的な生、世界の執着と世界からの離脱ーこれらは、ふつう対立するものと見なされて
いますが、月と太陽のイメージでは、この二つが一つに結びあわされます。というのも月の光は
太陽の光の反映に他ならないからです。これらのアナロジーによって。私達の身体的生も永遠的な
生の反映であり、私達の意識も永遠的な意識なのですが、ただそれは私達の精神の二元的な思考理論
によって修生されています。これらの制限を打ち破れば、精神は再び（始源の知識）を取り戻すとヨーガ
は主張するのです。つまり、塩の人形が再び大洋のなかに入っていくわけです。・・

仏教なのにヨーガと？でもヨーガあるから書いたのだ。まあいいではないか。
私も組んだリーに３日しか続かなかったし小周天も同じくらい、坐禅は気が向いた
時だけ私にはよくわからんけど写しただけ。きゃんべるさんも何の宗教にもこだわらん

169:神も仏も名無しさん
11/02/15 09:41:25 hIt6n/5X
鬼和尚様、　疲労困憊は　ひろうこん「PAI」とよぶのですよ知ってましたか?

170:素人Ａ
11/02/15 10:00:54 5JSpZCgJ
ヨーガなんて、ヒンズー教でも仏教でもキリスト教や回教、何でもかんでも
パクッテいるけど特許が在るわけでもないからパクッテもいいのだ。ただ纏まり
がない、仏教とヒンズー教もパクリあっているし。でもキリスト教や回教は頑固
かもキリスト教徒の頭の中は分裂しても平気なんだろうか、お前もお先まつくらでは
ないか要するに見んな環境に惑わされるばかりで主体性？あるのやらないのやら
輪多肢の中の仏まだ大海を知らず仏性人　△とは？い　端書きすぎ少しは自粛しようと
思っているのですがつい　つぎは少し控えようでも思い通りにならんか

171:安全地帯
11/02/15 16:05:40 bjvGnRH3
焦らず、慌てず、出来る限りで、じりじりといきます。また、時々訪れます。

172:神も仏も名無しさん
11/02/15 18:24:36 hIt6n/5X
鬼和尚様、自宅冒険家っていいもんですね。

173:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/02/15 20:14:46 tVAxG4AH
>>165　そうじゃ。

>>169　知らんのじゃ。

>>171　そうじゃ、行くのじゃ。

>>172　いかすのう。

174:神も仏も名無しさん
11/02/15 20:18:22 WTxRQY4E
60ｃｍ角ほどのスペースがあれば冒険できる。

175:神も仏も名無しさん
11/02/15 22:47:43 5qnUkc6D
素人は誤字だらけだな。自分の生きた経験を話せ。栗拾いの言葉はいらないからな。

176:素人Ａ
11/02/16 06:25:18 fGeK9UNZ
悟ったというひともまあ江戸時代ならせいぜいジョン万次郎みたいに外国にいったくらい
なのか？色色喋っても百聞は一見にしかずというばかり？その一見るもどうせたいしたものでは
ないのかも、まあちょつとひとより見方が広いだけ殆どわからないところが多いのかも、
経典にだまされ思いにだまされまあ法にかかっているのかも、悟らん私の僻みだ。
真っ暗でも安心が有ればいいだけだが度胸が無くやっぱり色色悟りの知識ないと先は不安だけ
嘘でも言い安心が今有れば

177:神も仏も名無しさん
11/02/16 07:36:48 a7CA0Cw+
>>162
10円玉のウラ側は平等院鳳凰堂だお、

ほうおうがその二つの翼で抱え込んだ
平等世界を表現してて、阿弥陀さまが
そこに連れてってくれるとかなんとか・・

178:神も仏も名無しさん
11/02/16 08:15:06 pD/dcyi/
物事はただ起こっているだけなんだけど、そこに自分の不安を投射する。
あらゆる出来事に己を投射して安心を求める。

明日は永遠に来ないにも拘らず、永遠に明日の不安に怯える。
それが不安の正体。
ただ起こることが起こる、あるがままに観れば不安はなくなる。

179:神も仏も名無しさん
11/02/16 08:50:21 hqMFRsYB
多分要らないものは備わってないんだよ。
人の心も。もちろん不安もね。

180:神も仏も名無しさん
11/02/16 09:12:54 LxXtsniL
釈迦は不安を越えた

181:神も仏も名無しさん
11/02/16 09:22:19 hqMFRsYB
向き合えば消える。ちゃんと観ろ。

182:神も仏も名無しさん
11/02/16 10:10:50 pD/dcyi/
不安は危機管理機能だから、いらないものではない。
ただ、起こることに一々自分を投射するから不必要な不安まで背負い込む。
石はただあるだけで不安がない、と思うのは石は起こることに心を投射しないと思う自分がいるから。
本当は石もわれわれも違いは無い、個としての価値という意味でなく。

183:神も仏も名無しさん
11/02/16 10:19:49 hqMFRsYB
物事をピンチと見るかチャンスとみるか。
なにかが「有って」守るものがあると思ってなら、
暗く苦しい人生に見えてしまう。

スッカラカンのアホウで好きなように生きたらええと思うがな。
オマケの人生を楽しめば良い。

184:素人Ａ
11/02/16 11:28:35 fGeK9UNZ
なんやかんや言っても、我々は生きている。不安に遇ってもほっとけない守るべき者が
たれにもある。わが身、家族、周りの人、色色煩悩、金、もち続けようとするのは当たり前
の生きているから、是じゃ二の仕事か二つの眼仏と性かも、見つつ目が遇ったかい。△の眼？
やるだけやつて後は天に任せればいいね。それならば色色な不安も受け入れられる
他力本願なんて言われても私の実力では生がある。不安定受け入れるぞの安定△

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