感情自己責任論
..
140:126
04/06/30 18:49 Zbv2i7eW
>>139
おお、これは早いレスで。
>なんでしたっけー
>フェノメノンとかイデアとか?
そうそうそれだ。どうも。
>そゆのて教えて君て言うんでなかたけ
ちゃんと自分の見解を述べた上で分からないところを1コ聞いただけなのに、「教えて君」扱いはないんじゃない?
まあどう思おうと勝手だけど。
141:79
04/06/30 20:55 jYaqHVlc
>>130
これは>>128のおたくの意見ね。
>はい。しかも釈迦の時代よりも現代の方がその数は多いです
>ま、情報量が違いますからねー圧倒的に
俺の「>>1を常識とする人々が今の時代までにかなりの数が存在したことであろう。」という予想を肯定。
かなりの数がいることを事実であるとした上で>>130では
>>>129 (>>1を常識とする人々が)多いことを示したいなら早く出してよ。
>
>示したいなら、ですね
>>なぜ1つずつ小出しにする必要があるのか?
>
>小出しにする必要はないですよ。次々挙げる必要もないですけど
え?示したくないの? な〜んだ。んじゃ最初に言ってくれよ。
『感情自己責任論が教養ある人々にとって昔から常識であるが、
そ の 根 拠 を 示 す つ も り は 一 切 な い 』、とね。
「めんどくさい」とか言って ひっぱってんじゃねーよ。
つまりおたくの「常識」は信頼に足るものではない、と判断されてもいいし、むしろそれを逆に望んでいる節もあることがわかった。
んじゃ、いいや。調べられないってことだから。常識か否か論争が、やっと終わったよ。
俺自身に「ご苦労様」と言いたいね。
>ソースに拘ることでそれを誤魔化す。
誤魔化してないよ。こんなことが常識なんて理解できないし、初耳だよ。
誤魔化しているのは・・・まあ、言わずもがな。(はっきり言うと、おたく。)
俺と他の人を同一視してる感があるので、いまさらだけどID晒しとくからね。
なかなか面白かったよ。
>>79,96,101,102,105,106,113,115,125,127-130
これはただ俺とおたくの議論(?)を後で見るとき、見やすいようにしただけだから。
142:観念は具現化する ◆lnkYxlAbaw
04/06/30 21:14 U4UV2w9R
>>141 つまりおたくの「常識」は信頼に足るものではない、と判断されてもいいし、むしろそれを逆に望んでいる節もあることがわかった。
情報を如何に解釈し判断し活用するかは完全に受け手の自由です
(そして自由には責任が伴う。それが1で述べていること)
>んじゃ、いいや。調べられないってことだから。常識か否か論争が、やっと終わったよ。
ある命題について常識か否かを問うこと自体が意味ないってことはご存じですか
>誤魔化してないよ。こんなことが常識なんて理解できないし、初耳だよ。
常識は人の数だけあります
私の主観で勝手に私が「これは常識」と言ったまでなので貴方がそれをわざわざ理解するは必要はないです
(理解するには私と同じ体験をし本を読み思考しないと無理でしょうし)
>俺と他の人を同一視してる感があるので、いまさらだけどID晒しとくからね。
IDって日付が変われば変わるんでしょ
143:右や左の名無し様
04/07/01 00:31
>>1が信じていることを「イスラム教」や「アメリカ至上主義」に変えたら、
「イスラム原理主義者」や「ネオコン」になるのだろうな。
この手の人に何を聞いたって言ったって無駄だな。
何たって自分の信じてることがNo1だからね。
144:右や左の名無し様
04/07/01 03:53
釈迦の言葉の原点になる本は、スッタニパータとなります。
本当に釈迦がそう言ったのか、1さんの解釈が異なった視点からなのかは、興味がある方は読んで比較されるのも、いいかと思います。
145:観念は具現化する ◆lnkYxlAbaw
04/07/01 13:08 //ksBp8f
>>143 >>1が信じていることを「イスラム教」や「アメリカ至上主義」に変えたら、
>「イスラム原理主義者」や「ネオコン」になるのだろうな。
まだ勘違いしている人がいるんですね
>何たって自分の信じてることがNo1だからね。
1は単なる私の個人的主観。どう解釈するかは貴方の自由
それでもNo.1と言っているように感じますか?
>>144 本当に釈迦がそう言ったのか、1さんの解釈が異なった視点からなのかは、興味がある方は読んで比較されるのも、いいかと思います。
そうですね。それを比較検討し、議論することは大変有意義です
146:右や左の名無し様
04/07/01 13:50
>>142
>>とは極論だな。
>その極論が数十年もすれば至極当然の当たり前になります
>というか教養のある人々の間では昔から常識なのですが
>ある命題について常識か否かを問うこと自体が意味ないってことはご存じですか
意味のない発言が好きなんですね。
それとも、最初に「常識だ」と言うのは意味があるが、それ以降に「本当に常識か?」と問うのは意味がないということでしょうか。
147:観念は具現化する ◆lnkYxlAbaw
04/07/01 19:36 a07tZgus
>>146 それとも、最初に「常識だ」と言うのは意味があるが、それ以降に「本当に常識か?」と問うのは意味がないということでしょうか
常識は人の数だけある、ということです
意味があるかどうかも個人が決めることです
148:右や左の名無し様
04/07/01 20:53
>>147
なるほど。
でも、そういうことなら
>その極論が数十年もすれば至極当然の当たり前になります
>というか教養のある人々の間では昔から常識なのですが
この後に「尤も常識は人の数だけあり、ここでいう常識は私個人の考える常識ですが」とでも付け足しておけば、
後でソースがどうのこうの言われることもなかったと思いますよ。
今更ながらですが。
149:143
04/07/01 21:45
>>145
>>1から判断したわけではなく、あなたのこれまでのレスから感じ取ったことだよ。
あなたはNo1といってないように思いたいだけでしょ。それも観念具現化の一つでしょ?
150:観念は具現化する ◆lnkYxlAbaw
04/07/02 10:48 fzThO74J
>>148 この後に「尤も常識は人の数だけあり、ここでいう常識は私個人の考える常識ですが」とでも付け足しておけば、
それは言わずもがなの当たり前の至極当然のことですよ
その当たり前のことを知らない人(自分の常識=世界の常識などと思っている人)が、ソースを要求するんでしょう
>>149 >>1から判断したわけではなく、あなたのこれまでのレスから感じ取ったことだよ。
貴方の価値基準で貴方が解釈判断していることですよね?
どの文章から特に「No.1」と言っているように感じますか?そこを追究すれば貴方がどんな言葉遣いに対してどんな定義付けをしているかが分かります
結局、貴方の固定観念が明らかになり1が裏付けされるだけなので、十中八九回答はしないでしょうけど
>あなたはNo1といってないように思いたいだけでしょ
と貴方が思いたいだけでしょ
実際No.1とは言ってませんよ(オンリーワンとも思いません)
>それも観念具現化の一つでしょ?
貴方の思考が貴方の観念の具現化であるのはご存じですか?それと同じです
151:右や左の名無し様
04/07/02 11:22
>>150
>>それは言わずもがなの当たり前の至極当然のことですよ
だからね
自分で当然だと思っていること=皆が当然だと思っていること
じゃないんですよ。
そこんところをわきまえておきましょうね。
152:右や左の名無し様
04/07/02 17:26
まだいってるの?
相手のこと理解しようとすることが大事だっていったじゃん・・・
あなたの言葉に対して、解釈して分かろうとしてくれる人間に感謝しようよ。
153:右や左の名無し様
04/07/02 18:38
>>150
>>148 この後に「尤も常識は人の数だけあり、ここでいう常識は私個人の考える常識ですが」とでも付け足しておけば、
>>それは言わずもがなの当たり前の至極当然のことですよ
常識と言うのは、個人個人がそれぞれ思っているだけの
思い込みということですか?
154:右や左の名無し様
04/07/02 22:01
>>150
ときに、あなたは固定観念を持ってないの?
155:右や左の名無し様
04/07/02 22:04 iwNlazE7
>>154
>>114で
>いや冗談でなく、確かに私の固定観念がメンドいと言ってます
っていってるからあるんでねーの
156:右や左の名無し様
04/07/02 22:16 UHe4Srg3
>>155
ありがとう。じゃあ、>>150でいろいろ言ってるのも>>1の固定観念であるわけだ。
結局ぐるぐるぐるぐるぐると言葉遊びをしてるわけだ。
157:右や左の名無し様
04/07/02 22:50 iwNlazE7
>>156
そうだね。
俺は79と名乗っていた者だけど、新しい何かを学んだ訳じゃないので
遊んでいたという他ないよ。
158:右や左の名無し様
04/07/02 22:54
>>150
今日も休みだったの?
羨ましいなぁ
159:右や左の名無し様
04/07/02 22:56 UHe4Srg3
>>157
お互いお疲れさま
160:右や左の名無し様
04/07/02 23:14 iwNlazE7
>>159
おたくもご苦労様です。
ま、2ちゃんって、こうやって遊ぶところらしいからね。暇つぶしにはなったよ。
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