【ヨーコの話】シンポジウムで米山リサ教授「‘ヨーコの話’よりもっと悪いアメリカの態度」[07/13]

【ヨーコの話】シンポジウムで米山リサ教授「‘ヨーコの話’よりもっと悪いアメリカの態度」[07/13] at NEWS4PLUS

1:蚯蚓φ ★
07/07/14 21:50:28

（チェ・ジェボンの文学風景）ヨーコ・カワシマ・ワトキンズの小説「ヨーコの話(So Far From the
Bamboo Grove)」をめぐる批判は、韓国語版出版社の方でこの本の販売を暫定的に中断することで、少
なくとも国内では一区切りついた。

しかし、この本とこの本の広げた波紋は、文学と現実、記憶と歴史、教育とメディアなどと関連して
多くの影響を及ぼした。表面的に論難が収まった後も、季刊〈批評〉夏号が‘東アジアと民族談論’
という特集をくんでイム・ジヒョン教授(漢陽大史学科)とユン・サンイン教授(漢陽大日本言語文化学
部)の文を載せ、〈創作と批評〉夏号もソン・ジョンオプ鮮文大教授の評論‘〈ヨーコの話〉が不便な
いくつかの理由’を載せるなど論議が続いた。

韓国と日本両国知識人の相互批判と相互連帯を標榜して2004年発足した「韓日連帯21」が〈ヨーコの
話〉の波紋を再点検する場を用意する。14日午前10時からソウル司諌洞（サガンドン）大韓出版文化
協会講堂で開かれる「加害と被害の記憶を越えて※〈ヨーコの話〉波紋を契機に」シンポジウムがそ
れだ。

この席では四編の論文が発表されて討論が続くが、特に米山リサ米カリフォルニア州立大(サンディエ
ゴ)教授の論文「アジア系アメリカ人と日本の戦争犯罪」が注目される。あらかじめ公開された発表文
で米山は〈ヨーコの話〉が虚構か自伝かをめぐる論点と関わって「〈ヨーコの話〉はフィクションと
認識されるから(…)一個人の体験を越える大きな歴史の脈絡に対する言及や理解、歴史の批判的検討
や省察のようなことが、テキストに対しても作家に対しても要求されることは当然だ。」と主張した。

〈ヨーコの話〉が作家の幼い時の体験を基盤した自伝的小説だけに多様な記憶間違い、または当時の
日本の植民支配と戦争犯罪などに関する無知と脱落は容赦されるという見解に対する反駁だ。米山論
文でもう少しおもしろいことは論難の震源地だったアメリカ社会で〈ヨーコの話〉が受け入れられる
脈絡に対する批判的指摘だ。

彼女は「たとえば第二次大戦直後、オランダで逃げたナチ家族少女の苦労談がアメリカで〈ヨーコの
話〉のように無批判的に出版することができただろうか」という質問を投げる。アメリカの出版社と
文学評論家などがアジアの戦争被害に無知あるいは無情だという指摘だ。その結果、「自由主義的多
文化主義」を標榜したアメリカの教育方針が実際とは異なる歴史理解、一歩進んで歴史歪曲を助長す
る可能性があるというのだ。

米山は最後に、今年の2月著者ヨーコ・カワシマ・ワトキンズが米国ボストン郊外で記者会見した時、
現地新聞が取った報道態度を問題視する。米山は現地新聞が「黒いスニーカーに茶色ズボン、首の生
え際まできちんとボタンを掛けたブラウスの簡素した身なり」をした“優雅な”作家が「7つの韓国メ
ディア」を含んだ「怒った聴衆」と会見をした、と報道したと指摘した。米山はこの報道がワトキン
ズをアメリカ東部の教養ある中産階級の典型のように描いた一方、韓国メディアと韓国系アメリカ人
たちは‘怒り’や‘抗議’と結びつけ「他人に対する容赦や配慮がない人々のような印象」を与えた
と批判した。米山は「この報道自体が〈ヨーコの話〉が表象する偏向した韓国の印象を再生産してい
る」と結論した。

チェ・ジェボン記者
URLﾘﾝｸ(img.hani.co.kr)

ソース：ハンギョレ新聞(韓国語)‘ヨーコの話’よりもっと悪いアメリカの態度
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