【久米田康治】さよなら絶望先生part77【マガジン】
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981:名無しさんの次レスにご期待下さい 07/11/04 02:50:43 xV25DGrH0 記念日でも何でもないのにただ日常的にセックスしてた夫婦から産まれたってのもそれはそれで考え方によってはアレだから 要は気の持ちようだ 982:名無しさんの次レスにご期待下さい 07/11/04 03:17:23 X+vYKvZm0 むしろ胸を張ってみてはいかがか 983:名無しさんの次レスにご期待下さい 07/11/04 03:32:54 TULdlqxM0 いやだな先生。ポジティヴに考えればいいんですよ。 彼らの両親は、「クリスマス勝ち組」なんですよ！ ありませんか？ ただ一人のクリスマスに指をくわえてカップルを見る自分を。 一人だけのクリスマスケーキ。むしろ次の日以降の安売り狙い。 同性だけのパーティで言えない禁断ワード。 言ってしまって一気に萎えるクリスマスパーティ。 そんな煉獄からの脱出組なんですよ！ 984:名無しさんの次レスにご期待下さい 07/11/04 04:53:24 BWghZmk/0 十月十日は、「日本書紀」の編集チームも信じていた日数だったりする 「日本書紀」では、仲哀天皇はその治世の９年の２月５日に死んでいることになっている その息子の応神天皇は、12月14日生まれ その差は、ほら、ほとんど十月十日に近い 本当は別の王朝の天皇である応神天皇を、万世一系の建前で無理矢理仲哀天皇の子と するために、死ぬ直前に応神天皇ができたことにしてつじつまをあわせようと、仲哀天皇が 死んだ日がこの日に設定されたと考えられる ちなみに、「古事記」では仲哀天皇が死んだのはもっと早く、８年の９月１日 「古事記」では、応神天皇の母である神功皇后が出産を遅らせたことにしてつじつまを あわせているが、さすがに出産を故意に遅らせる（それも５ヶ月も）は生物学的に無理が あるので、「日本書紀」の方では仲哀天皇の死亡日をずらしたというわけだ
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