諡
発音記号
普通話
- 漢語?音:shi hao
韓国語 / 朝鮮語
ハングル:??
漢字:諡號
発音記号
- ローマ字表記:siho
ベトナム語
クオック・グー:th?y hi?u
チュニョ:諡號
諡（し、おくりな）、あるいは諡号（しごう）は、主に帝王・相国などの貴人の死後に奉る、生前の事績への評価に基づく名のことである。「諡」の訓読み「おくりな」は、「贈り名」を意味する。 国家が与える公の諡と、個人が付ける私諡に分けられるが、一般にいう諡は前者の方である。日本の仏教徒の戒名は受戒し仏弟子となり、世俗生活の俗名を離脱するためにつけるものであり、本来は生前に付け、時に追善のため臨終ないし死後につけたものであるが、「臨終ないし死後」に贈られることが一般化した結果、実質的な「忌み名」として用いられている。「忌み名」も私諡の一種であり、そこから諡一般のことを諱（いみな）と言う場合もあるが、諱とは本来は個人の通称である字（あざな）に対する本名を意味し、本人に対する敬意として口に出すことを憚る名、のことで、本義は諡とは異なる。 諡号を奉るという事については、王権継承から着目し、即位を正統化する儀式であることに本来の意義がある。 立諡制度の起源は中国の周代中期（紀元前9世紀頃）といわれ、天子のみならず、諸侯・卿大夫・高官・名儒等に贈られ、時代が下って高僧も対象となった。 初期の諡号には褒貶の義は無かったようだが、次第に生前の行跡に照らして追号されるようになった。中国の戦国時代に成立した『逸周書・諡法解』は諡法について定めた最初の書であり、長く諡号選定の準拠とされた。 諡字は概ね、その意味を以って上（美諡）・中（平諡）・下（悪諡）に分けられる。「神」「聖」「賢」「文」「武」「成」「康」「献」「懿」「元」「章」「壮」「景」「宣」「明」「昭」「正」「敬」「恭」「荘」「粛」「穆」「烈」「桓」「威」「貞」「節」「靖」「真」「順」「顕」「和」「高」「光」「英」「睿」「憲」「孝」「忠」「恵」「徳」「仁」「智」「慎」「礼」「義」「敏」「信」「清」「良」「謙」「純」「哲」等、死者への褒揚がこめられた字が名君賢臣に与えられた。これに対し、「野」「戻」「厲」「昏」「煬」「幽」「夷」等は悪諡として暴君奸臣に賜る事になっている[1]。 立諡制度は、死後に子や臣下によって批判されることにあたり不敬であるという理由で秦の始皇帝によって一時廃止されながらも、西漢以降中国の歴代王朝に踏襲され、日本には少なくとも天平宝字六年（762年）以前に、律令政治の成立と前後して輸入された。 なお、厳密には「諡」といえば、諡された字のみを指す。例えば、「順平侯」というのは「諡号」であり、「諡」という場合は「順平」を指す。 秦の始皇帝は「臣が君主の死後君主の業績を評価をすべきではない。始皇帝、二世皇帝、三世皇帝...万世皇帝と自動的に決めるようにせよ」という意志を持ち、短時期ながら諡法を廃止した。しかし、前漢の皇帝たちはこれを復活させ、さらに2通りの帝王諡号を制定した。文帝・武帝・明帝・元帝などの帝号と、高祖・太宗・世宗・宣宗などの廟号がある訳である。一般に言うと、隋以前は帝号を以って帝王の尊称としたが、唐宋以後は多く廟号を用いるようになった。帝号も無くなったわけではないが、唐以降は唐の太宗の「文武大聖大広孝皇帝」、北宋の真宗の「應符稽古神功譲徳文明武定章聖元孝皇帝」のように段々長くなる傾向があり、呼びにくいので通常にはあまり用いられなくなった（この影響から高麗や李氏朝鮮、ベトナムの歴代王朝などでも王号が長くなり、廟号で呼ぶようになっている）。 一族の祖、王朝の初代や再興を遂げた皇帝には「某祖」、その他の皇帝たちで特に称揚される者には「某宗」の廟号が奉られた。
目次
1 概説
2 中国の諡号
2.1 帝王（中国）の諡号
2.1.1 后妃の諡号
2.2 爵諡
2.3 周辺諸国への影響
3 日本の諡号
3.1 和風諡号
3.1.1 和風諡号はいつから始まったか?
3.2 漢風諡号
3.2.1 漢風諡号制度の導入
3.2.2 漢風諡号制度の衰微と廃絶
3.2.3 諡号の復活と追諡
3.3 追号
3.4 后・妃の諡号
3.5 臣下の諡
3.6 僧侶の諡
3.7 諡字による諡号の意味
4 朝鮮の諡号
4.1 君主の諡
4.2 后妃の諡
4.3 臣下の諡
5 注釈
6 関連項目
7 外部リンク
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概説
中国の諡号
帝王（中国）の諡号
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★暇つぶし何某★