新宗教
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新宗教(しんしゅうきょう、: New religious movement)とは、伝統宗教と比べて比較的成立時期が新しい宗教のこと。国ごとに言葉の意味や捉え方が異なる。新興宗教(しんこうしゅうきょう)とも呼ばれる。

日本では、幕末明治維新による近代化以後から近年(明治大正昭和時代戦前戦後?)にかけて創始された比較的新しい宗教のことをいう。

実に多種多様な団体を包括した用語であり、すべての団体にあてはまる概念、背景等の共通点は、成立時期のほかには存在しない。また、伝統宗教と比べて比較的新しいというだけで、江戸時代に起源をもつところもあり、それなりの歴史と伝統を確立している団体も多い。

2000年代以後の現在、日本において一定規模で持続的に宗教活動を展開している新宗教の教団は、350?400教団ほどと考えられ[1]、新宗教の信者は、日本人のおよそ1割を占めると推定される[2]

宗教が平和運動福祉ボランティア活動と関わる際に、新宗教は重要な役割を果たしてきた[2]。一方、現代日本においてはオウム真理教事件などの負の側面、新宗教と政教分離について、特に創価学会公明党幸福の科学幸福実現党に関する議論が強調されることも多い。
目次

1 概説

2 形態

3 言及

3.1 宗教学者


4 神道系

4.1 国家神道系

4.2 教派神道系

4.2.1 純教祖系

4.2.2 山岳信仰系

4.2.3 禊系

4.2.4 儒教系

4.2.5 復古神道系


4.3 大本系

4.3.1 世界救世教系

4.3.2 真光系

4.3.3 生長の家系


4.4 天理教系

4.5 その他神道系


5 仏教系

5.1 法華系

5.1.1 日蓮宗系

5.1.1.1 霊友会系


5.1.2 日蓮正宗系

5.1.3 天台宗系


5.2 浄土系

5.2.1 浄土真宗

5.2.2 その他浄土系


5.3 真言宗・密教系

5.4 禅系

5.5 その他仏教系


6 ヒンドゥー教系

7 キリスト教系

8 イスラム教系

9 中華圏民間宗教系

10 精神修養団体・心霊研究系

11 宇宙・UFO系

12 諸教・その他

13 脚注

13.1 注釈

13.2 出典


14 関連項目

15 参考文献

16 外部リンク

概説

カルト(英; cult)に代わる中立的な用語として使用されるようになったnew religious movementを、日本では新宗教と呼ぶ[要出典]。アメリカ合衆国では、「19世紀(1801年?1900年)に基礎を確立した宗教」を指す場合が多く、ヨーロッパでは「1960年代以降に発展した宗教」を新宗教とよんでいる[3]。ただし、歴史的、宗教的背景の相違から、意味内容や対象とする年代に若干のずれがある。

日本の宗教学では、近現代近代現代)に誕生した宗教を指す価値中立的な用語として新宗教を用いている。正確な範囲は論者によって異なるが、日本では、19世紀中頃の幕末明治維新期以降に成立した宗教のうち、既成の宗教組織を継承していないもの、また新たな教義を掲げて伝統宗教から自立したものを新宗教と呼ぶ。

学問上の便宜的な用語であり、新宗教であることを否定する創価学会、天台宗との伝統を強調し新宗教ではないとする孝道教団、新宗教ではなく一切の宗教科学を包容した超宗教であると主張する生長の家のように、教団自体は自らを新宗教とは位置付けてはいないことも多い[4]

宗教研究者が用いる新宗教という言葉には、とりわけ「近代化」という時代背景が考慮されている。都市化、産業化、家族形態の変化、マスメディアの登場、交通の発達、学校教育の普及といった近代化によって、初めて可能となった教団の組織形態、布教形態を有する点が特徴的とされ、新宗教は近代以前に生まれた各時代における「新しい宗教」とはそれらの点で異なると見られている[5]

第二次世界大戦以前の日本においては、仏教宗派、キリスト教教派神道が「公認宗教団体」とされ、文部省宗務局(現在の文部科学省文化庁文化部宗務課に相当)の管轄であったのに対し、新宗教は、「類似宗教」として、内務省警保局(現在の国家公安委員会警察庁に相当)の管轄であった[6]

新宗教は、いわゆる国家神道体制下で、「新興類似宗教団体」、「疑似宗教」等と呼ばれて淫祠邪教視され、警察の監視、取り締まりの対象とされていた。新宗教への弾圧を繰り返した政府は、その都度、ラジオ新聞出版などマスコミを使って大々的な邪教キャンペーンを展開して弾圧を正当化した。これらの宣伝が、国民の新宗教への邪教視、低俗視を抜きがたいものにしている[7]

日中戦争支那事変)の最中にあった1940年(昭和15年)4月、当時の米内内閣(海軍大将、米内光政首相)下で「宗教団体法」が成立・施行されると、新宗教は、宗教結社として初めて宗教行政の対象となった。一方で、戦時体制により、政府による宗教統制はさらに厳しいものとなり、戦争推進協力に積極的であった生長の家霊友会等の一部の新宗教を除き、大半の新宗教は、ほとんど活動の余地を奪われて、逼塞状態となった。新宗教が初めて活動の自由を獲得したの戦後(第二次世界大戦敗戦後)である[7]


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