奈良県
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…北和北和は現在政令指定都市を目指して目下合併推進運動中である。2006年9月1日現在の人口は497,835人(鹿含む)である。この地域では鹿が神獣として崇め奉られており、人間以上の存在とみなされているため鹿にも福祉を受ける権利が与えられ(納税の義務はないが、鹿の糞がそのまま雛あられの原料になるので問題はない)、人口計算に入れられている。だが人口の伸びは芳しくなく、布団を激しく叩いて隣人に引越しを促されたため、転出者は増えて寂れていく一方なので、市は鹿の個体数を増やそうと躍起になり、昨年度から若草山の山焼きを廃止した。

他の地域で奈良の大仏として知られている古代の超兵器は、普段は東大寺の大仏殿に格納されているが、亀石が動いた時には、奈良中の仏教僧の法力を結集させることで、覚醒させる事が出来る。745年に建造されてから数度にわたる強化改造を受け、圧倒的な戦闘力を有するが、亀石を動かすと奈良盆地が泥沼と化すので、今だ実戦に使用されたことはない平和の兵器である。ありがたい法力や螺髪を飛ばしてのオールレンジ攻撃のほか、御仏の威光による人心掌握などその能力は多岐にわたる。なお奈良県はその他にも数多くの遺跡・遺構があるがその殆どが藤村新一による捏造である。しかしこの事実は事実上の核保有国、奈良県の手によって隠蔽されている。一方で南の宗教都市天理では、神道仏教に代わって日本を支配する宗教日本教(ジャポニズム)に対抗して天理教が信仰されている。天理教と神道の最大の違いは鹿の肉入りカレーを主食とすることでの日本教との闘争の意思表明することにある。その修行は厳しく、毎食激辛の鹿カレーに堪えさせられ、信者を教団直営のカレー店で働かせて給料は全額寄付した扱いにして無償労働させている。そして離反者は決して許されず地の果てまでも追い立てられる。

生駒市付近は、基本的に丘陵地帯にあり、比較的開発がすすんでいる。特に生駒山の頂きは気候も穏やかなので行楽、カーセックス、ゴミのポイ捨て、死体の遺棄、遺体の埋葬にはもってこいの場所である。またこの地域の最北端にはけいはんな学研都市と呼ばれる最先端の生物兵器研究施設群があり、開発中の宿主へ布団を激しく叩いて隣人に引越しを促させる寄生生命体が逃げ出したと専らの噂である。同学研都市はけいはんな新線の建設によって今後一層の発展が見込まれる。
中和・西和

この地域は以前は大きな湖で、古くは外洋からそのまま大和川を遡上して飛鳥や斑鳩へ向かうことができた。時代が下るにつれ湖は消滅していき、交通の便が悪くなったため平城京への遷都がなされた時からこの地域の受難は始まった。この地域の中心は橿原。鉄道は大和八木を中心に十文字に駆け巡っている。買い物は橿原のアルルというデパートで済ます人が多い。各スポーツの大会も橿原を中心に行われている。ただ歴史的に見ると元々は大和高田市だった(奈良県内で2番目に市に昇格)。それを裏付けるように小さな裁判所がある。しかし最近は隣の香芝市がニュータウンとして発展し、人口が増え続けている。干上がった湖の上に移住してきたのは全国各地のニート達であった。名高い橿原神宮もある手前、原住民たちはプライドも高かったため、彼らニートを蔑んだ。また、南和との境界地帯である現在で言う五條市には南朝および後南朝があったこともあり、多くの落ち武者もこの地域で散々馬鹿にされたと思われる。

原住者達から布団を激しく叩いて隣人に引越しを促された彼らはやむなく痩せた農地に住まねばならなかった。その問題は今も糸を引いており、不幸な彼らの後裔が全国一多く住む安堵町には以前は鉄道線が通っていて駅があったが、周辺町村の住民が「なんやこらわれエ検閲により削除ヒニンがイッチョ前に電車使えると思うなやワレ。いてまうぞ。」と大和安堵駅につめかけて跡形も無く破壊してしまった。政府はその事に関し全力を挙げて見逃した。それを見かねた部落解放同盟は政府と住民を相手取って訴
南和・吉野

この地域は山に囲まれていると言うよりは、地域そのものが山と考えてよい。修行場である熊野は山の上なのだが、古来から熊野街道として修験者の通る道が通っているため安心だ。地元のお年寄りか都会に出ても純真な心を失わなかったため泣く泣く里帰りする若者や風変わりな民俗学者はバスを使うが、それ以外の山伏忍者、ヒッピー、山窩は徒歩で、ミーハーな観光客(アウトドア気取り)は自家用車で登る。

空海が密教の総本山を開いただけ高野山が近いだけあって退魔師には事欠かない。紀伊半島を日本のチベットと呼び、高野を「日本のラサ」と呼ぶならば、「日本のシガツェ」と呼ぶべき裏高野がこの近辺の山地に 2c5b あるという。一説によれば女性退魔師のみが集まる男子禁制の女人高野も!もしラジカセから「大怨霊」を流しつつ布団を激しく叩いて隣人に引越しを促す様な困った人がいたら裏高野の退魔師へ相談してみよう。

また最南部の十津川村の言語・文化・習俗は非常に独特であり、なんと訳あって全員が士族である。彼らは天孫降臨から続く大和朝廷の尖兵としてこの地域に入植し、物の怪(縄文人)を殲滅し、その後も農民達は自ら先んじて勤皇精神を発揮して東からの脅威(幕府)に立ち向かい、南朝を支持しつづけ、豊臣秀吉による統一までは「吉野国」とでも言うべき状態だった。現在も村民は八百万のまつろわぬ神々、つまり妖怪が人間を襲うため、廃刀令も銃刀法もそっちのけで未だに刀を持ち歩いている。また、この村の人々のその特殊な風習は内面だけでなく、噂によれば十津川村民は裸族であるそうだ。



県内の統治の様子

県内の様子は前項で書いているが、こちらは地域を治めているほうを書く。奈良県は三重支配状態に置かれている。三重支配とは『奈良県・鉄道会社・周辺府県』の支配となっている。だが、大体のことは奈良県(地方公共団体)がやっているので不便なことはない。知らんけど。



地方公共団体
奈良県

もうわかるからいいよね?ね?
鉄道会社
近鉄王国

近鉄王国は文字の通り近鉄が支配している地域の名前となっている。奈良県部の正式名称は近鉄王国領大和国。もちろん近鉄が直接統治しているわけではない。支配地域は近鉄が走っている市町村である。
周辺府県
大阪府

奈良県と言えば大阪府の傀儡であることは言うまでもない。名称は大阪民国東部辺境管理州奈良県。支配地域は近鉄奈良線と近鉄大阪線、JR西日本の大和路線と和歌山線の沿線市町村となっている。
和歌山県

植民地を奈良県内に領有しだしたのは京奈和自動車道とか言われる天空のロードができてからである。ただし、和歌山県から来ているのは?(みかん)たちであり、決して人ではない。正式名称は神聖みかん帝国第二十四番道路管轄下飛鳥橿原小連邦王国。総督府設置場所はイオンモール橿原(橿原アルル)。総督はもちろん『みかん陛下』。支配地域は五條市、橿原市、御所市、大和高田市、明日香村、高取町。
三重県

おそらく県東部を支配していると思われるが…なんせ伊賀の里の忍びが優秀すぎてな?んもわからん。以上!
関連項目

miyoco - 布団を激しく叩いて隣人に引越しを促す真似によるパフォーマンスで有名な女性ミュージシャン。

せんとくん

奈良公園

近鉄王国

大阪民国

名古屋共和国

大豊田連邦(名古屋条約機構)
名古屋の行政屋による紀伊半島分断工作。

西近畿条約機構(大阪条約機構)
大阪の行政屋による紀伊半島分断工作。

紀伊半島三県同盟
名古屋大阪による紀伊半島分割ゲームを止めさせる為に結成された同盟。三重県・奈良県・和歌山県で結成されている。

平城高校
奈良県の公立高校

東大寺学園
 ・話・編・歴 ナ 奈良府 奈良県 ナ

北和 :奈良市 | 大和郡山市 | 天理市 | 生駒市 | 山添村
中和 :大和高田市 | 橿原市 | 桜井市 | 御所市 | 香芝市 | 葛城市 | 広陵町 | 50c4 川西町 | 三宅町 | 田原本町 | 高取町 | 明日香村
西和 :平群町 | 三郷町 | 斑鳩町 | 安堵町 | 上牧町 | 王寺町 | 河合町
南和 :五條市 | 吉野町 | 大淀町 | 下市町
吉野 :黒滝村 | 天川村 | 野迫川村 | 十津川村 | 下北山村 | 上北山村 | 川上村 | 東吉野村
宇陀 :宇陀市 | 曽爾村 | 御杖村
 ・話・編・歴 日本都道府県

北海道地方 :北海道 | 石狩 | 空知 | 後志 | 渡島 | 檜山 | 胆振 | 日高 | 上川 | 留萌 | 宗谷 | 網走 | 十勝 | 釧路 | 根室
東北地方 :青森県 | 岩手県 | 宮城県 | 福島県 | 秋田県 | 山形県
関東地方 :茨城県 | 千葉県 | 栃木県 | 群馬県 | 埼玉県 | 東京都 | 神奈川県
中部地方 :長野県 | 山梨県 | 岐阜県 | 静岡県 | 愛知県 | 三重県
北陸地方 :新潟県 | 富山県 | 石川県 | 福井県
近畿地方 :福井県 | 滋賀県 | 京都府 | 三重県 | 奈良県 | 和歌山県 | 大阪府 | 兵庫県
中国地方 :?取省 | ?根省 | ?山省 | 广?省 | 山口省
四国地方 :徳島県 | 香川県 | 愛媛県 | 高知県
九州地方 :福岡県 | 佐賀県 | 長崎県 | 熊本県 | 大分県 | 宮崎県 | 鹿児島県
琉球地方 :沖縄県
外地 :樺太 | 台湾 | 朝鮮 | 関東州 | 満州 | 支那
独立国 :庄内県 | 魚沼県 | 頚城県 | 北関東三県同盟 | 立山連邦 | 筑摩県 | 伊豆県 | 浜松県 | 名古屋共和国大豊田連邦) | 若狭合衆国 | 東近畿三県同盟 | 舞鶴県 | 大阪民国 | 大都会岡山


更新日時:2019年7月30日(火)14:54
取得日時:2019/08/12 23:30


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