- 1 名前:1 mailto:sage [2020/10/17(土) 23:31:09.33 .net]
- 邪馬台国論の鉄板、畿内説のスレです。
【骨 子】 ・3世紀中葉には、古墳時代が開始していた。(◆10,FAQ10,43) ・古墳出現111期段階で、近畿中央部を中心に列島規模の政治連合が形成され始めていた。(◆2,4〜6) ・北部九州博多湾岸地域は、既にこの政治連合の傘下にあった。(◆7) ゆえに、倭女王卑弥呼の都があったのは畿内である。 邪馬台国論争ももう畿内で決着なのでロマンはありませんが 勝者の貫録を見せつつ、更なる真実を探求しましょう。 前スレ https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1602486712/l50 ◆0【 要 旨 】 ( >>2-12に各論、それ以下にFAQを付す ) 纒向遺跡の発掘状況等から、ここには西日本の広域に影響力を持った宗教的指導者が君臨しており、それは各地の首長に共立され求心的に集約された権力基盤を持つ女性であったと考えられる。 その死亡時期は3世紀中葉とみられる。畿内に中国文化が急速に浸透する時期である。 これらを倭人伝の記事と対照すると、箸中山古墳の被葬者が倭人伝に記載ある曹魏に卑弥呼と呼ばれた人物であり、纒向が邪馬台国にあった倭女王の宮殿所在地であると同定できる。 2世紀
- 802 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 13:59:27.13 .net]
- >>747
広田遺跡の人骨の身長は西北九州や南九州山間部の弥生人と変わらない
- 803 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 13:59:35.83 .net]
- >>753
代々続く歴史もなく人の居なかった政権って何それ?w 銅鐸ですら破片一個だけ 卑弥呼時代は2世紀から3世紀前半だぞ? 纏向センターより 『 辻河道からの出土遺物のうち、特筆すべきものとしては纒向遺跡第7次調査出土の特殊埴輪片や銅鐸の飾耳しょくじがあります。 銅鐸の飾耳は突線鈕式とっせんちゅうしき銅鐸の破片ですが、纒向遺跡では弥生時代の遺構は極めて少なく、数少ない弥生時代の遺物の一つと言えます。 特殊埴輪は都月とつき型と呼ばれるもので、特殊器台から派生した最古の埴輪とも呼ばれるものです。』 「纒向遺跡では弥生時代の遺構は極めて少なく」 「纒向遺跡では弥生時代の遺構は極めて少なく」 「纒向遺跡では弥生時代の遺構は極めて少なく」
- 804 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:00:52.37 .net]
- >>760
じゃあ、その弥生遺跡の認識だよ。 何世紀の話さ。 今じゃ弥生時代はBC10まで遡ってるぜ?
- 805 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:02:14.90 .net]
- >>753
>大陸様式を取り入れた巨大な建造物 捏造はいけませんね むしろ巨大な大壁
- 806 名前:住居でしょ
大壁住居(朝鮮式住居) https://i.imgur.com/7OaT8Uw.png [] - [ここ壊れてます]
- 807 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:02:43.97 .net]
- >>754
>ものすごく希薄だが? >印象操作は犯罪ですよ 九州説って絶対に根拠を言わないんだな 印象操作そのものだ >霊感商法と一緒 九州は、な
- 808 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:04:18.93 .net]
- >>762
高床式の巨大建造物出てるじゃん 朝鮮式ってwwwwwあれで地方の豪族集めて祭祀など出来るものかよw
- 809 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:04:28.63 .net]
- >>754
希薄ではないから九州の学者も畿内説
- 810 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:05:09.01 .net]
- >>761
ちょっと何言ってるかわからないんですけど?w 纏向遺跡の出土品は軒並み3世紀半ば〜4世紀初頭のもの もともと卑弥呼の時代とはかけ離れている
- 811 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:06:41.15 .net]
- >>762
巻向駅の近くには大型の建物群跡が発見されてるだろ。 3棟がバラバラではなく東西に方位を揃えて並んでいて、中心となる建物は現代の3階建ての高さをもち、南北約20m×東西約12mもある高床式神殿。 規模の小さい奴は、地方の豪族が宿泊した付属の建物だろ
- 812 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:07:04.63 .net]
- >>764
高床式というのも印象操作だね 実際に大量の飯炊き土器は地面部分から出土している 高床式の床下で炊事してたのか?w
- 813 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:07:51.90 .net]
- >>766
だから、その時代には既に大規模建造物もあったし、魏書の皇子の時代より前から畿内には政権があったんだよ そういう話
- 814 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:08:41.38 .net]
- >>768
お前な、祭りが行われる場所で飯を食うのか?www
- 815 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:09:47.80 .net]
- >>769
その政権はどこに住んでたんだよw
- 816 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:10:33.28 .net]
- >>760
>代々続く歴史もなく人の居なかった政権って何それ?w 巨大古墳が代々くらいの間隔で続く事実 もちろん人もいたのが確実だなあ
- 817 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:10:55.07 .net]
- >>768
建物の周りは柱列で囲まれていたようで、柵などで遮蔽された場所と考えられている。 魏書に描かれた様子に似てる事は似てるわな そもそもが、景初の卑弥呼と、その前の卑弥呼が同一人物だなんて誰にも分らん話だろw
- 818 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:11:08.86 .net]
- >>771
大型建物
- 819 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:11:10.86 .net]
- >>767
>3棟がバラバラではなく東西に方位を揃えて並んでいて 全てが同時期に建造されたものでは無いと判明しているが?
- 820 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:11:49.71 .net]
- >>768
唯有男子一人 給飲食傳辭出入居處
- 821 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:12:05.73 .net]
- >>774
じゃあそこに居たのは東海政権だろw 伊勢・東海系:49%
- 822 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:13:34.16 .net]
- >>768
>高床式というのも印象操作だね という根拠をまったく言わないのは 九州説が懸命に印象操作で 負けを取り戻そうとしてる証拠
- 823 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:13:53.03 .net]
- 伊勢・東海政権が居たとして、じゃあ「狗?国」はどこなんだよ?w
邪馬台国が中国に支援を助けを求めるほど強大な国だぞ?w
- 824 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:15:14.55 .net]
- どこまで行ってもスッカスカの畿内説詐欺はザルw
- 825 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:16:12.45 .net]
- >>777
外来系土器は15%くらい
- 826 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:16:24.29 .net]
- >>777
まずは最低限の知識から www.pref.nara.jp/miryoku/ikasu-nara/bunkashigen/main00601.html 纒向遺跡大型建物跡の写真 それと >「集落構造については未解明な部分が多いですが、遺跡内では関東〜九州地方よりもたらされたと考えられる外来系土器が多く出土することから」 いまじゃコレが共通の認識だろ。 伊勢東海は、もともと出雲系の地域だから分断されてなきゃ当然畿内には土器に入れた貢物もってくるわなw 柱の形状からは後の出雲の国司館の後レベルの構造の物が出土してるよ
- 827 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:16:37.55 .net]
- >>777
>じゃあそこに居たのは東海政権だろw >伊勢・東海系:49% ほら 九州説が印象操作でインチキ狙ってる証拠がまた出た 外来系は多くて3割 つまり纒向にいる東海系の人は1割前後
- 828 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:17:57.37 .net]
- 何で奈良に色々集まってきてるのに、奈良にだけ政治の中心が無いって事になるんだよww
- 829 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:18:50.15 .net]
- 九州説ってニセ情報と印象操作で
よく知らない人を騙す気まんまんで 詐欺師体質丸見えだな
- 830 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:19:00.34 .net]
- まあ、発掘が今でも続いていることもあるけどさ、最低限今の纏向の情報くらいは洗いなおしておいたら?w
- 831 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:19:46.79 .net]
- >>782
15年以上におよぶ発掘調査の成果 ■吉野ヶ里の大型建物 https://i.imgur.com/Nc9rTWB.png 15年以上におよぶ公費横領の成果 ■纏向の大型建物 模型:https://i.imgur.com/du1nWuc.png 現物:https://i.imgur.com/9oQXyeT.png
- 832 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:20:12.02 .net]
- >>782
>伊勢東海は、もともと出雲系の地域だから分断されてなきゃ当然畿内には土器に入れた貢物もってくるわなw なんの根拠もないから 妄言だよな、それ
- 833 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:20:56.67 .net]
- >>787
この纏向の柱の細さよw
- 834 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:22:16.75 .net]
- >>787
国立吉野ヶ里夢ロマン軽トラ市公園の建物は 他の遺跡出土遺物を参考にしている
- 835 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:22:27.66 .net]
- >>787
ほら、九州説がニセ情報と中傷しか打つ手がないって証拠が、また出た
- 836 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:23:09.87 .net]
- >>789
>この纏向の柱の細さよw つまり先進文明
- 837 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:23:43.11 .net]
- 投馬国(ダウマコク)は岡山にあった「たまのくに」
都は倉敷市と岡山市の中間あたりに位置する上東遺跡あたり 当時はヤマトに奈良という呼称がまだなかったように吉備という呼称もまだない 玉や玉島など、当時の「たまのくに」という呼称の名残というか残骸が周辺に 残っている 投馬国の場合、当時は穴海になっていて海岸線が今よりもはるかに内陸にあったため、 都である中心港の遺構がかなり内陸にあったのだ 今の倉敷市と岡山市の大部分は当時はまだ海の底だったのである 郡使は今の岡山の玉に寄港したのではなく、今では内陸になってしまった当時の たまのくにの中心港だった上東遺跡に寄港したのである https://stat.ameba.jp/user_images/20170602/00/kadoyas02/c9/40/j/o0454031313951122410.jpg?caw=1125
- 838 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:23:47.99 .net]
- 畿内説のクソどもの駄目な点は、欲をかき過ぎて、三角縁神獣鏡を、卑弥呼の鏡だと吠えたこと。
三角縁神獣鏡は、東軍西軍の戦い、物部最後の二回目の東征の時に武内宿祢と、畿内の加茂氏、政権側のヒコイマスが配りまくった国産鏡 ど真ん中で邪馬台国時代にかぶってる重要な出土物なのに、畿内説のアホどもが、これこそ魏から貰った鏡だと吠えてっしまったんだよ そうこうしてるうちに魏書を超える枚数の鏡が出てしまい、現在6倍程発見されている 九州の乞食どもは、欲をかき過ぎて、卑弥呼は一人だ、年号が書かれる前の卑弥呼もぜーんぶ九州の卑弥呼だって吠えて振り上げたこぶしを下げれないこと。 全員、矛盾をそのまま放置して責任取らないクズども
- 839 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:24:29.30 .net]
- >>789
吉野ヶ里そのものが大陸様式だよな
- 840 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:25:16.79 .net]
- まあまずは学術会議の解体が先だが、次は考古学会だなw
もう公立では学部は廃止されてるそうだがw ボケ爺さんの妄言を学問と呼ぶ宗教時代は終わったんだよw
- 841 名前:日本@名無史さん mailto:sage [2020/10/21(水) 14:26:33.18 .net]
- >>792
世界共通、高貴な建物には太い柱が使われている(現在進行形) 物理的に当たり前のことだが
- 842 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:26:52.37 .net]
- 結婚してないほうの卑弥呼は、ヤマトの卑弥呼
だいたい、トヨタマヒメは、イニエと結婚して、トヨ姫と、トヨ彦を生んでるだろ 魏の張政が、都合よく誰もが納得する次の卑弥呼を戦の最中に選定できるかっつーのw
- 843 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:35:54.18 .net]
- 最初が銅鐸、次が銅剣、最後は銅矛だが、もう一つ重要なのが銅鏡
銅鏡だけは、更に特徴が強くでる出土物。 後漢鏡とかの出土は九州が圧倒的に多く、時代を経るごとに少数が畿内方面に 三角縁神獣鏡だけは畿内で爆発的に発生し、瀬戸内海や東海、北陸方面に少数が移動 三角縁神獣鏡だけ、畿内発生しているという特異な点が銅鏡。
- 844 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:37:30.88 .net]
- >>792
>つまり先進文明、 ・・・つまりひ弱な弥生文明
- 845 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:37:43.95 .net]
- >>797
柱は建築技術が未熟な縄文時代の三内丸山遺跡のほうが太い 瓦屋根の寺院建築時代になると太くなる
- 846 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:37:49.83 .net]
- >>794
>そうこうしてるうちに魏書を超える枚数の鏡が出てしまい、現在6倍程発見されている なんかご不満でも? 半数は国内産のコピー品だし、朝貢は一度下賜すれば前例になるから何百枚あっても問題ない
- 847 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:40:14.32 .net]
- >>797
柱の太さ?よく分からんが 出雲の国司の史跡ね https://www.pref.shimane.lg.jp/life/bunka/bunkazai/shiseki/shisekidesu/shiseki03.data/p05.jpg 国司程度でも高貴じゃないんなら、纏向は時代的にどんな高貴さだったのかww
- 848 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:41:58.08 .net]
- >>802
うっわ出たクソがww そもそも1980年代に三角縁神獣鏡の大陸説、国産説の議論は学界では終わってるよ
- 849 名前:日本@名無史さん mailto:sage [2020/10/21(水) 14:43:55.83 .net]
- >>799
銅鏡は1世紀すでに国産化されてるだろ もっと難しい銅鐸を作れてたんだから鏡なんていくらでもあっただろうに 不要となった銅鐸を溶かして銅鏡に作り替えたと考えるのが妥当
- 850 名前:日本@名無史さん mailto:sage [2020/10/21(水) 14:46:19.17 .net]
- 朝日新聞は、原材料が中国製の鏡と同じであることを理由にして、三角縁神獣鏡を中国製だと思わせるようなコメントを載せている。
銅鐸には、材料の銅に含まれる鉛同位体の分析によって中国の原材料が使用されたと考えられている。 しかし、日本でしか出土しない銅鐸を中国製という人はいない。三角縁神獣鏡に中国の原料が使われていても、 それだけで三角縁神獣鏡を中国製と判断するのはおかしな話である。
- 851 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:46:44.02 .net]
- >>674
玉手山古墳群は3世紀後半〜4世紀中頃の墳墓群だそうだ。 古いのは3世紀後半。 ざんね〜ん。 www.city.kashiwara.osaka.jp/docs/2016080900022/?doc_id=5170。
- 852 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:47:18.55 .net]
- >>804
人種的に言葉遣いが下品
- 853 名前:日本@名無史さん mailto:sage [2020/10/21(水) 14:47:58.14 .net]
- >>805
国産化は紀元前から 紀元前2世紀ごろ(弥生時代中期前半)の青銅鏡鋳型の破片が見つかった https://www.nikkei.com/article/DGXLASDG27H9E_X20C15A5CR8000/
- 854 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:48:07.68 .net]
- >>805
そこまで分かっていながら何故wwwww 東軍と西軍の争いに鏡を配りまくったんだよ 当時は国産鏡の良いものが国内で発掘されてなかったから、だから三角縁神獣鏡が国産じゃない説が大勢を占めていた 大陸の銅鏡の専門家が日本に招かれ、あれは日本製だよって事でもう決着ついたのにw
- 855 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:48:50.99 .net]
- >>808
なるほど、畿内と九州は人種が違うのかww
- 856 名前:日本@名無史さん mailto:sage [2020/10/21(水) 14:51:27.77 .net]
- >>810
最近また畿内説が三角は中国産だと騒いでるんだけど何でだろう? 流石にちょっと悪質だと思う
- 857 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:52:10.73 .net]
- >>809
政権レベルの話って需要と供給、分布じゃないの? あれだけ短期間に作られたって事が重要なんだよ それと三角縁の技術ね あれは呉の技術。 だから魏の鏡は平縁とかそういう様式。道教の圧迫のされ方が魏と呉では全く違っていた。
- 858 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:54:18.02 .net]
- >>800
>つまりひ弱な弥生文明 理由も言わすに勝手に結論されてもな
- 859 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:54:58.76 .net]
- >>812
ですよねぇ。 少量の物なら国産の鏡ってすごく良いものが出土しています。 あれが出てたら三角縁神獣鏡が魏国産だなんて話はなかっただろうと言われる立派なものまで存在します。 しかし、大量に必要になると話は違ってきます。 日本では採掘できなかった錫は時代を経るごとに比率が少なくなりますから溶かして作り直したって事まで分かってる人ならもう少し好い答えが導き出されてもいいのにね
- 860 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:54:59.42 .net]
- >>811
旬だね もう7スレッド目w https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1603248973/
- 861 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:56:33.09 .net]
- >>654
平面図の北側墳丘底面=平地面だよ。 墳裾が平地面に接するところ。 ちゃんと読め。 ほんに、認めたがらん性格だな。 世の中、生きにくいだろ。
- 862 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:58:43.90 .net]
- 三角縁神獣鏡は魏書の邪馬台国ビンゴの、畿内発生の最重要遺物。
確実に畿内には政権は存在したが、正しい認識のもとに歴史に敬意を払って議論するべき。 記紀の内容や、東征が物部氏だったかどうかの議論とは別に、あの鏡だけできちんとした話が本来はできるはずなのに・・
- 863 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 14:59:15.81 .net]
- >>813
斜縁神獣鏡は華北東部系の作鏡系譜
- 864 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:01:20.61 .net]
- >>819
呉の職人さんは、少数がヤマトには既に入ってたらしい 武内宿祢の朝貢時に、結構多めに彼が日本に連れてきた 最終的には呉の滅亡に合わせて大量に日本に逃げ込んできたらしいが 古墳時代の終了とともに急速に青銅器の需要はなくなる 呉の職人さんたち、結局何で食いつないでいったのでしょうかね
- 865 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:02:49.72 .net]
- >>820
作り話
- 866 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:08:48.09 .net]
- つまり、やはり、「邪馬台国畿内説には、具体的な証拠が全く無い」という、日本国家が設置した機関が発表した真実は、覆せないのだね。
699日本@名無史さん2020/10/21(水) 11:22:11.75 >>695 また九州説が自滅してるな 実際の放送は https://www.nhk.or.jp/kokokoza/tv/nihonshi/archive/chapter002.html 04;00 「邪馬台国はどこにあったのか? 九州説、近畿説、いずれも具体的な証拠が見つかっていないため、いまだ結論は出されていないのです。」 つまり>>695は白痴なので 九州説が完全に破綻したと主張してしまった
- 867 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:10:13.79 .net]
- >>821
武内宿祢は物部、出雲、磯城の全ての血が入ってた人でね 母方の祖母が物部氏だったから、最初は九州の陣営に参加してた しかし、朝貢の際に豊玉姫とイニエに邪魔されて、彼と弟の額田彦は銀のハンコがもらえなかった 通訳のタジマノモリですら貰えたハンコをだ そうとう面白くなかったらしい。 その際に、九州勢が朝貢して鏡を貰った話を聞きつけたもう一方の親戚の加茂氏から相談を受け、あの鏡が大量作られた 中国の専門家は、鏡の模様にまで言及。大陸にはない模様なんだよね。 朝貢の際にそんな短時間でオリジナルの模様を決定して倭国のために特注で下賜できるわけがない
- 868 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:14:06.83 .net]
- そもそもが朝貢の倭国の出先機関が九州の伊都なのに
何故ヤマトには政権が無かったという話になるのかw 九州と奈良にはほぼ同時に我々が思ってるよりちょっとスゴめの政権(地方の王権)があったのだよ。 だから大きな戦いになり、大陸の史書にも書かれた
- 869 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:16:08.23 .net]
- >>823
呉の職人さんって大陸の人だろ?
- 870 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:19:33.67 .net]
- 畿内説、完全に終わったよ。やっぱり日本の考古学者なんて素人以下って言われるだけの事はあるね。
邪馬台国に関してはねwww
- 871 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:25:02.13 .net]
- >>825
そうそう。材料も持ってきたらしいけど、本当にすぐなくなっちゃったらしい。 ヤマトの職人さんはごく少数 武内宿祢はちょっと多めに連れてきて、最初は故郷の拠点、和歌山に連れてきたらしい 昔の人の情報網って凄いよね。今でいう忍者の草みたいのが居たとしか思えない ちなみに唯一の景初3年の鏡は、武内宿祢が10枚作ったと伝承されてて見つかってるのは一枚 出雲の武内宿祢の住んでた場所、武内神社の式内社、神原神社からの一枚のみ 伝承だと、弟の額田宿祢が兄のお墓を作ったらしい
- 872 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:26:51.97 .net]
- >>631
>・・・だから臺与こと百襲姫だろ・・・ 「臺与」なんて、後漢書の造作であって、存在しない嘘つき騙し文言であるから、バツ。
- 873 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:28:07.98 .net]
- >>826
いやいや、我々が認識する「魏書の卑弥呼を中心とした邪馬台国」は 畿内も正しい 九州も正しい これが正解だと思う。魏書には二人の卑弥呼が書かれてるからね。 結婚してないほうのヤマトの卑弥呼 途中で死んじゃったトヨの母親の卑弥呼 あくまで魏書に書かれた邪馬台国という認識だとね
- 874 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:34:06.61 .net]
- 九州の邪馬台国は都万の事らしい。
西都原には相当の豪族が集まった だからさっきの耳垢DNA分布でも西都原がモロにwww 機能不全に陥ってたと容易に予想されるヤマトの出先機関、伊都を利用して物部氏が秘密裏に朝貢した それが可能だったのは共犯者。伊都の長官が物部氏だったから。魏書にニギと書かれてる だが、後に出雲散家を組織し、忍者も使ってた出雲の情報網があったのか、その動きは大和側に筒抜けだった。 これが三角縁神獣鏡が作られたきっかけにった。 もしかしたらね、魏のお墨付きで九州方は、黄色の属国旗を貰っちゃったから それに対抗する為に呉の職人を使って鏡を作らせ 我々のヤマトほうこそ魏のお墨付きがあると言いながら豪族に鏡を配ってた可能性はある。
- 875 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:35:20.30 .net]
- >>637
>祇園山に墳裾下裾など無い 完全なデッチ上げ これだから九州説は醜い 祇園山の墳裾の微傾斜の不定形の基盤台が、 更にその周りに断続的に傾斜面を持っていて、 更に下に不定形の基盤台がある形だから、 この男は完全なデッチ上げ これだから大和説者人種は醜い
- 876 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:36:42.71 .net]
- 魏の国が景初の朝貢の際に下賜した黄色の旗8本は宇佐神宮に収められた
だから八幡神社になった。 畿内の朝貢なら、平時は戦争のための旗なんて必要ないし、仮に貰っても畿内に八幡神社が出来てるはずだよ
- 877 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:36:54.19 .net]
- なーんだ 畿内のドロ船に 呉越阿波同舟かい
- 878 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:39:01.21 .net]
- >>832
そもそもが、ヤマトが九州を懲らしめるために、戦いの前の八本の旗を貰うのに九州の伊都から旅立ったったのなら地理的におかしい そんなことをする前に普通に直接吸収をぶっ叩きにくるでしょ。めんどくさい。
- 879 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:40:59.38 .net]
- >>817
祇園山が4世紀の築造だとする材料は、さすがにもう無いだろう。 祇園山3世紀中頃築造を認めるんだな。
- 880 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:45:49.03 .net]
- >>651
>投馬を玉島とすると彌馬升は三島だな、神武の時代か 「南≠東」や「正北抵新羅の倭國の中心は北部九州」であるので、 「投馬を玉島」とする事が、バツ。
- 881 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:47:40.13 .net]
- >>804
>そもそも1980年代に三角縁神獣鏡の大陸説、国産説の議論は学界では終わってるよ 妄想はお好きにどうぞ
- 882 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:49:13.95 .net]
- >>837
君の願望程愚かではないw
- 883 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:52:34.01 .net]
- >>837
王仲殊「関于日本三角縁神獣鏡的問題」『考古』4期、科学出版社、1981年。 王仲殊「論日本出土的景初四年銘三角縁盤龍鏡」『考古』3期、科学出版社、1987年。 この人が日本に招かれた。 ま、願望を垂れ流す前に自分の愚かさを少しは認識したら? 妄想するにしても何年まえの妄想だよwww
- 884 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:54:55.86 .net]
- >>660
>・・・この纒向遺跡に、中国の史書「魏志倭人伝(ぎしわじんでん)」に登場する 邪馬台国の政治中枢が置かれ、 それが発展して初期ヤマト王権が成立したとみる見方が、 考古学者を中心に強まっている。 邪馬台国なんて存在もしなかった嘘吐き騙し文言であるから、バツであり、 「南≠東」や「正北抵新羅の倭國の中心は北部九州」などの拠って、 この大和説学者も嘘吐き騙しの詐欺師であり、バツ人間。
- 885 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:55:39.88 .net]
- >>840
記紀しかよまないおじさんはもう黙っててねw
- 886 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:56:26.38 .net]
- >>837
はーメンドクセ umdb.um.u-tokyo.ac.jp/DKankoub/Publish_db/2001Hazama/07/7126.html 隅から隅まで呼んでおけ
- 887 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 15:58:58.56 .net]
- >>661
>たしかに現状ではまだ橿原考古学研究所は昭和から引き続き 箸墓を3世紀後半としたままだが 纒向石塚古墳、纒向勝山古墳、纒向矢塚古墳を3世紀前半として ホケノ山を3世紀中葉にしてきてる・・・ 3世紀中葉の卑弥呼の墓は「冢」であって、前方後円墳ではなく、 前方後円墳の石塚や勝山や矢塚やホケノや箸墓は3世紀末以後であるから、バツ。
- 888 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 16:04:29.90 .net]
- >>662
>ホケノ山を3世紀中葉 ホケノ山古墳を弥生時代に入れるとすると 畿内の出土した鉄製品が130らい増えるんだよな 九州との差がかなり減る どっち道、大和は、 「南≠東」や「冢≠前方後円墳」や「正北抵新羅の倭國の中心は北部九州」や、 「日本国は倭國の別種分家の旧小国の附庸國」や、 九州倭國の「自昔・・・東征毛人五十五國」で支配された国の中の一国などの、 史料事実や史料実態に拠って、バツ。
- 889 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 16:05:40.97 .net]
- >>835
無駄。 祇園山は4世紀初からの集団墓地
- 890 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 16:08:18.94 .net]
- >>665
>投馬って出雲でしょ。 「南≠東」や「正北抵新羅の倭國の中心は北部九州」などの史料実態に拠って、バツね。
- 891 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 16:09:57.17 .net]
- >>846
投馬は都万
- 892 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 16:10:38.88 .net]
- >>667
>吉備は桃を生産してる国なのよ、五万居ておかしくないの 「南≠東」や「正北抵新羅の倭國の中心は北部九州」などの史料実態に拠って、バツね。
- 893 名前:日本@名無史さん mailto:sage [2020/10/21(水) 16:13:32.58 .net]
- 奈良盆地は周辺勢力の単なる古墳設置区域(霊園)だったことが判明しつつあるので纏向説→纏向学に変更させられた畿内説あわれ
- 894 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 16:21:07.07 .net]
- >>学670
>公的機関に調査されて3世紀前半とういう報告が出てる 抵抗しても無駄だ 「公的機関」というと、文科省や教育委員会や大学やその下部組織の研究所などか?。 そんなものは、「南→東」や「冢→前方後円墳」や、 「正北抵新羅の倭國の中心は北部九州」の否定や、 「自昔・・・東征毛人五十五國」の隠蔽や、 「日本國者倭國之別種也」の旧小国の否定などの、 史料事実や史料実態の曲解や否定の嘘吐き騙しをしている、 皇国史観思想宗教という「結論先にありき」の・・・・アホ集団であり、 根拠にならず、バツ人種だ。
- 895 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 16:21:27.71 .net]
- 纏向説→纏向学に変更させられたwww
- 896 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 16:23:32.79 .net]
- >>837
景初四年の号がある三角縁神獣鏡についても彼は言及してる 魏鏡説に関してはとっくの昔にトドメが刺されている 以後気を付けるように www7b.biglobe.ne.jp/~ronnrinomichibiki/1hp-ronbun-keisho4nen-ouchuushu-yamataikoku.pdf
- 897 名前:日本@名無史さん mailto:sage [2020/10/21(水) 16:27:52.67 .net]
- 「しかし3世紀前半の遺構は多くなく、遺跡の最盛期は
3世紀終わり頃から4世紀初めにかけてである。 2011年に大型建物跡の約5メートル東側から別の 大型建物跡の一部が見つかり、建物跡は造営年代が 3世紀後半以降の可能性がある。」 なるほどねえ
- 898 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 16:29:54.60 .net]
- >>853
古墳の年数推定って何気に微妙じゃないかって思うのですが。 建造そのものに時間がかかりますよね。 でも、遺物としては伝わってきた大事にしてきたものを埋めるでしょうからもっと前のものだって出る 出土物で惑わされるような気がするのですが
- 899 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 16:31:17.55 .net]
- >>674
>>三角縁神獣鏡は3世紀後半後葉から現れてくるとされるので、その前の時期の3世紀後半前葉以前がこの画文帯神獣鏡の時期ということになる。 こうしたことからして、この画文帯神獣鏡片が副葬されていた西新式甕棺が4世紀のものであるということは、まず考えられない。 >画文帯神獣鏡片なら柏原の玉手山6号墳でも出てるよ 3世紀末から4世紀初頭の古墳だ 祇園山を無理やり古くするのは不可能 鏡片は、殆
- 900 名前:ど「女王卑弥呼から親愛なる部下へペンダンテ的に下賜された」ものであり、
一部は壹與からの下賜があった可能性があるだけであり、 下賜された「東征毛人五十五國」の将軍らが征服地で埋葬された時に副葬されたモノになり、 卑弥呼や壹與の四半世紀位後の墓だ。 [] - [ここ壊れてます]
- 901 名前:日本@名無史さん mailto:sage [2020/10/21(水) 16:41:27.53 .net]
- >>854
いろんな遺跡が何層も重なっているので全く関係のない遺物で年代を操作すこともできるわけです https://i.imgur.com/J2EZhbs.png 纏向の建物と桃の種は無関係
- 902 名前:日本@名無史さん [2020/10/21(水) 16:45:15.82 .net]
- 三角縁神獣鏡に関しては相当に昔の銅剣や銅鐸が溶かされて使われた可能性はあるよね
元々奈良の祭祀は銅鐸だったという点はみんなもある程度は認識してるんじゃないかと。 奈良に銅鏡が入った時期は、物部五瀬の最初の東征の時だったらしい。簡単に言うと宗教戦争が起きた。 銅鐸祭祀をいじめて回ったらしい。 これが大彦中心とするかなりの人たちの反感をかった。 結局、武内宿祢のおばあさんのように、奈良の政権に物部の姫様が嫁入りし、モモソ姫のあたりで銅鏡祭祀を落としどころで始めたようです これで戦乱は一度収まった 故に、三輪山の西にある出雲屋敷と呼ばれた奈良の祭祀の聖地からも銅鏡が出土しています つまりは、年数の書かれていない結婚してない卑弥呼の鬼道 それと、年数の書かれてる途中で没したトヨの前の卑弥呼(当然銅鏡貰ってるから)の鬼道 は、本当にごく短期間の事を指す記録の可能性がある。 旧家伝承の物部五瀬の東征は160年代。大彦が狗奴国になって敗退するのが180年代モモソ姫の時代 それから後の景初の卑弥呼なんて何百年の話じゃない。
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