仙人
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著者名:芥川竜之介 

 皆さん。
 私(わたし)は今大阪にいます、ですから大阪の話をしましょう。
 昔、大阪の町へ奉公(ほうこう)に来た男がありました。名は何と云ったかわかりません。ただ飯炊奉公(めしたきぼうこう)に来た男ですから、権助(ごんすけ)とだけ伝わっています。
 権助は口入(くちい)れ屋(や)の暖簾(のれん)をくぐると、煙管(きせる)を啣(くわ)えていた番頭に、こう口の世話を頼みました。
「番頭さん。私は仙人(せんにん)になりたいのだから、そう云う所へ住みこませて下さい。」
 番頭は呆気(あっけ)にとられたように、しばらくは口も利(き)かずにいました。
「番頭さん。聞えませんか? 私は仙人になりたいのだから、そう云う所へ住みこませて下さい。」
「まことに御気の毒様ですが、――」
 番頭はやっといつもの通り、煙草(たばこ)をすぱすぱ吸い始めました。
「手前の店ではまだ一度も、仙人なぞの口入れは引き受けた事はありませんから、どうかほかへ御出(おい)でなすって下さい。」
 すると権助(ごんすけ)は不服(ふふく)そうに、千草(ちくさ)の股引(ももひき)の膝をすすめながら、こんな理窟(りくつ)を云い出しました。
「それはちと話が違うでしょう。御前さんの店の暖簾には、何と書いてあると御思いなさる? 万口入(よろずくちい)れ所(どころ)と書いてあるじゃありませんか? 万と云うからは何事でも、口入れをするのがほんとうです。それともお前さんの店では暖簾の上に、嘘(うそ)を書いて置いたつもりなのですか?」
 なるほどこう云われて見ると、権助が怒るのももっともです。
「いえ、暖簾に嘘がある次第ではありません。何でも仙人になれるような奉公口を探せとおっしゃるのなら、明日(あした)また御出で下さい。今日(きょう)中に心当りを尋ねて置いて見ますから。」
 番頭はとにかく一時逃(のが)れに、権助の頼みを引き受けてやりました。が、どこへ奉公させたら、仙人になる修業が出来るか、もとよりそんな事なぞはわかるはずがありません。ですから一まず権助を返すと、早速(さっそく)番頭は近所にある医者の所へ出かけて行きました。そうして権助の事を話してから、
「いかがでしょう? 先生。仙人になる修業をするには、どこへ奉公するのが近路(ちかみち)でしょう?」と、心配そうに尋ねました。
 これには医者も困ったのでしょう。しばらくはぼんやり腕組みをしながら、庭の松ばかり眺めていました。が番頭の話を聞くと、直ぐに横から口を出したのは、古狐(ふるぎつね)と云う渾名(あだな)のある、狡猾(こうかつ)な医者の女房です。
「それはうちへおよこしよ。うちにいれば二三年中(うち)には、きっと仙人にして見せるから。」
「左様(さよう)ですか? それは善い事を伺いました。では何分願います。どうも仙人と御医者様とは、どこか縁が近いような心もちが致して居りましたよ。」
 何も知らない番頭は、しきりに御時宜(おじぎ)を重ねながら、大喜びで帰りました。
 医者は苦い顔をしたまま、その後(あと)を見送っていましたが、やがて女房に向いながら、
「お前は何と云う莫迦(ばか)な事を云うのだ? もしその田舎者(いなかもの)が何年いても、一向(いっこう)仙術を教えてくれぬなぞと、不平でも云い出したら、どうする気だ?」と忌々(いまいま)しそうに小言(こごと)を云いました。
 しかし女房はあやまる所か、鼻の先でふふんと笑いながら、
「まあ、あなたは黙っていらっしゃい。あなたのように莫迦正直では、このせち辛(がら)い世の中に、御飯(ごはん)を食べる事も出来はしません。」と、あべこべに医者をやりこめるのです。
 さて明くる日になると約束通り、田舎者の権助は番頭と一しょにやって来ました。今日はさすがに権助(ごんすけ)も、初(はつ)の御目見えだと思ったせいか、紋附(もんつき)の羽織を着ていますが、見た所はただの百姓と少しも違った容子(ようす)はありません。それが返って案外だったのでしょう。医者はまるで天竺(てんじく)から来た麝香獣(じゃこうじゅう)でも見る時のように、じろじろその顔を眺めながら、
「お前は仙人になりたいのだそうだが、一体どう云う所から、そんな望みを起したのだ?」と、不審(ふしん)そうに尋ねました。すると権助が答えるには、
「別にこれと云う訣(わけ)もございませんが、ただあの大阪の御城を見たら、太閤様(たいこうさま)のように偉い人でも、いつか一度は死んでしまう。して見れば人間と云うものは、いくら栄耀栄華(えようえいが)をしても、果(はか)ないものだと思ったのです。」
「では仙人になれさえすれば、どんな仕事でもするだろうね?」
 狡猾(こうかつ)な医者の女房は、隙(す)かさず口を入れました。
「はい。仙人になれさえすれば、どんな仕事でもいたします。」
「それでは今日から私(わたし)の所に、二十年の間奉公おし。そうすればきっと二十年目に、仙人になる術を教えてやるから。」
「左様(さよう)でございますか? それは何より難有(ありがと)うございます。」
「その代り向う二十年の間は、一文(いちもん)も御給金はやらないからね。」
「はい。はい。承知いたしました。」
 それから権助は二十年間、その医者の家に使われていました。水を汲む。薪(まき)を割る。飯を炊(た)く。拭き掃除(そうじ)をする。おまけに医者が外へ出る時は、薬箱(くすりばこ)を背負って伴(とも)をする。――その上給金は一文でも、くれと云った事がないのですから、このくらい重宝(ちょうほう)な奉公人は、日本(にほん)中探してもありますまい。
 が、とうとう二十年たつと、権助はまた来た時のように、紋附の羽織をひっかけながら、主人夫婦の前へ出ました。そうして慇懃(いんぎん)に二十年間、世話になった礼を述べました。
「ついては兼(か)ね兼(が)ね御約束の通り、今日は一つ私にも、不老不死(ふろうふし)になる仙人の術を教えて貰いたいと思いますが。」
 権助にこう云われると、閉口したのは主人の医者です。何しろ一文も給金をやらずに、二十年間も使った後(あと)ですから、いまさら仙術は知らぬなぞとは、云えた義理ではありません。医者はそこで仕方なしに、
「仙人になる術を知っているのは、おれの女房(にょうぼう)の方だから、女房に教えて貰うが好(い)い。」と、素(そ)っ気(け)なく横を向いてしまいました。
 しかし女房は平気なものです。
「では仙術を教えてやるから、その代りどんなむずかしい事でも、私の云う通りにするのだよ。さもないと仙人になれないばかりか、また向う二十年の間、御給金なしに奉公しないと、すぐに罰(ばち)が当って死んでしまうからね。」
「はい。どんなむずかしい事でも、きっと仕遂(しと)げて御覧に入れます。」
 権助(ごんすけ)はほくほく喜びながら、女房の云いつけを待っていました。
「それではあの庭の松に御登り。」
 女房はこう云いつけました。もとより仙人になる術なぞは、知っているはずがありませんから、何でも権助に出来そうもない、むずかしい事を云いつけて、もしそれが出来ない時には、また向う二十年の間、ただで使おうと思ったのでしょう。しかし権助はその言葉を聞くとすぐに庭の松へ登りました。
「もっと高く。もっとずっと高く御登り。」
 女房は縁先(えんさき)に佇(たたず)みながら、松の上の権助を見上げました。権助の着た紋附の羽織は、もうその大きな庭の松でも、一番高い梢(こずえ)にひらめいています。
「今度は右の手を御放(おはな)し。」
 権助は左手にしっかりと、松の太枝をおさえながら、そろそろ右の手を放しました。
「それから左の手も放しておしまい。」
「おい。おい。左の手を放そうものなら、あの田舎者(いなかもの)は落ちてしまうぜ。落ちれば下には石があるし、とても命はありゃしない。」
 医者もとうとう縁先へ、心配そうな顔を出しました。
「あなたの出る幕ではありませんよ。まあ、私に任せて御置きなさい。――さあ、左の手を放すのだよ。」
 権助はその言葉が終らない内に、思い切って左手も放しました。何しろ木の上に登ったまま、両手とも放してしまったのですから、落ちずにいる訣(わけ)はありません。あっと云う間(ま)に権助の体は、権助の着ていた紋附の羽織は、松の梢(こずえ)から離れました。が、離れたと思うと落ちもせずに、不思議にも昼間の中空(なかぞら)へ、まるで操(あやつ)り人形のように、ちゃんと立止ったではありませんか?
「どうも難有(ありがと)うございます。おかげ様で私も一人前の仙人になれました。」
 権助は叮嚀(ていねい)に御時宜(おじぎ)をすると、静かに青空を踏みながら、だんだん高い雲の中へ昇って行ってしまいました。
 医者夫婦はどうしたか、それは誰も知っていません。ただその医者の庭の松は、ずっと後(あと)までも残っていました。何でも淀屋辰五郎(よどやたつごろう)は、この松の雪景色を眺めるために、四抱(よかか)えにも余る大木をわざわざ庭へ引かせたそうです。
(大正十一年三月)



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