文づかい
著者名:森鴎外
それがしの宮の催したまいし星が岡茶寮のドイツ会に、洋行がえりの将校次をおうて身の上ばなしせしときのことなりしが、こよいはおん身が物語聞くべきはずなり、殿下も待ちかねておわすればとうながされて、まだ大尉になりてほどもあらじと見ゆる小林という少年士官、口にくわえし巻煙草（まきたばこ）取りて火鉢（ひばち）の中へ灰ふり落して語りははじめぬ。
わがザックセン軍団につけられて、秋の演習にゆきし折り、ラアゲウィッツ村のほとりにて、対抗はすでに果てて仮設敵を攻むべき日とはなりぬ。小高き丘の上に、まばらに兵を［＃「兵を」は底本では「丘を」］配りて、敵と定めおき、地形の波面（なみづら）、木立、田舎家（いなかや）などをたくみに楯（たて）にとりて、四方（よも）より攻め寄するさま、めずらしき壮観（ものみ）なりければ、近郷の民ここにかしこに群れをなし、中にまじりたる少女（おとめ）らが黒天鵝絨（びろうど）の胸当（ミイデル）晴れがましゅう、小皿（こざら）伏せたるようなる縁（ふち）せまき笠（かさ）に艸花（くさばな）さしたるもおかしと、たずさえし目がね忙（いそが）わしくかなたこなたを見めぐらすほどに、向いの岡なる一群れきわ立ちてゆかしゅう覚えぬ。
九月はじめの秋の空は、きょうしもここにまれなるあい色になりて、空気透（す）きとおりたれば、残るくまなくあざやかに見ゆるこの群れの真中（まなか）に、馬車一輛とどめさせて、年若き貴婦人いくたりか乗りたれば、さまざまの衣の色相映じて、花一叢（そう）、にしき一団、目もあやに、立ちたる人の腰帯（シェルペ）、坐りたる人の帽のひもなどを、風ひらひらと吹きなびかしたり。そのかたわらに馬立てたる白髪の翁（おきな）は角（つの）ボタンどめにせし緑の猟人服（かりうどふく）に、うすき褐（かち）いろの帽をいただけるのみなれど、なにとなく由（よし）ありげに見ゆ。すこし引き下がりて白き駒（こま）控えたる少女、わが目がねはしばしこれにとどまりぬ。鋼鉄（はがね）いろの馬のり衣（ごろも）裾長（すそなが）に着て、白き薄絹巻きたる黒帽子をかぶりたる身の構えけだかく、いまかなたの森蔭より、むらむらと打ち出でたる猟兵の勇ましさ見んとて、人々騒げどかえりみぬさま心憎し。
「殊（こと）なるかたに心とどめたもうものかな」といいて軽くわが肩をうちし長き八字髭（ひげ）の明色なる少年士官は、おなじ大隊の本部につけられたる中尉にて、男爵フォン、メエルハイムという人なり。「かしこなるはわが識れるデウベンの城のぬしビュロオ伯が一族なり。本部のこよいの宿はかの城と定まりたれば、君も人々に交わりたもうたつきあらん」といいおわるとき、猟兵ようようわが左翼に迫るを見て、メエルハイムは駈け去りぬ。この人とわが交わりそめしは、まだ久しからぬほどなれど、よき性（さが）とおもわれぬ。
寄せ手丘の下まで進みて、きょうの演習おわり、例の審判も果つるほどに、われはメエルハイムとともに大隊長の後（しりえ）につきて、こよいの宿へいそぎゆくに、中高（なかだか）につくりし「ショッセエ」道美しく切株残れる麦畑の間をうねりて、おりおり水音の耳に入るは、木立のあなたを流るるムルデ河に近づきたるなるべし。大隊長は四十の上を三つ四つもこえたらんとおもわるる人にて、髪はまだふかき褐いろを失わねど、その赤き面（おもて）を見れば、はや額の波いちじるし。質樸なれば言葉すくなきに、二言三言めには、「われ一個人にとりては」とことわる癖あり。にわかにメエルハイムのかたへ向きて、「君がいいなずけの妻の待ちてやあるらん」といいぬ。「許したまえ、少佐の君。われにはまだ結髪（いいなずけ）の妻というものなし」「さなりや。わが言（こと）をあしゅう思いとりたもうな。イイダの君を、われ一個人にとりてはかくおもいぬ」かく二人の物語する間に、道はデウベン城の前にいでぬ。園をかこめる低き鉄柵（てっさく）をみぎひだりに結いし真砂路（まさごじ）一線に長く、その果つるところに旧（ふ）りたる石門あり。入りて見れば、しろ木槿（もくげ）の花咲きみだれたる奥に、白堊（しらつち）塗りたる瓦葺（かわらぶき）の高どのあり。その南のかたに高き石の塔あるはエジプトのピラミイドにならいてつくれりと覚ゆ。きょうの泊りのことを知りて出迎えし「リフレエ」着たる下部（しもべ）に引かれて、白石（はくせき）の階（きざはし）のぼりゆくとき、園の木立を洩（も）るゆう日朱のごとく赤く、階の両側（ふたがわ）にうずくまりたる人首獅身（じんしゅししん）の「スフィンクス」を照したり。わがはじめて入るドイツ貴族の城のさまいかならん。さきに遠く望みし馬上の美人はいかなる人にか。これらもみな解きあえぬ謎（なぞ）なるべし。
四方（よも）の壁と穹窿（まるてんじょう）とには、鬼神竜蛇（きじんりょうだ）さまざまの形をえがき、「トルウヘ」という長櫃（ながびつ）めきたるものをところどころにすえ、柱には刻みたる獣の首（こうべ）、古代の楯（たて）、打ち物などをかけつらねたる間、いくつか過ぎて、楼上にひかれぬ。
ビュロオ伯は常の服とおぼしき黒の上衣のいとひろきに着かえて、伯爵夫人とともにここにおり、かねて相識れるなかなれば、大隊長と心よげに握手し、われをも引き合わさせて、胸の底より出ずるようなる声にてみずから名のり、メエルハイムには「よくぞ来たまいし」と軽く会釈しぬ。夫人は伯よりおいたりと見ゆるほどに起居（たちい）重けれど、こころの優しさ目（まみ）の色にいでたり。メエルハイムをかたわらへ呼びて、なにやらんしばしささやくほどに、伯。「きょうの疲れさぞあらん。まかりて憩（いこ）いたまえ」と人して部屋へいざなわせぬ。
われとメエルハイムとは一つ部屋にて東向きなり。ムルデの河波は窓の直下のいしずえを洗いて、むかいの岸の草むらは緑まだあせず。そのうしろなる柏（かしわ）の林にゆう靄（もや）かかれり。流れめての方にて折れ、こなたの陸（くが）膝（ひざ）がしらのごとくいでたるところに田舎家二三軒ありて、真黒なる粉ひき車の輪中空（なかぞら）にそびえ、ゆん手には水にのぞみてつきだしたる高殿の一間あり。この「バルコン」めきたるところの窓、うち見るほどに開きて、少女のかしら三つ四つ、おりかさなりてこなたをのぞきしが、白き馬にのりたりし人はあらざりき。軍服ぬぎて盥卓（たらいづくえ）のそばへ倚（よ）らんとせしメエルハイムは、「かしこは若き婦人がたの居間なり、無礼（なめ）なれどその窓の戸疾（と）くさしてよ」とわれに請いぬ。
日暮れて食堂に招かれ、メエルハイムとともにゆくおり、「この家に若き姫たちの多きことよ」と問いつるに。「もと六人（むたり）ありしが、一人はわが友なるファブリイス伯にとつぎて、のこれるは五人（いつたり）なり」「ファブリイスとは国務大臣の家ならずや」「さなり、大臣の夫人はここのあるじの姉にて、わが友というは大臣のよつぎの子なり」
食卓につきてみれば、五人の姫たちみなおもいおもいの粧（よそお）いしたる、その美しさいずれはあらぬに、上の一人の上衣も裳（も）も黒きを着たるさま、めずらしと見れば、これなんさきに白き馬にのりたりし人なりける。ほかの姫たちは日本人めずらしく、伯爵夫人のわが軍服ほめたもう言葉の尾につきて、「黒き地に黒きひもつきたれば、ブラウンシュワイヒの士官に似たり」と一人いえば、桃色の顔したる末の姫、「さにてもなし」とまだいわけなくもいやしむいろえ包までいうに、皆おかしさに堪えねば、あかめし顔を汁（ソップ）盛れる皿（さら）の上にたれぬれど、黒き衣の姫は睫（まつげ）だに動かさざりき。しばしありておさなき姫、さきの罪あがなわんとやおもいけん、「されどかの君の軍服は上も下もくろければイイダや好みたまわん」というを聞きて、黒き衣の姫ふりむきてにらみぬ。この目は常におち方にのみ迷うようなれど、ひとたび人の面に向いては、言葉にも増して心をあらわせり。いまにらみしさまは笑みをおびてしかりきと覚ゆ。われはこの末の姫の言葉にて知りぬ、さきに大隊長がメエルハイムのいいなずけの妻ならんといいしイイダの君とは、この人のことなるを。かく心づきてみれば、メエルハイムが言葉も振舞いも、この君をうやまい愛（め）ずと見えぬはなし。さてはこの中はビュロオ伯夫婦もこころに許したもうなるべし。イイダという姫は丈（たけ）高く痩肉（やせじし）にて、五人の若き貴婦人のうち、この君のみ髪黒し。かのよくものいう目をよそにしては、ほかの姫たちに立ちこえて美しとおもうところもなく、眉の間にはいつも皺（しわ）少しあり。面のいろの蒼（あお）う見ゆるは、黒き衣のためにや。
食（しょく）終りてつぎの間に出ずれば、ここはちいさき座敷めきたるところにて、やわらかき椅子（いす）、「ゾファ」などの脚きわめて短きをおおくすえたり。ここにて珈琲（カッフェエ）のもてなしあり。給仕のおとこ小盞（こさかずき）に焼酎（しょうちゅう）のたぐいいくつかついだるを持てく。あるじのほかには誰（たれ）も取らず、ただ大隊長のみは、「われ一個人にとりては『シャルトリョオズ』をこそ」とてひと息に飲みぬ。このときわが立ちし背のほの暗きかたにて、「一個人、一個人」とあやしき声して呼ぶものあるに、おどろきてかえりみれば、この間の隅にはおおいなる鍼（はり）がねの籠（かご）ありて、そが中なる鸚鵡（おうむ）、かねて聞きしことある大隊長のことばをまねびしなりけり。姫たち、「あなあいにくの鳥や」とつぶやけば、大隊長もみずからこわ高に笑いぬ。
主人は大隊長と巻煙草（まきたばこ）のみて、銃猟の話せばやと、小部屋（カビネット）のかたへゆくほどに、われはさきよりこなたをうち守りて、珍らしき日本人にものいいたげなる末の姫に向いて、「このさかしき鳥はおん身のにや」とえみつつ問えば。「否、誰のとも定まらねど、われも愛（め）でたきものにこそ思い侍（はべ）れ。さいつころまでは、鳩あまた飼いしが、あまりに馴れて、身にまつわるものをばイイダいたく嫌（きら）えば、みな人にとらせつ。この鸚鵡のみは、いかにしてかあの姉君を憎めるがこぼれ幸（ざいわ）いにて、いまも飼われ侍り。さならずや」と鸚鵡のかたへ首さしいだしていうに、姉君憎むちょう鳥は、まがりたる嘴（はし）を開きて、「さならずや、さならずや」と繰り返しぬ。
このひまにメエルハイムはイイダひめのかたわらに居寄（いよ）りて、なにごとをかこい求むれど、渋りてうけひかざりしに、伯爵夫人も言葉を添えたもうと見えしが、姫つと立ちて「ピヤノ」にむかいぬ。下部（しもべ）いそがわしく燭（しょく）をみぎひだりに立つれば、メエルハイムは「いずれの譜をかまいらすべき」と楽器のかたわらなる小卓にあゆみ寄らんとせしに、イイダ姫「否、譜なくても」とて、おもむろに下す指尖（ゆびさき）タステンに触れて起すや金石の響き。しらべしげくなりまさるにつれて、あさ霞（がすみ）のごときいろ、姫が臉際（けんさい）にあらわれきつ。ゆるらかに幾尺の水晶の念珠（ねんじゅ）を引くときは、ムルデの河もしばし流れをとどむべく、たちまち迫りて刀槍（とうそう）ひとしく鳴るときは、むかし行旅をおびやかししこの城の遠祖（とおつおや）も百年（ももとせ）の夢を破られやせん。あわれ、この少女のこころはつねに狭き胸のうちに閉じられて、ことばとなりてあらわるる便（たつき）なければ、その繊々（せんせん）たる指さきよりほとばしり出ずるにやあらん。ただ覚ゆ、糸声の波はこのデウベン城をただよわせて、人もわれも浮きつ沈みつ流れゆくを。曲まさにたけなわになりて、この楽器のうちにひそみしさまざまの絃（いと）の鬼、ひとりびとりにきわみなき怨（うら）みを訴えおわりて、いまや諸声（もろごえ）たてて泣きとよむようなるとき、いぶかしや、城外に笛の音起りて、たどたどしゅうも姫が「ピヤノ」にあわせんとす。
弾（だん）じほれたるイイダ姫は、しばらく心づかでありしが、かの笛の音ふと耳に入りぬと覚しくにわかにしらべを乱りて、楽器の筐（はこ）も砕くるようなる音をせさせ、座をたちたるおもては、常より蒼かりき。姫たち顔見合せて、「また欠唇（いぐち）のおこなる業（わざ）しけるよ」とささやくほどに、外（と）なる笛の音絶えぬ。
主人の伯は小部屋（カビネット）より出でて、「ものくるおしきイイダが当座の曲は、いつものことにて珍らしからねど、君はさこそ驚きたまいけめ」とわれに会釈（えしゃく）しぬ。
絶えしものの音わが耳にはなお聞えて、うつつごころならず部屋へかえりしが、こよい見聞きしことに心奪われていもねられず。床をならべしメエルハイムを見れば、これもまださめたり。問わまほしきことはさはなれど、さすがに憚（はばか）るところなきにあらねば、「さきの怪しき笛の音は誰がいだししか知りてやおわする」とわずかにいうに、男爵こなたに向きて、「それにつきては一条（ひとくだり）のもの語りあり、われもこよいはなにゆえか寝（いね）られねば、起きて語り聞かせん」とうべないぬ。
われらはまだぬくまらぬ臥床（とこ）を降りて、まどの下なる小机にいむかい、煙草くゆらするほどに、さきの笛の音、また窓の外におこりて、たちまち断（た）えたちまちつづき、ひな鶯（うぐいす）のこころみに鳴くごとし。メエルハイムは謦咳（しわぶき）して語りいでぬ。
「十年（ととせ）ばかり前のことなるべし、ここより遠からぬブリョオゼンという村にあわれなる孤（みなしご）ありけり。六つ七つのときはやりの時疫（じえき）にふた親みななくなりしに、欠唇にていと醜かりければ、かえりみるものなくほとほと饑（う）えに迫りしが、ある日パンの乾きたるやあると、この城へもとめに来ぬ。そのころイイダの君はとおばかりなりしが、あわれがりて物とらせつ。もてあそびの笛ありしを与えて、『これ吹いてみよ』といえど、欠唇なればえふくまず。イイダの君、『あの見ぐるしき口なおして得させよ』とむつかりてやまず。母なる夫人聞きて、幼きものの心やさしゅういうなればとて医師（くすし）して縫わせたまいぬ」
「そのときよりかの童（わらべ）は城にとどまりて、羊飼いとなりしが、たまわりしもてあそびの笛を離さず、のちにはみずから木をけずりて笛を作り、ひたすら吹きなろうほどに、たれ教うるものなけれど、自然にかかる音色をだすようになりぬ」
「一昨年（おととし）の夏わが休暇たまわりてここに来たりしころ、城の一族とお乗りせんと出でしが、イイダの君が白き駒すぐれて疾（と）く、われのみ継（つ）きゆくおり、狭き道のまがり角にて、かれ草うず高く積める荷車にあいぬ。馬はおびえて一躍し、姫はかろうじて鞍（くら）にこらえたり。わがすくいにゆかんとするを待たで、かたえなる高草の裏にあと叫ぶ声すと聞く間に、羊飼いの童飛ぶごとくに馳（は）せ寄り、姫が馬の轡（くつわ）ぎわしかと握りておししずめぬ。この童が牧場のいとまだにあれば、見えがくれにわがあと慕うを、姫これより知りて、人してものかずけなどはしたまいしが、いかなる故にか、目通りを許されず、童も姫がたまたまあいても、ことばかけたまわぬにて、おのれを嫌いたもうと知り、はてはみずから避くるようになりしが、いまも遠きわたりより守（も）ることを忘れず、好みて姫が住める部屋の窓のもとに小舟（おぶね）つなぎて、夜も枯草のうちに眠れり」
聞きおわりて眠りにつくころは、ひがし窓の硝子はやほの暗うなりて、笛の音もたえたりしが、この夜イイダ姫おも影に見えぬ。そののりたる馬のみるみる黒くなるを、怪しとおもいてよくみれば、人の面にて欠唇なり。されど夢ごころには、姫がこれにのりたるを、よのつねのことのように覚えて、しばしまた眺めたるに、姫とおもいしは「スフィンクス」の首（こうべ）にて、瞳なき目なかば開きたり。馬と見しは前足おとなしく並べたる獅子なり。さてこの「スフィンクス」の頭（かしら）の上には、鸚鵡とまりて、わが面を見て笑うさまいと憎し。
つとめて起き、窓おしあくれば、朝日の光対岸（むこうぎし）の林を染め、そよ風はムルデの河づらに細紋をえがき、水に近き草原には、ひと群れの羊あり。萌黄色（もえぎいろ）の「キッテル」という衣短く、黒き臑（すね）をあらわしたる童、身の丈（たけ）きわめて低きが、おどろなす赤髪ふり乱して、手に持ちたる鞭（むち）おもしろげに鳴らしぬ。
この日は朝の珈琲を部屋にて飲み、午（ひる）ごろ大隊長とともにグリンマというところの銃猟仲間の会堂にゆきて演習見に来たまいぬる国王の宴（うたげ）にあずかるべきはずなれば、正服着て待つほどに、あるじの伯は馬車を借して階（きざはし）の上まで見送りぬ。われは外国士官というをもて、将官、佐官をのみつどうるきょうの会に招かれしが、メエルハイムは城に残りき。田舎なれど会堂おもいのほかに美しく、食卓の器は王宮よりはこび来ぬとて、純銀の皿、マイセン焼の陶（すえ）ものなどあり。この国のやき物は東洋のを粉本（ふんぽん）にしつといえど、染めいだしたる草花などの色は、わが邦（くに）などのものに似もやらず。されどドレスデンの宮には、陶ものの間というありて、支那日本の花瓶（はながめ）の類（たぐい）おおかた備われりとぞいうなる。国王陛下にはいまはじめて謁見（えっけん）す。すがた貌（かたち）やさしき白髪の翁（おきな）にて、ダンテの神曲（ヂウイナ・コメヂア）訳したまいきというヨハン王のおん裔（すえ）なればにや、応接いとたくみにて、「わがザックセンに日本の公使おかれんおりは、いまの好（よし）みにて、おん身の来んを待たん」などねもごろに聞えさせたもう。わが邦にては旧きよしみある人をとて、御使（おんつか）いえらばるるようなるためしなく、かかる任に当るには、別に履歴のうてはかなわぬことを、知ろしめさぬなるべし。ここにつどえる将校百三十余人のうちにて、騎兵の服着たる老将官の貌（かたち）きわめて魁偉（かいい）なるは、国務大臣ファブリイス伯なりき。
夕暮に城にかえれば、少女らの笑いさざめく声、石門の外（と）まで聞ゆ。車とどむるところへ、はや馴れたる末の姫走り来て、「姉君たち『クロケット』の遊びしたまえば、おん身もなかまになりたまわずや」とわれにすすめぬ。大隊長、「姫君の機嫌損じたもうな。われ一個人にとりては、衣脱ぎかえて憩（いこ）うべし」というをあとに聞きなしてしたがい行くに、ピラミイドのもとの園にて姫たちいま遊びの最中（もなか）なり。芝生のところどころに黒がねの弓伏せて植えおき、靴のさきもて押えたる五色の球を、小槌（こづち）ふるいて横ざまに打ち、かの弓の下をくぐらするに、たくみなるは百に一つを失わねど、つたなきはあやまちて足など撃ちぬとてあわてふためく。われも正剣解いてこれにまじり、打てども打てども、球あらぬ方へのみ飛ぶぞ本意（ほい）なき。姫たち声をあわせて笑うところへ、イイダ姫メエルハイムが肘（ひじ）に指さきかけてかえりしが、うちとけたりとおもうさまも見えず。
メエルハイムはわれに向いて、「いかに、きょうの宴おもしろかりしや」と問いかけて答を待たず、「われをも組に入れたまえ」と群れのかたへ歩みよりぬ。姫たちは顔見あわせて打ち笑い、「あそびにははや倦（う）みたり、姉ぎみとともにいずくへか往きたまいし」と問えば、「見晴らしよき岩角わたりまでゆきしが、このピラミイドには若（し）かず、小林ぬしは明日わが隊とともにムッチェンのかたへ立ちたもうべければ、君たちの中にて一人塔のいただきへ案内（あない）し、粉ひき車のあなたに、汽車の煙（けぶり）見ゆるところをも見せたまわずや」といいぬ。
口疾（と）きすえの姫もまだなんとも答えぬ間に、「われこそ」といいしは、おもいもかけぬイイダ姫なり。ものおおくいわぬ人の習いとて、にわかに出だししことばとともに、顔さと赤めしが、はや先に立ちていざのうに、われはいぶかりつつもしたがい行きぬ。あとにては姫たちメエルハイムがめぐりに集まりて、「夕餉（ゆうげ）までにおもしろき話一つ聞かせたまえ」と迫りたりき。
この塔は園に向きたるかたに、くぼみたる階をつくりてそのいただきを平らかにしたれば、階段をのぼりおりする人も、いただきに立ちたる人も下よりあきらかに見ゆべければ、イイダ姫がこともなくみずから案内せんといいしも、深く怪しむに足らず。姫はほとほと走るように塔の上り口にゆきて、こなたをかえりみたれば、われもいそぎて追いつき、段の石をば先に立ちて踏みはじめぬ。ひと足遅れてのぼり来る姫の息せまりて苦しげなれば、あまたたび休みて、ようよう上にいたりて見るに、ここはおもいのほかに広く、めぐりに低き鉄欄干をつくり、中央に大なる切り石一つすえたり。
いまやわれ下界を離れたるこの塔のいただきにて、きのうラアゲウィッツの丘の上よりはるかに初対面せしときより、あやしくもこころを引かれて、いやしき物好きにもあらず、いろなる心にもあらねど、夢に見、うつつにおもう少女（おとめ）と差し向いになりぬ。ここより望むべきザックセン平野のけしきはいかに美しくとも、茂れる林もあるべく、深き淵（ふち）もあるべしとおもわるるこの少女が心には、いかでか若（し）かむ。
けわしく高き石級をのぼりきて、臉（かお）にさしたる紅（くれない）の色まだあせぬに、まばゆきほどなるゆう日の光に照されて、苦しき胸をしずめんためにや、このいただきの真中（まなか）なる切石に腰うちかけ、かのものいう目の瞳（ひとみ）をきとわが面に注ぎしときは、常は見ばえせざりし姫なれど、さきに珍らしき空想の曲かなでしときにもまして美しきに、いかなればか、某（なにがし）の刻みし墓上の石像に似たりとおもわれぬ。
姫はことばせわしく、「われ君が心を知りての願いあり。かくいわばきのうはじめて相見て、ことばもまだかわさぬにいかでと怪しみたまわん。されどわれはたやすく惑うものにあらず。君演習すみてドレスデンにゆきたまわば、王宮にも招かれ国務大臣の館（たち）にも迎えられたもうべし」といいかけ、衣の間より封じたる文（ふみ）を取り出でてわれに渡し、「これを人知れず大臣の夫人に届けたまえ、人知れず」と頼みぬ。大臣の夫人はこの君の伯母御（おばご）にあたりて、姉君さえかの家にゆきておわすというに、はじめてあえること国人（くにびと）の助けを借らでものことなるべく、またこの城の人に知らせじとならば、ひそかに郵便に附してもよからんに、かく気をかねて希有（けう）なる振舞いしたまうを見れば、この姫こころ狂いたるにはあらずやとおもわれぬ。されどこはただしばしのことなりき。姫の目はよくものいうのみにあらず、人のいわぬことをもよく聞きたりけん、分疏（いいわけ）のように語をつぎて、「ファブリイス伯爵夫人のわが伯母なることは、聞きてやおわさん。わが姉もかしこにあれど、それにも知られぬを願いて、君がみ助けを借らんとこそおもい侍れ。ここの人への心づかいのみならば、郵便もあめれど、それすらひとりいずることまれなる身には、かないがたきをおもいやりたまえ」というに、げに故あることならんとおもいてうべないぬ。
入り日は城門近き木立より虹のごとく洩りたるに、河霧たちそいて、おぼろけになるころ塔を下れば、姫たちメエルハイムが話ききはててわれらを待ち受け、うち連れて新たにともし火をかがやかしたる食堂に入りぬ。こよいはイイダ姫きのうに変りて、楽しげにもてなせば、メエルハイムが面（おもて）にも喜びのいろ見えにき。
あくる朝ムッチェンのかたをこころざしてここを立ちぬ。
秋の演習はこれより五日ばかりにて終り、わが隊はドレスデンにかえりしかば、われはゼエ、ストラアセなる館（たち）をたずねて、さきにフォン、ビュロオ伯が娘イイダ姫に誓いしことを果さんとせしが、もとよりところの習いにては、冬になりて交際の時節来ぬうち、かかる貴人（あてびと）にあわんことたやすからず、隊つきの士官などの常の訪問というは、玄関のかたえなる一間に延（ひ）かれて、名簿に筆染むることなればおもうのみにてやみぬ。
その年も隊務いそがわしきうちに暮れて、エルベがわ上流の雪消（ゆきげ）にはちす葉のごとき氷塊、みどりの波にただようとき、王宮の新年はなばなしく、足もと危うき蝋磨（ろうみが）きの寄木（よせき）をふみ、国王のおん前近う進みて、正服うるわしき立ち姿を拝し、それよりふつか三日過ぎて、国務大臣フォン、ファブリイス伯の夜会に招かれ、オースタリア、バワリア、北アメリカなどの公使の挨拶（あいさつ）おわりて、人々こおり菓子に匙（さじ）をおろすすきをうかがい、伯爵夫人のかたえに歩み寄り、事のもと手短かにのべて、首尾よくイイダ姫が文をわたしぬ。
一月中旬に入りて昇進任命などにあえる士官とともに、奥のおん目見えをゆるされ、正服着て宮に参り、人々と輪なりに一間に立ちて臨御を待つほどに、ゆがみよろぼいたる式部官に案内（あない）せられて妃（きさき）出でたまい、式部官に名をいわせて、ひとりびとりことばをかけ、手袋はずしたる右の手の甲に接吻（せっぷん）せしめたもう。妃は髪黒く丈（たけ）低く、褐いろの御衣（おんぞ）あまり見映えせぬかわりには、声音（こわね）いとやさしく、「おん身はフランスの役（えき）に功ありしそれがしが族（うから）なりや」などねもごろにものしたまえば、いずれも嬉しとおもうなるべし。したがい来し式の女官（にょかん）は奥の入口の閾（しきい）の上まで出で、右手（めて）にたたみたる扇を持ちたるままに直立したる、その姿いといと気高く、鴨居（かもい）柱を欄（わく）にしたる一面の画図に似たりけり。われは心ともなくその面を見しに、この女官はイイダ姫なりき。ここにはそもそもいかにして。
王都の中央にてエルベ河を横ぎる鉄橋の上より望めば、シュロス、ガッセにまたがりたる王宮の窓、こよいはことさらにひかりかがやきたり。われも数にはもれで、きょうの舞踏会にまねかれたれば、アウグスツスの広こうじにあまりて列をなしたる馬車の間をくぐり、いま玄関に横づけにせし一輛より出でたる貴婦人、毛革の肩かけを随身（ずいじん）にわたして車箱（しゃそう）のうちへかくさせ、美しくゆい上げたるこがね色の髪と、まばゆきまで白き領（えり）とをあらわして、車の扉（とびら）開きし剣おびたる殿守（とのもり）をかえりみもせで入りしあとにて、その乗りたりし車はまだ動かず、次に待ちたる車もまだ寄せぬ間をはかり、槍（やり）取りて左右にならびたる熊毛□（くまげかぶと）の近衛卒（このえそつ）の前を過ぎ、赤き氈（かも）を一筋に敷きたる大理石の階をのぼりぬ。階の両側のところどころには、黄羅紗（きらしゃ）にみどりと白との縁取りたる「リフレエ」を着て、濃紫の袴（はかま）をはいたる男、項をかがめて瞬（またた）きもせず立ちたり。むかしはここに立つ人おのおの手燭（てしょく）持つ習いなりしが、いま廊下、階段にガス燈用いることとなりて、それはやみぬ。階の上なる広間よりは、古風（いにしえぶり）を存ぜるつり燭台（しょくだい）の黄蝋（おうろう）の火遠く光の波をみなぎらせ、数知らぬ勲章、肩じるし、女服の飾りなどを射て、祖先よよの曲画の肖像の間にはさまれたる大鏡に照りかえされたる、いえば尋常（よのつね）なり。
式部官が突く金総（きんぶさ）ついたる杖、「パルケット」の板に触れてとうとうと鳴りひびけば、天鵝絨（びろうど）ばりの扉一時に音もなくさとあきて、広間のまなかに一条（ひとすじ）の道おのずから開け、こよい六百人と聞えし客、みなくの字なりに身を曲げ、背の中ほどまでもきりあけてみせたる貴婦人の項、金糸の縫い模様ある軍人の襟（えり）、またブロンドの高髻（たかまげ）などの間を王族の一行よぎりたもう。真先にはむかしながらの巻毛の大仮髪（おおかずら）をかぶりたる舎人（とねり）二人、ひきつづいて王妃両陛下［＃「王妃両陛下」は底本では「王両妃陛下」］、ザックセン、マイニンゲンのよつぎの君夫婦、ワイマル、ショオンベルヒの両公子、これにおもなる女官数人したがえり。ザックセン王宮の女官はみにくしという世の噂（うわさ）むなしからず、いずれも顔立ちよからぬに、人の世の春さえはや過ぎたるが多く、なかにはおい皺（しわ）みて肋（あばら）一つ一つに数うべき胸を、式なればえも隠さで出だしたるなどを、額越しにうち見るほどに、心待ちせしその人は来ずして、一行はや果てなんとす。そのときまだ年若き宮女一人、殿めきてゆたかに歩みくるを、それかあらぬかとうち仰げば、これなんわがイイダ姫なりける。
王族広間の上のはてに往（ゆ）き着きたまいて、国々の公使、またはその夫人などこれを囲むとき、かねて高廊の上（え）に控えたる狙撃連隊（そげきれんたい）の楽人がひと声鳴らす鼓とともに「ポロネエズ」という舞はじまりぬ。こはただおのおの右手（めて）にあいての婦人の指をつまみて、この間をひとめぐりするなり。列のかしらは軍装したる国王、紅衣のマイニンゲン夫人をひき、つづいて黄絹の裙引衣（すそひきごろも）を召したる妃にならびしはマイニンゲンの公子なりき。わずかに五十対（つい）ばかりの列めぐりおわるとき、妃は冠（かんむり）のしるしつきたる椅子に倚（よ）りて、公使の夫人たちをそばにおらせたまえば、国王向いの座敷なるかるた卓（づくえ）のかたへうつりたまいぬ。
このときまことの舞踏はじまりて、群客（ぐんかく）たちこめたる中央の狭きところを、いと巧みにめぐりありくを見れば、おおくは少年士官の宮女たちをあい手にしたるなり。わがメエルハイムの見えぬはいかにとおもいしが、げに近衛ならぬ士官はおおむね招かれぬものをと悟りぬ。さてイイダ姫の舞うさまいかにと、芝居にて贔屓（ひいき）の俳優（わざおぎ）みるここちしてうち護（まも）りたるに、胸にそうびの自然花を梢（こずえ）のままに着けたるほかに、飾りというべきもの一つもあらぬ水色ぎぬの裳裾（もすそ）、せまき間をくぐりながらたわまぬ輪を画きて、金剛石の露こぼるるあだし貴人の服のおもげなるをあざむきぬ。
時うつるにつれて黄蝋の火は次第に炭の気（け）におかされて暗うなり、燭涙ながくしたたりて、床の上にはちぎれたる紗（うすぎぬ）、落ちたるはなびらあり。前座敷のビュッフェエにかよう足ようようしげくなりたるおりしも、わが前をとおり過ぐるようにして、小首かたぶけたる顔こなたへふり向け、なかば開けるまい扇に頤（おとがい）のわたりを持たせて、「われをばはや見忘れやしたまいつらん」というはイイダ姫なり。「いかで」といらえつつ、二足三足（ふたあしみあし）つきてゆけば、「かしこなる陶物（すえもの）の間見たまいしや、東洋産の花瓶（はながめ）に知らぬ草木鳥獣など染めつけたるを、われに釈（と）きあかさん人おん身のほかになし、いざ」といいて伴いゆきぬ。
ここは四方（よも）の壁に造りつけたる白石の棚（たな）に、代々の君が美術に志ありてあつめたまいぬる国々のおお花瓶（はながめ）、かぞうる指いとなきまで並べたるが、乳（ち）のごとく白き、琉璃（るり）のごとく碧（あお）き、さては五色まばゆき蜀錦（しょくきん）のいろなるなど、蔭になりたる壁より浮きいでて美（うる）わし。されどこの宮居に慣れたるまろうどたちは、こよいこれに心とどむべくもあらねば、前座敷にゆきかう人のおりおり見ゆるのみにて、足をとどむるものほとほとなかりき。
緋（ひ）の淡き地におなじいろの濃きから草織り出だしたる長椅子に、姫は水いろぎぬの裳（も）のけだかきおお襞（ひだ）の、舞のあとながらつゆくずれぬを、身をひねりて横ざまに折りて腰かけ、斜めに中の棚の花瓶を扇のさきもてゆびさしてわれに語りはじめぬ。
「はや去年（こぞ）のむかしとなりぬ。ゆくりなく君を文づかいにして、いや申すたつきを得ざりければ、わが身のこといかにおもいとりたまいけん。されどわれを煩悩の闇路（やみじ）よりすくいいでたまいし君、心の中には片時も忘れ侍らず」
「近ごろ日本の風俗書きしふみ一つ二つ買わせて読みしに、おん国にては親の結ぶ縁ありて、まことの愛知らぬ夫婦多しと、こなたの旅人のいやしむようにしるしたるありしが、こはまだよくも考えぬ言（こと）にて、かかることはこのヨオロッパにもなからずやは。いいなずけするまでの交際（つきあい）久しく、かたみに心の底まで知りあう甲斐（かい）は否（いな）とも諾（う）ともいわるるうちにこそあらめ、貴族仲間にては早くより目上の人にきめられたる夫婦、こころ合わでもいなまんよしなきに、日々にあい見て忌むこころあくまで募りたるとき、これに添わする習い、さりとてはことわりなの世や」
「メエルハイムはおん身が友なり。悪（あ）しといわば弁護もやしたまわん。否、われとてもその直（すぐ）なる心を知り、貌（かたち）にくからぬを見る目なきにあらねど、年ごろつきあいしすえ、わが胸にうずみ火ほどのあたたまりもできず。ただいとうにはゆるは彼方（あなた）の親切にて、ふた親のゆるしし交際（つきあい）の表、かいな借さるることもあれど、ただ二人になりたるときは、家も園もゆくかたものういぶせく覚えて、こころともなく太き息せられても、かしら熱くなるまで忍びがとうなりぬ。なにゆえと問いたもうな。そを誰か知らん。恋うるも恋うるゆえに恋うるとこそ聞け、嫌うもまたさならん」
「あるとき父の機嫌よきをうかがい得て、わがくるしさいいいでんとせしに、気色（けしき）を見てなかばいわせず。『世に貴族と生れしものは、賤（しず）やまがつなどのごとくわがままなる振舞い、おもいもよらぬことなり。血の権の贄（にえ）は人の権なり。われ老いたれど、人の情け忘れたりなど、ゆめな思いそ。向いの壁にかけたるわが母君の像を見よ。心もあの貌（かおばせ）のように厳（いつく）しく、われにあだし心おこさせたまわず、世のたのしみをば失いぬれど、幾百年の間いやしき血一滴（ひとしずく）まぜしことなき家の誉（ほまれ）はすくいぬ』といつも軍人ぶりのことばつきあらあらしきに似ぬやさしさに、かねてといわんかく答えんとおもいし略（てだて）、胸にたたみたるままにてえもめぐらさず、ただ心のみ弱うなりてやみぬ」
「もとより父に向いてはかえすことば知らぬ母に、わがこころあかしてなににかせん。されど貴族の子に生れたりとて、われも人なり。いまいましき門閥、血統、迷信の土くれと看破（みやぶ）りては、わが胸のうちに投げ入るべきところなし。いやしき恋にうき身やつさば、姫ごぜの恥ともならめど、このならわしの外（と）にいでんとするを誰か支うべき。『カトリック』教の国には尼になる人ありといえど、ここ新教のザックセンにてはそれもえならず。そよや、かのロオマ教の寺にひとしく、礼知りてなさけ知らぬ宮のうちこそわが冢穴（つかあな）なれ。」
「わが家もこの国にて聞ゆる族（うから）なるに、いま勢いある国務大臣ファブリイス伯とはかさなる好（よし）みあり。このことおもてより願わばいとやすからんとおもえど、それのかなわぬは父君のみ心うごかしがたきゆえのみならず。われ性（さが）として人とともに歎き、人とともに笑い、愛憎二つの目もて久しく見らるることを嫌えば、かかる望みをかれに伝え、これにいいつがれて、あるはいさめられ、あるはすすめられん煩わしさに堪えず。いわんやメエルハイムのごとく心浅々しき人に、イイダ姫嫌いて避けんとすなどと、おのれ一人にのみ係ることのようにおもいなされんこと口惜しからん。われよりの願いと人に知られで宮づかえする手だてもがなとおもい悩むほどに、この国をしばしの宿にして、われらを路傍の岩木などのように見もすべきおん身が、心の底にゆるぎなき誠をつつみたもうと知りて、かねてわが身いとおしみたもうファブリイス夫人への消息（しょうそこ）、ひそかに頼みまつりぬ」
「されどこの一件（ひとくだり）のことはファブリイス夫人こころに秘めて族（うから）にだに知らせたまわず、女官の闕員（けついん）あればしばしの務めにとて呼び寄せ、陛下のおん望みもだしがたしとてついにとどめられぬ」
「うき世の波にただよわされて泳ぐ術（すべ）知らぬメエルハイムがごとき男は、わが身忘れんとてしら髪（が）生やすこともなからん。ただ痛ましきはおん身のやどりたまいし夜、わが糸の手とどめし童なり。わが立ちしのちも、よなよな纜（ともづな）をわが窓のもとにつなぎて臥（ふ）ししが、ある朝羊小屋の扉のあかぬにこころづきて、人々岸辺にゆきて見しに、波むなしき船を打ちて、残れるはかれ草の上なる一枝（いっし）の笛のみなりきと聞きつ」
かたりおわるとき午夜（ごや）の時計ほがらかに鳴りて、はや舞踏の大休みとなり、妃はおおとのごもりたもうべきおりなれば、イイダ姫あわただしく坐をたちて、こなたへさしのばしたる右手（めて）の指に、わが唇触るるとき、隅の観兵の間に設けたる夕餉（スペエ）に急ぐまろうど、群らだちてここを過ぎぬ。姫の姿はその間にまじり、次第に遠ざかりゆきて、おりおり人の肩のすきまに見ゆる、きょうの晴衣（はれぎ）の水いろのみぞ名残りなりける。
明治二十四年一月
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