人形使い
著者名:豊島与志雄
一
むかし、ある田舎（いなか）の小さな町に、甚兵衛（じんべえ）といういたって下手（へた）な人形使（にんぎょうつか）いがいました。お正月だのお盆（ぼん）だの、またはいろんなお祭（まつ）りの折（おり）に、町の賑（にぎ）やかな広場に小屋（こや）がけをして、さまざまの人形を使いました。けれどもたいへん下手（へた）ですから、見物人（けんぶつにん）がさっぱりありませんで、非常（ひじょう）に困（こま）りました。「甚兵衛の人形は馬鹿（ばか）人形」と町の人々はいっていました。
甚兵衛は口惜（くや）しくてたまりませんでした。それでいろいろ工夫（くふう）をして、人形を上手（じょうず）に使おうと考えましたが、どうもうまくゆきません。しまいには、もう神様（かみさま）に願（ねが）うよりほかに、仕方（しかた）がないと思いました。
どの神様（かみさま）がよかろうかしら、と甚兵衛はあれこれ考えてみました。町にはいくつも神社（おみや）がありましたが、上手（じょうず）に人形を使うことを教（おし）えてくださるようなのは、どれだかわかりませんでした。さんざん考えあぐんだ末（すえ）、いっそ人のあまり詣（まい）らぬ神社（おみや）にしようと、一人できめました。
町の裏手（うらて）に山がありまして、その山の奥（おく）に、淋（さび）しい神社（おみや）が一つありました。甚兵衛は毎日、そこにお詣（まい）りをしました。あたりには大きな杉（すぎ）の木が立ち並（なら）んでいて、昼間（ひるま）でも恐（おそ）ろしいようなところでした。けれども甚兵衛（じんべえ）は一心になって、どうか上手（じょうず）な人形使いになりますようにと、神様（かみさま）に願（ねがい）いました。
ある日のこと、甚兵衛はいつものとおりに、その神社（おみや）の前に跪（ひざまづ）いて、長（なが）い間（あいだ）お祈（いの）りをしました。そしてふと顔（かお）をあげてみますと、自分のすぐ眼（め）の前に、真黒（まっくろ）なものがつっ立っていました。甚兵衛はびっくりして、あっ！ といったまま、腰（こし）を抜（ぬか）さんばかりになって、そこに倒（たお）れかかりました。するとその真黒（まっくろ）なものが、からからと笑（わら）いました。甚兵衛は二度（ど）びっくりして、よくよく眺（なが）めますと、それは一匹の猿（さる）でした。
「甚兵衛さん、甚兵衛さん」と猿（さる）はいいました。
甚兵衛は口をあんぐり開（あ）いたまま、猿（さる）の顔（かお）を眺（なが）めていました。それを見て猿（さる）はまた笑（わら）いだしながら、いい続（つづ）けました。
「甚兵衛さん、なにもびっくりなさることはありません。私はこの神社（おみや）に長く住（す）んでいる猿（さる）でありますが、人間のように口を利（き）くこともできますし、どんなことでもできます。あなたが毎日熱心（ねっしん）にお祈（いの）りなさるのを感心して、上手（じょうず）に人形を使うことを教（おし）えてあげたいと思って、ここにでてまいったのです。けれどもその前に、あなたに一つお頼（たの）みしたいことがありますが、聞（き）いてくださいますか」
そういう猿（さる）の声がたいへんやさしいものですから、甚兵衛もようよう安心しました。そして答（こた）えました。
「お前さんが私を上手（じょうず）な人形使いにしてくれるなら、頼（たの）みを聞（き）いてあげよう」
そこで猿（さる）はたいそう喜（よろこ）びまして、頼（たの）みの用をうち明けました。用というのは、大蛇（おろち）を退治（たいじ）することでした。いつの頃（ころ）からか、山に大蛇（おろち）がでてきまして、いろんな獣（けだもの）を取っては食（た）べ、猿（さる）の仲間（なかま）までも食（た）べ初めました。それでこの猿（さる）は、さまざまに工夫（くふう）をこらして、大蛇（おろち）を山から逐（お）い払（はら）おうとしましたが、どうしても敵（かな）いませんでした。そして甚兵衛（じんべえ）に、大蛇退治（おろちたいじ）を頼（たの）んだのでした。
「お前はなんでもできるといったのに、大蛇位（おろちぐらい）なものに負（ま）けるのかい？」と甚兵衛はいいました。
「はい」と猿（さる）は面目（めんぼく）なさそうに答（こた）えました。「智慧（ちえ）でなら誰（たれ）にも負（ま）けませんが、力ずくのことは困（こま）ってしまいます。甚兵衛さん、どうかその大蛇（おろち）を退治（たいじ）てください」
甚兵衛もそれには困（こま）りました。なにしろ相手（あいて）は大蛇（おろち）ですもの、へたなことをやれば、こちらが一呑（ひとの）みにされてしまうばかりです。長い間（あいだ）考えこんでいましたが、いい考えを思いついて、はたと額（ひたい）を叩（たた）きました。
「そうだ、これなら大丈夫（だいじょうぶ）。ねえ猿（さる）さん、お前は猿智慧（さるぢえ）といって、たいそう利巧（りこう）だそうだが、案外（あんがい）馬鹿（ばか）だなあ。今私が大蛇（おろち）を退治（たいじ）てあげるから、見ていなさいよ」
甚兵衛は急（いそ）いで家へ帰（かえ）りまして、綺麗（きれい）な女の人形を一つ取り、その中に釘（くぎ）をいっぱいつめて、釘（くぎ）の尖（とが）った先（さき）が、皆（みな）外の方に向（む）くように拵（こしら）えあげました。それを持（も）って猿（さる）の所へもどってきました。
「そんな人形をなんになさいます？」と猿（さる）は不思議（ふしぎ）そうに尋（たず）ねました。
「まあいいから、私のすることを見ていなさい」と甚兵衛は答（こた）えました。
彼（かれ）は猿（さる）に案内（あんない）さして、大蛇（おろち）のでてきそうなところへ行き、そこに女の人形を立たせました。そして猿（さる）と二人で、大蛇（おろち）に見つからないような蔭（かげ）に隠（かく）れて、じっと待（ま）っていました。
しばらくすると、ごーと山鳴（な）りがしてきまして、向（むこ）うの茂（しげ）みの間（あいだ）から、樽（たる）のように大きな大蛇（おろち）が、真赤（まっか）な舌（した）をぺろりぺろりだしながら、ぬっと現（あら）われでました。大蛇（おろち）は人形を見ると、それを生きた人間と思ったのでしょう、いきなり大きな鎌首（かまくび）をもたげて、恐（おそ）ろしい勢（いきおい）で寄（よ）ってきました。そして側（そば）に寄（よ）るが早いか、その大きな身体（からだ）で、ぐるぐると人形に巻（ま）きついて、力いっぱいにしめつけました。ところが人形には、薄（うす）い着物（きもの）の下に釘（くぎ）がいっぱい、尖（とが）った先（さき）を外に向（む）けてつまっているのです。いくら大蛇（おろち）でもたまりません。柔（やわら）かな腹（はら）の鱗（うろこ）の間（あいだ）に、一面（めん）に釘（くぎ）がささりまして、そこから血（ち）が流（なが）れだし、そのまま死（し）んでしまいました。
二
首尾（しゅび）よく大蛇退治（おろちたいじ）ができましたので、猿（さる）はたいへん喜（よろこ）びました。
「お蔭（かげ）で山の中の獣（けもの）は、皆（みな）助（たす）かります。これから、お約束（やくそく）ですから、上手（じょうず）に人形を使うことを、あなたにお教（おし）えしましょう。ただ黙（だま）って、私のいうとおりになさらなければいけませんよ」
甚兵衛（じんべえ）は承知（しょうち）しました。猿（さる）は甚兵衛の家へやってきました。そして家にある人形を皆（みな）売ってしまいなさいといいました。甚兵衛は人形を残（のこ）らず売ってしまいました。すると猿（さる）はいいました。
「三日の間（あいだ）、この人形部屋（べや）にはいってはいけません。三日たったらこの部屋（へや）においでなさい、すると大きな人形が一つ立っています。その人形はなんでも、あなたのいうとおりにひとりでに動（うご）きます」
甚兵衛（じんべえ）は不思議（ふしぎ）に思いましたが、ともかくも猿（さる）のいうとおりにして、三日間人形部屋（べや）の襖（ふすま）を閉（し）め切って置（お）きました。猿（さる）はどこかへ行ってしまいました。三日たってから、甚兵衛はそっと人形部屋（べや）を覗（のぞ）いてみました。すると部屋（へや）の真中（まんなか）に、大きなひょっとこの人形が立っています。
甚兵衛はびっくりしましたが、猿（さる）の言葉（ことば）を思いだして、手をあげろと人形にいってみました。人形はひとりでに手をあげました。歩けと甚兵衛はいってみました。人形はひとりでに歩きだしました。それから、踊（おど）れといえば踊（おど）るし、坐（すわ）れといえば坐（すわ）るし、人形はいうとおりに動（うご）き廻（まわ）るのです。甚兵衛は呆（あき）れ返（かえ）ってしまいました。そしてぼんやり人形を眺（なが）めていますと、その背中（せなか）が、むくむく動（うご）きだして、中から、猿（さる）が飛（と）びだしてきました。
「甚兵衛さん、びっくりなすったでしょう。なあに、私が中にはいっていたんです。あの人形は空（から）っぽで、背中（せなか）に私の出入口がついてるのです。大蛇（おろち）を退治（たいじ）てくださったお礼に、これから私が人形を踊（おど）らせますから、それであなたは一儲（もう）けなさい。私も山の中より町の方が面白（おもしろ）いから、御飯（ごはん）だけ食（た）べさしてくだされば、長くあなたの側（そば）に仕（つか）えて、人形を踊（おど）らせましょう」
なるほど猿（さる）が中にはいっておれば、人形がひとりでに踊（おど）るのも不思議（ふしぎ）ではありません。甚兵衛は手を打（う）って面白（おもしろ）がりました。
やがて町の祭礼（さいれい）となりますと、甚兵衛（じんべえ）は一番賑（にぎ）やかな広場に小屋（こや）がけをしまして、「世界一の人形使い、独（ひと）りで踊（おど）るひょっとこ人形」という看板（かんばん）をだしました。町の人たちは、あの馬鹿（ばか）甚兵衛がたいそうな看板（かんばん）をだしたが、どんなことをするのかしらと、面白半分（おもしろはんぶん）に小屋（こや）へはいってみました。
正面（しょうめん）に広い舞台（ぶたい）ができていました。間（ま）もなく甚兵衛は、大きなひょっとこの人形を持（も）ちだし、それを舞台（ぶたい）の真中（まんなか）に据（す）えまして、自分は小さな鞭（むち）を手に持（も）ち、人形の側（そば）に立って、挨拶（あいさつ）をしました。
「この度（たび）私が人形をひとりで踊（おど）らせる術（じゅつ）を、神（かみ）から授（さず）かりましたので、それを皆様（みなさま）にお目にかけます。このとおり人形には、なんの仕掛（しかけ）もございません」
そういって彼（かれ）は、手の鞭（むち）で人形を二、三度（ど）叩（たた）いてみせました。それから鞭（むち）を差上（さしあ）げていいました。
「歩いたり、歩いたり」
人形は歩きだしました。
「廻（まわ）ったり、廻（まわ）ったり」
人形はぐるぐる廻（まわ）りました。
「踊（おど）ったり、踊（おど）ったり」
人形はおかしな恰好（かっこう）で踊（おど）りました。
「飛（と）んだり、跳（は）ねたり」
人形は飛（と）び跳（は）ねました。
見物人（けんぶつにん）は驚（おどろ）いてしまいました。なにしろ人形が独（ひと）りで動（うご）き廻（まわ）るのは、見たことも聞（き）いたこともありません。皆（みな）立ちあがって、やんやと喝采（かっさい）しました。中には不思議（ふしぎ）に思う者もあって、舞台（ぶたい）を調（しら）べてみたり、人形を検査（けんさ）したりしました。けれどももとより、舞台（ぶたい）にはなんの仕掛（しかけ）もありませんし、猿（さる）は人形の中にじっと屈（かが）んでいますので、誰（だれ）にも気づかれませんでした。そして、やはり、甚兵衛（じんべえ）は神様（かみさま）から人形使いの法（ほう）を教（おそ）わったということになりました。さあそれが評判（ひょうばん）になりまして、「甚兵衛の人形は生人形（いきにんぎょう）」といいはやされ、町の人たちはもちろんのこと、遠（とお）くの人まで、甚兵衛の人形小屋（ごや）へ見物（けんぶつ）に参（まい）りました。
三
町の祭礼（さいれい）がすみますと、猿（さる）は甚兵衛に向（むか）って、都（みやこ）にでてみようではありませんかといいました。甚兵衛もそう思ってたところです。田舎（いなか）の小さな町では仕方（しかた）がありません。大きな都（みやこ）にでて、世間（せけん）の人をびっくりさせるのも楽（たの）しみです。それでさっそく支度（したく）をしまして、だいぶ遠（とお）い都（みやこ）へでてゆきました。
甚兵衛は、都（みやこ）の一番賑（にぎ）やかな場所（ばしょ）に、直（ただ）ちに小屋（こや）がけをしまして、「世界一の人形使い、独（ひと）りで踊（おど）るひょっとこ人形」という例（れい）の看板（かんばん）をだしました。すると、甚兵衛の評判（ひょうばん）はもうその都（みやこ）にも伝（つた）わっていますので、見物人（けんぶつにん）が朝からつめかけて、たいへんな繁昌（はんじょう）です。甚兵衛は得意（とくい）になって、毎日ひょっとこの人形を踊（おど）らせました。
ところがある日、甚兵衛（じんべえ）は例（れい）のとおり、「歩いたり、歩いたり、……踊（おど）ったり、踊（おど）ったり、……飛（と）んだり、跳（は）ねたり」などといって、自由自在（じゆうじざい）に人形を使っていますうち、つい調子（ちょうし）にのって、「鳴（な）いたり、鳴（な）いたり」と口を滑（すべ）らせました。けれども人形は一向（こう）鳴（な）きませんでした。さあ甚兵衛は弱（よわ）ってしまいました。でも一度（ど）いいだしたことですから、今（いま）さら取消（とりけ）すわけにはゆきません。甚兵衛は泣（な）きだしそうな顔（かお）をして、人形の中の猿（さる）にそっと頼（たの）みました。
「猿（さる）や、どうか鳴（な）いてくれ、私が困（こま）るから」
「では泣（な）きましょう」と猿（さる）は答（こた）えました。
そこで甚兵衛は鞭（むち）を高く差上（さしあ）げ、大きな声でいいました。
「鳴（な）いたり、鳴（な）いたり」
人形は「キイ、キイ、キャッキャッ」と鳴（な）きました。
見物人（けんぶつにん）は驚（おどろ）いたの驚（おどろ）かないの、それはたいへんな騒（さわ）ぎになりました。「人形が鳴（な）いた」という者もあれば、「あれは猿（さる）の鳴（な）き声だ」という者もあるし、一度（ど）に立ちあがってはやし立てました。すると甚兵衛は一きわ声を張（は）りあげていいました。
「今のは猿（さる）の鳴（な）き声であります。これからまた他（ほか）の鳴（な）き声をお聞（き）かせいたします。……さあひょっとこ人形、鳴（な）いたり鳴（な）いたり、犬の鳴（な）き声」
人形は「ワン、ワン、ワンワン」と鳴（な）きました。
「鳴（な）いたり鳴（な）いたり、猫（ねこ）の鳴（な）き声」
人形は「ニャア、ニャア、ニャー」と鳴（な）きました。
「鳴（な）いたり鳴（な）いたり、鼠（ねずみ）の鳴（な）き声」
人形は「チュウ、チュウ、チュチュー」と鳴（な）きました。
「鳴（な）いたり鳴（な）いたり、狐（きつね）の鳴（な）き声」
人形は「コン、コン、コンコン」と鳴（な）きました。
「鳴（な）いたり鳴（な）いたり、狸（たぬき）の鳴（な）き声」
すると見物人（けんぶつにん）は喜（よろこ）びました。誰（だれ）もまだ、狸（たぬき）の鳴（な）き声を聞（き）いた者がありませんでした。皆（みな）静（しず）まり返（かえ）って耳を澄（すま）しました。ところが、いつまでたっても人形は鳴（な）きません。甚兵衛（じんべえ）はまたくり返（かえ）しました。
「鳴（な）いたり鳴（な）いたり、狸（たぬき）の鳴（な）き声」
それでもまだ人形は鳴（な）きませんでした。鳴（な）かないのも道理（もっとも）です。人形の中の猿（さる）は、狸（たぬき）の泣（な）き声を知らなかったのです。甚兵衛はそんなこととは気づかないで、三度（ど）くり返（かえ）しました。
「鳴（な）いたり鳴（な）いたり、狸（たぬき）の鳴（な）き声」
すると人形は大きな声でこういいました。
「狸（たぬき）の鳴（な）き声（ごえ）、知らない知らない、キイ、キイ、キャッキャッ」
それを聞（き）くと、小屋（こや）の中は沸（わ）き返（かえ）るような騒（さわ）ぎになりました。「狸（たぬき）の声を人形も知らない――人形が口を利（き）いた――猿（さる）の鳴（な）き声をした」とてんでにいいはやして、見物人（けんぶつにん）のほうが踊（おど）りだしました。
甚兵衛（じんべえ）は初め呆気（あっけ）にとられていましたが、やがて程（ほど）よいところで挨拶（あいさつ）をして、その日はそれでおしまいにしました。
甚兵衛と猿（さる）と二人きりになりますと、猿（さる）は顔（かお）から汗（あせ）を流（なが）しながらいいました。
「甚兵衛さん、今日（きょう）のように困（こま）ったことはありません。狸（たぬき）の鳴（な）き声を知らないのに、鳴（な）けとなん遍（べん）もいわれて、私はどうしようかと思いました」
「いや私もうっかりいってしまって、後（あと）で困（こま）ったなと思ったが、しかしお前が知らない知らないといったのは大できだった」
そして翌日（よくじつ）からは、踊（おど）りや鳴（な）き声を前からきめておいて、それだけをやることにしました。
四
ところがその都（みやこ）に、四、五人で組（くみ）をなした盗賊（とうぞく）がいまして、甚兵衛の人形の評判（ひょうばん）をきき、それを盗（ぬす）み取ろうとはかりました。そしてある晩（ばん）、にわかに甚兵衛の所（ところ）へ押（お）し入り、眠（ねむ）ってる甚兵衛を縛（しば）りあげ、刀（かたな）をつきつけて、人形をだせと嚇（おど）かしました。甚兵衛はびっくりして、あたりを見廻（まわ）しましたが、猿（さる）はどこかへ逃（に）げてしまって居（い）ませんし、まごまごすると刀（かたな）で切られそうですから、仕方（しかた）なく人形のある室（へや）を教（おし）えました。盗賊（とうぞく）どもは人形を奪（うば）うと、そのままどこかへ行ってしまいました。
盗賊（とうぞく）どもが居（い）なくなった時、押入（おしいれ）の中に隠（かく）れていた猿（さる）は、ようようでてきて、甚兵衛の縛（しば）られてる繩（なわ）を解（と）いてやりました。けれども盗賊（とうぞく）どもが逃（に）げてしまった後（あと）なので、どうにも仕方（しかた）がありませんでした。ただこの上は、盗賊（とうぞく）の住居（すまい）を探（さが）しあてて人形を取り返（かえ）すよりほかはありません。
それから毎日、昼間（ひるま）は甚兵衛（じんべえ）がでかけ、夜（よる）になると猿（さる）がでかけて、人形の行方（ゆくえ）を探（さが）しました。けれどなかなか見つかりませんでした。ちょうど半月（はんつき）ばかりたった時、その日も甚兵衛は尋（たず）ねあぐんで、ぼんやり家に帰（かえ）りかけますと、ある河岸（かし）の木影（こかげ）に、白髯（しろひげ）の占（うらな）い者（しゃ）が卓（つくえ）を据（す）えて、にこにこ笑（わら）っていました。甚兵衛はその白髯（しろひげ）のお爺（じい）さんの前へ行って、人形の行方（ゆくえ）を占（うらな）ってもらいました。
お爺（じい）さんはしばらく考えていましたが、やがてこういいました。
「ははあ、わかったわかった。その人形は地獄（じごく）に居（い）る。訳（わけ）はないから取りに行くがいい」
甚兵衛はびっくりして、なおいろいろ尋（たず）ねましたが、白髯（しろひげ）のお爺（じい）さんは眼（め）をつぶったきり、もうなんとも答（こた）えませんでした。
甚兵衛は家に帰（かえ）って、その話を猿（さる）にいってきかせ、占（うらな）い者（しゃ）の言葉（ことば）を二人で考えてみました。地獄（じごく）に居（い）るが訳（わけ）はないというのが、どうもわかりませんでした。二人は一晩（ひとばん）中考えました。そして朝になると、二人ともうまいことを考えつきました。
甚兵衛はこう考えました。
「これはなんでも、地獄（じごく）に関係（かんけい）のある古いお寺（てら）か荒（あ）れはてたお寺（てら）に違（ちが）いない」
猿（さる）はこう考えました。
「地獄（じごく）のことなら鬼（おに）の思うままだから、鬼（おに）の人形をこしらえたら、それであの人形が取りもどせるだろう」
五
それからは、猿（さる）は大きな鬼（おに）の人形をこしらえ、甚兵衛（じんべえ）は荒（あ）れはてた寺（てら）を尋（たず）ねて歩きました。ちょうど都（みやこ）の町はずれに、大きな古寺（ふるでら）がありましたので、甚兵衛はそっと中にはいりこんで様子（ようす）を窺（うかが）ってみますと、畳（たたみ）もなにもないような荒（あ）れはてた本堂（ほんどう）のなかに、四、五人の男が坐（すわ）って、なにかひそひそ相談（そうだん）をしていました。よく見ると、それがあの盗賊（とうぞく）どもではありませんか。甚兵衛はびっくりして、見られないように逃（に）げだしてきました。そして猿（さる）にそのことを告（つ）げました。
「もう大丈夫（だいじょうぶ）です」と猿（さる）はいいました。「人形は盗賊（とうぞく）どもの所（ところ）にあるに違（ちが）いありません。私が行って取りもどしてきましょう」
甚兵衛は危（あぶ）ながりましたが、猿（さる）が大丈夫（だいじょうぶ）だというものですから、そのいうとおりに従（したが）いました。
晩（ばん）になりますと、二人は鬼（おに）の人形をかついで、盗賊（とうぞく）の古寺（ふるでら）へ行きました。それから猿（さる）は人形の中にはいって、一人でのそのそ本堂（ほんどう）にやってゆきました。本堂（ほんどう）の中には蝋燭（そうそく）が明るくともっていましたが、盗賊（とうぞく）どもは酒（さけ）に酔（よ）っ払（ぱら）って、そこにごろごろ眠（ねむ）っていました。
「こら！」と猿（さる）は人形の中から大きな声でどなりました。
盗賊（とうぞく）どもはびっくりして起（お）きあがりますと、眼（め）の前に大きな鬼（おに）がつっ立ってるではありませんか。みんな胆（きも）をつぶして、腰（こし）を抜（ぬか）してしまいました。
鬼（おに）の人形の中から、猿（さる）は大きな声でいいました。
「貴様（きさま）どもは悪（わる）い奴（やつ）だ。甚兵衛（じんべえ）さんの生人形（いきにんぎょう）を盗（ぬす）んだろう。あれをすぐここにだせ、だせば命（いのち）は助（たす）けてやる。ださなければ八裂（やつざ）きにしてしまうぞ」
「はい、だします、だします」と盗賊（とうぞく）どもは答（こた）えました。
やがて盗賊（とうぞく）どもは、生人形（いきにんぎょう）を奥（おく）から持（も）ってきましたが、首（くび）はぬけ手足はもぎれて、さんざんな姿（すがた）になっていました。それも道理（もっとも）です。盗賊（とうぞく）どもは人形を踊（おど）らして、金儲（もう）けをするつもりでしたが、中に猿（さる）がはいっていないんですから、人形は踊（おど）れようわけがありません。盗賊（とうぞく）どもは腹（はら）を立てて、人形の首を引（ひ）きぬき、手足をもぎ取って、本堂（ほんどう）の隅（すみ）っこに投（な）げ捨（す）てて置（お）いたのです。それを見て猿（さる）は、鬼（おに）の人形の中からどなりつけました。
「不都合（ふつごう）な奴（やつ）だ。しかしおとなしく人形をだしたから、命（いのち）だけは助（たす）けてやる。どこへなりといってしまえ。またこれから泥坊（どろぼう）をすると許（ゆる）さんぞ」
盗賊（とうぞく）どもは震（ふる）えあがって、逃（に）げうせてしまいました。
猿（さる）は鬼（おに）の中からでてきて、甚兵衛と二人で、壊（こわ）れた人形を抱（だ）いて、非常（ひじょう）に悲（かな）しみました。けれども、いくら悲（かな）しんでもいまさら仕方（しかた）はありません。二人は壊（こわ）れた人形を持（も）って、田舎（いなか）の町へ帰（かえ）りました。
甚兵衛はもうたいへん金を儲（もう）けていましたし、壊（こわ）れた人形を見ると、再（ふたた）び人形を使う気にもなりませんでした。猿（さる）も都（みやこ）を見物（けんぶつ）しましたし、そろそろ元（もと）の山にもどりたくなってる折（おり）でした。それで二人は、壊（こわ）れた人形を立派（りっぱ）に繕（つくろ）って、それを山の神社（おみや）へ納（おさ）めました。猿（さる）は山の中へもどりました。
甚兵衛（じんべえ）は、もう誰（だれ）が頼（たの）んでも人形を使いませんでした。そして山からときどき遊（あそ）びにくる猿（さる）を相手（あいて）に、楽（たの）しく一生（しょう）を送（おく）りましたそうです。
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