みみずのたはこと

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著者名:徳冨健次郎　URL:../../index_pages/person280

　三井寺で弁慶の力餅を食って、湖上の風光を眺める。何と云っても琵琶湖は好い。
「彼（あれ）が叡山（えいざん）です。彼が比良です。彼処（あすこ）に斯（こ）う少し湖水に出っぱった所に青黒（あおぐろ）いものが見えましょう――彼が唐崎（からさき）の松です」
　余は腰（こし）かけを離れて同行の姉妹（しまい）に指（ゆびさ）した。時計を見れば、最早二時過ぎて居る。唐崎の松を遠見で済（す）まして、三井寺を下り、埠頭（はとば）から石山行の小蒸汽に乗った。
　丁度八年前の此月である。今朝鮮に居る義兄と、余は同車して唐崎の松に往った。彼は夫婦仲好の呪（まじない）と云って誰でも探すと笑いつゝ、松に攀（よ）じ上り、松葉の二対（つい）四本一頭に括（くく）り合わされたのを探し出してくれた。それから車で大津に帰り、小蒸汽で石山に往って、水際（みぎわ）の宿で鰉（ひがい）と蜆（しじみ）の馳走になり、相乗車で義仲寺（ぎちゅうじ）に立寄って宿に帰った。秋雨（あきさめ）の降ったり止んだり淋しい日であった。
　斯様（こん）な事を彼が妹なる妻に話す間に、小蒸汽は汽笛を鳴らしつゝ湖水を滑べって、何時見ても好い水から湧いて出た様な膳所（ぜぜ）の城を掠（かす）め、川となるべく流れ出した湖（みずうみ）の水と共に鉄橋をくゞり、瀬田（せた）の長橋を潜（くぐ）り、石山の埠頭（はとば）に着いた。
　手荷物を水畔（すいはん）の宿に預けて、石山の石に靴や下駄の音をさせつゝ、余等は石を拾（ひろ）い、紅葉を拾いつゝ、石山寺に詣（まい）った。うど闇（くら）い内陣の宝物も見た。源氏之間（げんじのま）は嘘でも本当にして置きたい様な処であった。余等は更に観月堂（かんげつどう）に上った。川を隔てゝ薄桃色に禿（は）げた□冠山を眺め、湖水の括（くく）れて川となるあたりに三上山（みかみやま）の蜈蚣（むかで）が這（は）い渡る様な瀬田の橋を眺め、月の時を思うて良（やや）久（ひさ）しく立去りかねた。
　秋の日は用捨なく傾（かたむ）いた。今夜は宇治ときめたので、余等は山を下ると、川畔（かわばた）の宿にも憩（いこ）わず、車を雇うた。二人乗（ににんのり）が二台。最早上方でなければ滅多に二人乗は見られぬ。姉妹は生れてはじめてである。
　姉妹を乗せた車は先きに、余等三人を乗せた車は之につゞいて、瀬田川（せたがわ）の岸に沿（そ）いつゝ平な道を馬場の方へ走る。日は入りかけて、樺色（かばいろ）に□（くん）じた雲が一つ湖天に浮（う）いて居る。湖畔の村々には夕けぶりが立ち出した。鴉（からす）が鳴く。粟津（あわづ）に来た時は、並樹の松に碧（あお）い靄（もや）がかゝった。
「此れがねえ、木曾（きそ）義仲（よしなか）が討死した粟津が原です」
と余は大きな声して先きの車を呼んだ。ふりかえった姉妹の顔も、唯ぼんやりと白かった。
　車は一走（ひとはし）りして、燈火（ともしび）明（あか）るい町の唯有（とあ）る家の前に梶棒（かじぼう）を下ろした。
「何だ」
「義仲寺どす」
　余は呆気（あっけ）にとられた。八年前秋雨（あきさめ）の寂しい日に来て見た義仲寺は、古風な巷（ちまた）に嵌（はさ）まって、小さな趣ある庵（いおり）だった。
　余は舌鼓（したつづみ）うって、門をたゝいて、強（しい）て開けてもらって内に入った。内は真闇（まっくら）である。車夫に提灯（ちょうちん）を持て来させて、妻や姉妹に木曾殿（きそどの）とばせをの墓を紹介（しょうかい）した。
　外には汽関車の響や人声が囂々（ごうごう）と騒いで居る。

［＃改ページ］

　　　　　　宇治の朝

　宇治（うじ）に着いたのが夜の九時。万碧楼（まんぺきろう）菊屋に往って、川沿いの座敷に導かれた。近水楼台先得月、と中井桜洲山人の額（がく）がかゝって居る。
　此処（ここ）は余にも縁浅からぬ座敷である。余の伯父はすぐれた大食家（たいしょくか）で、維新の初年こゝに泊って鰻（うなぎ）の蒲焼（かばやき）を散々に食うた為、勘定に財布（さいふ）の底をはたき、淀川の三十石に乗る銭（ぜに）もないので、頬冠（ほおかむり）して川堤を大阪までてく／＼歩いたものだ。伯父の血をひいた余とても御多分に洩（も）れぬ。八年前の秋、此万碧楼に泊った余は、霜枯時（しもがれどき）の客で過分の扱いを受け、紫縮緬（むらさきちりめん）の夜具など出された。御馳走（ごちそう）も伯父の甥たるに恥（は）じざる程食うた。食うてしまったあとで、蟇口（がまぐち）を覗（のぞ）いて見た余は非常に不安を感じた。そこで翌朝宿の者には遊んで来ると云い置いて、汽車で京都に帰った。少し都合もあって其日は行かれず、電報、手紙も臆劫（おっくう）だし、黙って打置（うちお）き、あくる日になって宇治に往った。万碧楼では喰逃（くいに）げが帰って来たと云う顔をして、茶代も少し奮発（ふんぱつ）したに関せず、紫縮緬の夜具は雲がくれて、あまり新しくもない木綿の夜具に寝かされた。主の方では無論覚えて居る由もない。余は独笑坪（えつぼ）に入った。
　腰硝子（こしがらす）の障子を立てたきり、此座敷に雨戸はなかった。二つともした燭台（しょくだい）の百目蝋燭の火は瞬（またた）かぬが、白い障子越しに颯々（さあさあ）と云う川瀬の響（おと）が寒い。障子をあけると、宇治の早瀬（はやせ）に九日位の月がきら／＼砕（くだ）けて居る。ピッ／＼ピッ／＼千鳥（ちどり）が鳴（な）いて居る。

　　　　　　　　　　　＊

　朝起きて顔を洗うと、余は宿の褞袍（どてら）を引かけ、一同は旅の着物になって、茶ものまず見物に出かけた。宇治橋は雪の様な霜（しも）だ。ザクリ／＼下駄の二の字のあとをつけて渡る。昔太閤様（たいこうさま）は此処から茶の水を汲ませたものだ、と案内者の口まねをしつゝ、彼出張った橋の欄間（らんま）によりかゝって見下ろす。矢を射る如き川面（かわづら）からは、真白に水蒸気が立って居る。今も変らぬ柴舟（しばぶね）が、見る／＼橋の下を伏見（ふしみ）の方へ下って行く。朝日山から朝日が出かゝった。橋を渡ってまだ戸を開けたばかりの通円茶屋（つうえんぢゃや）の横手から東へ切れ込み、興聖寺（こうしょうじ）の方に歩む。美しい黄の色が眼を射ると思えば、小さな店に柚子（ゆず）が小山と積んである。何と云う種類（しゅるい）か知らぬが、朱欒（ざぼん）程もある大きなものだ。旅先（たびさき）ながら看過（みすご）し難くて、二銭五厘宛で五個買い、万碧楼に届けてもらう。
　興聖寺の石門（せきもん）は南面して正に宇治の急流（きゅうりゅう）に対して居る。岩を截（き）り開いた琴阪とか云う嶝道（とうどう）を上って行く。左右の崖（がけ）から紅に黄に染みた槭（もみじ）が枝をさしのべ落葉を散らして、頭上は錦（にしき）、足も錦を踏んで行く。一丁も上って唐風（からふう）の小門に来た。此処から来路（らいろ）を見かえると、額縁（がくぶち）めいた洞門（どうもん）に劃（しき）られた宇治川の流れの断片が見える。金剛不動の梵山（ほんざん）に趺座（ふざ）して、下界流転（るてん）の消息は唯一片、洞門を閃（ひら）めき過ぐる川水の影に見ると云う趣。心憎（こころにく）い結構の寺である。
　□駝師（うえきや）が剪裁（せんさい）の手を尽した小庭を通って、庫裡（くり）に行く。誰も居ない。尾の少し欠（か）けた年（とし）古（ふ）りた木魚と小槌（こづち）が掛けてある。二つ三つたゝいたが、一向出て来ぬ。四つ五つ破（わ）れよと敲（たた）く。無作法の響（おと）がやっと奥に通じて、雛僧（すうそう）が一人出て来た。別に宝物（ほうもつ）を見るでもなく、記念に画はがきなど買って出る。
　雲上（うんじょう）から下界に降る心地して、惜しい嶝道（とうどう）を到頭下り尽した。石門を出ると、川辺に幾艘の小舟が繋（つな）いである。小旗など立てた舟もある。船頭が上って来て乗れとすゝめる。
「如何（どう）だ、舟で渡って見ようか」
「えゝ、渡りましょう」
　一同舟に乗った。
　川上を見ると、獅子飛（ししと）び、米漉（こめかし）など云う難所に窘（いじ）められて来た宇治川は、今山開け障（さわ）るものなき所に流れ出て、弩（いしゆみ）をはなれた箭（や）の勢を以て、川幅一ぱいの勾配（こうばい）ある水を傾けて流して来る。紅に黄に染めた上流両岸の山は、碧（あお）い朝靄（あさもや）を被（き）て、山蔭の水も千反（せんたん）の花色綸子（はないろりんず）をはえたらん様に、一たび山蔭を出て朝日が射（さ）すあたりに来ると、水も目がさめた様に麗々（れいれい）と光り渡って、滔々（とうとう）と推し流して来る。瀬の音がごう／＼／＼、ざあ／＼ざあと川面（かわつら）一面に響く。
「好いなァ」思わず声をあげる。
　船頭は軋々（ぎいぎい）と櫓の響（おと）をさせて、ほゞ山形（やまなり）に宇治川を渡す。
「何て奇麗な水でしょう」妻は舷側（ふなばた）の水を両手に掬（すく）い上げて川を讃（ほ）める。鶴子が真似（まね）る。
　平等院（びょうどういん）の岸近く細長い島がある。浮島と云うそうだ。島を蔽（おお）う枯葭（かれよし）の中から十三層の石輪塔（せきりんとう）が見える。
「あの塔は何かね、先には見かけなかった様だが」
「近頃掘り出したンどす。宝塔（ほうとう）たら云うてナ、あんたはん」
と船頭が説明する。水は早し、川幅（かわはば）は一丁には越えぬ。惜しと思うまに渡してしまって、舟は平等院上手（かみて）の岸についた。
　舟賃（ふなちん）を払うて、其処（そこ）に三つ四つ設けられた茶店の前を過ぎて、美（うつく）しい紅葉を拾（ひろ）いつゝ余等は平等院に入った。

［＃改ページ］

　　　　　　嫩草山の夕

　奈良は奠都（てんと）千百年祭で、町は球燈（きゅうとう）、見せ物、人の顔と声とで一ぱいであった。往年（おうねん）泊（とま）った猿沢池（さるさわのいけ）の三景楼に往ったら、主が変（かわ）って、名も新猫館（しんねこかん）と妙なものに化（ば）けて居る。うんざりしたが、思い直して、こゝに車を下りた。
　茶一碗（わん）、直ぐ見物に出かける。
　上方客（かみがたきゃく）、東京っ子、芸者、学生の団体、西洋人、生きた現代は歴史も懐古も詩も歌も蹂躙（じゅうりん）して、鹿も驚いた顔をして居る。其雑沓（ざっとう）の中を縫（ぬ）うて、先ず春日祠（かすがし）に詣（もう）でた。田舎みやげの話し草に、若宮前で御神楽（おかぐら）をあげて、ねじり廊（ろう）の横手を通ると、種々の木の一になって育って居る木がある。寄木（やどりぎ）、と札を立てゝある。大阪あたりの娘らしいのが、「良平（りょうへい）さんよ」と云う。お新さんがお糸さんと顔見合わせて莞爾（にっこり）した。お新さんは窃（そっ）と其内の椿の葉を記念の為にちぎった。
　嫩草山（わかくさやま）の麓の茶屋に来た頃は、秋の日が入りかけた。草履（ぞうり）をはいた娘子供が五六人、たら／＼と滑（すべ）る様に山から下りて来た。
「如何（どう）だ、上って見ようか」
「え、上りましょう」
　足の悪いお新さんと鶴子を茶店（ちゃみせ）に残して、余は靴（くつ）のまゝ、二人の女は貸草履に穿（は）き更（か）えて上りはじめた。
　名を聞いてだに優にやさしい嫩草山は、見て美しく思うてなつかしい山である。八年前の十一月初めて奈良に来た夕（ゆうべ）、三景楼の二階から紺青（こんじょう）にけぶる春日山に隣りして、貂（てん）の皮もて包んだ様な暖かい色の円満（ふっくら）とした嫩草山の美しい姿を見た時、余の心は如何様（どんな）に躍（おど）ったであろう。丁度誂（あつら）えたように十五夜のまん丸な月が其上に出て居た。然し其時は遽（あわ）たゞしい旅、山に上るも果（はた）さなかった。今はじめて其懐（ふところ）を辿（たど）るのである。
　霜枯（しもが）れそめた矮（ひく）い薄（すすき）や苅萱（かるかや）や他の枯草の中を、人が踏みならした路が幾条（いくすじ）か麓（ふもと）から頂（いただき）へと通うて居る。余等は其一を伝うて上った。打見たよりも山は高く、思うたよりも路は急に、靴の足は滑りがちで、約十五分を費やして上り果てた時は、額（ひたい）も背（せな）も汗（あせ）ばんで居た。頂はやゝ平坦（へいたん）になって、麓からは見えなかった絶頂が、まだ二重になって背（うしろ）に控（ひか）えて居る。唯一つある茶店は最早（もう）店をしまいかけて、頂には遊客（ゆうかく）の一人もなかった。
　余等（よら）は額の汗を拭（ぬぐ）うて、嫩草山の頂から大和の国の国見をすべく眼を放（はな）った。
　夕（ゆうべ）である。
　日はすでに河内（かわち）の金剛山（こんごうせん）と思うあたりに沈んで、一抹（いちまつ）殷紅色（あんこうしょく）の残照（ざんしょう）が西南の空を染めて居る。西生駒（いこま）、信貴（しぎ）、金剛山、南吉野から東多武峰（とうのみね）初瀬（はつせ）の山々は、大和平原をぐるりと囲（かこ）んで、蒼々（そうそう）と暮れつゝある。此暮山（ぼざん）の屏風（びょうぶ）に包まれた大和の国原（くにはら）には、夕けぶり立つ紫の村、黄ばんだ田、明るい川の流れ、神武陵、法隆寺、千年二千年の昔ありしもの、今生けるものゝ総（すべ）てが、夜の安息に入る前に、日に名残を惜んで居る。
　余等は麓の方に向うて、「おゝい」と声をかけた。一つの影が縁台（えんだい）をはなれて、山をのぼりはじめた。それは鶴子を負（お）うた車夫であった。やがて上りついて、鶴子は下り立った。
　余等は更に眺（なが）めた。最早麓に一人残ったお新さんの影もよくは見えない。
　直ぐ後の方でがさ／＼と草が鳴ったと思うたら、夕空（ゆうぞら）に映（うつ）って大きな黒い影が二つぬうと立って居る。其れは鹿であった。
　足の下で、奈良（なら）の町の火が美しくつき出した。蜂（はち）の群（む）れの唸□（つぶやき）の様な人声物音が響く。
　ぼうン！
　麓の方で晩鐘（いりあい）が鳴り出した。其鐘の音（ね）に促（うな）がさるゝかの如く、鴉（からす）が唖□□（あああ）と鳴いて、山の暮から野の黄昏（たそがれ）へと飛んで行く。
　余等は今一度眼を平原（へいげん）に放った。最早日の名残も消えて、眼に入る一切のものは蒼（あお）い靄（もや）に包まれた。
　大和は今暮るゝのである。

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