農民芸術の興隆
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著者名:宮沢賢治 

見えざる影に嚇された宗教家 真宗
科学は如何 短かき過去の記録によって悠久の未来を外部から証明し得ぬ
科学の証拠もわれらがただ而く感ずるばかりである
そして明日に関して何等の希望を与へぬ いま宗教は気休めと宣伝 地獄

芸術はいまわれらを離れ多くはわびしく堕落した

Tolstoi ブル 内的衝動 遊戯 人口の一割がそれを買ひ鑑賞し享楽し九割は世々に疲れて死する
シペングラア 都会の脳髄 人の遊戯 生活 名誉 智的労働 霊的所産にあらず
ここに芸術は無力と虚偽である ワグナア以後の音楽 マネイ セザンヌ以後の絵画
エマーソン 近代の創意と美の源は涸れ 才気 避難所
ロマンローラン 非生産的享楽

いま宗教家芸術家とは真善若くは美を独占し販るものである

(科学ももとより販売される)
室伏 人間の自然征服戦――人物 商品機械 人 霊魂 大地 自然 自由が失はれて
……これらの表現があるか 即ち文化があるか 芸術があるか それは失はれた文化の模倣である 家の意義
よくその人の声を聞け 偽の語をかぎつけよ 大谷光瑞云ふ 自ら称して思想家なりといふ 人たれか思想を有せざるものあらんや

われらに購ふべき暇もなくまたさるものを必要とせぬ
いまやわれらは新に正しき道を行き われらの美をば創らねばならぬ

[#ここから2段組]
[#1段目]
♂[#「♂」は矢印が下向き]カーペンター 少年機械工の例
♂[#「♂」は矢印が下向き]当地方大工の例
多くの経典まことの詩歌(第一作) ♂[#「♂」は矢印が下向き] 3000/5500[#「3000/5500」は分数]万
民話民謡農民芸術はそ

[#2段目]
農民よ奮ひ立てそしてわれらの――の表現を持て
われらは今日まで睡ってゐた
日本の芸術はその土を踏んで通って来た 尚それを侮辱し罵倒して当然とする
その芸術は何であるか
[#ここで段組終わり]

芸術をもてあの灰いろの労働を燃せ

♂[#「♂」は矢印が下向き]芸術の回復は労働に於ける悦びの回復でなければならぬ Morris“Art is man's expression of his joy in labour.”労働は本能である 労働は常に苦痛ではない 労働は常に創造である
創造は常に享楽である 人間を犠牲にして生産に仕ふるとき苦痛となる
トロツキー
………………………………………………………
Morris  ◎
明かに有用な目的
休息自らの創造
生産/
時間の交易物は自ら造れ
変化
能力の発展
環境の楽しいこと
好める伴侶あること

ここにはわれら不断の浄い創造がある

彼の音楽は市井の雑音 ここに求めんとするものは自ら鳴る天の楽
♂[#「♂」は矢印が下向き]エマーソン 斯ノ如キ人ハ

都人よ来ってわれらに交れ 世界よ他意なきわれらを容れよ




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