化鳥
著者名:泉鏡花
初卯（はつう）の日（ひ）、母様（おつかさん）が腰元（こしもと）を二人連（つ）れて、市（まち）の卯辰（うたつ）の方（はう）の天神様（てんじんさま）へお参（まゐ）ンなすつて、晩方（ばんがた）帰（かへ）つて居（ゐ）らつしやつた、ちやうど川向（かはむか）ふの、いま猿（さる）の居（ゐ）る処（ところ）で、堤坊（どて）［＃「堤坊」はママ］の上（うへ）のあの柳（やなぎ）の切株（きりかぶ）に腰（こし）をかけて猿（さる）のひかへ綱（づな）を握（にぎ）つたなり、俯向（うつむ）いて、小（ちひ）さくなつて、肩（かた）で呼吸（いき）をして居（ゐ）たのが其（その）猿廻（さるまはし）のぢいさんであつた。
大方（おほかた）今（いま）の紅雀（べにすゞめ）の其（その）姉（ねえ）さんだの、頬白（ほゝじろ）の其（その）兄（にい）さんだのであつたらうと思（おも）はれる、男（をとこ）だの、女（をんな）だの七八人寄（よ）つて、たかつて、猿（さる）にからかつて、きやあ／＼いはせて、わあ／＼笑（わら）つて、手（て）を拍（う）つて、喝采（かつさい）して、おもしろがつて、をかしがつて、散々（さんざ）慰（なぐさ）むで、そら菓子（くわし）をやるワ、蜜柑（みかん）を投（な）げろ、餅（もち）をたべさすワツて、皆（みんな）でどつさり猿（さる）に御馳走（ごちさう）をして、暗（くら）くなるとどや／＼いつちまつたんだ。で、ぢいさんをいたはつてやつたものは、唯（たゞ）の一人（いちにん）もなかつたといひます。
あはれだとお思（おも）ひなすつて、母様（おつかさん）がお銭（あし）を恵（めぐ）むで、肩掛（シヨール）を着（き）せておやんなすつたら、ぢいさん涙（なみだ）を落（おと）して拝（をが）むで喜（よろ）こびましたつて、さうして、
□あゝ、奥様（おくさま）、私（わたくし）は獣（けだもの）になりたうございます。あいら、皆（みんな）畜生（ちくしやう）で、この猿（さる）めが夥間（なかま）でござりましやう。それで、手前達（てまへたち）の同類（どうるゐ）にものをくはせながら、人間一疋（にんげんいつぴき）の私（わたくし）には目（め）を懸（か）けぬのでござります□トさういつてあたりを睨（にら）むだ、恐（おそ）らくこのぢいさんなら分（わか）るであらう、いや、分（わか）るまでもない、人（ひと）が獣（けだもの）であることをいはないでも知（し）つて居（ゐ）やうとさういつて母様（おつかさん）がお聞（き）かせなすつた、
うまいこと知（しつ）てるな、ぢいさん。ぢいさんと母様（おつかさん）と私（わたし）と三人（さんにん）だ。其時（そのとき）ぢいさんが其（その）まんまで控綱（ひかへづな）を其処（そこ）ン処（とこ）の棒杭（ばうぐひ）に縛（しば）りツ放（ぱな）しにして猿（さる）をうつちやつて行（ゆ）かうとしたので、供（とも）の女中（ぢよちう）が口（くち）を出（だ）して、何（ど）うするつもりだつて聞（き）いた。母様（おつかさん）もまた傍（そば）からまあ捨児（すてご）にしては可哀想（かあいさう）でないかツて、お聞（き）きなすつたら、ぢいさんにや／＼と笑（わら）つたさうで、
□はい、いえ、大丈夫（だいじやうぶ）でござります。人間（にんげん）をかうやつといたら、餓（う）ゑも凍（こゞ）ゑもしやうけれど、獣（けだもの）でござりますから今（いま）に長（なが）い目（め）で御覧（ごらう）じまし、此奴（こいつ）はもう決（けつ）してひもじい目（め）に逢（あ）ふことはござりませぬから□
トさういつてかさね／″＼恩（おん）を謝（しや）して分（わか）れて何処（どこ）へか行（い）つちまひましたツて。
果（はた）して猿（さる）は餓（う）ゑないで居（ゐ）る。もう今（いま）では余程（よつぽど）の年紀（とし）であらう。すりや、猿（さる）のぢいさんだ。道理（だうり）で、功（かう）を経（へ）た、ものゝ分（わか）つたやうな、そして生（き）まじめで、けろりとした、妙（めう）な顔（かほ）をして居（ゐ）るんだ。見（み）える／＼、雨（あめ）の中（なか）にちよこなんと坐（すわ）つて居（ゐ）るのが手（て）に取（と）るやうに窓（まど）から見（み）えるワ。
第八
朝晩（あさばん）見馴（みな）れて珍（めづ）らしくもない猿（さる）だけれど、いまこんなこと考（かんが）え（ママ）出（だ）していろんなこと思（おも）つて見（み）ると、また殊（こと）にものなつかしい、あのおかしな顔（かほ）早（はや）くいつて見たいなと、さう思（おも）つて、窓（まど）に手（て）をついてのびあがつて、づゝと肩（かた）まで出（だ）すと※（しぶき）［＃「さんずい＋散」、53-4］がかゝつて、眼（め）のふちがひやりとして、冷（つめ）たい風（かぜ）が頬（ほゝ）を撫（な）でた。
爾時（そのとき）仮橋（かりばし）ががた／＼いつて、川面（かはづら）の小糠雨（こぬかあめ）を掬（すく）ふやうに吹（ふ）き乱（みだ）すと、流（ながれ）が黒（くろ）くなつて颯（さつ）と出（で）た。トいつしよに向岸（むかふぎし）から橋（はし）を渡（わた）つて来（く）る、洋服（やうふく）を着（き）た男（をとこ）がある。
橋板（はしいた）がまた、がツたりがツたりいつて、次第（しだい）に近（ちか）づいて来（く）る、鼠色（ねづみいろ）の洋服（やうふく）で、釦（ぼたん）をはづして、胸（むね）を開（あ）けて、けば／＼しう襟飾（えりかざり）を出（だ）した、でつぷり紳士（しんし）で、胸（むね）が小（ちひ）さくツて、下腹（したつぱら）の方（ほう）が図（づ）ぬけにはずんでふくれた、脚（あし）の短（みぢか）い、靴（くつ）の大（おほ）きな、帽子（ばうし）の高（たか）い、顔（かほ）の長（なが）い、鼻（はな）の赤（あか）い、其（それ）は寒（さむ）いからだ。そして大跨（おほまた）に、其（その）逞（たくまし）い靴（くつ）を片足（かたあし）づゝ、やりちがへにあげちやあ歩行（ある）いて来（く）る、靴（くつ）の裏（うら）の赤（あか）いのがぽつかり、ぽつかりと一（ひと）ツづゝ此方（こつち）から見（み）えるけれど、自分（じぶん）じやあ、其（その）爪（つま）さきも分（わか）りはしまい。何（なん）でもあんなに腹（はら）のふくれた人（ひと）は臍（へそ）から下（した）、膝（ひざ）から上（うへ）は見（み）たことがないのだとさういひます。あら！ あら！ 短服（チツヨツキ）に靴（くつ）を穿（は）いたものが転（ころ）がつて来（く）るぜと、思（おも）つて、じつと見（み）て居（ゐ）ると、橋（はし）のまんなかあたりへ来（き）て鼻眼鏡（はなめがね）をはづした、※（しぶき）［＃「さんずい＋散」、53-15］がかゝつて曇（くも）つたと見（み）える。
で、衣兜（かくし）から半拭（はんかち）を出（だ）して、拭（ふ）きにかゝつたが、蝙蝠傘（かうもりがさ）を片手（かたて）に持（も）つて居（ゐ）たから手（て）を空（あ）けやうとして咽喉（のど）と肩（かた）のあひだへ柄（え）を挟（はさ）んで、うつむいて、珠（たま）を拭（ぬぐ）ひかけた。
これは今（いま）までに幾度（いくたび）も私（わたし）見（み）たことのある人（ひと）で、何（なん）でも小児（こども）の時（とき）は物見高（ものみだか）いから、そら、婆（ばあ）さんが転（ころ）んだ、花（はな）が咲（さ）いた、といつて五六人人（ひと）だかりのすることが眼（め）の及（およ）ぶ処（ところ）にあれば、必（かなら）ず立（た）つて見（み）るが何処（どこ）に因（よ）らずで場所（ばしよ）は限（かぎ）らない、すべて五十人以上（いじやう）の人（ひと）が集会（しふくわい）したなかには必（かなら）ずこの紳士（しんし）の立交（たちまじ）つて居（ゐ）ないといふことはなかつた。
見（み）る時（とき）にいつも傍（はた）の人（もの）を誰（たれ）か知（し）らつかまへて、尻上（しりあが）りの、すました調子（てうし）で、何（なに）かものをいつて居（ゐ）なかつたことは殆（ほと）んど無（な）い、それに人（ひと）から聞（き）いて居（ゐ）たことは曾（かつ）てないので、いつでも自分（じぶん）で聞（き）かせて居（ゐ）る、が、聞（き）くものがなければ独（ひとり）で、むゝ、ふむ、といつたやうな、承知（しようち）したやうなことを独言（ひとりごと）のやうでなく、聞（き）かせるやうにいつてる人（ひと）で、母様（おつかさん）も御存（ごぞん）じで、彼（あれ）は博士（はかせ）ぶりといふのであるとおつしやつた。
けれども鰤（ぶり）ではたしかにない、あの腹（はら）のふくれた様子（やうす）といつたら、宛然（まるで）、鮟鱇（あんかう）に肖（に）て居（ゐ）るので、私（わたし）は蔭（かげ）じやあ鮟鱇博士（あんかうはかせ）とさういひますワ。此間（このあひだ）も学校（がくかう）へ参観（さんくわん）に来（き）たことがある。其時（そのとき）も今（いま）被（かむ）つて居（ゐ）る、高（たか）い帽子（ばうし）を持（も）つて居（ゐ）たが、何（なん）だつてまたあんな度（ど）はづれの帽子（ばうし）を着（き）たがるんだらう。
だつて、眼鏡（めがね）を拭（ふ）かうとして、蝙蝠傘（かうもりがさ）を頤（をとがひ）で押（おさ）へて、うつむいたと思（おも）ふと、ほら／＼、帽子（ばうし）が傾（かたむ）いて、重量（おもみ）で沈（しづ）み出（だ）して、見（み）てるうちにすつぼり、赤（あか）い鼻（はな）の上（うへ）へ被（かぶ）さるんだもの。眼鏡（めがね）をはづした上（うへ）で帽子（ばうし）がかぶさつて、眼（め）が見（み）えなくなつたんだから驚（おどろ）いた、顔中（かほぢう）帽子（ばうし）、唯（たゞ）口（くち）ばかりが、其（その）口（くち）を赤（あか）くあけて、あはてゝ、顔（かほ）をふりあげて、帽子（ばうし）を揺（ゆ）りあげやうとしたから蝙蝠傘（かうもりがさ）がばツたり落（お）ちた。落（おつ）こちると勢（いきほひ）よく三（みつ）ツばかりくる／＼とまつた間（あひだ）に、鮟鱇博士（あんかうはかせ）は五（いつ）ツばかりおまはりをして、手（て）をのばすと、ひよいと横（よこ）なぐれに風（かぜ）を受（う）けて、斜（なゝ）めに飛（と）んで、遙（はる）か川下（かはしも）の方（はう）へ憎（にく）らしく落着（おちつ）いた風（ふう）でゆつたりしてふわりと落（お）ちるト忽（たちま）ち矢（や）の如（ごと）くに流（なが）れ出（だ）した。
博士（はかせ）は片手（かたて）で眼鏡（めがね）を持（も）つて、片手（かたて）を帽子（ばうし）にかけたまゝ烈（はげ）しく、急（きふ）に、殆（ほと）んど数（かぞ）へる遑（ひま）がないほど靴（くつ）のうらで虚空（こくう）を踏（ふ）むだ、橋（はし）ががた／＼と動（うご）いて鳴（な）つた。
「母様（おつかさん）、母様（おつかさん）、母様（おつかさん）」
と私（わたし）は足（あし）ぶみをした。
「あい。」としづかに、おいひなすつたのが背後（うしろ）に聞（き）こえる。
窓（まど）から見（み）たまゝ振向（ふりむ）きもしないで、急込（せきこ）んで、
「あら／＼流（なが）れるよ。」
「鳥（とり）かい、獣（けだもの）かい。」と極（きは）めて平気（へいき）でいらつしやる。
「蝙蝠（かうもり）なの、傘（からかさ）なの、あら、もう見（み）えなくなつたい、ほら、ね、流（なが）れツちまひました。」
「蝙蝠（かうもり）ですと。」
「あゝ、落（お）ツことしたの、可哀想（かあいさう）に。」
と思（おも）はず嘆息（たんそく）をして呟（つぶや）いた。
母様（おつかさん）は笑（ゑみ）を含（ふく）むだお声（こゑ）でもつて、
「廉（れん）や、それはね、雨（あめ）が晴（は）れるしらせなんだよ。」
此時（このとき）猿（さる）が動（うご）いた。
第九
一廻（ひとまはり）くるりと環（わ）にまはつて前足（まへあし）をついて、棒杭（ばうぐひ）の上（うへ）へ乗（の）つて、お天気（てんき）を見（み）るのであらう、仰向（あをむ）いて空（そら）を見（み）た。晴（は）れるといまに行（ゆ）くよ。
母様（おつかさん）は嘘（うそ）をおつしやらない。
博士（はかせ）は頻（しきり）に指（ゆびさ）しをして居（ゐ）たが、口（くち）［＃「くち」は底本では「くゐ」］が利（き）けないらしかつた、で、一散（いつさん）に駆（か）けて、来（き）て黙（だま）つて小屋（こや）の前（まへ）を通（とほ）らうとする。
「おぢさん／＼。」
と厳（きび）しく呼（よ）んでやつた。追懸（おひか）けて、
「橋銭（はしせん）を置（お）いて去（い）らつしやい、おぢさん。」
とさういつた。
「何（なん）だ！」
一通（ひとゝほり）の声（こゑ）ではない、さつきから口（くち）が利（き）けないで、あのふくれた腹（はら）に一杯（いつぱい）固（かた）くなるほど詰（つ）め込（こ）み／＼して置（お）いた声（こゑ）を、紙鉄砲（かみでつぱう）ぶつやうにはぢきだしたものらしい。
で、赤（あか）い鼻（はな）をうつむけて、額越（ひたひごし）に睨（にら）みつけた。
「何（なに）か」と今度（こんど）は応揚（おうやう）［＃「応揚」はママ］である。
私（わたし）は返事（へんじ）をしませんかつた。それは驚（おどろ）いたわけではない、恐（こは）かつたわけではない。鮟鱇（あんかう）にしては少（すこ）し顔（かほ）がそぐはないから何（なに）にしやう、何（なに）に肖（に）て居（ゐ）るだらう、この赤（あか）い鼻（はな）の高（たか）いのに、さきの方（はう）が少（すこ）し垂（た）れさがつて、上唇（うはくちびる）におつかぶさつてる工合（ぐあい）といつたらない、魚（うを）より獣（けもの）より寧（むし）ろ鳥（とり）の嘴（はし）によく肖（に）て居（ゐ）る、雀（すゞめ）か、山雀（やまがら）か、さうでもない。それでもないト考（かんが）えて七面鳥（しちめんちやう）に思（おも）ひあたつた時（とき）、なまぬるい音調（おんちやう）で、
「馬鹿（ばか）め。」
といひすてにして沈（しづ）んで来（く）る帽子（ばうし）をゆりあげて行（ゆ）かうとする。
「あなた。」とおつかさんが屹（きつ）とした声（こゑ）でおつしやつて、お膝（ひざ）の上（うへ）の糸屑（いとくづ）を細（ほそ）い、白（しろ）い、指（ゆび）のさきで二（ふた）ツ三（み）ツはじき落（おと）して、すつと出（で）て窓（まど）の処（ところ）へお立（た）ちなすつた。
「渡（わたし）をお置（お）きなさらんではいけません。」
「え、え、え。」
といつたがぢれつたさうに、
「僕（ぼく）は何（なん）じやが、うゝ知（し）らんのか。」
「誰（だれ）です、あなたは。」と冷（ひやゝか）で。私（わたし）こんなのをきくとすつきりする、眼（め）のさきに見（み）える気（き）にくわ（ママ）ないものに、水（みづ）をぶつかけて、天窓（あたま）から洗（あら）つておやんなさるので、いつでもかうだ、極（きは）めていゝ。
鮟鱇（あんかう）は腹（はら）をぶく／＼さして、肩（かた）をゆすつたが、衣兜（かくし）から名刺（めいし）を出（だ）して、笊（ざる）のなかへまつすぐに恭（うやうや）しく置（お）いて、
「かういふものじや、これじや、僕（ぼく）じや。」
といつて肩書（かたがき）の処（ところ）を指（ゆびさ）した、恐（おそ）ろしくみぢかい指（ゆび）で、黄金（きん）の指輪（ゆびわ）の太（ふと）いのをはめて居（ゐ）る。
手（て）にも取（と）らないで、口（くち）のなかに低声（こゞゑ）におよみなすつたのが、市内衛生会委員（しないえいせいくわいゐゝん）、教育談話会幹事（きやういくだんわくわいかんじ）、生命保険会社々員（せいめいほけんくわいしや／＼ゐん）、一六会々長（いちろくくわい／＼ちやう）、美術奨励会理事（びじゆつしやうれいくわいりじ）、大日本赤十字社社員（だいにつぽんせきじふじしや／＼ゐん）、天野喜太郎（あまのきたらう）。
「この方（かた）ですか。」
「うゝ。」といつた時（とき）ふつくりした鼻（はな）のさきがふら／＼して、手（て）で、胸（むね）にかけた赤十字（せきじふじ）の徽章（きしやう）をはぢいたあとで、
「分（わか）つたかね。」
こんどはやさしい声（こゑ）でさういつたまゝまた行（ゆ）きさうにする。
「いけません。お払（はらひ）でなきやアあとへお帰（かへ）ンなさい。」とおつしやつた。先生（せんせい）妙（めう）な顔（かほ）をしてぼんやり立（た）つてたが少（すこ）しむきになつて、
「えゝ、こ、細（こまか）いのがないんじやから。」
「おつりを差上（さしあ）げましやう。」
おつかさんは帯（おび）のあひだへ手（て）をお入（い）れ遊（あそ）ばした。
第十
母様（おつかさん）はうそをおつしやらない、博士（はかせ）が橋銭（はしせん）をおいてにげて行（ゆ）くと、しばらくして雨（あめ）が晴（は）れた。橋（はし）も蛇籠（じやかご）も皆（みんな）雨（あめ）にぬれて、黒（くろ）くなつて、あかるい日中（ひなか）へ出（で）た。榎（えのき）の枝（えだ）からは時（とき）々はら／＼と雫（しづく）が落（お）ちる、中流（ちうりう）へ太陽（ひ）がさして、みつめて居（ゐ）るとまばゆいばかり。
「母様（おつかさん）遊（あそ）びに行（ゆ）かうや。」
此時（このとき）鋏（はさみ）をお取（と）んなすつて、
「あゝ。」
「ねイ、出（で）かけたつて可（いゝ）の、晴（は）れたんだもの。」
「可（いゝ）けれど、廉（れん）や、お前（まへ）またあんまりお猿（さる）にからかつてはなりませんよ。さう、可塩梅（いゝあんばい）にうつくしい羽（はね）の生（は）へた姉（ねえ）さんが何時（いつ）でもいるんぢやあありません。また落（お）つこちやうもんなら。」
ちよいと見向（みむ）いて、清（すゞし）い眼（め）で御覧（ごらん）なすつて莞爾（につこり）してお俯向（うつむ）きで、せつせと縫（ぬ）つて居（ゐ）らつしやる。
さう、さう！ さうであつた。ほら、あの、いま頬（ほ）つぺたを掻（か）いてむく／＼濡（ぬ）れた毛（け）からいきりをたてゝ日向（ひなた）ぼつこをして居（ゐ）る、憎（にく）らしいツたらない。
いまじやあもう半年（はんとし）も経（た）つたらう、暑（あつ）さの取着（とつつき）の晩方頃（ばんかたごろ）で、いつものやうに遊（あそ）びに行（い）つて、人（ひと）が天窓（あたま）を撫（な）でゝやつたものを、業畜（がふちく）、悪巫山戯（わるふざけ）をして、キツ／＼と歯（は）を剥（む）いて、引掻（ひつか）きさうな権幕（けんまく）をするから、吃驚（びつくり）して飛退（とびの）かうとすると、前足（まへあし）でつかまへた、放（はな）さないから力（ちから）を入（い）れて引張（ひつぱ）り合（あ）つた奮（はづ）みであつた。左（ひだり）の袂（たもと）がびり／＼と裂（さけ）てちぎれて取（とれ）たはづみをくつて、踏占（ふみし）めた足（あし）がちやうど雨上（あまあが）りだつたから、堪（たま）りはしない、石（いし）の上（うへ）を辷（すべ）つて、ずる／＼と川（かは）へ落（お）ちた。わつといつた顔（かほ）へ一波（ひとなみ）かぶつて、呼吸（いき）をひいて仰向（あをむ）けに沈（しづ）むだから、面（めん）くらつて立（た）たうとするとまた倒（たふ）れて眼（め）がくらむで、アツとまたいきをひいて、苦（くる）しいので手（て）をもがいて身躰（からだ）を動（うご）かすと唯（たゞ）どぶん／＼と沈（しづ）むで行（ゆ）く、情（なさけ）ないと思（おも）つたら、内（うち）に母様（おつかさん）の坐（すは）つて居（ゐ）らつしやる姿（すがた）が見（み）えたので、また勢（いきおひ）ついたけれど、やつぱりどぶむ／＼と沈（しづ）むから、何（ど）うするのかなと落着（おちつ）いて考（かんが）へたやうに思（おも）ふ。それから何（なん）のことだらうと考（かんが）え（ママ）たやうにも思（おも）はれる、今（いま）に眼（め）が覚（さ）めるのであらうと思（おも）つたやうでもある、何（なん）だか茫乎（ぼんやり）したが俄（にわか）に水（みづ）ン中（なか）だと思（おも）つて叫（さけ）ばうとすると水（みづ）をのんだ。もう駄目（だめ）だ。
もういかんとあきらめるトタンに胸（むね）が痛（いた）かつた、それから悠々（いういう）と水（みづ）を吸（す）つた、するとうつとりして何（なん）だか分（わか）らなくなつたと思（おも）ふと溌（ぱつ）と糸（いと）のやうな真赤（まつか）な光線（くわうせん）がさして、一巾（ひとはゞ）あかるくなつたなかにこの身躰（からだ）が包（つゝ）まれたので、ほつといきをつくと、山（やま）の端（は）が遠（とほ）く見（み）えて私（わたし）のからだは地（つち）を放（はな）れて其頂（そのいたゞき）より上（うへ）の処（ところ）に冷（つめた）いものに抱（かゝ）へられて居（ゐ）たやうで、大（おほ）きなうつくしい眼（め）が、濡髪（ぬれがみ）をかぶつて私（わたし）の頬（ほゝ）ん処（とこ）へくつゝいたから、唯（たゞ）縋（すが）り着（つ）いてじつと眼（め）を眠（ねむ）つた［「眠つた」に「ママ」の注記］覚（おぼえ）がある。夢（ゆめ）ではない。
やつぱり片袖（かたそで）なかつたもの、そして川（かは）へ落（おつ）こちて溺（おぼ）れさうだつたのを救（すく）はれたんだつて、母様（おつかさん）のお膝（ひざ）に抱（だ）かれて居（ゐ）て、其晩（そのばん）聞（き）いたんだもの。だから夢（ゆめ）ではない。
一躰（いつたい）助（たす）けて呉（く）れたのは誰（だれ）ですッて、母様（おつかさん）に問（と）ふた。私（わたし）がものを聞（き）いて、返事（へんじ）に躊躇（ちうちよ）をなすつたのは此時（このとき）ばかりで、また、それは猪（いぬしゝ）だとか、狼（おほかみ）だとか、狐（きつね）だとか、頬白（ほゝじろ）だとか、山雀（やまがら）だとか、鮟鱇（あんかう）だとか鯖（さば）だとか、蛆（うぢ）だとか、毛虫（けむし）だとか、草（くさ）だとか、竹（たけ）だとか、松茸（まつたけ）だとか、しめぢだとかおいひでなかつたのも此時（このとき）ばかりで、そして顔（かほ）の色（いろ）をおかへなすつたのも此時（このとき）ばかりで、それに小（ちひ）さな声（こゑ）でおつしやつたのも此時（このとき）ばかりだ。
そして母様（おつかさん）はかうおいひであつた。
（廉（れん）や、それはね、大（おほ）きな五色（ごしき）の翼（はね）があつて天上（てんじやう）に遊（あそ）んで居（ゐ）るうつくしい姉（ねえ）さんだよ）
第十一
（鳥（とり）なの、母様（おつかさん））とさういつて其時（そのとき）私（わたし）が聴（き）いた。
此（これ）にも母様（おつかさん）は少（すこ）し口籠（くちごも）つておいでゝあつたが、
（鳥（とり）ぢやないよ、翼（はね）の生（は）へた美（うつく）しい姉（ねえ）さんだよ）
何（ど）うしても分（わか）らんかつた。うるさくいつたらしまひにやお前（まへ）には分（わか）らない、とさうおいひであつた、また推返（おしかへ）して聴（き）いたら、やつぱり、
（翼（はね）の生（は）へたうつくしい姉（ねえ）さんだつてば）
それで仕方（しかた）がないからきくのはよして、見（み）やうと思（おも）つた、其（その）うつくしい翼（はね）のはへたもの見（み）たくなつて、何処（どこ）に居（ゐ）ます／＼ツて、せつツ（ママ）いても知（し）らないと、さういつてばかりおいでゝあつたが、毎日（まいにち）／＼あまりしつこかつたもんだから、とう／＼余儀（よぎ）なさゝうなお顔色（かほつき）で、
（鳥屋（とりや）の前（まへ）にでもいつて見（み）て来（く）るが可（いゝ））
そんならわけはない。
小屋（こや）を出（で）て二町（ちやう）ばかり行（ゆ）くと直（すぐ）坂（さか）があつて、坂（さか）の下口（おりくち）に一軒（いつけん）鳥屋（とりや）があるので、樹蔭（こかげ）も何（なん）にもない、お天気（てんき）のいゝ時（とき）あかるい／＼小（ちひ）さな店（みせ）で、町家（まちや）の軒（のき）ならびにあつた。鸚鵡（あうむ）なんざ、くるツとした露（つゆ）のたりさうな、小（ちい）［＃「ちい」はママ］さな眼（め）で、あれで瞳（ひとみ）が動（うご）きますね。毎日（まいにち）々々行（い）つちやあ立（た）つて居（ゐ）たので、しまひにやあ見知顔（みしりがほ）で私（わたし）の顔（かほ）を見（み）て頷（うなづ）くやうでしたつけ、でもそれぢやあない。
駒（こま）はね、丈（たけ）の高（たか）い、籠（かご）ん中（なか）を下（した）から上（うへ）へ飛（と）んで、すがつて、ひよいと逆（さかさ）に腹（はら）を見（み）せて熟柿（ぢくし）の落（おつ）こちるやうにぽたりとおりて餌（え）をつゝいて、私（わたし）をばかまひつけない、ちつとも気（き）に懸（か）けてくれやうとはしないで（ママ）あつた、それでもない。皆（みんな）違（ちが）つとる。翼（はね）の生（は）へたうつくしい姉（ねえ）さんは居（ゐ）ないのッて、一所（いつしよ）に立（た）つた人（ひと）をつかまへちやあ、聞（き）いたけれど、笑（わら）ふものやら、嘲（あざ）けるものやら、聞（き）かないふりをするものやら、つまらないとけなすものやら、馬鹿（ばか）だといふものやら、番小屋（ばんごや）の媽々（かゝ）に似（に）て此奴（こいつ）も何（ど）うかして居（ゐ）らあ、といふものやら、皆（みんな）獣（けだもの）だ。
（翼（はね）の生（は）へたうつくしい姉（ねえ）さんは居（ゐ）ないの）ツて聞（き）いた時（とき）、莞爾（につこり）笑（わら）つて両方（りやうはう）から左右（さいう）の手（て）でおうやうに私（わたし）の天窓（あたま）を撫（な）でゝ行（い）つた、それは一様（いちやう）に緋羅紗（ひらしや）のづぼんを穿（は）いた二人（ふたり）の騎兵（きへい）で――聞（き）いた時（とき）――莞爾（につこり）笑（わら）つて、両方（りやうほう）から左右（さいう）の手（て）で、おうやうに私（わたし）の天窓（あたま）をなでゝ、そして手（て）を引（ひき）あつて黙（だま）つて坂（さか）をのぼつて行（い）つた、長靴（ながぐつ）の音（おと）がぼつくりして、銀（ぎん）の剣（けん）の長（なが）いのがまつすぐに二（ふた）ツならんで輝（かゞや）いて見（み）えた。そればかりで、あとは皆（みな）馬鹿（ばか）にした。
五日（いつか）ばかり学校（がくかう）から帰（かへ）つちやあ其足（そのあし）で鳥屋（とりや）の店（みせ）へ行（い）つてじつと立（た）つて奥（おく）の方（はう）の暗（くら）い棚（たな）ん中（なか）で、コト／＼と音（おと）をさして居（ゐ）る其（その）鳥（とり）まで見覚（みおぼ）えたけれど、翼（はね）の生（は）へた姉（ねえ）さんは居（ゐ）ないのでぼんやりして、ぼツとして、ほんとうに少（すこ）し馬鹿（ばか）になつたやうな気（き）がしい／＼、日（ひ）が暮（く）れると帰（かへ）り帰（かへ）りした。で、とても鳥屋（とりや）には居（ゐ）ないものとあきらめたが、何（ど）うしても見（み）たくツてならないので、また母様（おつかさん）にねだつて聞（き）いた。何処（どこ）に居（ゐ）るの、翼（はね）の生（は）へたうつくしい人（ひと）は何処（どこ）に居（ゐ）るのツて。何（なん）とおいひでも肯分（きゝわ）けないものだから母様（おつかさん）が、
（それでは林（はやし）へでも、裏（うら）の田畝（たんぼ）へでも行（い）つて見（み）ておいで。何故（なぜ）ツて天上（てんじよう）に遊（あそ）んで居（ゐ）るんだから籠（かご）の中（なか）に居（ゐ）ないのかも知（し）れないよ）
それから私（わたし）、あの、梅林（ばいりん）のある処（ところ）に参（まゐ）りました。
あの桜山（さくらやま）と、桃谷（もゝだに）と、菖蒲（あやめ）の池（いけ）とある処（ところ）で。
しかし其（それ）は唯（たゞ）青葉（あをば）ばかりで菖蒲（あやめ）の短（みじか）いのがむらがつてゝ、水（みづ）の色（いろ）の黒（くろ）い時分（じぶん）、此処（こゝ）へも二日（ふつか）、三日（みつか）続（つゞ）けて行（ゆ）きましたつけ、小鳥（ことり）は見（み）つからなかつた。烏（からす）が沢山（たんと）居（ゐ）た。あれが、かあ／＼鳴（な）いて一（ひと）しきりして静（しづ）まると其姿（そのすがた）の見（み）えなくなるのは、大方（おほかた）其翼（そのはね）で、日（ひ）の光（ひかり）をかくしてしまふのでしやう、大（おほ）きな翼（はね）だ、まことに大（おほき）い翼（つばさ）だ、けれどもそれではない。
第十二
日（ひ）が暮（く）れかゝると彼方（あつち）に一（ひと）ならび、此方（こつち）に一（ひと）ならび縦横（じうわう）になつて、梅（うめ）の樹（き）が飛（とび）々に暗（くら）くなる。枝（えだ）々のなかの水田（みづた）の水（みづ）がどむよりして淀（よど）むで居（ゐ）るのに際立（きはだ）つて真白（まつしろ）に見（み）えるのは鷺（さぎ）だつた、二羽（には）一処（ひとところ）にト三羽（さんば）一処（ひとところ）にト居（ゐ）てそして一羽（いちは）が六尺（しやく）ばかり空（そら）へ斜（なゝめ）に足（あし）から糸（いと）のやうに水（みづ）を引（ひ）いて立（た）つてあがつたが音（おと）がなかつた、それでもない。
蛙（かはづ）が一斉（いつせい）に鳴（な）きはじめる。森（もり）が暗（くら）くなつて、山（やま）が見（み）えなくなつた。
宵月（よいづき）の頃（ころ）だつたのに曇（くもつ）てたので、星（ほし）も見（み）えないで、陰々（いんいん）として一面（いちめん）にものゝ色（いろ）が灰（はい）のやうにうるんであつた、蛙（かはづ）がしきりになく。
仰（あを）いで高（たか）い処（ところ）に朱（しゆ）の欄干（らんかん）のついた窓（まど）があつて、そこが母様（おつかさん）のうちだつたと聞（き）く、仰（あほ）いで高（たか）い処（ところ）に朱（しゆ）の欄干（らんかん）のついた窓（まど）があつてそこから顔（かほ）を出（だ）す、其顔（そのかほ）が自分（じぶん）の顔（かほ）であつたんだらうにトさう思（おも）ひながら破（やぶ）れた垣（かき）の穴（あな）ん処（とこ）に腰（こし）をかけてぼんやりして居（ゐ）た。
いつでもあの翼（はね）の生（は）へたうつくしい人（ひと）をたづねあぐむ、其（その）昼（ひる）のうち精神（せいしん）の疲労（つかれ）ないうちは可（いゝ）んだけれど、度（ど）が過（す）ぎて、そんなに晩（おそ）くなると、いつもかう滅入（めい）つてしまつて、何（なん）だか、人（ひと）に離（はな）れたやうな世間（せけん）に遠（とほ）ざかつたやうな気（き）がするので、心細（こゝろぼそ）くもあり、裏悲（うらかな）しくもあり、覚束（おぼつか）ないやうでもあり、恐（おそ）ろしいやうでもある、嫌（いや）な心持（こゝろもち）だ、嫌（いや）な心持（こゝろもち）だ。
早（はや）く帰（かへ）らうとしたけれど気（き）が重（おも）くなつて其癖（そのくせ）神経（しんけい）は鋭（するど）くなつて、それで居（ゐ）てひとりでにあくびが出（で）た。あれ！
赤（あか）い口（くち）をあいたんだなと、自分（じぶん）でさうおもつて、吃驚（びつくり）した。
ぼんやりした梅（うめ）の枝（えだ）が手（て）をのばして立（た）つてるやうだ。あたりを□（みまは）すと真（まつ）くらで、遠（とほ）くの方（はう）で、ほう、ほうツて、呼（よ）ぶのは何（なん）だらう。冴（さ）えた通（とほ）る声（こゑ）で野末（のずゑ）を押（おし）ひろげるやうに、啼（な）く、トントントントンと谺（こだま）にあたるやうな響（ひゞ）きが遠（とほ）くから来（く）るやうに聞（き）こえる鳥（とり）の声（こゑ）は、梟（ふくらう）であつた。
一（ひと）ツでない。
二（ふた）ツも三（みつ）ツも。私（わたし）に何（なに）を談（はな）すのだらう、私（わたし）に何（なに）を談（はな）すのだらう、鳥（とり）がものをいふと慄然（ぞつ）として身（み）の毛（け）が慄立（よだ）つた。
ほんと（ママ）うに其晩（そのばん）ほど恐（こは）かつたことはない。
蛙（かはづ）の声（こゑ）がます／＼高（たか）くなる、これはまた仰山（ぎやうさん）な、何百（なんびやく）、何（ど）うして幾千（いくせん）と居（ゐ）て鳴（な）いてるので、幾千（いくせん）の蛙（かはづ）が一（ひと）ツ一（ひと）ツ眼（め）があつて、口（くち）があつて、足（あし）があつて、身躰（からだ）があつて、水（みづ）ン中（なか）に居（ゐ）て、そして声（こゑ）を出（だ）すのだ。一（ひと）ツ一（ひと）ツトわなゝいた。寒（さむ）くなつた。風（かぜ）が少（すこ）し出（で）て樹（き）がゆつさり動（うご）いた。
蛙（かはづ）の声（こゑ）がます／＼高（たか）くなる、居（ゐ）ても立（た）つても居（ゐ）られなくツて、そつと動（うご）き出（だ）した、身躰（からだ）が何（ど）うにかなつてるやうで、すつと立（た）ち切（き）れないで蹲（つくば）つた、裾（すそ）が足（あし）にくるまつて、帯（おび）が少（すこ）し弛（ゆる）むで、胸（むね）があいて、うつむいたまゝ天窓（あたま）がすはつた。ものがぼんやり見（み）える。
見（み）えるのは眼（め）だトまたふるえ（ママ）た。
ふるえ（ママ）ながら、そつと、大事（だいじ）に、内証（ないしやう）で、手首（てくび）をすくめて、自分（じぶん）の身躰（からだ）を見（み）やうと思（おも）つて、左右（さいう）へ袖（そで）をひらいた時（とき）もう思（おも）はずキヤツと叫（さけ）んだ。だつて私（わたし）が鳥（とり）のやうに見（み）えたんですもの。何（ど）んなに恐（こは）かつたらう。
此時（このとき）背後（うしろ）から母様（おつかさん）がしつかり抱（だ）いて下（くだ）さらなかつたら、私（わたし）何（ど）うしたんだか知（し）れません。其（それ）はおそくなつたから見（み）に来（き）て下（くだ）すつたんで泣（な）くことさへ出来（でき）なかつたのが、
「母様（おつかさん）！」といつて離（はな）れまいと思（おも）つて、しつかり、しつかり、しつかり襟（えり）ん処（とこ）へかぢりついて仰向（あふむ）いてお顔（かほ）を見（み）た時（とき）、フツト気（き）が着（つ）いた。
何（ど）うもさうらしい、翼（はね）の生（は）へたうつくしい人（ひと）は何（ど）うも母様（おつかさん）であるらしい。もう鳥屋（とりや）には、行（ゆ）くまい、わけてもこの恐（こは）い処（ところ）へと、其後（そののち）ふつゝり。
しかし何（ど）うしても何（ど）う見（み）ても母様（おつかさん）にうつくしい五色（ごしき）の翼（はね）が生（は）へちやあ居（ゐ）ないから、またさうではなく、他（ほか）にそんな人（ひと）が居（ゐ）るのかも知（し）れない、何（ど）うしても判然（はつきり）しないで疑（うたが）はれる。
雨（あめ）も晴（は）れたり、ちやうど石原（いしはら）も辷（すべ）るだらう。母様（おつかさん）はあゝおつしやるけれど、故（わざ）とあの猿（さる）にぶつかつて、また川（かは）へ落（お）ちて見（み）やうか不知（しら）。さうすりやまた引上（ひきあ）げて下（くだ）さるだらう。見（み）たいな！ 翼（はね）の生（は）へたうつくしい姉（ねえ）さん。だけれども、まあ、可（いゝ）、母様（おつかさん）が居（ゐ）らつしやるから、母様（おつかさん）が居（ゐ）らつしやつたから。（完）（「新著月刊」第一号 明治30年４月）
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