たき火
著者名:国木田独歩
たちまち見る、水ぎわをたどりて、火の方（かた）へと近づきくる黒き影あり。こは年老いたる旅人なり。彼は今しも御最後川を渡りて浜に出（い）で、浜づたいに小坪街道へと志（こころざ）しぬるなり。火を目がけて小走りに歩むその足音重し。
嗄（しわが）れし声にて、よき火やとかすかに叫びつ、杖なげ捨てていそがしく背の小包を下ろし、両（りょう）の手をまず炎の上にかざしぬ。その手は震い、その膝（ひざ）はわななきたり。げに寒き夜かな、いう歯の根も合わぬがごとし。炎は赤くその顔を照らしぬ。皺（しわ）の深さよ。眼（まなこ）いたく凹（くぼ）み、その光は濁りて鈍（にぶ）し。
頭髪も髯（ひげ）も胡麻白（ごまじろ）にて塵（ちり）にまみれ、鼻の先のみ赤く、頬（ほお）は土色せり。哀れいずくの誰ぞや、指（さ）してゆくさきはいずくぞ、行衛（ゆくえ）定めぬ旅なるかも。
げに寒き夜かな。独（ひと）りごちし時、総身（そうしん）を心ありげに震いぬ。かくて温まりし掌もて心地よげに顔を摩（す）りたり。いたく古びてところどころ古綿（ふるわた）の現われし衣の、火に近き裾（すそ）のあたりより湯気を放つは、朝の雨に霑（うるお）いて、なお乾（ほ）すことだに得ざりしなるべし。
あな心地よき火や。いいつつ投げやりし杖を拾いて、これを力に片足を揚げ火の上にかざしぬ。脚絆（きゃはん）も足袋（たび）も、紺の色あせ、のみならず血色（ちいろ）なき小指現われぬ。一声（いっせい）高く竹の裂（わ）るる音して、勢いよく燃え上がりし炎は足を焦がさんとす、されど翁（おきな）は足を引かざりき。
げに心地よき火や、たが燃やしつる火ぞ、かたじけなし。いいさして足を替（か）えつ。十とせの昔、楽しき炉（いろり）見捨てぬるよりこのかた、いまだこのようなるうれしき火に遇（あ）わざりき。いいつつ火の奥を見つむる目（ま）なざしは遠きものを眺むるごとし。火の奥には過ぎし昔の炉（いろり）の火、昔のままに描かれやしつらん。鮮やかに現わるるものは児にや孫にや。
昔の火は楽しく、今の火は悲し、あらず、あらず、昔は昔、今は今、心地よきこの火や。いう声は震いぬ。荒ら荒らしく杖を投げやりつ。火を背になし、沖の方（かた）を前にして立ち体（たい）をそらせ、両の拳（こぶし）もて腰をたたきたり。仰ぎ見る大ぞら、晴に晴れて、黒澄（くろす）み、星河（せいか）霜（しも）をつつみて、遠く伊豆の岬角（こうかく）に垂れたり。
身うち煖（あたた）かくなりまさりゆき、ひじたる衣の裾（すそ）も袖（そで）も乾きぬ。ああこの火、誰（た）が燃やしつる火ぞ、誰（た）がためにとて、誰（たれ）が燃やしつるぞ。今や翁の心は感謝の情にみたされつ、老の眼（まなこ）は涙ぐみたり。風なく波なく、さしくる潮（うしお）の、しみじみと砂を浸（ひた）す音を翁は眼（まなこ）閉じて聴きぬ。さすらう旅の憂（うき）もこの刹那（せつな）にや忘れはてけん、翁が心、今ひとたび童の昔にかえりぬ。
あわれこの火、ようように消えなんとす。竹も燃えつき、板も燃えつきぬ。かの太き丸太のみはなおよく燃えたり。されど翁はもはやこれを惜（お）しとも思わざりき。ただ立去りぎわに名残惜しくてや、両手もて輪をつくり、抱（いだ）くように胸のあたりまで火の上にかざしつ、眼しばだたきてありしが、いざとばかり腰うちのばし、二足三足（ふたあしみあし）ゆかんとして立ちかえれり、燃えのこりたる木の端々（はしばし）を掻集（かきあつ）めて火に加えつ、勢いよく燃え上がるを見て心地よげにうち笑みぬ。
翁のゆきし後、火は紅（くれない）の光を放ちて、寂寞（じゃくばく）たる夜の闇のうちにおぼつかなく燃えたり。夜更け、潮みち、童らが焼（たき）し火も旅の翁が足跡も永久（とこしえ）の波に消されぬ。
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