坐禅と見性第96章は ..
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2:基地にゃん♪
14/02/16 03:59:41.73 V6Avg1oj
>>39

お早うにゃん♪ (^o^)ノ おきろ〜♪

3:神も仏も名無しさん
14/02/16 04:41:24.58 Mux5q1wo
サル芝居はシコシコやろよ、にしておけw

4:太郎
14/02/16 05:46:51.43 0sQuE3Z+
>>ポッタン
> 努力して、ないあたまをひねりにひねり、更にしぼりだして答えてください。
> その答えをいただいて次へ進んでいく段取りです。。
> 真理さとり とは、なんですか?
> 分別する前の三歳児になってお答えください。
> どぅーゆーあんだーすたんどぅ いっと?
> むりだね(藁

わからん人だね。おたくが悟りを言えということ自体が脈絡がないんだよ。
要はそういうごっこでしか会話が無理なわけでしょ。

5:太郎
14/02/16 05:49:22.46 0sQuE3Z+
>>3
ゴミ大央は消滅せんのかなw

6:神も仏も名無しさん
14/02/16 06:09:41.60 Mux5q1wo
あん、あん、あん、あん、
と吠えているなあw

7:素人A
14/02/16 06:18:19.38 T59mlHXp
無門関十六鐘の声とケサ  雲門がいう、「世界はこんなに広いのに、なぜ鐘の声がするとケサを着るのだ?」
無門がいう---------いったい禅の修行には、声や色に迷ってはならぬ。たとえ声にみちを悟り、色に心を知っても、大したこと
じゃない。そんなことより、坊ずは声や色を乗り越えたら、物ごとがよくわかり、うまい手がうてる。それはそうだが、ところで
声が聞こえてくるのか、耳がそっちへ行くのか? かりに声も静けさも忘れたら、その時の話はどうする? 耳できいてもわか
るまいが、目で聞けばわかるのだ。??   私達は僧じゃないし?でも同じ立場なのか盲用があるしまあ様もある馬車馬車と
者張り中で不自由に意図大変な思いで自由が内。適当に生きているから意図の絡み合いで何いいたいのか、でもからまなければ
一筋の糸駄空、でも色々とカラー無し、珠には自由に山の上空町町を見下ろして威張りたい、みんなさんまあようやつていると
今は糸がからま俗の強大で思う用になら無い金

8:嬉々
14/02/16 18:14:47.66 CqfsX9mC
禅に興味ないけど

9:嬉々
14/02/16 18:17:20.71 CqfsX9mC
見性なんて特別に優れたものではないし
聖徳太子の優れている印象は10人の悩みや話を一度に聞き分けるほど
人々の悩みに向き合ったという。

10:神も仏も名無しさん
14/02/16 18:26:52.14 kZkxukGL
そうですね、大したもんだ、の自分を捨てきって
他のものの為に尽くしきってください
禅とはそういうものの為にあるんです

11:神も仏も名無しさん
14/02/16 20:36:51.37 CqfsX9mC
日本語以外難しいです

12:太郎
14/02/16 22:39:51.34 bEpEyBzl
> そうですね、大したもんだ、の自分を捨てきって
> 他のものの為に尽くしきってください
> 禅とはそういうものの為にあるんです

発作さん、おたくのアドバイスには気持ちの悪い自己陶酔があるんだよ。

アドバイスしないと、自分の存在意義がなくなりそうで不安なのかい?w

下らないし迷惑なんで、そういう忠言はしまいこんで黙っていていようw

13:神も仏も名無しさん
14/02/16 22:43:52.04 kZkxukGL
>>12
相変わらず他人を貶めないと会話できないねえw
ナマポは他人を貶める事なく自分を高められないんだろうね

14:神も仏も名無しさん
14/02/16 22:48:05.05 kZkxukGL
>>12
いやいや、素晴らしい「アドバイス」ありがとうねえw
いつもぽったんさんに、「アドバイス」ご苦労様です
やっぱり自己陶酔の発作だったんですね、ご立派、ご立派
自分で解ってらした

15:太郎
14/02/17 01:40:52.42 5RNHxg40
>>14
発作さんの毎日って苦しそうだなw
今まで『ナマポだ、現実をみつめろ』他人にひたすら言われて苦しみ抜いたんだろうなw

ナマポを他人に押し付けても自分の現実が変わる訳ではあるまいにw

16:神も仏も名無しさん
14/02/17 06:04:55.43 l7QmSe4R
ナワバリ・チワワ犬タローは吠えるアドバイス発作が業務ですからw

17:素人A
14/02/17 06:13:31.81 5GcUsVCJ
まあ色々ある空是でまあ良いのだ。それは悪魔でも悟りなのか?天国でまあ良い景色を観ている説きには?羽生選手も金メダル
を取れた旬間に感動して今までの辛い震災の事や色々な人のおかげで此処に金眼廼が釣れえたと言ったつけ?でも今地獄の中の
人は全てを肯定感謝できるのだろうか?中暗いの私は適当に肯定しているけど直ぐ状況に浮動心になつて。でも今あるもの一
つでも否定すれば今では無野鴨.過去も未来も本当は内?タモリさんが赤塚不二夫さんの弔問で言った.全てを肯定する是で良
いのだと?是を認める事は難しいし.でも皆実行しているけどそれがまあ良いと認められない視。だから悟らないと認められな
い鴨

18:神も仏も名無しさん
14/02/17 06:38:01.39 q4l2K5DG
>>15
今日こそはハローワークへ行けよ
ナマポ貴族の実態
URLリンク(homepage1.nifty.com)

19:神も仏も名無しさん
14/02/17 06:39:35.09 q4l2K5DG
こっちだな
ナマポ貴族の実態
URLリンク(i-ikioi.com)

20:だいおう
14/02/17 06:49:26.60 l7QmSe4R
別名、空虚なチンカス・ファイターと呼ばれた、犬タローは。
犬扱い、チンカス扱いは、このスレで同調者がいたな。
ぼったんの猿芝居も同調者がいるかw

21:神も仏も名無しさん
14/02/17 07:02:34.50 QDiFEkGm
まこと、いつ働くんだ?
明日か?
あさってか?

スレリンク(lic板)l50

22:太郎
14/02/17 08:50:39.93 ZdAAFYXz
やまい『俺働いてるナマポン。お前も働け』w

23:神も仏も名無しさん
14/02/17 09:04:25.59 l7QmSe4R
あん、あん、あん活動開始?

24:太郎
14/02/17 09:07:41.91 ZdAAFYXz
>>23
『ワイ』は、犬と呼ばれて久しいからなーw
どうか太郎に『犬』を移せるといいなー(爆)
『ワイ』のチャチな策略だなー。
『ワイ』は一匹の時は不安で不安で、もっと味方欲しいなー。
『ワイ』、自己承認がしたくて仏教系スレ出入りしてるけど未だに実現しないなーw
批判したら倍がえしだなー。
ワンワン活動続くなあ。

Byワイ

25:神も仏も名無しさん
14/02/17 09:11:52.80 l7QmSe4R
あん、あん、あん、あん、あん、

鳴き声が・・・・・

26:太郎
14/02/17 09:28:28.76 ZdAAFYXz
>>25
> あん、あん、あん、あん、あん、

> 鳴き声が・・・・・

大央の耳に自分の声がこだましてる。

鳴き止まない不思議。

大変だ、どうするワン?
逃れられないワン?

27:神も仏も名無しさん
14/02/17 09:31:16.40 l7QmSe4R
チワワ犬の反応良好だ、
オチョクルと狂う程によく、吠える。
昔、どこまで、吠えるか、チワワ犬を観察した事があるが、
無限に、あん、あ、、あん、あん、あん、と

28:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/17 15:58:38.51 D/X4t6eG
wDiary v1.4.0(14/02/16)
シンプルなインターフェイスで使いやすいローカルPC用日記ソフト

ソフト種別 フリーソフト

対応OS :  Windows 7/8.1

ファイルサイズ  131.7KB

ローカルPC上で使用する日記ソフト。

 文章の記述だけでなく、画像や動画、音声も貼り付けられるのが特長だ。
ブログのようなWeb公開などの機能はなく、個人でひっそりと書き綴りたい場合や、家族や友人など本当に身近な人にだけ見せたい人に向いている。

 日記に動画、音声を貼り付けたい場合は、編集画面に対して画像や動画、音声ファイルをドラッグ&ドロップするだけ。
画像は画面サイズに応じて自動的にリサイズされた状態で表示され、動画や音声の場合はファイルパスが表示される。

 そのほか、定型文やショートカットキーのカスタマイズ、任意画像の背景表示といったオプションを備える。
また1年分のカレンダーを表示して、任意の日付にジャンプする機能や、文字列検索機能なども備えている。

作者名 Pyo 氏

公式サイト天空銀河
URLリンク(www.cc9.ne.jp)

29:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/17 16:08:09.67 D/X4t6eG
【座禅・瞑想】修行しよう!【滝行・写経】
スレリンク(kyoto板)
雑談スレ・ご自由にお使いください
スレリンク(psycho板)
悟りを本当に開いた人のスレ1
URLリンク(jbbs.shitaraba.net)
悟りのヒント
URLリンク(jbbs.shitaraba.net)
悟りを目指している方
URLリンク(jbbs.shitaraba.net)
宗教ジョークを作ろう
スレリンク(psy板)
鬼和尚に聞いてみるスレ part2
URLリンク(jbbs.shitaraba.net)
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】33
スレリンク(jinsei板)
☆ ★ 宗教なんでも@相談箱 ★ ☆
スレリンク(psy板)
悟りとは何か
スレリンク(psy板)
[人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所2
URLリンク(jbbs.shitaraba.net)
仏教 議論 33
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仏教議論スレッド89
スレリンク(psy板)
悟りを開いたことあるけど何か質問ある?26
スレリンク(psy板)
【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所40【悟り】
URLリンク(jbbs.shitaraba.net)
【仏教】悟りを開いた人のスレ164【天空寺】
スレリンク(psy板)

30:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/17 16:23:14.46 D/X4t6eG
>>17 A ちゃん

彼は宮城県出身だそうだね。
ここ2年間はカナダでの生活だったとか。
地域の友人知人が生命を亡くし財産を失くした。
スケートリンクで考えた事gは、選手生活を行っている自分にできる事は、アイススケートでふるさとの人々の励ましになれれば良いな、と言うこと。
人間一度にあれもこれも一度には出来ない。
常に、反問、自己に問うて、これしかないと振り切っての練習の日々だったのだろう。
若い人の感受性の純朴に感動しましたよ。

31:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/17 16:57:48.32 D/X4t6eG
>>7  A ちゃん

> 耳できいてもわかるまいが、目で聞けばわかるのだ。

??   私達は僧(そう)じゃないし?
でも同じ立場なのか盲用(もうよう)があるし、まあ様(まあよう)もある馬車馬車(わしゃわしゃ)と者張り中(しゃべりちゅう)で不自由に意図(いと、大いに)大変な思いで自由が内(無い)。
適当に生きているから意図の絡み合いで何いいたいのか(何を言いたいのか)、
でもからまなければ一筋の糸駄空(いとだから)、
でも、色々とカラー無し(絡むし)、
珠には(たまには)自由に山の上空(上から)町町(町々)を見下(みお)ろして威張(いば)りたい、
みんなさんまあようやつていると今は糸がからま俗(カラマゾフ)の強大(兄弟)で、思う用(様)になら無い金(かも) 』


(ノ_-;)ハア…ヤリで突かれた <( -.-) =зフウー

32:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/17 17:00:12.45 D/X4t6eG
>>4  鉄面皮破廉恥漢奴!硬直した石頭 たろ 患者 さん

努力して、ないあたまをひねりにひねり、更にしぼりだして答えてください。
その答えをいただいて次へ進んでいく段取りです。。
真理さとり とは、なんですか?

33:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/17 18:32:32.73 D/X4t6eG
さとりと言う言葉が在るから、さとりが在るのではありません。
さとりと言うことばは無くても、さとりは在ります。
では、さとりとはなんでしょうか。
これが、禅です。
公案が有っても無くても、いいのです。
坐禅しなくても、いいのです。
ことばは無くていいのです。
だから、お尋ねするのです。
ダルマさんが、遠く西の国からやってきたその意味はなんですか?
問う、祖師、西来意。さとりとは、なんですか?


『 擧(こ)す。
、修行僧慧超が法眼に問う。 わたくし慧超が、和尚に咨います、如何なるか是れ佛。
法眼云く。汝は是れ慧超。

修行僧慧超が法眼(ほうげん)に問うた、「慧超(えちょう)が和尚にお尋ねします。ほとけとはどんなものですか」
法眼は、答えた、「君は、慧超だね」  』

34:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/17 19:53:52.82 D/X4t6eG
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・体から徹底的に毒素を抜くデトックスしタバコ辞め、PM2.5避ける、中国は肺がん死亡トップ
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35:安堂
14/02/18 00:57:13.73 XPAax7b2
発端殿

太郎=狗=素人A=安堂じゃ!

私を敵に回した功罪は重大だぞよウヘヘ

36:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/18 01:01:39.50 Rkp1srpD
>>35 Ann ちゃん

>太郎=狗=素人A=安堂じゃ!

まさに、一の如し!

37:安堂
14/02/18 01:04:36.43 XPAax7b2
>>36

違うよ・・・。

太郎=狗=素人A=安堂=チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん

だよ!

ポッちゃんも仲間なんだよ!

恋が恋がどうしていけないの?

38:安堂
14/02/18 01:08:36.76 XPAax7b2
さようなら・・私の愛よ、と言ってみなさい。

すべてが手に入るものだ!

空っぽになった壺が宇宙を一呑みするとは・・・・

39:太郎
14/02/18 04:11:59.03 8IzcxP4D
>>ポッタン
>>32
>>4  鉄面皮破廉恥漢奴!硬直した石頭 たろ 患者 さん

> 努力して、ないあたまをひねりにひねり、更にしぼりだして答えてください。
> その答えをいただいて次へ進んでいく段取りです。。
> 真理さとり とは、なんですか?

内省をすれば、自分にとって禅が必要かどうかわかると言ってる。
少しは内省せいよ。

あと真理とは何か、ポッタンはすでに答えたとでも言うのかい?w
おたくは何も言ってないよ。

40:素人A
14/02/18 07:22:05.34 Ml6dvDkK
語百選 把手共行 手を把って共に行く  仏の実在を信じ、そのおしえを学び、ともに手をとりあって人生を旅する仲間を
同行と呼び同朋と懐かしみます。四国遍路や西国巡礼の旅人たちは、たとい一人旅であっても「同行二人」と笠に記します。
自分以外の一人は弘法大師であり観音様です。禅者はこの同行を特に、どうあんと呼び習わしています、同行は師となり先輩
となり友となって、影と形のようによりそって修行にはげみます。つくしんぼうのように、どこか見えないところで、こころ
とこころが繋ぎあっているのです。人間と人間だけが「手を把って共に行く」のでなく、ほとけと人間、ほとけとほとけが、
ともに手を把りあって旅をつづけるのです。ほとけと修行者は、横に並んで歩くときもあり、前後になりあうときもあります。
同行は現実に同行する友だけではあのません。苦悩にあえいでいる自我の心の奥底に潜んでいるもう一人の友でもあります。
彼の名を自己といいます。人間とは現実の感性的自我と、本質的自己の同行の二人の存在です。感性的自我がどのように醜悪
でも、その心の奥底で清浄な同行の本来的自己が凝視していると信じるのが、禅の人間観です。信心です。この同行に出あつた
人を「さとつた人・めざめた人」といいます。ともに手をとりあう善友のあるのは幸いです。心中に信ずる同行のあるのは、
さらにさいわいです。・・さて是から競輪必勝研究か何とか自分の勝ちあるレース選べばオマケの無い床までは来た後も骨骨だ

41:神も仏も名無しさん
14/02/18 07:30:12.24 JbsTcEXX
謝罪ばっかり要求されては
安らかな老後などあるものか

42:野孤禅スレです(代理)
14/02/18 09:15:17.32 D+Jl6OBp
ここはタイトルとは真逆の擬似似非の野狐禅を展開している糞スレである。

ポッタン(別名あは)と称する者が師家気取りを演じている。(本人曰、糞スレだから銀蝿が湧いてしょうがないと)
自己愛性人格障害のこの者は坐禅修行もろくにせず、名誉欲や偽善心、虚栄心など我執煩悩が旺盛である。
三昧と執着の違いも分らず、三昧であれば何でも禅と言い放って、もっぱら日々、競馬三昧、2ch三昧にのめり込んでいる。競馬や低俗なコピペを方々に貼付けては顰蹙を買うほどの俗物である。

本人は無師独悟とか称して、隻手の音を聞いた、その後次々と公案を透ったと大見栄を切っている。
しかし所詮、自分免許の浅はかさ。書込みからは証悟の片鱗すら伺い知ることはできない。
一例が「私は払子を立てた。これが私の禅です」と坊主の真似事が禅だと、恥とも知らず失笑を買っている。

そんな者がどこからか禅語をコピーしては、矛盾に満ちた皮相的で幼稚な取るに足らない曲解を書き込んでいる。
突っ込まれて答えられない質問には、恥隠しのはぐらかしや長文コピペで誤魔化すこと枚挙に暇がない。

またときに、尊大な我執による妄想妄念から、あられもない説法をしでかす。
「すずめさんがチュンチュンとこんにちは、タンポポさんがニコッとこんにちは」と幼児童話レベルの妄想が禅の悟りであると吹聴している。
しかも30年近くもこの有様というから愚かの極みで、恐らくボタンを掛け間違ったまま生涯を終るものと想像できる。
野狐禅に陥ったら、五百生間狐となって迷妄の深淵から抜け出せないというよい例である。

43:野孤禅スレです(代理)
14/02/18 09:15:54.06 D+Jl6OBp
(つづき)

この様に我執に塗れた者が無我を語り、見性せぬ者が空を語るなど、入門者でも胡散臭さを感じて俄に信じる者はいないとは思う。
しかし中には、類は類を呼ぶ、同病相哀れむという諺通り、ポッタンを師とする者が現れた。
素人Aというポッタン酷似の者で、なにやら激しい妄想妄念を、誤字誤変換だらけで書き込んでいる。
最近は師への切替えが混乱し、妄想妄念も激しくなって分裂症も進んでいる様子である。

祖師禅とかけ離れたこの野狐禅スレに、間違って来られる入門者があるやもしれない。
しかし、よもやこの師弟に惑わされることはないと思われる。
万が一のため、ポッタンのように野狐禅に陥って人生を無駄にせぬよう警告の意味で記しておく。

44:太郎
14/02/18 17:16:48.70 8IzcxP4D
>>41
> 謝罪ばっかり要求されては
> 安らかな老後などあるものか

内省のどこに他人への謝罪がある?
内省と謝罪の区別くらいつけろバカ。

45:嬉々
14/02/18 18:11:03.27 SazDmZWs
犬死、横死は悲しむことだから。犬でいいという意味は、犬が狂って人間に危害を加えたから、ウィルスでという意味では挫けないわけでね

46:神も仏も名無しさん
14/02/18 18:12:39.46 SazDmZWs
寿命ということもあるからむやみな話はよしなさいと思うんですよね。

禅の荒いこと粗いこと

47:神も仏も名無しさん
14/02/18 19:13:52.76 JbsTcEXX
>>44
内省して許されるなら警察はいらんのですよ
簡単に他人に向かって「バカ」なぢという人間に内省などできるのでしょうか?

48:神も仏も名無しさん
14/02/18 19:14:42.10 JbsTcEXX
×内省なぢ

内省など

49:神も仏も名無しさん
14/02/18 19:21:16.90 JbsTcEXX
>>21
そんな気の毒な人がいるんですか?
行政書士なんて無試験でもらえたりするんですが

50:太郎
14/02/18 19:46:23.83 8IzcxP4D
>>45
> 犬死、横死は悲しむことだから。犬でいいという意味は、犬が狂って人間に危害を加えたから、ウィルスでという意味では挫けないわけでね

犬も食わないレスですね。

51:神も仏も名無しさん
14/02/18 19:54:53.27 JbsTcEXX
>>50
かのスレ見たら太郎ちゃん夜勤やってたんだな
よく頑張ってるね
ナマポなんて言ってすまんね

52:太郎
14/02/18 19:58:05.71 8IzcxP4D
>>47
>>44
> 内省して許されるなら警察はいらんのですよ

内省して許されるなんて誰かいいましたか?

読解力ないですねw

他者が許す許さないはさておきこちらは内省(自分を省みる意識)を強調してるだけです。

が、これはポッタン個人云々でなく一般論です。


ところでおたくさんに質問ですが、ポッタンは何をしたんですか?


レス1
謝罪の要求をするなかれ(あるいは過剰である)
安らかな老後を歩むのに謝罪行為(罪の意識)は余計である

レス2
内省しただけでは(罪は)許されない(具体的に罪を償え)

この2つは言ってることがちぐはぐですね。頭大丈夫ですか?

53:基地子菩薩
14/02/18 20:05:58.49 5ssl226A
糞寒い中盛り上がって

参りました! \( *´ω`* )/

54:神も仏も名無しさん
14/02/18 20:07:36.34 JbsTcEXX
>>52
簡単です、
レス1はこのスレであなたの目指しているものです、
ポッタンの安らかな老後、あなたの物差しです

レス2は仏教の物差し、ついでに私の物差しです、罪においては
自分を自分を離れているという意味合いで、自分一人で心の中で思っただけでは解決にはなりません

55:神も仏も名無しさん
14/02/18 20:39:58.07 JbsTcEXX
>>53
基地子さんは真言宗阿闍梨でしたっけ?

56:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/18 21:52:41.12 Rkp1srpD
>>37-38 Ann ちゃん

ちょっと意味がとりにくい。

57:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/18 21:56:16.29 Rkp1srpD
>>39 鉄面皮破廉恥漢奴!硬直した石頭 たろ 患者 さん

こまったねー
答えられないのはそれはそれで良いんだよ。
ただ、答える努力して、ないあたまをひねりにひねり、更にしぼりだしてください。
その答えをいただいて次へ進んでいく段取りです。。
真理さとり とは、なんですか?

58:神も仏も名無しさん
14/02/18 22:05:02.75 JbsTcEXX
>>57
残念ながら頭からだけから絞り出したものは
禅の場合、完全にアウトです
だから、ここの皆にひどく言われている事を了承して下さい

59:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/18 22:07:25.13 Rkp1srpD
>>42-43 無内容の学ぶ事無くただ太るだけのばか狗、根っから腐敗(; ̄y ̄)c●〜〜クサイ〜♪

ばか狗には、不落と不昧ガ、別と見えるのかな。

新味を見せなさい。

わたしに出会いなさい。

ばか狗には、むずかしいかな。

60:神も仏も名無しさん
14/02/18 22:12:01.89 JbsTcEXX
>>59
相手が変わるより、まず先に自分が変わることが大切かも知れません
誰が己の主人足り得るか
輪廻=繰り返しを止めるにはどうすれば相手が変わるのでしょう?

61:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/18 22:12:14.77 Rkp1srpD
>>58  右や左の名無し さん
> >>57
> 残念ながら頭からだけから絞り出したものは禅の場合、完全にアウトです

では、あなたは どういいますか!?

62:神も仏も名無しさん
14/02/18 22:14:54.96 JbsTcEXX
>>61
言わないですね、必要がありませんので

63:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/18 22:19:32.57 Rkp1srpD
>>60 名無し 独白 さん
> >>59
> 相手が変わるより、まず先に自分が変わることが大切かも知れません 誰が己の主人足り得るか輪廻=繰り返しを止めるにはどうすれば相手が変わるのでしょう?

凹○コテッ

浄土系のかたでしょうか。
禅は無我を言います。
あいてがわたしです。
わたしがあいてです。

汝こそ汝の主人公他の誰が汝の主人公で有り得るか。

輪廻とは、生まれ変わりといってますか?
そう言う意味では、生まれ変わりはありません。

64:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/18 22:22:24.91 Rkp1srpD
>>62 風吹けば名無し さん
> >>61
> 言わないですね、必要がありませんので

言えないのですね   ・・・メモメモ...φ(◎◎ヘ)..オットットカゼガε=ε=ε=(/ ̄□)/メモマテ〜ヒラ〜〜□

では、あなたの必要とは?

65:神も仏も名無しさん
14/02/18 22:24:53.75 JbsTcEXX
>>63
紛らわしかったですか?
単に繰り返しを逃れる、で良いです
このような互いに罵倒し合う状態の継続をお望みですか?

あなたが思うようには他人は考えない、
そのような時、そういう時の方が多いですが
そういう場合、どういう対応しますか?

66:神も仏も名無しさん
14/02/18 22:27:47.83 JbsTcEXX
>>64
言えない、で構わないです
禅宗では無我や悟りをいうたびに船から川の中に沈められた例があります

67:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/18 22:42:59.09 Rkp1srpD
>>65 名無し さん
> >>63
> 紛らわしかったですか? 単に繰り返しを逃れる、で良いです  このような互いに罵倒し合う状態の継続をお望みですか?

あなたが思うようには他人は考えない、 そのような時、そういう時の方が多いですがそういう場合、どういう対応しますか? 』

ばか狗が故意にねじまげて受け取るようになったのは、時間の経過があります。
ですから、解決もまた、時間の経過が解決してくれるのかな、とも思います。

思うようにならない、これを 苦 と言います。

ここ2ちゃんねるの会話の形式は、バトルと言う会話の形式です。
馴れ合いは禁止されています。

禅の会話、公案は、問う答える、と言う問答の形式です。
わたしはこれをキャッチボール、と言います。
既知でしょうが、キャッチボールは相手の胸をめがけてボールを相互に投げ合います。

単に聞くだけの事を、「クレクレ君」と言います。

聞きまわるな、自己に問え、と言います。

68:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/18 22:49:32.86 Rkp1srpD
>>66  名無し さん
> >>64
> 禅宗では無我や悟りをいうたびに船から川の中に沈められた例があります

>┼○  ドテッ

とらわれてますね、さとりとはこういうものだと。

山川草木国土悉有仏性
人間も宇宙の一部ですから、真理さとり を語っているのです。

とぼけたしけがいたものですね ・・・アセアセ(;^ω^)タラー

69:神も仏も名無しさん
14/02/18 22:52:48.00 JbsTcEXX
>>67
>>65 名無し さん
>> >>63
>ですから、解決もまた、時間の経過が解決してくれるのかな、とも思います。
変わらないでしょうね、火に燃料と空気を送り込むがごとく
お互いの罵倒が終わらない限り争いの火は消えません

>思うようにならない、これを 苦 と言います。
苦を克服するのが仏教です

>ここ2ちゃんねるの会話の形式は、バトルと言う会話の形式です。
>馴れ合いは禁止されています。
これが決定的なあなたの思い間違いです
2chにそのような形式がある、という固定観念、
あなたはこの固定観念に主人公を奪われてます
>禅の会話、公案は、問う答える、と言う問答の形式です。
>わたしはこれをキャッチボール、と言います。
>既知でしょうが、キャッチボールは相手の胸をめがけてボールを相互に投げ合います。

>単に聞くだけの事を、「クレクレ君」と言います。

いえ、主人公たるあなたの自主性を尊重します
それとも私の言うとおりにしますか?

70:神も仏も名無しさん
14/02/18 22:56:42.65 JbsTcEXX
>>68
>>66  名無し さん

>山川草木国土悉有仏性
>人間も宇宙の一部ですから、真理さとり を語っているのです

宇宙から言葉は出ますが、言葉は宇宙を造りません
キリスト教とは違います
言葉をいくら紡いでも宇宙になりません
言葉を紡がなくても宇宙は無くならない
だから必要がないのだと

71:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/18 23:23:33.42 Rkp1srpD
>>69 名無し さん

罵倒の繰り返しでも、いいのですよ。
日常の自己防御が外れれば、いいのです。
どうであれ、会話してるのです。

苦はなくなりませんよ。
欲も、なくなりません。

わたしがかわることはありません。
悟前のわたしも、悟後のわたしも同じわたしです、
もしも代わるのだと言う人が居たら、変人だね、とお伝えください。

主人公、主体性とは、道元も言う 眼横鼻直 の鼻は直8たて)についている、と言うことです。
誰かとの比較ではありませんよ。

72:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/18 23:27:38.69 Rkp1srpD
>>70  名無し さん

>宇宙から言葉は出ますが、言葉は宇宙を造りませんキリスト教とは違います
言葉をいくら紡いでも宇宙になりません
言葉を紡がなくても宇宙は無くならないだから必要がないのだと 』

必要、がないのであれは、必要がある、も存在します。
必要とは、なんですか。

73:太郎
14/02/19 11:12:46.19 Nhs9YxRx
>>51
>>50
> かのスレ見たら太郎ちゃん夜勤やってたんだな
> よく頑張ってるね
> ナマポなんて言ってすまんね

ずいぶん臭いますなw

自分のイヤな相手が自分より社会的な地位が低くないとオモシロくないんでしょうねw

なんとまあ、憐れな心の弱いナマポンですね。

で、自分が高い位置から必死で見下ろすスタンスで『よく頑張ってるね太郎ちゃん?』

気持ち悪ー((((゜д゜;))))

74:太郎
14/02/19 11:16:14.55 Nhs9YxRx
>>54
>>52
> 簡単です、
> レス1はこのスレであなたの目指しているものです、
> ポッタンの安らかな老後、あなたの物差しです
> レス2は仏教の物差し、ついでに私の物差しです、罪においては
> 自分を自分を離れているという意味合いで、自分一人で心の中で思っただけでは解決にはなりません

なるほど、簡単ですね、わかります。

後先考えず場当たり的に(憤慨で)言い返したらwwww、ちぐはぐになってしまったんですね。大変ですねw

欺こうと必死ですねww

>>58
> 残念ながら頭からだけから絞り出したものは
> 禅の場合、完全にアウトです
> だから、ここの皆にひどく言われている事を了承して下さい

愚か者が上から目線なのが爆笑ですな。

75:を通信添削w
14/02/19 11:34:57.84 7BhKXs9B
真理さとり とは猿芝居。
汝こそ汝の猿芝居主人公他の誰が汝の猿芝居主人公で有り得るか。 (汝が気になるぼったん猿芝居かなw)
聞きまわるな、自己の猿芝居の実行の有無に問え、と言います。
山川草木国土悉有猿芝居仏性
人間も猿芝居宇宙の一部ですから、猿芝居真理さとり を語っているのです。
猿芝居主人公、猿芝居主体性とは、道元もぼったん猿芝居の中で言う 眼横鼻直 の鼻は直8たて)についている、と言うことです。
誰かとの比較ではありませんよ。唯一の猿芝居。


ぼったんの思考回路実況中継でござります。以上。

76:基地子菩薩
14/02/19 13:04:49.18 H+VqisGQ
>>55

旅の僧で御座いますにゃん♪( 笑 )

77:基地子菩薩
14/02/19 16:33:23.92 H+VqisGQ
不敗の漫談師 基地にゃん見参♪

基地子の歴史がまた1page ( 笑 )

((*´∀`))うっひゃっひゃっひゃw

78:野孤禅スレです(代理)
14/02/19 16:36:56.10 6E6scTaB
ぽったんの見性渇望物語である。
まだ、ぽったんが”あは”と名乗っていた時代のことである。
酒場に働く女から金色の炎が立ち上がってるのを見て、見性したというのがことの始まりであった。
勿論、見性とはまったく無縁のことは云うまでもなく、当然のことながら呆れた幼稚さに批判非難紛々であった。
それでもぽったんはそれが見性だという持論で仕切りに反駁したが、誰一人、頷くものがなく、渋々引っ込めざるを得なかった。
暫らくこの自説を封印して大人しくしていたのだが、持って生まれた猛烈な虚栄心はそれで収まる訳はなかった。
次には新たに、「お花さんが微笑んで、おはようとご挨拶」と童話風物語を語り始め、これが見性ですと新説を打立てた。
それが素性の知れぬマンゴー先生とかいう者に見性してると”認定”され、今日までそれがぽったんの唯一の拠り所になってるのは衆知のことである。

79:野孤禅スレです(代理)
14/02/19 16:37:43.20 6E6scTaB
(つづき)

しかしそれだけではまだ虚栄心を満足させることができなかった。
その後、「隻手の音声」という公案について、頭の中で組上げた理屈でもって、音を聞いたと吹聴し始めた。
だが、そうはいったものの、ある人物から「本当は聞こえない」と指摘されたことから、組立てた理論が敢なく崩れ落ちてしまった。
すっかり自信を失なってしまったぽったんは、ここでも見性の自説を下さざるを得なかったのである。
その後は、音が聞こえるのは色即是空までで、その体験後は音は聞こえずそれが空即是色であると実に珍妙な見解に変えている。
その度に、都合良く解釈を変えるもので虚言癖もなかなかのものである。
またつい最近では、方々のスレで「無とは何か」などと、公案がパズルであるかの如く回答を募って師匠然を気取っていた。
しかしこれもまた、ある人物からトラック一杯の答えを集めても正解などはないと指摘され、あえなく撤退してしまう嵌めになった。
このようにどれもこれも、もともと見性などしておらず、ただ嘘でもいいから異常体験をしたとの虚栄心と師匠を気取っていたいがためであるのは明らかである。
真に見性してものであれは実体験からくる確固たるものを掴んでいるので、誰が何を言おうと一切右往左往することはないものであるが、この体たらくである。
次は何を言い出すのか実に見ものであるが、このようにポッタンの見性への思いは渇望というより飢餓に近いと言える。

80:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/19 17:18:14.08 rg/8kmaI
>>78-79 無内容の学ぶ事無くただ太るだけのばか狗、根っから腐敗(; ̄y ̄)c●〜〜クサイ〜♪

ばか狗の知らぬところ。

81:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/19 17:53:16.59 rg/8kmaI
仏教は、
アジア人であれば、先入観無く分かりやすいと思う。
だが、それは日本仏教という狭隘な範疇ではない。
云わば、人類に共通し有情のものに共通するものである。
それは、何か。
禅で言う、法、ダルマ、真理さとり、である。
それは禅でなければならないのか。
そう言うことは、無い。
だから、アジア人であれば、無理なくスッとこころに落ちてくる真理である。
真理であるから、さとりは何か特別なものではない。
誰もが生来銘々持ちのものである。
この混沌とする現代の東西、あるいは南北の世界において、諸宗教の中にあって仏教の果たす役割は、大きく広く深いと思う。

82:神も仏も名無しさん
14/02/19 19:52:25.44 GCcDiFFb
>>74
>後先考えず場当たり的に(憤慨で)言い返したらwwww、ちぐはぐになってしまったんですね。大変ですねw

いえ、ポッタンに老後の安らぎをと言ったあなたに後先考えない
問題について言っているのですよ
まあ、覚えてないでしょうね、そもそもポッタンを助けたいという意図
など初めから無かった、ポッタンに敵対する人間、禅宗を信じる人達ですが、その人達と争う口実が欲しかっただけでしょう
そして常にポッタンに禅をあきらめさせ、キリスト教に引き入れようとしてますね

>欺こうと必死ですねww
だいおうさんに向かって自分の言われたことオウム返ししてるのは
可笑しかったですよ、議論スレで
そんなもんで他人を欺けると思ってるなんて、他愛ないこと

>>58
>> 残念ながら頭からだけから絞り出したものは
>> 禅の場合、完全にアウトです
>> だから、ここの皆にひどく言われている事を了承して下さい

>愚か者が上から目線なのが爆笑ですな。
あなたに禅の素養が皆無な事が判明しました
統一協会の活動をここでやるのを止めて他所へ行きましょう

83:神も仏も名無しさん
14/02/19 20:06:57.67 GCcDiFFb
>>73
>ずいぶん臭いますなw
そうですな、夜勤手当てが1500円しかもらえない職場では
ナマポ脱出は無理でした

>自分のイヤな相手が自分より社会的な地位が低くないとオモシロくないんでしょうねw
どうでも良いですね、あなたの性格が腐ってる原因をつきとめたかっただけですよ、それほどにあなたの性格の発狂ぶりは異常でしたから
なるほど、これは、2chでのあなたの行動原理を表してますね、
皆に叩かれてる禅スレのポッタン、議論スレで敵が多かった大王さん、
そして基地子氏のナマポスレ
上から目線以外が大好きだということを示してます

>なんとまあ、憐れな心の弱いナマポンですね。

>で、自分が高い位置から必死で見下ろすスタンスで『よく頑張ってるね太郎ちゃん?』

>気持ち悪ー((((゜д゜;))))
こうやってる時のあなたは一番生き生きしてますな、治外法権で
自分が安全だととことんアスペルガー気質を全快にする
ご心配なく、私が2chに残ってる理由の第一はあなたのようなカルト殲滅ですから

84:神も仏も名無しさん
14/02/19 20:13:00.77 GCcDiFFb
>>71
いや、どうも、そういう道を選んだら、罵倒され続ける覚悟は
ある、という事ですね
あなたがそれでいいというならば何も言いません

85:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/19 21:16:07.29 rg/8kmaI
2/23(日) フェブラリーステークス(GI) 東京(ダート) 1600m
スレリンク(keiba板)

ネット競馬想定オッズ

人気 馬名 予想オッズ

1 ベルシャザール 2.4
2 ホッコータルマエ 3.3
3 ワンダーアキュート 5.9
4 ニホンピロアワーズ 8.2
5 ベストウォーリア 8.9
6 ゴールスキー 12.4
7 ブライトライン 28.9
8 アドマイヤロイヤル 44.1
9 シルクフォーチュン 44.5
10 ソロル 62.0
11 ノーザンリバー 69.4
12 ドリームバレンチノ 89.6
13 グランドシチー 120.1
14 ケイアイレオーネ 224.1
15 エーシントップ 258.9
16 ダノンカモン 776.8

86:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/19 21:24:56.44 rg/8kmaI
        _∠L_,ヘ__ ____
       / lミリニニ二二ニ\ζ
     __/     ;  = ニ ニ ニ = )
    (∞)           \_  く_,,,_
      l, ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄''|
       'l,             ,/
       \          /
         ゙l'-、..,,,,,,,,,,,,..,、-'l゙
         ゙'-、..,,,,,,,,,,,..、-'゙
 l三三三三三三三三三三三三三三三三三|

      しし丼 並盛り ¥280

87:神も仏も名無しさん
14/02/19 21:25:40.28 GCcDiFFb
>>85
英国では乗馬は貴族のたしなみであって、競馬もその延長であると考えられますね
あなたの言動からあなたは日曜だけたしなむ程度の軽い趣味である事はわかります
本当のギャンブル中毒者は毎日せずにおられないようですから

しかし、今、そしてこのスレだけは競馬オッズを張り付けるのだけは止められませんか?
このスレには禅を大事に思うものが少なからずいて、あなたのその行為を
禅を侮辱していると受けとるものもいるのです
このスレだけ、お願いできますか?

88:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/19 22:31:30.87 rg/8kmaI
>>87 名無し さん

まず コテを付けてください。

競馬は、ギャンブルと言う1側面がありますが、それだけではないと言う点に留意してください。

お聞きしましょう、あなたの言う禅を。

89:神も仏も名無しさん
14/02/19 22:37:16.69 GCcDiFFb
>>88
通身

90:神も仏も名無しさん
14/02/19 22:44:32.22 GCcDiFFb
>>88
ここではあなた以外に競馬の話をしたい人はいないでしょう
無駄な行為で、理解される事は決してないと心得て下さい
あなたが、ここに競馬オッズを張らないと約束できれば
コテは戻します

91:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/19 23:12:10.90 rg/8kmaI
>>90 名無し さん

(笑)

消防でしたよね・・・・・・メモメモ...φ(◎◎ヘ)...オットットカゼガε=ε=ε=(/ ̄□)/ 〜〜〜□メモマテ〜!

92:神も仏も名無しさん
14/02/19 23:16:10.94 GCcDiFFb
>>91
そういった煽りは無意味です

93:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/19 23:20:20.69 rg/8kmaI
>>92 名無し さん

(笑)

(*´ノ0`)コソッ・・・事実の指摘ですよー

94:神も仏も名無しさん
14/02/19 23:27:19.58 GCcDiFFb
>>93
要するに約束ができかねるので
交渉決裂の意思表示というわけですか
別に117でも119でも構わないんですけどね、

95:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/19 23:43:09.29 rg/8kmaI
>>94 名無し さん

高尚って、どういう事を言ってますか?

それと周辺事情等だけのおしゃべり以外に本質には切り込め無い事情とは、出版興行ですか。

96:神も仏も名無しさん
14/02/19 23:55:34.88 GCcDiFFb
>>95
残念ながら、そう言うことを「外に探し回る」というのです

97:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/19 23:57:28.46 rg/8kmaI
>>96 名無し さん
> >>95
> 残念ながら、そう言うことを「外に探し回る」というのです

念が残ってますよー どうしましょうかあー

98:神も仏も名無しさん
14/02/20 00:04:01.61 l45HLikk
>>97
変なものが見えるのなら病院へ行きましょう
処置なし

99:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottanW0FM
14/02/20 00:18:05.79 VVZ4HmdX
>>98 名無し さん

(笑)

結局 あなたの言う禅は聞けないというか、おしゃべりが大好きなだけのようですね。。。((φ( ̄ー ̄ )メモしちゃったぜぇ〜

100:太郎
14/02/20 06:20:14.85 ZjjMYdgI
>>ゝ葛ゝ寮 漢ポッタン

> こまったねー
> 答えられないのはそれはそれで良いんだよ。
> ただ、答える努力して、ないあたまをひねりにひねり、更にしぼりだしてください。
> その答えをいただいて次へ進んでいく段取りです。。
> 真理さとり とは、なんですか?

ポッタンの段取りに従うつもりはないね(笑)
自分の内面を省みような。
そして自分が禅宗に向いているかどうか考え、他宗派の可能性を探しませんかね。

101:太郎
14/02/20 06:47:54.56 ZjjMYdgI
>>83
> >ずいぶん臭いますなw
> そうですな、夜勤手当てが1500円しかもらえない職場では
> ナマポ脱出は無理でした

劣等感の塊は大変ですな。最近夜勤を抜け出したナマポなのですかな?
ナマポ脱出だの何だの詳しい詳しい(爆)

> 皆に叩かれてる禅スレのポッタン、議論スレで敵が多かった大王さん、

禅スレではポッタンがめちゃくちゃされていたのでポッタン側に回っていたんですが記憶にない?
改竄脳は困ったもんだね。私がポッタン側に回り、投石的な批判の人々に止めようと持ちかけたら、
だい○うとか言うおたくの教主(抱腹絶倒)が噛みついてきたよ。ボッタンの味方、撲ーさーつ(短絡w)
だい○う氏を2度ほど批判したら彼は7連投しw、すぐさま発狂を始めて今日に至る。
以降内容では決して返さなくなった。発狂だと楽なんだろうね。
彼は水準以下の情けない人間だ。で、おたくはそれも見抜けない2ちゃんでは数少ない以下の以下、地底人ですねw
このポッタン側のいきさつもなかったことにしますか、劣等感改竄脳で?

> そして基地子氏のナマポスレ

行ってないんだが(爆)
おたくさんは妄想ばかりで脳がダメになってるんですか?w

> ご心配なく、私が2chに残ってる理由の第一はあなたのようなカルト殲滅ですから

カルト脳の元統一協会ですかw、それとも統一協会に敵(かたき)でもいるんかな。何の脈絡もない絡み。

もともと劣等感の塊のおたくがますます他人に貶められたらしく、もう再起はムリですな。



.

102:素人A
14/02/20 07:00:59.14 TYlM3Jjw
ラーマクリシュナ不滅の言葉より、・・・ある時は宇宙が火花で満ちてるのを見た。ある時はあたり一面が水銀の入海の様に
ギラリギラリと輝いていた。宇宙が銀を溶かしたようにも見えたこともある。時には全体が松明の様に炎炎と燃えていた。
それから私は解った。あの御方ご自身が、人間や動物や、この世界にも二十四の宇宙原理にもなつていることがね。屋根に
上がって、また梯子づたいにおりてくる。上がったり下りたり。うーん まあ何という境地だろう。一つの状態が消えると、
また別の状態がやってくる。脱穀機の動きみたいに片足が下がるとまた片足が上がる。心が内に向いてつまり三昧の時だつて
あの御方を見ていた。鏡のこちら側もあの御方。反対側もあの御方だ。世界が虚仮や錯覚であるわけが無いだろう。あれは皆
哲学上のことだ。あの御方に会ったら生物や世界になつているのはあの御方以外には無いという事がわかる。私と私のものと
言う気持ちがあるあいだは、すべては儚い幻だが・・。 ??大川さんも 居た個の役者だけど猿芝居ご苦労さん?

103:神も仏も名無しさん
14/02/20 07:03:45.34 l45HLikk
>>101
>>83
>> >ずいぶん臭いますなw
>> そうですな、夜勤手当てが1500円しかもらえない職場では
>> ナマポ脱出は無理でした

>劣等感の塊は大変ですな。最近夜勤を抜け出したナマポなのですかな?
>ナマポ脱出だの何だの詳しい詳しい(爆)

基地子がここでスレ紹介してるだろが、そして、アンタは基地子が突っ込まれると防衛してたな、ここで
まあいいわ、証拠出してくだけだ


139:スタミナ太郎
2014/01/14(火) 18:03:00.55
深夜手当て、たかが250円×6だぞ!?眠い思いして全く割には合わないかと。

安いか高いかは自分で考えてくれ(笑)
140:今日のところは名無しで
2014/01/14(火) 18:22:31.89
250円?てなんだよ。
工場や警備なら昼勤5割増しのはず
143:今日のところは名無しで
2014/01/14(火) 18:44:04.61
夜勤手当とは別に付く、1回あたり1500円の夜勤手当加算じゃないですか
ここまで安い深夜手当は介護でも聞いたことがないですよ。
URLリンク(archive.2ch-ranking.net) archive_i.php?board=okiraku&time=1388915852

104:神も仏も名無しさん
14/02/20 07:09:07.77 l45HLikk
おっとリンクミス
URLリンク(archive.2ch-ranking.net)
>>101

>改竄脳は困ったもんだね。私がポッタン側に回り、投石的な批判の人々に止めようと持ちかけたら、
>だい○うとか言うおたくの教主(抱腹絶倒)が噛みついてきたよ。ボッタンの味方、撲ーさーつ(短絡w)
>だい○う氏を2度ほど批判したら彼は7連投しw、すぐさま発狂を始めて今日に至る。
>以降内容では決して返さなくなった。発狂だと楽なんだろうね。

犬とか、チワワとかの罵倒合戦だけだろ、内容は有った試しがない、
アンタは中身のある会話などできていない、改竄脳は便利だなあ

105:神も仏も名無しさん
14/02/20 07:13:19.60 l45HLikk
>>100
>カルト脳の元統一協会ですかw、それとも統一協会に敵(かたき)でもいるんかな。何の脈絡もない絡み。

>もともと劣等感の塊のおたくがますます他人に貶められたらしく、もう再起はムリですな。

机龍之介よ、おまえみたいな
アホの自己愛性人格障害に貶められるようなプライドなど
だーれも持ち合わせていない

106:神も仏も名無しさん
14/02/20 08:00:14.80 eEL5pS7X
犬タロー、今日も、あんあんあんあんバーニングしてますなあw

107:野孤禅スレです(代理)
14/02/20 08:18:02.49 i8fQ+qGQ
以前にポッタンの隻手の音声のいい加減さを指摘したが、その後のポッタンの隻手の音声である。
最近では「片手の音は、聞こえないよ、キッパリ!!」に変更したようである。
かって「聞いた」から「聞こえるのは色即是空までで、その体験後は音は聞こえない」に変更したが、驚くなかれ再び三度の変更である。
今度は何に影響されたかは定かでないが、この様に他人の言にいとも簡単に左右されるのは、禅体験からくる確たる根拠がない為である。
そもそも隻手音声の公案とは、「片手で打つ音を”聞いて来い”」という問いである。
その答えが「聞こえません。キッパリ!!」では全く笑い話にもならない。
ポッタンはそんなことすら分からない全くの野孤である。それは禅を頭で理解するものと勘違いしているからこういうことになる。
(禅語の字面をなぞっただけの表面だけを追いかけて知識で理解しようとしているのが、コピー文の随所にみられる)
隻手音声は生易しいものではなく、ある面、無字の公案よりも難しい。
ポッタン如きの野孤がチョコット知識を並べた程度で透過することなど全くのナンセンスである。
「聞いてこい」という師家の問いに対して、「聞こえません。キッパリ」などと公案から逃げずに、日夜真剣に取り組まなくては、到底聞くことが出来ないのは言うまでもない。


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