天皇制の廃止　その14

天皇制の廃止　その14 at SEIJI

1049:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:04:30.43 86rIiSYK.net
>>988
>だから社會つて何かと何度も訊いてゐるのだが(笑)。
【社会】
(1) 共同生活をしている人々の集まり
(2) 世の中
>現代仮名遣い自體が｢とおり｣を慣習ではない縡を認めてゐる(笑)。
気の毒だが、それは詭弁
現実に、この社会は「とおり」を正しいものと認識し、それ以外はＮＧとしているのである
>固より社會が何かを御前は未だに証明してゐない(笑)。
【社会】
(1) 共同生活をしている人々の集まり
(2) 世の中
義務教育に推奨される辞書に出てくる言葉である
こんな言葉も知らぬとは、キミは学校の勉強をサボッていたのかね

1050:天日君
21/01/27 23:09:16.95 nyWYPj2z.net
>>965
> >>964
> ＞されど、結果は同じ事に成る道理だ。
> 強行路線で締め付けをするとしても同じ結果になる理由は？
忍耐ではだめだ。
悪魔の巣窟を破壊し、民族独立させ、さらに国民主権＝普通選挙で統治者を決める
改革をやらせるべきだ。
ジェノサイドを許しては成らないのだ。忍耐では何も換えられない。
> ＞甘い。その包囲網が脅威に震えているのに、包囲網をアメリカ防衛の盾にして
> ＞バイデン大統領は、忍耐強く耐えているだけです。
> 包囲網を守らないとアメリカが危険になると理解していないようだね。
おお良いこと言うね。
でもでも、忍耐強く耐えるバイデンさんだから、包囲網のほころびは忍耐強く我慢
出来るのでは？と心配ですよ。
> ＞証拠は私の書き込みが証拠です。
> 天日ちゃん、証拠がないと自白してしまったじゃないかw
> 手元に資料があると言い張るが出せないのでは、日本の民主党の議員と同じだよ。
私では証拠に成りませんか？泣く。
でもでも、貴方も否定する証拠を出す努力をしてね。
宮崎泰樹氏に電話なりメールなりで否定する証拠をだしてから言ってね。
> ＞私は、資料で確認して書いてます。
> 資料で確認しているというけど、毎回その資料を出せなくて逆ギレしてるじゃないか。
> しかも、「大統領発言のメモがあります→見つからない→捨てて当然だ→メモならある」
>　と主張もコロコロ変わる。
メモと記憶が私の証拠ですよ。ネットにも有るから確認してね。
否定するなら、大統領に聞いてからしてね。

1051:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:10:06.29 40u8hRXs.net
>>992
　そりやあ出てこないだらうな(笑)。
辭書登録しないとね。
固より國語審議會が一番の癌だな。
其が爲にPC上の漢字の文字コードが統一性を失つて繁雜を極めて仕舞つてゐるのだから。

1052:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:12:54.05 V+gqcQPN.net
仮定の話として明治天皇が薩長がつれてきた偽物（肖像だけで何もしない）
大正天皇も明治天皇と血縁無し、昭和天皇も摂政として皇太子になった無関係者
萬世一系（2000年か2681年）も明治政府の創作と証明されれば、信仰捨てるだろう

1053:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:15:50.06 40u8hRXs.net
>>993
　殆ど其は意味が無い(笑)。
>>994
> 【社会】
> (1) 共同生活をしている人々の集まり
> (2) 世の中
　相變らず具體性が皆無だな(笑)。
> 現実に、この社会は「とおり」を正しいものと認識し、
　だから何を以て正しいと認識せるのさ(笑)。
最う何度も訊いてゐるけどさ(笑)。
> 義務教育に推奨される辞書に出てくる言葉である
> こんな言葉も知らぬとは、キミは学校の勉強をサボッていたのかね
　辭書は詞の正しさを示す指標にはならぬ(笑)。
飽く迄も世の中で多く使はれてゐるであらう詞や其の意義を編集者の主観に依つて取捨選擇して掲載せる丈である。

1054:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:18:59.14 Qtvyz4aB.net
>>996
なんだ、登録しないと出てこないのか
「阿呆」でも「ばか」という読みに対して登録すれば「ばか」の変換で「阿呆」が出るよね
登録しなきゃ出てこないってコトは正しくないってコトだよね

1055:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:22:40.37 40u8hRXs.net
>>999
　其の｢正しい｣とは一體何を根據にしてゐるの歟(笑)。

1056:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:24:59.45 86rIiSYK.net
>>998
>殆ど其は意味が無い(笑)。
なぜ「意味が無い」のか説明もせずに「意味が無い」と言いさえすれば「意味が無い」ことにできると思ったら大間違い
やはりキミは中身のないカスなのだ
>相變らず具體性が皆無だな(笑)。
「社会」とは抽象名詞であり、具体性がないのは当たり前
「誤り」だという理由も無い
>だから何を以て正しいと認識せるのさ(笑)。
「正しいかどうか」ではなく「正しいと認識しているか」である
なぜそう言えるのかは何度も何度も説明している
>辭書は詞の正しさを示す指標にはならぬ(笑)。
少なくともキミよりは信頼に値する
>飽く迄も世の中で多く使はれてゐるであらう詞や其の意義を編集者の主観に依つて取捨選擇して掲載せる丈である。
そうであろう、キミは「多くが使っている表記」を「敢えて」放棄して、
多くが読めぬ・解せぬ表記を「わざわざ」使って円滑なコミュニケーションを妨げているのだ
だからコミュニケーションのできないコミュニケーション障害だというのである

1057:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:26:47.53 Qtvyz4aB.net
>>1000
「阿呆」の読みとして「ばか」が正しくないから
「ばか」って入力しても「阿呆」って出てこないんじゃんか
おなじことだよ

1058:名無しさん＠３周年

1059:2021/01/27(水) 23:30:23.57 ID:Qtvyz4aB.net

1060:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:38:11.40 40u8hRXs.net
>>1001
> なぜ「意味が無い」のか説明もせずに「意味が無い」と言いさえすれば「意味が無い」ことにできると思ったら大間違い
> やはりキミは中身のないカスなのだ
　文字通り｢中身のないカス｣だからだ(笑)。
> 「社会」とは抽象名詞であり、具体性がないのは当たり前
> 「誤り」だという理由も無い
　所詮具體的には何も云へぬと云ふ縡だらう(笑)。
抽象論でごまかすしかない(笑)。
> 少なくともキミよりは信頼に値する
　リテラシイー無さ過ぎ(笑)。
> そうであろう、キミは「多くが使っている表記」を「敢えて」放棄して、
> 多くが読めぬ・解せぬ表記を「わざわざ」使って円滑なコミュニケーションを妨げているのだ
　長い歴史の中で多くの先人が繼承して培つてきた表記體系を國策として抛棄した結果が現代表記なんだが(笑)。

1061:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:39:16.31 40u8hRXs.net
>>1002
　何が同じ縡なんだらう(笑)。
｢正しい｣に就いての答にはなつてゐないけど(笑)。

1062:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:40:42.85 40u8hRXs.net
>>1003
　間違つた字は出來る丈使はぬ(笑)。
曲學阿世は御免蒙る。

1063:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:43:56.77 86rIiSYK.net
>>1004
>文字通り｢中身のないカス｣だからだ(笑)。
なぜそう言えるのか、説明がまったくない
だからキミはカスなのだ
>所詮具體的には何も云へぬと云ふ縡だらう(笑)。
「社会」が抽象概念であるので、当然のこと
そして、こちらが示した意味のどこがどう誤りなのか、キミはまったく指摘ができておらぬ
だから「カス」なのだ
>リテラシイー無さ過ぎ(笑)。
逆
キミが、キミ自身について「辞書以上の信頼性」を示すことができておらぬ
>長い歴史の中で多くの先人が繼承して培つてきた表記體系を國策として抛棄した結果が現代表記なんだが(笑)。
その国策を定めたのは誰か？
「国民が選んだ政府」であろう？
よって、これは社会の選択、国民の選択なのである
キミはそれについていけない社会不適合者なのである

1064:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:45:28.75 Qtvyz4aB.net
>>1005
「ばか」が「阿呆」の読みとして正しくないのと同じ
これでわかんないようなら、おまえさんは本物の馬鹿だね

1065:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:46:32.81 Qtvyz4aB.net
>>1006
でも、みんな正しいと思ってるんだよね
だからおまえさんはハミ出し者なのさ

1066:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:46:42.80 Qtvyz4aB.net
おし

1067:名無しさん＠３周年
21/01/27 23:46:58.12 Qtvyz4aB.net
まい

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