正直、天皇なんて要らなくね?★23 at SEIJI
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850:名無しさん@3周年
18/01/23 12:43:55.71 F0Cf9l9Q.net
天皇は朝鮮半島からこの地に来て日本と命名、土着民を奴隷にした
それから天皇が1300年も続いたってことは、天皇がいかに悪であるかということを示す
結局、悪が勝つのがこの世だからな

851:名無しさん@3周年
18/01/23 12:56:25.51 oebjaQ4g.net
そして明治維新でエゲレス様に乗っ取られましたとさ。

852:名無しさん@3周年
18/01/23 13:00:20.21 oebjaQ4g.net
アメリカよりイスラエルの方が偉い。
イスラエルよりイギリスの方が偉い。
結局、世界一偉いのは昭和天皇とセックスしたエリザベス女王だ。
カナダの子供数万人を殺しても収監されない。

853:名無しさん@3周年
18/01/23 13:05:14.69 L+FM4iBx.net
半島みたいな統治でなくて良かったわ
北は独裁兄殺し野郎
南は何かあると火だるまになる大統領制、元大統領は何人牢屋にぶち込まれてるんだよ
ついでに大陸みたいな統治でなくて良かった
同胞を数千万人殺す鬼畜沢東、権力維持のために言論統制・自由が無い国

854:名無しさん@3周年
18/01/23 13:06:37.39 ueoMpmw8.net
>>825
>つまり、広義では政府は公権力全体を指す、などという言い訳は憲法においては取り得ない
憲法内における政府の意味で述べてるのではなく、”広義の政府”という表記は憲法外でで認められる意味に準じて、
自分の主張を述べてるわけです。その上で、自分の主張に誤りがあるなら指摘してください。
憲法内における政府の意味を争ってるのではないのですから。

855:名無しさん@3周年
18/01/23 14:28:45.67 sHzyeaQW.net
>>827
天皇が朝鮮半島から来たのか?
それとも古代イスラエルの失われた10部族の王の系統だったのか
それは別として
日本では天皇家が1300年も続いている
失礼ながら、妄想復古右翼のお兄さんやおじさん達は
2600年前から続いているんだーーって
根拠が不明なままに
魏志倭人伝や隋書倭国伝にも
一切触れずに続いているんだーーって
叫んで来たけど
社会では認められたのだろうか?
それも別として
1300年続いたという事は
悪の強い勢力なのでしょうね?

856:名無しさん@3周年
18/01/23 15:04:37.20 L+FM4iBx.net
天皇制のもと今の日本人・日本が出来てきた
共産党独裁だったら今ごろどうなっているか考えるだけで恐ろしい

857:名無しさん@3周年
18/01/23 16:19:19.59 XQbOUGLf.net
>>817
>国民主権と立憲主義は本来は相反する概念
あなたの言う立憲主義、って何?
通常の理解では立憲主義とは形式的に憲法を遵守するだけでなく『国民個々の権利自由を保障するため、権力分立と違憲審査制を備える仕組み』であって、国民主権は立憲主義の具体化であり民主主義の核心です
立憲主義と緊張関係にあるのは国民主権ではなく多数決原理主義(ナチス、日本の戦中の翼賛選挙など)の暴走です
たとえ騙してでも多数の同意を取り付けさえすれば自由主義、民主主義すら否定できる、それどころか天皇中心の神道国家のような旧憲法的価値の復権すらできる、とする立場が現にあるわけです

858:ハッカク シッカク
18/01/23 16:22:19.57 AtsGjzE3.net
反日工作員の活動が目立ってきている
現行犯逮捕し即其の場で処刑する
日本を混乱破壊する使者共だ

859:名無しさん@3周年
18/01/23 16:23:41.54 XQbOUGLf.net
>>831
>憲法内における政府の意味を争ってるのではない
あなたは憲法の宛先は政府だ、と言った人ではないの?
また、憲法が天皇を象徴として扱うよう政府にどうたら、と言っていた人とも別人なのかな?

860:名無しさん@3周年
18/01/23 16:25:49.62 ueoMpmw8.net
>836
その通りですよ。
それで何でしょうか?

861:名無しさん@3周年
18/01/23 20:18:40.00 XQbOUGLf.net
>>837
その通り、ってどっちなの?
言っていた人なら、あなたは憲法における政府をまさに誤って語っていたんでしょう

862:名無しさん@3周年
18/01/23 20:21:38.51 jpeMZvP9.net
>>818
で、自分はトップだと思っているわけだ。だったらやぐらの上へ上がって踊れや。さあ、さあ。

863:名無しさん@3周年
18/01/23 20:25:02.37 jpeMZvP9.net
>>827
はい、自説の証明をして下さい。できなきゃ無駄レスだね。ごくろーはん。

864:名無しさん@3周年
18/01/23 20:26:28.92 jpeMZvP9.net
>>829
はい、お前さんも自説の証明をして下さい。恥ずかしくないのか。ガキか。

865:名無しさん@3周年
18/01/23 20:27:51.14 ueoMpmw8.net
>838
憲法における政府なんて語ってないですよ?
憲法というのは(広義の)政府を宛先としたものだは書きましたが?
()については説明が足りなかったようなので、後で書き換えましたが。

866:名無しさん@3周年
18/01/23 20:30:22.48 ueoMpmw8.net
>838
それに(>828)に同様な事は書いてありますよ。
読みましたか?

867:名無しさん@3周年
18/01/23 20:31:25.03 ueoMpmw8.net
>843 訂正
× (>828) 〇(>831)

868:名無しさん@3周年
18/01/23 20:32:24.29 jpeMZvP9.net
いずれにしろ、時々、天皇陛下を持ち出せばスレタイについて議論しているような振りをして、
実は憲法論をやっているのはスレチだよな。そんなのは憲法スレで行けばいいことだ。
スレチの議論をしたい者はこのスレから出て行け。

869:名無しさん@3周年
18/01/23 20:56:13.00 L+FM4iBx.net
まさにそのとおり
お勉強自慢をしたいだけなんだろ

870:名無しさん@3周年
18/01/23 20:58:22.39 2MW4z14z.net
じゃあ天皇のスリーサイズからどうぞ

871:名無しさん@3周年
18/01/23 22:40:03.89 XQbOUGLf.net
>>842
>憲法というのは(広義の)政府を宛先としたものだは書きましたが?
あなたは憲法について語ってたんでしょう
憲法が“広義の“政府を宛先にしたもの、ってのはあなたの間違いです
憲法は“狭義の”政府を含む国家(公権力)を宛先にしてるんです

872:名無しさん@3周年
18/01/23 22:54:05.31 ueoMpmw8.net
>848
憲法における政府の意味ならわかりますが、
なんで、憲法について語るときに広義の政府と表記は間違えなのですか?
説明をどうぞ。

873:名無しさん@3周年
18/01/23 23:09:29.46 ueoMpmw8.net
繰り返しますが、ID:XQbOUGLf さんは(>831)も踏まてくださいね。

874:18
18/01/24 00:06:39.80 umptNI8z8
スレリンク(seiji板)
>>1704
犯罪を裁いたり、民主主義国の代表が国民のために働く責務を逃れて、崖から突き落として殺しながら、空想妄想通りに救われないのが悪いなどと、とんでもない犯罪だ。

875:名無しさん@3周年
18/01/24 00:16:32.44 BMZ24q3/.net
お国のために命を捧げて戦った日本人への仕打ち
1 満州とかに出兵・移民している者に「帰ってくるな」と国会で決定=棄民
2 黒焦げの日本人をどかして朝鮮人を住まわせ、金を渡してパチ屋・金貸しをさせる
3 覚せい剤を市販して20万人廃人
4 食料を朝鮮人に横流し、これを朝鮮人が闇市で売って大儲け
5 それで飢餓状態になり、闇市で食べ物を買うために女の子は体を売った
6 発行された新円の1/3を朝鮮人に渡す
7 都市部を朝鮮ヤクザに支配させた
8 米兵が強姦するのを警官が護衛した
9 東京大空襲を指揮したルメイに日本最高の勲一等を与えて国民を愚弄した
さて、以上のことと天皇が朝鮮半島出身者であることは関係あるでしょうか

876:名無しさん@3周年
18/01/24 00:47:07.64 Eql1zbBo.net
>>849
既にあなたは何度も指摘されてるじゃないですか
政府という単語は、それ以外の公権力と区別されて憲法では使われている
憲法では政府は、天皇、国会、内閣、国家とも別の概念なんです
あなたの言う政府は公権力全体を指す場合もあるんだ、というのは憲法を語る際には当てはまらない、明確な間違いです

877:名無しさん@3周年
18/01/24 05:14:44.10 Nmca/Vmn.net
それ以前に広義の政府も間違いだって指摘されてたね。

878:名無しさん@3周年
18/01/24 06:13:26.73 Itii8zVy.net
>>852
何よりも自説の立証をどうぞ。ここは作文発表会と違うんだよ。

879:名無しさん@3周年
18/01/24 06:59:27.18 4QJ2VJlR.net
ドアホウございます。

880:名無しさん@3周年
18/01/24 07:10:15.66 J4lW7VKR.net
戦後の日本では1部の人達が
焼け跡を勝手に自分の土地にしていたよね?

881:名無しさん@3周年
18/01/24 07:11:13.45 XlWu9+Ul.net
>>853
>政府という単語は、それ以外の公権力と区別されて憲法では使われている
それは憲法内における政府の説明。
やっぱり、(>831)を読んでないでしょ。
なぜ憲法外で認められる意味において、憲法にむけて広義の政府という表記を使ってはいけないのか
説明してください。

882:名無しさん@3周年
18/01/24 07:19:04.36 XlWu9+Ul.net
>>853
例えば、憲法向けて『憲法は国民から統治的権力を行使する人達に求めることになった”約束”です』
と書いたら、あなたは『憲法には約束なんては言葉は無い!
よってそこから意味を当てはめて理解することはできない!だから間違えだ!』等と述べることになるのですか?
憲法外で認められる言葉の表記だとしても、意味として間違ってなければ、主張してることは間違ってないのだから、
問題ないでしょう。

883:名無しさん@3周年
18/01/24 07:21:09.89 RUvKhHjS.net
ソ連も特亜も左翼も戦勝国扱いになってしまった
それが日本人弱体化の原因

884:名無しさん@3周年
18/01/24 07:39:46.06 XlWu9+Ul.net
>>853
また補足なるなら、俺が今述べてるのは『政府』ではなく『広義の政府』です。
広義といった形容詞が付いてる以上、憲法内における政府の意味とは、
その表記からして異なることを指す事すら理解できなかったのですか?

885:名無しさん@3周年
18/01/24 07:42:51.96 Nmca/Vmn.net
だって君が出したWikiのソースでは
日本では狭義の政府を用いてるって書いてあるよ。

886:名無しさん@3周年
18/01/24 07:45:29.22 XlWu9+Ul.net
>862
それは一般的な話し。、一般的ではない事を認めた上で、
こっちは広義の政府と述べてるわけだ。

887:名無しさん@3周年
18/01/24 07:47:44.45 Nmca/Vmn.net
君だけの俺様定義?

888:名無しさん@3周年
18/01/24 07:48:47.26 XlWu9+Ul.net
>>864 以下の通り
URLリンク(kotobank.jp)

889:18
18/01/24 08:00:28.78 9uwBUcYNb
スレリンク(seiji板)
>>1681

死の棘は罪であり、罪の棘は律法だという。

死の棘は罪であり、罪の力は律法だという。

>>1697
もう何度もやって、イエスの言葉にとどまらない限り、

もう何度もやって、偶像因襲左翼などが破滅そのものであり、不正な特権で人間を破壊する偶像因襲左翼などを滅ぼさない限り、




>>1673
自由があるかどうかは、罪によって確認されるべきことではない。
多様性でもないし、多文化でもなく、犯罪は犯罪だ。
罪をなしうることは、自由ではない。

真理は画一的でも植民地でもない。
真理によって自由がもたらされるし、真理によって自由を確認するのが、創造の目的だ。

890:名無しさん@3周年
18/01/24 08:00:32.66 qDL+cLJw.net
>>863
つまり、あなたの「政府」の使い方は『一般的ではない』ってことだ
言葉の意味をオレ様流に使ったって自由なんだけど、法と言うのは多くの人の合意に基づいていなくてはならないからね
オレ様の言う定義だって認めろ、って言うのはある種、個人によるテロリズムです
みんながあなたのようなことを言い出したら、法なんて意味がなくなる

891:名無しさん@3周年
18/01/24 08:00:38.54 XlWu9+Ul.net
上記URLでも説明されているように、政府が行政府のみを指すのは戦前の国家体制の残滓としての慣用なわけだ。
そうした狭義の意味で使われることがあっても、今でも一般的である以上、なんら問題はないと思うが、
戦前が〜とか、天皇主権が〜とか言ってる奴は、真っ先に広義の政府の意味を理解した方が良いじゃないか?

892:名無しさん@3周年
18/01/24 08:01:55.30 XlWu9+Ul.net
>>867
>つまり、あなたの「政府」の使い方は『一般的ではない』ってことだ
そして、あなたは(>861)を踏まえないわけだ。

893:名無しさん@3周年
18/01/24 08:02:01.28 J4lW7VKR.net
>>811
>ちなみに、日本は自由主義社会であり、
>多元的な社会を抱え、
>中に


894:は在日朝鮮人特有の構造もあったりするわけです。 >そうした意味では、反天側の意識を探る上でも、 >どのような構造によって、 >自己意識が立ち上がったと言えるのかといった、 >見方や考え方はあると思います。 反天側がどういう構造で立ち上がって来ているのか? 又日本に在住している在日朝鮮人や在日韓国人という人達の構造って 確かに日本人とは異なりますね 反天側の人達の構造っていうのも 研究するのも意味がありますね



895:名無しさん@3周年
18/01/24 08:03:46.08 XlWu9+Ul.net
>>867 追加
>オレ様の言う定義だって認めろ
あなたは、『広義の政府』と言った場合、そこには意味と呼ばれるものは認められないと考えてるようですが、
(>865)で引用したように、それはあるわけです。

896:名無しさん@3周年
18/01/24 08:10:03.21 qDL+cLJw.net
>>865
あなたは、憲法は「政府」を宛先にしている、と書いた
憲法について書いたんですよ
無料の国語辞典を持ち出す前に、憲法に政府という言葉が使われていて、天皇、国会、内閣、裁判所、といった他の公権力とは、はっきり区別されて使われています
あなたの言う、広義の政府を宛先にしているという言い分は、憲法の文言を読んだことがないというだけです

897:無料 鹿の松下村塾◇5861nhksikato
18/01/24 08:10:58.35 ga0vRhhm.net
馬鹿中学生の引き籠りよ
学校に行けよ

898:名無しさん@3周年
18/01/24 08:14:00.79 eZY/KLts.net
>>868
横ですが
天皇の存在がそもそも戦前戦中の残滓な訳ですからそれに対する
政府意味の広義狭義の取り扱いは注意を払う必要があるのでは?

899:名無しさん@3周年
18/01/24 08:14:57.91 XlWu9+Ul.net
>>872
>あなたは、憲法は「政府」を宛先にしている、と書いた
その通りですよ。
但し、自分がその表記から引き出した意味は、一般的ではない事を認め、
その上で、改めて広義の政府であること述べてるわけです。
いつの話をしてるのでしょうか?

900:名無しさん@3周年
18/01/24 08:18:04.34 XlWu9+Ul.net
>>874
>政府意味の広義狭義の取り扱いは注意を払う必要があるのでは?
一般的な観点ではなく、国民国家への変遷を考えたら、
政府という意味は、広義の政府を意味するのが妥当だとする主張ですか?

901:名無しさん@3周年
18/01/24 08:20:45.43 XlWu9+Ul.net
>897
そこに引用されてる辞書はどれも専門家が編集したものです。
>憲法に政府という言葉が使われていて、天皇、国会、内閣、裁判所、といった他の公権力とは、はっきり区別されて使われています
また上記指摘は、(>831)を踏まてないわけです。

902:名無しさん@3周年
18/01/24 08:21:30.08 qDL+cLJw.net
>>875
いや、いいんじゃないですか
あなたが憲法の文言を読んだことがないってだけの小さなことです
あなたの好きなように語ればいいと思います
あなたの言い分は、あなたにとっては憲法の文言より上位なんですよね
ただ、法とは個人のオレ様定義を超えた多数の理解と合意もとに成り立っているものというだけのことであなたの理解と無関係です

903:名無しさん@3周年
18/01/24 08:25:28.81 XlWu9+Ul.net
>>878
>あなたの言い分は、あなたにとっては憲法の文言より上位なんですよね
憲法を評価する上で、憲法内に認められる言葉の表記や意味だけで説明しなければならない!
そのような価値観は社会通念的に上位ではないです。
そうした多数の理解をしていなのは、むしろあなたでしょう。

904:名無しさん@3周年
18/01/24 08:28:55.02 XlWu9+Ul.net
>>878
例えば、憲法向けて『憲法は国民から統治的権力を行使する人達に求めることになった”約束”です』
と書いたら、あなたは『憲法には約束なんては言葉は無い!
よってそこから意味を当てはめて理解することはできない!だから間違えだ!』等と述べることになるのですか?
憲法外で認められる言葉の表記だとしても、意味として間違ってなければ、主張してることは間違ってないのだから、
問題ないでしょう。

905:名無しさん@3周年
18/01/24 08:48:38.83 Nmca/Vmn.net
見苦しいなぁ。
強弁を繰り返せば繰り返す程墓穴掘ってる。

906:名無しさん@3周年
18/01/24 09:42:30.70 qDL+cLJw.net
>>880
憲法を読んでいないで憲法を語る…
極めて社会化された規範である憲法に対して、社会からはみ出した無意識の個人至上主義、オレ様主義からの魂の叫びですね

907:無料 鹿の松下村塾◇5861nhksikato
18/01/24 09:45:04.84 ga0vRhhm.net
天皇批判の反日工作員は
一斉逮捕即処刑する
日本混乱を計る疫病神だ

908:名無しさん@3周年
18/01/24 10:02:37.50 tqDhTcW4.net
……つーか、そこまで揉めるなら原典とか法律とか当たれよ。
日本国憲法で「政府」という言葉が出るのは、実はたった一回。
前文の「…政府の行為によって再び戦争の惨禍が起こることのないよう…」だけ。
後は一貫して「内閣」。
普通に考えりゃ内閣=行政府のみならず国会等々も戦争回避の努力はすべき。
よって、「憲法の『政府』に行政府以外が含まれる」という見解はあり。
一方、現実的に戦争を行えるのは行政府でもある。
よって、「前文の『政府』はやはり第一義的に行政府なのだ」もありっちゃあり。
参考までに。
例えば国家公務員法では「政府」は一貫して立法・行政・司法の全てを含む国の統治機関全体を指しており
その中で特に行政府を指す場合、やはり「内閣」と呼称してる。
一方、行政組織法のように、明らかに行政府のことをうたってる法律の場合
「政府=行政府」という使われ方もする。
総じて言えば、条文の話を言うなら「前提なしなら政府=統治機関全体、明らかに行政府の話なら政府=行政府」かね。
まぁ「違うの!法律じゃなく法学の話なの!」とか言われたらどーしよーもないが。

909:名無しさん@3周年
18/01/24 10:15:07.39 qDL+cLJw.net
>>884
>よって、「憲法の『政府』に行政府以外が含まれる」という見解はあり。
法実証主義って知ってます?
その言い分はそれに一義的に反するものです
ここ、とっても大切なところなんで過去レスをよく確かめてから書き込みましょう

910:名無しさん@3周年
18/01/24 10:46:41.33 XlWu9+Ul.net
>>885
憲法の英文だと英語ではgovernmentですからね。
こうした訳語を当てたはめというのは、日本社会における一般的な意味とは別に
”広義の政府”を強調したいといった意思が憲法の中にあるのかもしれないですね。
もしないとしたら、英文を読む側に対して誤解を与えかねない内容です。

911:名無しさん@3周年
18/01/24 10:48:47.17 XlWu9+Ul.net
>>885
”反する”といってるだけで、その説明ないのオカシイでしょう?
説明をしてみて頂けますか?

912:名無しさん@3周年
18/01/24 11:03:47.89 XlWu9+Ul.net
>ID:qDL+cLJw
これは注意しておかないと。きっとやりかねない。
ちゃんと理解してる事を示す上で、コピペではなく、
政府という言語表記を絡めて、自分の言葉で説明してくださいね。

913:名無しさん@3周年
18/01/24 11:12:28.98 tqDhTcW4.net
>>885
…内容一切なしに「法実証主義に反する!」と言われてもなぁ…
過去レス読んだが、君のがどれだか分からん。
それどころか、ぶっちゃけお飾りで「ホージッショーシュギ!ホージッショーシュギ!」と鳴いてる奴もいるし、
つか、一部、法実証主義を言いながら完全に正義論に走ってる奴らまでいるし……。
で、気を取り直して反論すると、だ。
実定法の中で「政府=統治機関全体」という用法が定着してる以上、
君の言う法実証主義に反するとやらに、俺は同意できないな。
何なら詳しく解説してくれないか?



……それっぽく見せかけるために、意味も分からずホージッショーシュギ!と鳴いて見せた訳でなければ、だが。

914:名無しさん@3周年
18/01/24 11:13:47.77 TPkWhmRV.net
普通は三権全体を含めるなら「政府」なんて言い方はせず
「統治機構」って言い方をするよね。
少なくとも法学ではそう読んでるからね。

915:名無しさん@3周年
18/01/24 11:19:06.26 XlWu9+Ul.net
>890
国家公務員法では、それを政府という言葉を使っているみたいですけどね。

916:名無しさん@3周年
18/01/24 11:20:20.45 XlWu9+Ul.net
>>890
国家公務違法は法学の埒外としての対象なんでしょうか?

917:名無しさん@3周年
18/01/24 11:28:28.28 XlWu9+Ul.net
ちなみに繰り返しますが、本筋は憲法”内”の意味を論じてるわけではないわけです。
本筋は『天皇を地位を尊重擁護すべきなのは誰なのか?』です
ヨコからズレてることはご理解ください。

918:名無しさん@3周年
18/01/24 11:29:20.15 XlWu9+Ul.net
× 本筋は憲法”内”の意味を論じてるわけではないわけです。
〇 本筋は憲法”内”における政府の意味を論じてるわけではないわけです。

919:名無しさん@3周年
18/01/24 11:42:41.85 tqDhTcW4.net
>>890
それは相当にイデオロっちゃってる研究室での話だと思うよ…。
条文上で「統治機構」なんて書き方はついぞ見かけたことはないし
憲法とかで抽象論するときも……その場合「国」の方がポピュラーじゃない?
短いし、大体通じるし。
統治機構の方が正確ではあるが……
……個人的には、支配階級的なニュアンスを含めたいときに好んで用いられる表現でもあると思う

920:名無しさん@3周年
18/01/24 12:28:24.35 mEo+oVjY.net
ややこしいことはどうでもいい
天皇は要るんだよ
何故なら天皇がいなくなったら訳の分からん輩が日本の王になっちまうからだ

921:名無しさん@3周年
18/01/24 12:45:14.07 Eql1zbBo.net
>>895
法学を学んだことがないと、そういう感想もあるんですね
素人さんの見方は新鮮ですね
でも、イデオロギーと無縁な憲法なんてありませんよ
そこは常識としてぜひ、押さえておいてほしいですね

922:名無しさん@3周年
18/01/24 13:50:13.91 XlWu9+Ul.net
話を本筋に戻すとするならば、天皇を国民統合の象徴として尊重擁護すべき人達は、
憲法99条に書かれてる
『天皇又は摂政及び国務大臣、国会議員、裁判官その他の公務員は、この憲法を尊重し擁護する義務を負ふ。』である。
上記の人達を一括りする形で、”広義の政府”という表記では意味が通じない、あるいは使うじゃない!といった異論があるようですが、
少なくとも、条文で書かれてる人達で異論がある人は居ますか?
”政府”という語彙にこれだけ拘る人達が居る一方で、上記主張に反論を述べる人は、音信不通のただ一人だけだったことを考えると、
異論はないという前提で、これからは話を進めさせていただきます。
異論がある人は、そうした前提で考えられては困る!なぜなら〜と、具体的な理由を述べた上で反論を書いてください。

923:名無しさん@3周年
18/01/24 13:51:52.46 tqDhTcW4.net
>>897
穏当な口調でマウンティングしてくるなぁ…。
憲法とイデオロギーを「完全に」無縁にすることは難しいが
「ほぼ」無縁にすることは十分可能だよ。
民主主義や基本的人権は、もはやイデオロギーより共有可能な価値観に近いし
フランス革命等々は単なる歴史的事実と割り切れるんだから。
問題は、イデオロギーの漂白の努力を「完全に」怠って
例えば今なおフランス革命時代の国家VS国民構造のみで憲法や法律を解釈することを
押しつけてくる教授も居る。
……始末が悪いことに、自分のイデオロギーに反する事例や判例を黙殺する奴までいる。
君が現役学生なら、極力、イデオロってない教授を選んだ方が良いぞ。
知識もそうだし、イデオロってる教授はイデオロギーに呼応しないと単位が良くならないこともある。
(……まぁ、逆に言えばそういう教授は思想的に満足させてやりゃ簡単に単位拾えるんだがね)

924:名無しさん@3周年
18/01/24 14:28:09.42 OfdGbNLb.net
>>800
9割?まだソース情報もなしにほら吹いてんのかw
お前の言ってた86%のデータのソースはまだでてこねーのかw

925:名無しさん@3周年
18/01/24 15:38:02.73 ehJapw8D.net
>>898
質問ですが、その国民統合の象徴性を破壊する行為とは
例えばどういうものを指しますか?

926:名無しさん@3周年
18/01/24 15:42:42.33 ykaWtF72.net
>>896
三島由紀夫は日本がわけのわからない経済大国になって
(伝統文化も欧米文化も何もかもが中途半端な)
元気も無ければ勢いも無ければ
洗練された大人の思想もない
外国人や異国人が支配する日本列島になっているという
予測をしていたよね?
三島由紀夫は天皇に文化的な伝統を求めていたが
現在の自民党政権にはそういう思想は全く無いから
天皇が居ても形骸化していくでしょう

927:名無しさん@3周年
18/01/24 15:47:31.79 Eql1zbBo.net
>>898
99条で列挙されたものと、憲法の宛先が政府、ってあなたの椿説とどんな関係があるんでしょうか
少なくても裁判官を政府(ないしその一部としてでも)と呼ぶのは椿説の一つとしかいえませんね
例えば、国家賠償請求訴訟で国側代理人(訟務検事)と原告を審理する裁判官がどういう意味でも“政府”だったら裁判どころか「政府の一人二役」のただの猿芝居になってしまいます
素人さんの語る法律論はかなり不見識ですね

928:名無しさん@3周年
18/01/24 15:56:40.98 XlWu9+Ul.net
>>903
>99条で列挙されたものと、憲法の宛先が政府、ってあなたの椿説とどんな関係があるんでしょうか
そうした関係性を認めると99条の内容は矛盾すると述べる人がいたことで、私が主張したないようです。
>少なくても裁判官を政府(ないしその一部としてでも)と呼ぶのは椿説の一つとしかいえませんね
それから今日だけも、何回も説明しましたが。自分の意図として広義の政府の意味で”政府”という表記を使っていたが、
そうした意味は一般的ではない。よって、それを認めた上で”広義の政府”であると言い改めてるわけです。
そうした事は、ここ数日前からの話だし、それでもあなたような、繰り返し違った論点を指摘する人が居るわけです。
わかりましたか?

929:名無しさん@3周年
18/01/24 16:04:05.24 Eql1zbBo.net
>憲法とイデオロギーを「完全に」無縁にすることは難しいが
「ほぼ」無縁にすることは十分可能だよ。
イデオロギーとか嬉しそうに書いてますが、あなた、自分の言い分に酔ってますね
イデオロギー、ってあなたのお里ではどういう意味なんです?
なんで、「ほぼ」無縁にしたいんですか?
それ、できる、っていうか意味があるんですか?
今の日本でも旧憲法を復活させよう、国定の宗教制度を導入しようと本気で動いている人たちがいるわけですが
あなたのお目々にはバラ色のお花畑だけしか映っていませんね
>民主主義や基本的人権は、もはやイデオロギーより共有可能な価値観に近い
それね
あなたが脳天気なことを言っていられるのはですね、「民主主義イデオロギーを共有している社会」の片隅にあなたが住まわせて貰っているからですよ
憲法はそんなお花畑の住人を想定しています
憲法12条で「この憲法が国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力によって、これを保持しなければならない・・・」と
イデオロギーなんて要らないモン、だっていまのケンポーが守ってくれてるもん、なんて腑抜けなことを言い出すお花畑のお坊ちゃんが沸いてくるのは七十年も前に見抜かれているのです

930:名無しさん@3周年
18/01/24 16:11:36.24 XlWu9+Ul.net
>>ID:Eql1zbBo
それに、あなたは私からの質問には、一切スールしてるじゃないですか。(>858)(>859)(>861)
こうした人を理解する努力を怠ってるから、こっちは同じ説明を繰り返ししなければならなくなるのでしょう。

931:名無しさん@3周年
18/01/24 16:21:34.56 xxtTMybI.net
天皇に大してこだわりがあるわけではないが、俺は天皇の個人的な人格や言動に敬意を持っているわけではない。
天皇といえどもルールに服さねばならず、それがどれ程生身の人間にとって耐えがたいものであるかの一点において、敬意を表するもの。
女系天皇については、フェミニズムという現代チックな思想を皇室にまで移入すると、
ただでさえ脆弱な天皇制の存立基盤が更に危うくなると思うので反対。

932:名無しさん@3周年
18/01/24 16:41:31.47 XlWu9+Ul.net
>>905 横レスですが
>それ、できる、っていうか意味があるんですか?
法実証主義の中でも、メジャーではありませんが純粋法学は、
イデオロギー的な背後世界を排除した上で、実定法の文理解釈及び法体系の構造から、
法の内容を明らかにすることが努力目標でしょう。
※ちなみに私は哲学的な観点から結局は不可能だと思っていますが。
そうした努力をしてる人達がいる以上、何か意味があると思ってやってると考えることは不思議じゃないですね。

933:名無しさん@3周年
18/01/24 17:21:48.37 Eql1zbBo.net
>>908
>法実証主義の中でも、メジャーではありませんが純粋法学は、
イデオロギー的な背後世界を排除
憲法の宛名は政府だ、との椿説の方の横レスですね
イデオロギーのあなたのお里での意味を示さないまま、語り始めちゃうのもあなたらしいです
そのナントカ主義を、あまたある学説の中であなたが選び出す行為こそ、まさに「イデオロギー」の発現なのですよ
イデオロギーを排除する、というイデオロギーに基づいて、というレトリックはあなた以外の人には明らかな矛盾だと分かりますよ

934:名無しさん@3周年
18/01/24 17:24:30.87 XlWu9+Ul.net
>909
だから哲学的な観点で不可能だって書いてあるでしょ。
あなたほんと独りよがりで、相手の書いた内容も読まないですね。
悪質ですね。

935:名無しさん@3周年
18/01/24 17:28:11.35 XlWu9+Ul.net
ちなみにイデオロギーというのは、その人が持つ信念体系のようなもの。
この信念体系と呼ばれるものは、自己意識が立ち上がったときから植えこまれてる。
なぜなら、自己意識を立ち上げる言葉そのものが、言葉と言葉の関係性の中で、
善悪を含む価値観が内在してるから。

936:名無しさん@3周年
18/01/24 17:36:51.21 25LSznTF.net
>>911
どっかから引っ張ってきて後出しで横レスを補完とか忙しいですね
憲法は政府を宛先にしてるって椿説の次に、しれっと他人の受け売りとか、あなたの人柄がにじみ出ていて不快です

937:名無しさん@3周年
18/01/24 17:41:20.48 XlWu9+Ul.net
結局、具体的に内容に言及できずに人格否定。
あなたは用済みです。これ以上語れることもあなたにはないでしょうし。
ちなみに、あなたからして用済みだと思ったら、私にコメントにはレスしなくて結構です。
書いても読まないのなら、意味ないですしね。

938:名無しさん@3周年
18/01/24 17:47:11.52 XlWu9+Ul.net
ちなみにIDは変わ


939:ってない、それは別人だとするなら教えてくださいね。 どちらにせよ(>911)を書いた当人は、また誤解を生むような文章をあえて書き、 そして、人を罵倒する以上、あえてこちらから、これ以上コメントすることはないでしょう。



940:名無しさん@3周年
18/01/24 17:47:52.93 XlWu9+Ul.net
×(>911) 〇(>912)

941:名無しさん@3周年
18/01/24 18:00:47.71 XlWu9+Ul.net
さて、少し天皇制の話に引き戻しましょう。(正確にはそれに反対する人達の考察です)
○ みなさんは啓蒙主義ってご存知ですか? --理性を開花させたはずの啓蒙主義が苛烈な植民地支配と結びつく不思議さ---
基本的なロジックは、近代ヨーロッパで科学が急速に発展したこともあり、社会的な営みについて、科学のように唯一正しいものが解明できるとし、
世界全体を一つの機械のように捉えることになりました。政治思想や哲学分野では『機械論的世界像』と呼ばれるものです。
機械論的に世界を捉えることになったヨーロッパの人達は、科学が発展した自分達こそ正確に捉える事ができると信じ、
そこで得ることなった、あるべき社会のあり方こそ、普遍的な意味で人間にとって絶対的に正しい社会だとした上で、
社会的圧力や暴力的な手段でもって、人間や社会を強制的に変えていくことは、間違ったことではないと考えるようになりました。
みなさんは、なんで理性を開花したとされる啓蒙主義と苛烈な植民地支配が同居する時代になったのか? 不思議に思いませんでしたか?
それは左記のようなロジックが理由として存在するからです。 こうしたロジックは近代哲学も深く関与していました。
主観とは別に、唯一無二の客観的な性質が社会には備わってる。そのような主客二元論のような考え方は、
機械論的世界像の根拠を支えることにもなりました。
そして、この究極的な形が全体主義です。ある民族にとって普遍的に正しい社会を知るとされる人物が、先導して社会を積極的に一つに纏め上げることは、
間違っていないという思い込みが強く働き、実際に行使する実力をもった指導者が登場すれば、そのような社会が誕生するようになったということです。
しかし、現代哲学の始祖に当たる有名なニーチェの言葉 『神は死んだ!』 まさにこれは主体とは独立して存在する、
唯一正しいとされた客体の大ボスである神を殺すことになり、以後の現代哲学で主客二元論は解体されるようになりましたが、
神を信仰する人が居なくならないように、一般社会においては薄まることになったと言った方が良いかもしれません。
反天の人達の中には理系が多いような気がするのですが、こうしたヨーロッパの人達と重なる所があるのではないでしょうか。

942:名無しさん@3周年
18/01/24 18:02:30.63 TPkWhmRV.net
>>891
君、国家公務員法読んだことあるの?
本当にあるのなら「政府という言葉を使っている」という箇所を示してよ。

943:名無しさん@3周年
18/01/24 18:15:55.20 XlWu9+Ul.net
>917
それは人の受け売りで書きましたが、いま確認しました。
国家公務員法には、立法府に属する国会職員も含まれており、
また『日本国憲法施行の日以後において、日本国憲法又はその下に成立した”政府”を暴力で破壊することを主張する政党その他の団体を結成し、又はこれに加入した者』
といった文言があります。
ここで述べる政府には、立法府や司法府が入らないとは、常識的に言って私には思いません。
URLリンク(www.houko.com)
間違ってるかもしれないので、間違ってるようなら、なるべく理由を添えた上で、ご教授お願いします。

944:名無しさん@3周年
18/01/24 18:22:30.39 XlWu9+Ul.net
>917
念のために言っておきますけど、憲法内における政府意味で、私の主張を述べたわけではない以上、
このやり取りは、私にとってはあまり意味がありません。
ご教授して頂けばうれしいですが、はいそうですかと終わる可能性があることはご了承ください。

945:名無しさん@3周年
18/01/24 18:29:06.64 TPkWhmRV.net
>>918
それじゃ根拠にならないよ。

946:名無しさん@3周年
18/01/24 18:30:23.00 XlWu9+Ul.net
具体的な説明がない方が根拠にならないです。

947:名無しさん@3周年
18/01/24 18:33:51.71 XlWu9+Ul.net
>920
繰り返しますが、出来ればちゃんとした説明は欲しいですが、
先ほど書いたように、自分の主張がそれで崩れるものでもないし、
人の受け入り書いてしまったようなものなので、立派な説明を期待しつつスールことにします。

948:名無しさん@3周年
18/01/24 18:36:59.32 XlWu9+Ul.net
※緊急告知!
天皇制は廃止すべきたとする論説は、誰も積み上げられないのは、ほんと反天派の存在って、
考えてることが貧困なのでしょうか?
そんなことを言って出てくる内容も、
・歴史教科書には絶対に記載されない歴史ミステリーの類だったり、
・女性週刊誌でも扱わないようなゴシップネタ
・広く日本の悪行をなぜか天皇の責任に課す内容だったり、
・書いた当人の頭の中でしか確認できない、ネタの数々。
等々だったりするわけですが。
誰かこうした域を超えるような内容で主張できる人は居ないのですか?

949:名無しさん@3周年
18/01/24 18:58:16.02 BMZ24q3/.net
薄汚い宮内チョンの方々お仕事ご苦労さまです

950:名無しさん@3周年
18/01/24 19:06:16.19 tqDhTcW4.net
>>905
随分と攻撃性が強い人だが、その態度と君のイデオロギーは合致してるのかしらん?
学問からイデオロギーを抜く意義が分からない?
世界史が苦手なのかしら…。
古くはルネッサンス前のヨーロッパだし、最近ならソ連における歪んだ科学。
イデオロギーが学問に絡んで、ろくでもないことになった例は結構あるぞ。
(「後天形質も遺伝するんだ!だって革命思想的にはそれが正しいんだから!」とか、
 普通なら目を丸くするようなことが横行してたのが、イデオロギーが学問を支配した末期のソ連よ)
そもそも、君が危険視する旧憲法復活派って憲法にイデオロギーを持ち込んだ結果でしょーに。
同じ穴の狢になってどーすんのさ。
さてと。
わざわざ「もはや〜共有可能な価値観に近い 」と書いた意味が理解されなかったようだが…
その上であえて言うと、民主主義の維持には
「民主主義を是とする」以外の全てのイデオロギーが不要だよ。
フランス革命の頃は、国民の権利を侵害するのは主に国家だった。
だから国VS国民の物差しはそれなりに意義があった。
今はどうだい? 企業VS国民、犯罪者VS国民、地方民VS国民全体……
対立軸が乱立するようになった時代に、1個の対立軸を強制するイデオロギーに価値はあるかい?
「不断の努力」とは他者への攻撃ではない。己の偏見との戦いだよ。
多分、君は、改憲案の方向性として「国民は権利を与えられる」が「国民に権利がある」とされてることの意義も分からないんじゃない?
だとしたら、イデオロギーのお花畑で遊んでるのは、君の方さ。

951:名無しさん@3周年
18/01/24 19:08:45.61 BMZ24q3/.net
なんだかんだ言っても
南朝はもうお終いみたいよ

952:名無しさん@3周年
18/01/24 19:28:49.22 0EAEjygf.net
>>909
「解脱を望むのも煩悩!」みたいな論だなあ。
例えば、数多あるうちの一つとして、1個の学説を唱えるのはイデオロギーたり得なかろう。
「これこそが真理である」だの「これ以外の論は危険思想だ!」だのと言えばイデオロギーだがね。
何やら人にイデオロギーとは何ぞやと聞いてるようだが、
まず自分が辞書で引いてきた方が良いんじゃなかろかね

953:名無しさん@3周年
18/01/24 19:30:27.79 J4lW7VKR.net
>>926
光格天皇
(北朝)
仁孝天皇
(北朝)
孝明天皇
(北朝)
京都睦仁親王
(北朝?)
東京明治天皇
(南朝?)
大正天皇
(南朝?)
昭和天皇
(南朝?)
今上天皇
(南朝?)

954:名無しさん@3周年
18/01/24 19:47:45.99 dVavJqtI.net
広島・長崎の原爆は昭和天皇一味が地上起爆させたとバレてるのに馬鹿じゃないの

955:名無しさん@3周年
18/01/24 19:56:47.17 25LSznTF.net
戦前の天皇主権の下では、天皇は日本の国造りの神さまの生まれ変わりであり、日本民族の総本家であるから臣民は天皇家に尽くし、
いざという時は天皇を守る為に命を捧げなさい、
と天皇と臣民の関係性はその内容是非はともかくとして、はっきり説明されていた
敗戦で天皇の神性が否定されただの人間と自認した後、なぜ天皇がいるのか、なぜ公職の世襲が全面禁止されているのに例外として世襲なのか、なぜその一家なのかの公的な定義、説明は一切、削除され消滅した
検定教科書からも神武天皇は架空の存在として削除され、
いきなり七世紀の乙巳の変でのクーデターで実力者を暗殺して実権を奪取して大王の地位に就いた者の子孫が代々の天皇、という説明になっているだけ
ふつうの国民は戦前の天皇がどういう触れ込みの一族だったかを全く知らないし、神道や日本会議が天皇を神格化していることも全く知らないし、気づいていない
本来、天皇は何なのか、ほんとに民主制にとって例外としておいて


956:良いのか、 天皇を戦前のように戻そうとする勢力は何を目指しているのか、もっと議論が出てきても良いはずだが、現状そうはなってない これを馬鹿だとか、無力だとか言うならその通り もちろん、天皇を国家の実務面から排除して天皇がどうだろうと国政にはなんの影響もないシステムが出来上がっているというのが第一の理由でもある



957:名無しさん@3周年
18/01/24 20:03:03.93 BMZ24q3/.net
>>929
本物黒酒のいい加減な情報を流布しないように
天皇原爆は広島だけ
長崎のプルトニウム原爆は
当時原子炉を持っていなかった日本には製造不可能
という理由で、ウラン原爆とプルトニウム原爆の二種類あるのです

958:名無しさん@3周年
18/01/24 20:09:24.39 BMZ24q3/.net
>>928
そんなかんじ
明治からの田布施=大内氏=百済王族、は南朝
この南北で言うと最初の天武天皇が北朝だから、
南朝という時点で既にバッタ物
何重の意味でも今の天皇はニセ物

959:名無しさん@3周年
18/01/24 20:20:48.79 Itii8zVy.net
>>900
既出済みだ。まだ理解できないのか。人間やめた方が良さそうだな。

960:名無しさん@3周年
18/01/24 20:23:36.74 BMZ24q3/.net
>>929
あ、アメリカ製のプルトニウム原爆の地上起爆を
朝鮮人天皇一味がセッティングしたという意味なら、あるかもですね
ファットマンの爆縮起爆は時限式になるから、それが開発されたかは分からない
もしB29から投下して直ぐに起爆してしまったら自分がやられてしまうから
地上に置いてやった可能性はあるんでしょう

961:名無しさん@3周年
18/01/24 20:25:22.62 J4lW7VKR.net
>>932
ただ天武天皇が北朝だとすると
光仁桓武からは全てが南朝になって
北朝っていうのは
鎌倉時代の持明院統からって事にはなるんですよね

962:名無しさん@3周年
18/01/24 20:26:08.90 Itii8zVy.net
>>929
だから、それを立証せいと言うとんじゃ。立証できない奴がグダグダぬかすな。

963:名無しさん@3周年
18/01/24 20:30:01.74 Itii8zVy.net
>>930
皇室制度は日本国民が政治的に選択した制度として、今現在、成立しているということさ。
苦情が有るなら、この国民選択を覆してみろよ。できるかな?。

964:名無しさん@3周年
18/01/24 20:31:02.23 9twRZM1D.net
北朝南朝って結局世界最長の王朝というのも嘘なん?

965:名無しさん@3周年
18/01/24 20:31:17.91 Itii8zVy.net
>>931
どちらも間違い。その証拠に立証できまい。

966:名無しさん@3周年
18/01/24 20:32:49.20 Itii8zVy.net
>>932
へえー、天武天皇って北朝だったの?。初耳だねー。アッハハハハ。

967:名無しさん@3周年
18/01/24 20:34:29.66 Itii8zVy.net
>>934
可能性だけで論じるなら、お前さんも実はマントヒヒだという可能性があるな。

968:18
18/01/24 20:54:15.16 lH6yq9J5J
自由主義世界の側に立つとして、自分たちの側に厳しくすれば文句が出ないだろうというのは致命的犯罪だ。
善を貶めれば、善が犯罪として貶められて、善を行いにくくなり、善を行えなくなる。

そして、邪悪に譲って、悪に寛容になれば、犯罪で破滅するほかない。
間違えて裁き漏れた邪悪があれば、裁く必要がある。

さらに犯罪目的ならば、善行でも犯罪となる。
そして、処罰を戦争と呼んで覆す邪悪な左翼偶像因襲を滅ぼすことが前提だ。

偶像因襲左翼などの人間破壊目的の犯罪の側に立つか、自由主義世界の人権などの善を求めるかどうかが重要であり、自分が善の側に立って善を行っているのかどうかが重要だ。
自分とか相手とかは無関係に真理や善の側に立って善を行うかが問題だ。

969:もっこりくん
18/01/24 20:51:44.73 N2MKDy5C.net
天皇に限らず、必要な人間なんて一人もおらない。
必要か必要でないか、


970:ということと、存在することとの間に 何ら因果関係すらないのです。



971:名無しさん@3周年
18/01/24 21:25:03.19 mEo+oVjY.net
今日の NG  Itii8zVy

972:名無しさん@3周年
18/01/24 21:25:41.81 Ouvn3CPa.net
沖縄返還時、佐藤栄作は「天皇陛下万歳!」と絶叫した
天皇無くして沖縄が米国領であろうがどうでもよくないか?

973:18
18/01/24 21:32:25.26 VMbysxEjs
ローマ法王 長崎被爆写真「心が動かされた」核廃絶改めて強調 | NHK ...
URLリンク(www3.nhk.or.jp) › news › html
2018/01/16 · ローマ・カトリック教会のフランシスコ法王は、みずからが配布を指示した原爆投下直後の長崎で撮影された少年の写真について、「心が動かされた」など…


本当に悪魔だ。死と罪の束縛で、あらゆる邪悪な野蛮人の掟や、人権破壊の偶像因襲左翼などの奴隷にして使い捨て殺す悪意しかない。

言葉では飽き足らない。やはり、どんな軽い罪からでも罰して、この話邪悪がこれ以上即座に罪をばらまいて善悪を覆すのをやめさせなければならない。

974:18
18/01/24 21:44:23.98 VMbysxEjs
イースター礼拝 「死は勝利に呑まれた」 - 中目黒教会 メッセージ
www.igmtokyo.com › sermon110424
2011/04/24 · 死よ。おまえのとげはどこにあるのか。」56 死のとげは罪であり、 罪の力は律 ... パウロは、このコリント人への第一の手紙の中で、それを「死は ...
死は勝利にのみ込まれた - 横浜指路教会 www.yokohamashiloh.or.jp
www.yokohamashiloh.or.jp › message
2008/04/27 · この15章でパウロが語ってきたのは、イエス・キリストを信じる信仰者たち .... 死よ、お前のとげはどこにあるのか」というのは、これも少し違ってはい ...

野蛮人の酋長をおがんで、真理も愛も踏みにじって、石をパンだと大嘘でオオミタカラだと褒めさせられて、
使い捨て殺される命に価値はない。

命よりも、大事なものがあるのは、キリスト教の根幹だろ。
そして、十戒でも同じだ。

罪からの救いや、愛と真理を軽く見て貶めて踏み潰すのもいい加減にしろ。
本当に、キリスト教徒を見捨てるように言われてなければ、こんな悪魔を野放しにしてるキリスト教徒も居るだろう、バチカンに核を使うほど腹が立つ。

975:18
18/01/24 21:45:47.43 VMbysxEjs
やっと、その人の激怒を、共にした。
本かで腹立つ。

フラワユシスコ教皇は悪魔だ。

976:18
18/01/24 21:51:33.26 VMbysxEjs
人間の尊厳を冒涜し、人権平和民主主義を奪う罪を軽く見過ぎ。

この悪魔は、野蛮人の酋長の奴隷として、生きる命に人間の尊厳があるとでもいうのか?

天皇のために死ねとか一億玉砕とか天皇の奴隷にするようなゴミクズや、蛇に騙されたとか言い訳にならないし、連携して抵抗もしない邪悪は根絶されるのがまずは当たり前だ。

977:18
18/01/24 21:53:27.94 VMbysxEjs
汚い奴が、名前も書きたくない。


>>948
フラワユシスコ教皇は悪魔だ。
フランシスコ教皇は悪魔だ。

978:18
18/01/24 22:06:41.46 VMbysxEjs
法王の南米歴訪、チリでは影 聖職者の性的虐待問題に批判|全国の ...
www.saga-s.co.jp › 全国のニュース

3 日前 · 【リマ共同】ローマ法王 フランシスコが21日、南米チリ、ペルー歴訪を終えた。アルゼンチン出身で中南米では絶大な人気を誇る法王だが、チリでは ...


人間には尊厳も人権平和民主主義も不要で贅沢で罪を負って死ねというのが悪魔の核心だ。

キリスト教徒にテロレイプ暴行殺人をけしかけて平和とか勝利とか言って平気な倫理の欠如した邪悪だから危険なとなんとも思っていない。

偽難民よりはマシだろとか、アマゾンの野蛮人の酋長や因襲の特権階級のレイプされた方が悪いで、因襲になるのも悪くないと本気で思ってる邪悪だ。

こいつは、本気で因襲の掟を押し通して、名誉のために殺そうと考えて確信してる。

フランシスコ教皇は、国民族を使い捨て殺して褒めさせたり、襲われた女を罰して殺すような野蛮人の立場から自由主義世界を破壊するために、正当な罰を不正だと言って覆す悪魔だ。

こいつは、もう一つの真実だと言って、因襲での人間の尊厳の破壊を命より軽い程度の罪だと嘲ってる悪魔だから、
フランシスコ教皇を批判したものを殺して名誉のために晒し者にしなかっただけでも、なんて寛容なんだと本気で確信して思ってる。

人間の尊厳など意に介さず、たかが、人間の尊厳を破壊したり、キリスト教徒が殺される程度のことで、原爆など酷すぎると思う程度の倫理のない悪魔だということだ。

979:18
18/01/24 22:14:49.40 VMbysxEjs
聖職者の性的虐待、ローマ法王が謝罪 チリ訪問、抗議相次ぐ:朝日 ...
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フランシスコ教皇は、名誉のためにレイプされたものや、レイプされたのに子供を殺さなかった親や、レイプされた子供を焼き殺さなかった家族を殺さない街を裁く価値観を支援してる悪魔だということを忘れるな。

本当に殺されるぞ。殺される危険があっても襲われた女が裁かれる世界が嫌だと思うなら、フランシスコ教皇と戦って倒して犯罪をさせないように裁くほかない。

980:18
18/01/24 22:17:57.49 VMbysxEjs
イエスは争いをもたらしに来た。真理や愛を求めて悪魔と戦うのがキリスト教だ。
そして、戦うために、罪を負ってもらい、善悪の闘争に立つからこそ、真理を求め、罪を告白して回心して償う。

悪意で悪魔の試みに晒すのは悪魔だ。
邪悪の犯罪を唆すのは悪魔だ。

981:18
18/01/24 22:19:29.63 VMbysxEjs
私は悪と戦ったものを裁かない。

しかし、悪の側から悪のために悪を押し通す悪魔を裁く。

982:18
18/01/24 22:28:03.89 VMbysxEjs
フランシスコ教皇は、襲われたものが殺されるのが名誉だという、価値観に寄り添って闘争する悪魔だ。

襲われたことで教会を非難するものなどなんとも思ってないし、本気で襲われたものを殺すためのカルトに寄り添って闘争している。

キリスト教徒なら、野蛮人の掟で殺戮されるのが当たり前だと断固として確信しているし、
人間が尊厳を持って生きるために犯罪を罰したり、野蛮人の掟を廃絶したり、因襲を破壊したり、偶像左翼をやめさせることに反対して断固として闘争して寄り添うのがフランシスコ教皇だ。

あらゆる残忍な因襲偶像左翼などの犯罪の側から犯罪させるのが快楽だと確信しており、寄り添って闘争に参加する。

人権や命など全く考慮しないから、原爆よりも天皇の奴隷として国民族皆殺しの方が正しいと確信して断固として魂をかけて闘争する悪魔がフランシスコ教皇だ。

フランシスコ教皇は、襲われた程度のことで責められて情けなくて泣いてるだけだ。

人の心など全くないし、善悪を裏返して犯罪者の喜ぶ顔が見たいだけだから、人気を心配して泣いてるだけ。

人の心など奴隷として捨てて死と罪の束縛に怯えて死ぬのが当たり前でいかなる罪も裁かせず、
いかなる罪も、裁けないと断固として悪に寄り添い闘争する悪魔がフランシスコ教皇だ。

人気が落ちるじゃないかと激怒してるだけ。


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