【群像☆】批評の新人賞が全滅！【すばる】

【群像☆】批評の新人 ..

124:群像評論賞最後の応募者（一次まで通過）
22/02/07 20:14:05.27 0RZ6SL9h.net
　もともと文芸批評スレだったはずのこのスレ、90番代辺りから「正しい本来の仏教とは何かスレ」にすり替えられてしまい、しかもこのしょーもないスレチ行為に結果的に私も加担してしまっている（恥）　だがそんな詰まんないことに関心があるのは実際、宗教学専攻の好事家インテリかファナティックな坊さんだけだろう（もっともアンベドガルの仏教が単なる「回帰」かそれに留まらないある種の革新運動なのかは個人的には興味深い　ただ、いわゆる「畜生」戒名をうっちゃって来た私達日本人の大多数には、それは結局他人事でしかないというのが現実なのだ）
　「蜘蛛の糸」のお釈迦さんが必ずしもホントのそれじゃないなんてことは高校生でも知ってるし、そんなことはどうでもいい　問題なのは現代文の授業で私達は皆、「あんなこと言うカンダタが一番悪い」と「教えられる」ことなのだ　（話がすっ飛ぶが）トランプの移民政策を批判してたバイデン（ハリス）は今頃内心、「芥川のお釈迦さん」を心底羨んでることだろう　お釈迦様を責める人はいないのだから
　そして丸山や大江といった戦後民主主義者は、おそらく仏教か儒教のいずれか（もしくは両方）に端を発するだろう「悪よりは偽善」という観念を受け入れることで、（長期的には）戦後の思想・文学を確実に腐らせてきた　この場合の「腐食」「頽廃」は必ずしも近代主義とは関係ない　近代主義者としての丸山を一本調子に批判（＝擁護）する人にとって、私がこのスレで繰り返ししつこく問題にしていることは（傲慢の誹りを承知で言えば）理解不能の問題でしかないのだ
　つまるところ「悪人は自らの悪を自覚する可能性を持つが、偽善者は自らの偽善を自己欺瞞の中に隠蔽する」ーーこのアポリアは文芸批評のものではあっても好事家のそれではない（無論それは「悪人正機」や「罪なき者石を投ぜよ」に通じているけれども）

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