【早稲田大学】渡部直己6【俺の女になれ】

【早稲田大学】渡部直 ..

589:シャシャキ
18/09/11 07:57:47.52 8BLfCype.net
>>569
お前は時代から置いてきぼりw
こんなの現代人は皆とっくに知ってるの。

590:シャシャキ
18/09/11 08:04:42.82 8BLfCype.net
>>569
まあ俺も昔は愚かだったw
メンゴ

591:吾輩は名無しである
18/09/11 08:10:37.48 EjOz4DRR.net
随分物分りがいいな

592:吾輩は名無しである
18/09/11 08:18:42.92 +9WLMGNa.net
>>565
書くの二回目だけど、水谷はこうも認めているわけ
>また、男性教授は「（被害女性に）隙があるように見える」「あまり外では言わない方がいいよ」「こういうことがおきちゃったら結構叩かれちゃうことになるかもな」と発言したことを示唆している。
つまり、「あまり外で言わないほうがいい」といっている。
何度もいうけど、ハラスメントは調査の一年前。
記憶の相違がでておかしくない。
完全に一致させることなど、そもそも不可能。
それでも、側からみればなんとなく言っていることは一緒。
プレジデントは両論書いている。初報でもインタビューしていて（本人は大学広報にきいてくれと逃げているが）、一方的にかこうとしていない姿勢を見せている。両論書いただけで訴えられるなら、係争中の裁判記事を書いたマスコミは一斉に訴えられる。
大学が処分を出していないのに関連教員に何かしらの措置をしたら、それこそ大学側が教員に訴えられますよ。
処分がでていない状態は推定無罪なのだから。
あと主任は元主任という肩書きで書かれているのだから初報時点ですでに外されていると思うよ。
大学のホームページをみると渡部直己の時は調査委員会の調査→調査結果をふまえて査問委員会を開いて処分を決定、という流れのようだった。
URLﾘﾝｸ(www.waseda.jp)
こんだけいろいろ調査委に認められているのだからこれから処分がでると今回も見ていいかと。
ただ、俺の後輩が教授から聞いた話では、青山南含め、事実上謹慎扱いになっていると聞いたが。
ま、後輩からの伝聞なので

593:吾輩は名無しである
18/09/11 08:27:34.88 +9WLMGNa.net
>>568
何故、全国紙全紙、主要地方紙、スポーツ紙、民報、NHKが報じているのに、
週刊誌が取り上げていないだけで、プレジデントが間違っている可能性があるとなるのがわからない。
新聞が取り上げて週刊誌が取り上げないニュースなんて、誌面の大きさが違うのだから、山ほどあるでしょ。
人員も制作費も新聞に劣る週刊誌が、いちいち全ての新聞の記事を吟味して誌面を作ってはいないと思うよ。
単純にここのスレほど世間は感心を寄せてないってこと。
文壇村なんて芸能人やスポーツ選手ほどの知名度なんてない。
渡部直己ときいて100人中99人は女性芸人を思い浮かべるのでは。
また、スキャンダリズムを重んじる週刊誌にとって乳の一つも掴んでないのに、この案件を大体的に取り上げるのは、それはそれでリスク（売れないという意味で）

594:ムー大陸
18/09/11 09:36:02.52 AGpZnfat.net
>>574
その通り。
ま、世間にすればかなりどうでもいい案件なんでしょうな。
しかし謹慎話は初耳。さもありなんと思うが

595:ムー大陸
18/09/11 10:58:01.38 Wa/n6ZkU.net
ツイッターやると世間の関心度というものが、ある程度、定性的、定量的に分かって面白い。
この件について継続的な関心を持って情報発信、収集しているのはせいぜい10人か20人程度。ほとんどが研究者とかライターとか編集者とか学生とかの、広義の関係者。俺みたいなぽっと出の書き込みでも検索上位に来てしまって笑う。
あとはフェミのファイターたちがちょこちょこ「いいね」とリツイートしてくれて、するとインプレッションがぐんと上がる。
まあツイッター人口がウン千万いる中で、その程度の関心度ということ。

596:吾輩は名無しである
18/09/11 13:05:55.73 Do71LETL.net
謹慎？市川とかも？

597:吾輩は名無しである
18/09/11 13:12:34.70 rOTITqgR.net
>>568
すでに大手メディアは報じているし、プレジデントは続報があるわけだが

598:吾輩は名無しである
18/09/11 13:14:07.99 rOTITqgR.net
久しぶりにムー大陸さんを見た
今までいったいどこで何をされていたのか

599:ムー大陸
18/09/11 13:22:45.68 INbQJRJR.net
>>579
特に何もしてなかったですw

600:吾輩は名無しである
18/09/11 13:25:31.07 8BLfCype.net
＞＞574
この話題は週刊誌ネタだろうが、通常は記事の字数的に圧倒的に週刊誌が多いだろうに。
本来なら渡部セクハラで文春、新潮で、原稿用紙100枚楽超え分量の記事が書かれてるはずなんだよ。だが、それがない。
新聞は一回は載せないといかんだろ。
別に誤報でも訂正すれば良い。

>>575
何のアイデアもないドアホ無能のお前に定性も定量もあるかよｗ
大体、お前は記者の癖に一般人よりも筆が立たん給料泥棒産経最低記者w

601:吾輩は名無しである
18/09/11 13:26:35.35 8BLfCype.net
581はシャシャキ。

602:吾輩は名無しである
18/09/11 13:47:03.75 b1I46rwp.net
>>581
世間の注目を本当に集めているのならね。
この事件は皇室問題、日大問題、朝日誤報などのように国民の感心は高くはないよ。
なにか新たな重大ファクトがあったら書くだろうけど、プレジデントに書きつくされた感じがある。
あと小さい出版社は新聞よりもカウンターパート（広告主や作家）との間に様々な事情がある。
キオスクに置かせてもらってる文春、新潮がJRをなかなか批判できないのもそれ。
文壇との関係があって書かないなら、それこそ文春のかわりに他のメディアが書くのも健全なジャーナリズムを保つうえで必要。
プレジデントだって書けないことはあるはず。
新聞のがファクトがどうかの判断基準は厳しいのでは。それだけ、影響力があるのだから。
読み手からはそう見えるかもしれないが、一筆訂正文書けばいいって問題じゃない。
私の知っている話でも、紙面訂正を書いたら担当記者とデスクは顛末書書かされる。
記者はボーナスカット。

603:吾輩は名無しである
18/09/11 14:32:21.97 JITgA9M1.net
これいいかも
URLﾘﾝｸ(store.line.me)

604:吾輩は名無しである
18/09/11 14:40:11.94 +HLAhXpc.net
早稲田マスゴミが早稲田の問題を隠蔽するのはいつものことだろ

605:吾輩は名無しである
18/09/11 16:23:00.23 0zBw1Joi.net
渡部座談会
URLﾘﾝｸ(moc.style)

606:吾輩は名無しである
18/09/11 17:27:31.11 +kY06yjR.net
>>573
なるほど主任は外されてるのね

ただ、「あまり外で言わないほうがいい」と
『学術院事務所に言わないでくれ』または『いってほしくない』または「ハラスメント委員会とかに言ってほしくない
では全然違うよ。この点の文言は処分に関わるから、自己保身や組織防衛のために後で言い換えた
もしくは報告書で書き換えたと言われても仕方ない。
この手の調査委員会というのは所詮早稲田に雇われた連中（弁護士たち）が作るものだから、
報告書はクライアントの悪いようには作らない。
その意味ではプレジデントとはまた趣を異にする信憑性だと思った方がいいよ

607:吾輩は名無しである
18/09/11 18:25:13.48 +HLAhXpc.net
青山南のセクハラもあるから

608:吾輩は名無しである
18/09/11 18:46:56.40 CKjT81I6.net
栗原の動画みたがこいつがガチクズじゃね？

609:吾輩は名無しである
18/09/11 18:51:57.20 +HLAhXpc.net
どこが？

610:吾輩は名無しである
18/09/11 19:47:04.80 J9MWUSFO.net
悪しき意味での冷笑ゴシップ野郎という論調

611:吾輩は名無しである
18/09/11 23:03:40.60 nh2hX6ib.net
ぶっちゃけ市川より栗原の方が頭がいいよね
見た目は同じ痩せたインテリ風だけど

612:吾輩は名無しである
18/09/11 23:23:26.26 +HLAhXpc.net
頭いいかどうかは関係ないんじゃない？
少なくとも小説読んだ数じゃあ市川が圧倒的に多いだろうな
経済学本なら栗原が多いだろうけどね
栗原は文芸誌に寄生しているだけの本来音楽ライターだから
エンタメには口出しできないししない

613:吾輩は名無しである
18/09/11 23:30:11.64 lhJmjBjk.net
佐々木の愛人が売り出される文壇だからな

614:吾輩は名無しである
18/09/11 23:45:45.73 EjOz4DRR.net
文学賞殺人事件
読んだこと？映画もあるけど観たことは？

615:吾輩は名無しである
18/09/11 23:49:47.55 vfE5zakq.net
>>573
>ただ、俺の後輩が教授から聞いた話では、
>青山南含め、事実上謹慎扱いになっていると聞いたが。
>ま、後輩からの伝聞なので

匿名の「伝聞」に過ぎないのに個人名まで出してはいけません

616:吾輩は名無しである
18/09/12 00:00:02.42 +jjCufTj.net
>>593
この読んだ数自慢がすげえ佐々木敦っぽい
読んだ数なんて自慢にならねえよ

617:吾輩は名無しである
18/09/12 00:00:04.28 9PFJ+wYp.net
退職金なんてはした金突き返してスッキリすればいいのに。
不満なら相手が女だろうと被害者を批判すればいいのに。
煮え切らないハゲだな

618:吾輩は名無しである
18/09/12 00:59:19.56 7h9AgUKN.net
万死に値すると言ったくせに退職金は絶対返さないナオミン

619:吾輩は名無しである
18/09/12 02:19:43.40 INYp3AHl.net
ですよね、大阪ナオミとは大違いでバロスいやワロス。

620:シャシャキ
18/09/12 06:13:38.84 b/qVkTsg.net
>>583
君の言ってるのは日本マスコミに対する常識的固定観念だ。
細かいこと言って申し訳ないが、カウンターパートconterpartは同業以外の意味ではあまり
聞いたことないような。
状況が変われば、文春、新潮も書くだろう。
たぶん彼等は渡部擁護ソースを手ぐすね引いて待ってるんだろう。

621:吾輩は名無しである
18/09/12 07:44:19.81 tsDolBdZ.net
ぶっちゃけ、直己の退職金っていくらぐらいなん？
額によっては同情するw

622:シャシャキ
18/09/12 08:06:36.17 b/qVkTsg.net
退職金が示談金の資源の可能性もあるしな。

623:吾輩は名無しである
18/09/12 09:14:55.70 qJbVPtJg.net
セクハラ退職教授の擁護記事をあとから載せたマスコミってこれまで例あるの？
シャシャキにせよ栗原にせよ文壇をでかいものと考え過ぎ

624:吾輩は名無しである
18/09/12 12:43:06.97 R0oTTR8p.net
川上はヤバそう

625:吾輩は名無しである
18/09/12 20:22:36.36 QwJKo1g9.net
2016.8.28
【文芸時評９月号】
おかしさがこみ上げてくるヘンな「私小説」　早稲田大学教授・石原千秋
蓮實重彦元東京大学総長がまたまたお怒りのご様子だ
（「『文学部不要論』の凡庸さについてお話しさせて頂きます」聞き手・渡部直己、同）。
「文系の学部で、若い人を惹きつける資質の持ち主がめっきりと減っている」とか、
「世間も知らなくて、すごくもないという人たちが大学にわさわさといる」とか、
一大学教員として耳が痛いことばかりだが、世界の大学ランキングについて
「その研究教育の機会に恵まれるのにいくらかかっているかを加味すること」を指摘しているのは、
なるほどと思う。これは、日本の教育予算のあまりの少なさをランキングに加味すべきだという意味である。
若い人が経済的に苦しいから、年金制度をしっかりして退職金を廃止せよという「天下の暴論」もある。
６０歳以上の高齢者が総資産の３分の２を所有しているそうだからあながち「暴論」でもないが、
「六十歳から六十五歳ぐらいの人たちが数千万、時には一億ぐらいの退職金をもらって何になるのでしょうか。
後期高齢者になってから郊外に家を買うぐらいのものでしょう」とくるのはどうだろう。
こんな高額の退職金を受け取れるのはごく一部の人だけだし、老後は郊外の家を売り払って
（あるいは他県から移住して）便利な都心の高層マンションに引っ越すのがトレンドなのだが。
4moon27days
福嶋亮大の記事に対するは反論記事を読んだ。
「文学」はme tooをから溢れ落ちるものだと言う定義に対する定義できるものではないというのは筋は分かる。
しかし、メタ視点で言うと福嶋亮大は、あそこで引用されてるようなラノベを評価してきた人で、
そこに福嶋の保守的な？芸風の転向をみるべきでは。
2018年9月10日

626:吾輩は名無しである
18/09/12 21:56:56.73 9PFJ+wYp.net
柄谷、蓮實に憧れる人がいるのはよくわかるけど絓、渡部はカリスマ性とか限りなくゼロに近い小汚いオッサンて感じだからな。
小林秀雄以来の書くものと本人の魅力で惹きつけてあんな存在になりたいと思わせる能力が文芸批評家から消えた。

627:吾輩は名無しである
18/09/12 23:50:52.48 eY60oSSw.net
>>607
小林が特殊なだけ現代はまず小説自体がマニアックでそれに寄生してる評論家なんて専用業者のおっさんにしか見えないの

628:吾輩は名無しである
18/09/13 00:07:54.12 C4/zGsXv.net
近いうちに、本を買う層のキャパも猛烈な勢いで減って来る。
文芸批評の書籍があったんだと、云われる時代も近いだろう。
現在４０歳以下の貧困率の実態は相当深刻。

629:吾輩は名無しである
18/09/13 08:39:22.77 jTc0u4sD.net
貧困だから文学が読まれないというのが間違い
歴史を見ればはっきりしている
純文学は貧困者のためのものじゃなくなっていた、というならそれは理解できなくもないけど、
それは自業自得というものでは

630:吾輩は名無しである
18/09/13 08:57:50.86 gLKkNiiK.net
フローベール持ち上げる以上、貧困と関係なくなるのは歓迎という方向では

631:吾輩は名無しである
18/09/13 09:05:40.48 C4/zGsXv.net
知的好奇心の低下も貧困と言ってもよいのでわないか。
フローベールも今で言うところのニートに近いかもしれん。
日本の事情も特殊なのかもしれんが、先行き暗いのは一緒か。

632:吾輩は名無しである
18/09/13 10:52:59.68 v3bLA0Y4.net
十年以上前に大塚英志が文芸誌は不良債権だと言い、笙野頼子が花園を荒らすなと怒ったことがあったが、それでもまだ潰れていないのだから、まだ当分は（下手すると１００年ぐらい）続くのではないか？
才能のある人はもう文学やらないだろうから、才能のない若者はニッチなところで楽して作家になれるチャンスがまだあると思うよ。

633:吾輩は名無しである
18/09/13 14:13:32.30 5jNwV0W3.net
文芸誌は再販制度を維持するために出版は文化的事業であることをアピールするためのもの。
電子書籍に再販制度が適用されないと決まった時点で文芸誌の使命は終わった。

634:吾輩は名無しである
18/09/14 00:12:53.22 kzxgVlA6.net
>>613
あの論争は決着どうなったんだっけ？
結局その二人とも筆だけじゃ食べられないから
大学教員やってるよね。

635:吾輩は名無しである
18/09/14 04:20:11.14 UGA13joU.net
>>612
それで知的は誰が決める？俺が決める、
だったから今回みたいな事態を招いたのでは

636:吾輩は名無しである
18/09/14 04:34:09.78 QG6yq1fm.net
大塚英志の評価をちょっと迷ってるんだよねえ、
彼は討論の場に出て来て意見合わないと平気で退席するんだが、
ある程度意見が合わないのが討論会という場だと思う。なら
はじめから来なきゃいいんだから。そこのところがワザとい。
対談でも、自分は未来に絶望してるポーズ発言とか、どうにも。
絶望するとか誰にでも言えるし、明るい展望を示すような発言
をすればいいのに。それにあのでっぷりとした腹まわりのだらし
のない体型とか、自己管理出来ない結果じゃないのと突っ込み入れとく。

637:シャシャキ
18/09/14 06:57:38.34 bJiFETB2.net
自己管理とかサラリーマンじゃあるまいしｗ
作家はドラッグやってるんだよ？

638:吾輩は名無しである
18/09/14 08:01:33.81 eKB6jEnn.net
今何が知的かは、文芸批評家ではなく、哲学者・社会学者その他論壇評論家が決めているだろ。彼らは哲学的・社会科学言説と私小説的な告白を混ぜて適当にやれる。

639:吾輩は名無しである
18/09/14 10:26:14.70 QG6yq1fm.net
痴的の間違いでわ？
と、いふコトはシャシャキよ、お前さんの腹まわりも・・・・

640:シャシャキ
18/09/14 17:35:21.10 bJiFETB2.net
>>620
お前は倉本さおりだろうが、佐々木敦の腹回りがでかいことや、チンポがでかいことぐらい佐々木の愛人のお前が知らなくてどうするよｗ
しらばっくれるのも大概にしろw

641:吾輩は名無しである
18/09/14 18:14:05.05 CsNzgzTV.net
たしかに女の文体ぽいが

642:吾輩は名無しである
18/09/14 23:05:10.01 cOWnAslt.net
>>617
大塚は感覚の部分で面白いところもあるが、トータルで見るとなんか？になっちゃう型の物書きだと思うわ
そういうタイプだから評論から創作に移行したんじゃないかな

643:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/09/15 00:43:35.96 HDTmN+Qt.net
「事件」の続報と四方田犬彦の初小説　“ニューアカ”の終焉
［レビュアー］栗原裕一郎（文芸評論家）
渡部直己および早稲田大学大学院現代文芸コースのセクハラ事件についてはこれといった続報がない。
関係者は依然沈黙のまま、早大からの報告も、『早稲田文学』からの声明もない。
文芸各誌も事件などなかったかのようにスルーを決め込んでいる。唯一ライターの武田砂鉄が、
『文學界』の連載、『すばる』の長島有里枝との対談（ともに9月号）で言及しているが、
武田は文芸外部の人間である。部外者の批判で禊ぎに代えるというのは大手新聞などでよく見るやり口だ。
業界内の不祥事には目をつむるというのなら、
文芸誌は今後一切フェミニズムだのなんだのと口にしないでほしいものだ。
さもなければ私たちの議論しているフェミニズムは現実社会とは無関係な机上の空論ですと断りを付すべきである。
文芸誌8月号では、四方田犬彦初の小説「鳥を放つ」（新潮）が目玉か。
1972年に東都大学（明らかに東京大学がモデル）に入学した
明生（あきお）の2012年までの半生をモチーフに描かれるのは、
学生運動およびニューアカデミズムの総括である。明生の造形には作者の一面が投影されているが、
「四方田素子雄（すねお）」なる自虐戯画的な登場人物も現れる。
この二重化は物語上の仕掛けである「双子」とも呼応する。
明生に割り振られた、狂騒に対して当事者ながら醒めた傍観者でもある役柄は、

644:ニューアカを虚栄と突き放すラストを引き立てるが、評者は少々ずるいのではないかと思った。四方田と渡部直己は一歳違い。ニューアカのようやくの終焉を告げる作品と事件が奇しくも並んだ印象である。

645:シャシャキ
18/09/15 07:14:45.44 6fzWLBE5.net
>>624
四方田犬の「鳥を放つ」はモロに、1977年芥川賞受賞作の三田誠広「僕って何」の二番煎じだろ。
こんなの書いて恥ずかしくない恥知らずだから四方田犬をやってられるんだろうw
全く恥ずかしいワン公だw

646:吾輩は名無しである
18/09/15 09:19:49.44 sBQm3fJa.net
三田クンは中上に酒ビンでブン殴られた直後に、
こう言った、
僕って何？

647:吾輩は名無しである
18/09/15 11:07:58.78 fVdv9iaI.net
そんな武勇談を誇るお前が中上の犬ってことだな
四方田犬彦よりも、中上センパイの話でイキるシャシャキの方が哀れな存在ではないの？

648:シャシャキ
18/09/15 16:15:21.21 6fzWLBE5.net
>>627
どこのシャシャキが中上の話でイキったんだ？
怒らないから言ってごらん。

649:吾輩は名無しである
18/09/15 18:51:48.28 sBQm3fJa.net
三番目のシャシャキだよ
あたいは知らんけどホジホジ
ナオミはどーすんだべなあ
ヒデミもどーでるんだべか
シャシャキに聞いてみよう

650:吾輩は名無しである
18/09/15 21:55:02.20 +qj72Bic.net
四方田には師匠である由良君美が
とにかくエリオット上げの風潮であった
当時の英文学会と対立した時のことなどを
詳細に書いて欲しい

651:吾輩は名無しである
18/09/15 22:50:11.83 TxuKbRpK.net
しゃしゃきとくらもとバラされてるやんw

652:シャシャキ
18/09/16 11:15:43.10 IEWwdmrx.net
一応、断っておくと俺は阿保馬鹿カスボケ痴呆の佐々木敦とは別人であり、俺は佐々木や渡部直己、四方田犬、松浦寿輝らと比べて、遥かにずば抜けて頭が良いw
中上の「枯れ木灘」の付録に様々な媒体に掲載された、各批評家達の書評が載ってるんだが、その中に柄谷のもある。
曰く「『枯れ木灘』は、大江氏のように人類学者の便利な一般概念を外から導入しただけの旧態依然たる作品ではなく、いわば人類学的対象そのものである。」
俺は、中上については柄谷と全く正反対の立場。
第一、柄谷の言では中上は人類学的対象の北京原人みたいではないかｗ
あまり、誉め言葉とも思えないかもw

653:吾輩は名無しである
18/09/16 11:52:17.30 w87pjKMh.net
アルバムの人、こんなところで頑張ってたんだ…。
早く二作目載せてもらえるといいね。

654:吾輩は名無しである
18/09/16 12:18:11.69 hqGIYDrB.net
過激な菜食主義者ら逮捕＝「肉」売る店次々襲う－仏
　【リール（仏）ＡＦＰ時事】フランスでここ数カ月、「肉」を売る店が次々襲われる事件が続き、過激な菜食主義者６人が逮捕された。
ファストフード店のマクドナルドや、チーズ専門店、鮮魚店も狙われ、窓が割られ、人間以外への差別「種差別」に反対する文言が壁に書き殴られていた。
　仏警察の１２日の発表では、北部リール一帯だけで６人は５～８月、９カ所を襲っていた。
残されたＤＮＡや通話記録から警察が家宅捜索を行った。６人は「黙秘している」（警察）という。
　食肉店などの業界団体はこれに先立ち、血に似せた赤い液体を店などに

655:まかれる被害が全国で続出中と警備強化を内務省に訴えていた。最近も、仏北部カレーで菜食主義者が計画していた集まりの横で、不満を募らせる酪農家や店主らの団体がバーベキュー・パーティーを企画。一触即発の事態になった。（2018/09/15-18:24） https://www.jiji.com/jc/article?k=2018091500457&g=int

656:吾輩は名無しである
18/09/16 13:25:23.98 CKwKmtPM.net
あたいはそのシャシャキより頭が良いのだワラ

657:吾輩は名無しである
18/09/16 13:32:07.50 TSlg3utQ.net
実際は大江の方が人類学的対象として優れていたと思う
中上は半端な自意識が邪魔をして無頼文士キャラにおぼれて自滅した人

658:吾輩は名無しである
18/09/16 15:42:15.80 c5IgCOqc.net
渡部騒動あたりから露骨に村上批難、中上ageする勢力が工作をはじめたよな
完全に渡部一派の論壇連中なんだけど

659:シャシャキ
18/09/16 16:07:58.57 IEWwdmrx.net
>>637
君は作家か批評家なの？
俺は無名の一般人だが。
俺は渡部なんかに全然、同情なんかしてない。
だが、ひょっとして創価のハニトラの可能性もあるなと思ってるだけ。
村上春樹には関心ない。
今んとこ渡部に味方したのって福嶋と新潮社ぐらいだろ。
スガなんてスカシッペだけ。
中上は渡部セクハラと無関係だ。
批評空間と全然、違うとこから中上を俺は評価しており、批評空間派には批判的だ。
何でもかんでも派閥観点で見るの迷惑。

660:吾輩は名無しである
18/09/16 16:17:18.52 hqGIYDrB.net
枯木灘って部落だなんだって情報なければ地方の田舎町の生活は生々しく描かれてるけど部落と関係ある小説とはわからないよな。
部落を路地として描くと美学的なものになるのはいかがなもんなんだろう？
現実の部落はあんなもんではないんじゃないかな？

661:吾輩は名無しである
18/09/16 16:22:17.81 TSlg3utQ.net
リアルタイムでそういう批判は散々出てたが、
中上健次存命中は本人が有無を言わせずそういう異論を潰すことができた
ああいう人、こわいっしょ
それが祟って死後ぱっとしないわけよ

662:シャシャキ
18/09/16 16:31:01.15 IEWwdmrx.net
中上の「路地」を評論家達が正しく読解できなかったのが、中上にとっては痛かった。

663:シャシャキ
18/09/16 16:34:30.01 IEWwdmrx.net
中上の「路地」を部落差別の文脈で読むべきではない。

664:シャシャキ
18/09/16 16:35:57.36 IEWwdmrx.net
取り敢えず、中上健次について大事なことは言っておいたw

665:吾輩は名無しである
18/09/16 16:38:40.08 hqGIYDrB.net
中上自身の意識は知らんが中上の小説を反差別の文脈で読むのは無理があるんじゃないかなあ

666:吾輩は名無しである
18/09/16 16:42:49.81 CKwKmtPM.net
ハニトラに決まっておろう
俺のオンナになれ？
いつの時代じゃろ

667:吾輩は名無しである
18/09/16 16:44:34.60 CKwKmtPM.net
もういいよ
中上春樹でオケ

668:シャシャキ
18/09/16 16:49:40.33 IEWwdmrx.net
>>644
反差別も差別の文脈に含まれてる。
そういうのを取り敢えず除いて、中上を読むべきと俺は言いたい。

669:吾輩は名無しである
18/09/16 17:00:22.51 CKwKmtPM.net
オトコって太るとなして中上みたいな顔になるんじゃ？

670:吾輩は名無しである
18/09/16 23:38:42.49 r8qL+Bst.net
nozaの日記
2003-07-11 渡部直己『かくも繊細なる横暴』について（その２）
■金井美恵子と中上健二
この二人についての対比がされている。
どちらも、ヒューム＝ドゥルーズ的な分子のランダムな運動を捉えている点は高く評価されるが、
中上は最終的には、人間という形象を手放せなかったゆえに、
聖と俗という図式に惹き付けられてしまう、という分析だ。
この分析には納得出来ると動じに、やや不当なものにも思える。
丹生谷貴志が書いていたドゥルーズとフーコーの違いを思い出す。
ドゥルーズは分子のランダムな運動を徹底的に肯定して、それが人間という形象をとらなくなることさえ考える。
動物になる、というような生成変化への肯定は、よく知られたところだろう。
一方、フーコーは、そのようなドゥルーズ的な生成変化を最大限に称えつつも、
あくまで自分は人間という形象を手放さない（手放せない）。
では、それはフーコーがドゥルーズより劣っていることを示しているかといえば、そうではないだろう。
フーコーには、同性愛、監獄、精神病院というような、
人間という形象が権力作用の場となるようなものが常に念頭にあったから、そうなっているのだと思う。
似たようなことが中上についてもいえるのではないか。中上については、当然、差別ということが問題になる。
そこを、一気にランダムな分子の運動を肯定するという話にするわけにはいかないだろう。
あるいは、ランダムな分子の運動として捉えられた人間という形象が、なおも問題となるというべきか。
これは、ヒューム＝ドゥルーズ的な転回の後で、主体や歴史をどう考えるかという、より広い問題だ。
ただ、『異族』の中上が、そのような理屈では救えない程に図式的なのは確かだ。

671:吾輩は名無しである
18/09/16 23:39:39.74 r8qL+Bst.net
金井美恵子についていえば、目白４部作以降の作品が殆ど考察されていないのは気になる。
６８年を表題にするのであれば、いわゆる芸術的な作品だけでなく、
目白４部作的なものも当然に主題にするべきなのではないか。
このような「通俗的な」作品を扱いきれないところに渡部の分析の欠点も出ているように思う
（金井美恵子に言わせれば、「渡部直己は映画を観ないからだ」という話になりそうだ。
映画の魅力が、その通俗性にあるのは確かだろうし。小説もそうだろうけど）。
■大江健三郎
大江はブランショ的な「遠ざかりの現前」としてイマージュに魅せられつつも、そこから撤退した、という批判。
大江とイマージュの問題を結びつけるのは新鮮な視点であって、面白い。
ただ、イマージュと小説がそう簡単に結びつけられるのかという疑問は残る。
単純に考えて、イマージュと素直に結びつくのは、映画とか絵画だろう。
絵画は詳しくないが、映画なんか鏡、とか似姿とか、そんなのに満ち溢れている。
その一方で、そのような主題の小説...
渡部は、『万延元年のフットボール』を大江の頂点と見ているようだ。確かに、一つの頂点であることは間違いない。
が、『懐かしい年への手紙』『キルプの軍団』『静かな生活』のような後期の作品も素晴らしいと思う。
これらの作品は渡部の批判には回収しつくせない面白さがあると思うのだが、うまく語れない。
この時期の大江について、何か書きたい、というようなことを蓮實重彦が書いていたと思うのだが、
結局書かれずに終わってしまったのだろうか。
後、中上の作品が大江批判としての側面を持っていることが指摘されている。これは正しい指摘だと思うが、
一つ、大江にあって中上にないものがあると思う。それは、ユーモアだ。
中上も小説が優れたものであることは認めても、どうしても好きになれないのは、この点が大きい。
大江のきまじめなユーモアとでもいうべきものが私は好きなので、
そこの考察もあるといいかもしれない（ややないものねだりですが）。

672:吾輩は名無しである
18/09/16 23:47:24.59 Y/yNtM0I.net
近代哲学はキリスト教哲学の神を科学技術に置き換えたものだとおいう指摘は誰が最初だったんだろうね
ソーカル事件とか、日本だと福島以降の反原発運動とか、
文系のそういう理論とそれに対する理系による反論は興味深い

673:吾輩は名無しである
18/09/17 04:36:30.95 OeOxI3GQ.net
「近代人は聖書の代わりに新聞を読む」なんていうのはよく言われる

674:シャシャキ
18/09/17 09:20:26.20 M15QmKEs.net
悪いけど、渡部直己、市川、スガ、小谷野、栗原、田中、福嶋らはゼロの人と思ってる。
全然、問題にしてませんw
浅田、柄谷、蓮實は有害という意味では問題にするしかないでしょう。
読むなら、外国の批評家だけで良いでしょう。
まじな話で、明治維新の時に匹敵するぐらいの危機意識を持って、近代以後の日本の文芸批評は全部、捨ててかかった方が良い。
そのくらい、日本の文芸批評はガラパゴス化してる。

675:吾輩は名無しである
18/09/17 09:44:52.72 r1wY7N85.net
御仏蘭西のオブンガクも形骸化している。
ガラパゴスでもゼロでも人材乏しくても居ないよりかはマシ。
非常にレベルが低いハナシではあるのだが、
スピノザとニーチェとキルケゴールを読んだ後に、
柄谷の『意味という病』を読んでみたらよかんべ？
小説といふか散文はプルーストとフローベールあればヨカよん。他イラネ。

676:吾輩は名無しである
18/09/17 10:07:13.99 91Da7ly5.net
プルーストとフローベールが優れた作家なのはわかるが
文学の分析として他イラネは駄目なんだけどな
時代の中で独自性や制約があるのが芸術というものだ
他イラネ系の言説って研究としては失格で
そういうのはプロパガンダかプロパガンダに引っ掛かってるかどちらかじゃないかという疑問がずっとある

677:吾輩は名無しである
18/09/17 11:05:06.85 r1wY7N85.net
んだがら、非常にレベルが低いハナシではあるのだが、って、言うとろお！！

678:吾輩は名無しである
18/09/17 12:18:26.46 fsqUNcQ8.net
大杉重男
「祖先以前」あるいは「子孫絶滅以後」から見た「文学史」 (09/14)
高橋を代弁する「ピン」は、女弟子への欲望を内面に閉じ込めて実行しようとしない花袋に対して
「押し倒しなよ」「どうしてやんないわけ」と批判するが、
このような形の「内面」批判（非常にバブル的な感性を感じる）は、
渡部直己問題を考えると、既に失効したと感じられる。
漱石（二葉亭と違い文学を捨てなかったのに文学を「懐疑」したとして言わば「名誉二葉亭」的に称賛される）によって
自然主義が乗り越えられた（あるいは少なくとも乗り越える可能性が示された）という「文学史」は、
もはや完全に批評性を失った紋切り型以外のものではなくなっている。
メイヤスは人類が登場する以前（それをメイヤスは「祖先以前性」と名付ける）の宇宙の出来事を、
現在の人類が科学的に認識できるのはなぜかという問いを建て、
すべてを超越論的主観性の枠に閉じ込めたカント哲学を批判する。
メイヤスに言わせれば、それはむしろ「プトレマイオス的反転」であり、
近代科学の可能性から背を向けて主観性に閉じこもった反動的身振りだった。
漱石の「父母未生以前」は現在の「私」がそれと神秘的な（超越論的と言っても良い）
関係性を持つことのできる対象である。
そのことによって漱石はカントがそうしたように、世界を主観化し、「物自体」を排除した。
この漱石的主観性は、柄谷行人が作った日本近代文学史の枠組において特権的な位置を与えられ、
高橋版『日本文学盛衰史』はそれを継承することで高橋の文壇的地位を確立させた。
高橋版の結末は「ぼくは瞑目する。／すると微かに聞こえて来る、滝壺の向こうに

679:落ちていった一千億人の悲鳴。耳を澄ませば、その中に、確かに未来のぼくの悲鳴も混じっているのだ」という文で結ばれるが、ここで高橋は、人類全体の運命を自身の超越論的主観性の中に閉じ込め、そのことで、自身が小説家であると同時に批評家でもあることを保証し、他者からのどのような批評をも無効にする最強の鎧としての「文学史」を所有する。私は、この「文学史」を破砕するのに、「祖先以前」あるいは「子孫絶滅以後」の視線（その視線の主体は必ずしも「機械」やＡＩとは限らない）を導入したらどうだろうかと考える

680:吾輩は名無しである
18/09/17 15:19:55.42 r1wY7N85.net
作家一個人が文学史語ったってどうなんでしょ、
ジャンリュックゴダールの映画史だって、これが映画の全歴史だとは言ってない。
ドゥルーズのシネマだってそうだと思う。
それよりも文章読本なるモノの批判はすべきかと思ふ。

681:吾輩は名無しである
18/09/17 15:53:57.92 4aod6jpp.net
岡田英弘の主張だと歴史は二種類あって
西洋のヘロドトスから始まる対決の歴史
東洋の司馬遷から始まる正統性の歴史
ふたつは水と油なのに日本人は気づかず世界史を語ろうとすると
日本の文学者が語る文学史はどっちなんだろう

682:吾輩は名無しである
18/09/17 18:28:17.60 tTHQs8J8.net
>>651
>近代哲学はキリスト教哲学の神を科学技術に置き換えたものだ
>とおいう指摘は誰が最初だったんだろうね
ドストエフスキーの時代にはすでに言われている
実際は絶対王政期のフランスで教権が低下したのと入れ替わるようにして
科学主義の地位が向上しただけなんだけどね
都市経済の拡大で王侯貴族よりも法官貴族やブルジョアジーが台頭し
この勢力と啓蒙主義知識人の科学主義が結合した

683:吾輩は名無しである
18/09/17 18:34:11.68 tTHQs8J8.net
>>659
プロ芸なら前者だけど
私小説系の諸派の正統性を検討するものなら
後者に傾くだろうね

684:学術
18/09/17 18:34:37.81 +i94RUwZ.net
王政依存も歴史読みが辛くなく浅くなる。

685:吾輩は名無しである
18/09/17 18:37:29.72 kM7j6o3I.net
>>659
飲み屋で話すだけにしておけばいいのに

686:学術
18/09/17 18:52:10.43 +i94RUwZ.net
文学史は本質的にスカスカに抜けている。時代順の文学史より、
編集推敲をして文学史を残すべきでは。一冊の本にはのこさないように。手がかり、
宝箱。隠して。

687:学術
18/09/17 18:52:49.67 +i94RUwZ.net
司馬苑上

688:吾輩は名無しである
18/09/18 03:43:10.29 wHTLy9kJ.net
佐々木倉本も追求すべき

689:吾輩は名無しである
18/09/18 10:22:02.55 +n9ai4xb.net
宝箱を巧妙に隠したら、ダレガレも気づかずに忘れ去られたとさ。

690:吾輩は名無しである
18/09/18 22:15:10.75 c5bEm1+X.net
>>663
それを言ったらフランス現代思想も似たような物では

691:吾輩は名無しである
18/09/18 22:26:54.44 CjuAYz8f.net
フランス現代思想は哲学風文学

692:吾輩は名無しである
18/09/18 23:11:49.34 68GTtqIp.net
それはフランスにおける哲学と日本における哲学の差異をすっ飛ばした暴論
日本は狭い

693:吾輩は名無しである
18/09/18 23:15:51.16 CjuAYz8f.net
千のプラトー読むと
知的ハッタリを愛でる国民性だとわかる
そういう自由さやファンタジーを楽しむ姿勢は
文化程度が高いのだ、しかし愛でる対象の
程度が高いかどうかはまた別の話

694:吾輩は名無しである
18/09/18 23:36:20.60 68GTtqIp.net
そうやってフランスを俯瞰できると思える心根が頭悪いと思うわ

695:学術
18/09/18 23:42:52.63 rt+mBWoq.net
ドゥルーズはまだできてないね。確信あるよ。アンチオイディプスもひどいありさまだ。

696:吾輩は名無しである
18/09/19 00:20:36.55 AKtU3

697:7w5.net

698:吾輩は名無しである
18/09/19 01:24:09.58 KJDfATDU.net
コラージュっぽいもん
カッコいいフレーズを書き溜めてるんだわ

699:シャシャキ
18/09/19 06:16:14.14 0YKRvOj7.net
検索すれば、ドゥルーズはかなり面白いことを言ってることが分かる。
それは認める。

700:吾輩は名無しである
18/09/19 14:04:45.80 4MnwJPlG.net
渡部とかスガは新潮45を支持しそう

701:吾輩は名無しである
18/09/19 20:33:21.02 43tmzJw3.net
猫飛ニャン助
「姦淫するなかれ」と云へることあるを汝等きけり。
されど我は汝らに吿ぐ、すべて色情を懷きて女を見るものは、旣に心のうち姦淫したるなり。
もし右の目なんぢを躓かせば、抉り出して棄てよ、五體の一つ亡びて、全身ゲヘナに投げ入れられぬは益なり。（マタイ伝）
2018年9月2日
こぐま
なにこれ、「汝らのうち、罪なき者まず石をなげうて」てこと？
あんた最低だよね…
最初は言及しなかったけど、〈MeToo（女の）はありうべきフェミニズム戦術だが〉という部分もかなり最悪だよね。
「Me Too」といって立ち上がった者たちの被害と主体性が「ありうべきフェミニズム戦術」に解消されているという。
中西B/N・B
文学的ではあるんじゃないでしょうか?、聖書は口語訳がネットにあるんで
そっちを引用してツイートしようとしたけれどちびちび遠まわしでツイートしてたら
そこまで行き着かないうちに時間が。
聖書ならこことヨハネ福音書の「姦淫の女」は一見まったく矛盾しているのですね、それを両方やる（続く）
のが言葉狩り（差別批判）の条件だったですよねという話です。
この矛盾はイエスの態度は男性と女性に対してで違うといえるから
今ならイエスは男性差別だって批判されてもおかしくないw。
スガさんの引用の意図はわからないけれど両方やらないといけないのは変わらないはずと返したかったわけです
こぐま
「すべて色情を懷きて女を見るものは、?に心のうち姦淫したるなり」と言い、
「もし右目がこれに背くのならえぐりだしてしまえ」と言うのはまあ常識的な感覚で言うなら極論なわけですが、
田川建三あたり、ここをどう解釈しているんでしょうね。
2018年9月3日

702:吾輩は名無しである
18/09/19 20:34:48.54 43tmzJw3.net
baphomet@ロイド•ヘルゲートⅦ世
これは、「愚行権」の行使が生政治における生権力への抵抗たりうるか、というお話で、
喫煙習慣を持つ左翼「男性」がそれを素朴に信じていることと、
彼らが渡部直己のセクハラを容認、隠蔽する「ホモソーシャル」なコミュニティを形成していたことは、関係があると思う。
2018年9月17日
猫飛ニャン助
私が喫煙という「愚行権」を行使しているのは、友人のセクハラという「愚行」を容認しているの同じだという意のtw見たが
（容認などしていない）、そういうバカに向けてマタイ伝のイエスの言葉を引いておいた。
それを、イエスの真意を田川健三の解説に求めようとするのも、日本的権威主義的の愚の骨頂。
こぐま
スガ秀実先生が田川建三を引くのは権威主義うんぬんって言っているの、私以外の誰にもわからないと思うけど、
私へのイヤミなんだな。く、くだらね～、スルーするんなら徹底してすりゃあいいのに。
ちなみにスガ先生へのコメントは最初の「下劣」で十分足りてますんで。
猫飛ニャン助
何を「うぬぼれてる」んの？　キリスト教だと、何でも田川って輩はいっぱいいるよ。
もちろん、あなたも含めてだが、そのひとたちへのイヤミ。
こぐま
「あなたも含めて」だったら何も「うぬぼれて」（！）ないじゃん。私の言った通りなんでしょ？
2018年9月18日

703:吾輩は名無しである
18/09/19 20:59:37.78 Aq0gUvoO.net
レベル低いな
難しい問題じゃないのに
metooもそうだろう
今まで被害を黙ってたやつが名乗り出ただけだろう
アホくさw

704:吾輩は名無しである
18/09/19 21:42:46.05 Vk6ejfK8.net
新潮45の小川栄太郎の記事、つまり男には性欲というものがあるけど何とかしてくれってことを
拙劣に言っているだけでしょう（女にも性欲はあると言わないところ、保守反動丸出しだが）
新潮45はバズらせようとして載せているだけで、それにつられてポリコレ棒振り回して新潮45の挑発に乗ってるのも、おバカだね
スガが聖書引用してからかってるのも、そういうことで、イエスの言葉は「極論」と言ってしりぞけられることではない
で、マタイ福音書とヨハネ福音書のイエスは、学問的に同一人物と同定できるのかね？

705:吾輩は名無しである
18/09/19 21:51:35.44 Aq0gUvoO.net
女にも性欲あるだろう
何を言っているのか
聖書の引用も何が重要かわからない
社会問題への悶々とした気持ちを
それらしく哲学チックに述べただけ
そういう姿勢がアホくさい

706:吾輩は名無しである
18/09/19 22:03:42.35 lRtLnOMl.net
>>681
これ
新潮45は典型的な炎上商法だよ
完全にビジネス

707:シャシャキ
18/09/19 22:59:02.36 0YKRvOj7.net
スガの自己宣伝うざい。
こいつらの議論全然、盛り上がってねーしｗ

708:シャシャキ
18/09/19 23:55:20.91 0YKRvOj7.net
ま、インターネットを成り立たせてるのは男の性欲が元のポルノだからな。
文学のリアリズムの生みの親もフローベールの性欲だし、仏教はポルノ的彫刻によって
信者を増やした。
サドの性的攻撃性がサディズムを産んだのは画期的な出来事だろ。
田川健三は世界的にはちっとも権威じゃない。

709:吾輩は名無しである
18/09/20 20:24:27.99 3Tr1CXzg.net
栗原裕一郎
渡部直己と早稲田現代文芸コースの件に関してはかたくなに口をつぐんでいた文芸関係の方々が、
『新潮45』の件に関してはここぞと批難してやまない。
その力学のあり方に、小川なにがしの原稿がどうしたよりも興味を引かれますね、正直なところ。
2018年9月19日
minamiwa
新潮社出版文芸部はワセブンセクハラ渡部直己氏だんまり、百田尚樹先生の殉愛だんまり、
終末論商法だんまりと普通に極悪思想一味だけどね。
2018年9月19日
issaku
『新潮45』の件でいろいろ言ってる作家さんたちが
渡部直己の件で同じくらいいろいろ言ってくれたら評価するんだけど、そうはならないんだよな笑
2018年9月19日
悪の『新潮45』と良心的な新潮文芸部というわかりやすい対立図式を作って
見事にギャラリーを躍らせ雑誌を売ったということなら、
やはりこれは新潮社社員の知性ということになるのだろうな笑
2018年9月20日

710:吾輩は名無しである
18/09/21 02:10:56.06 35RkAlU9.net
>>686
みんな市川は生き延びると判断してるんだろうね。
だから市川ににらまれたくない。
そこまで市川とワセブンって力を持ってしまったんだ。

711:吾輩は名無しである
18/09/21 07:25:40.90 LJOc7Zii.net
セクハラ告発がない限りはクビはないのでは

712:吾輩は名無しである
18/09/21 08:09:27.09 8bBfNmf8.net
川上みえこもかなりグレーな感じなのかな

713:吾輩は名無しである
18/09/21 08:58:24.25 LJOc7Zii.net
川上に関しては、デビュー近辺では文壇のハラスメント体質を逆手にとってのし上がったんじゃないの。この板でもそんな感じで罵られているし。
この件では被害学生に対して直に何かしたわけじゃないからグレーですらないと思うが

714:吾輩は名無しである
18/09/21 09:09:27.59 zbzTurot.net
>>686
これほんと栗原だけ極めてまともだわ
他の奴らは政治やってるゴミしかいない

715:吾輩は名無しである
18/09/21 13:07:21.91 WxB0XYFQ.net
栗原は安倍批判が嫌なだけの政治だろ

716:吾輩は名無しである
18/09/21 14:01:08.27 mtsIJjJd.net
栗原はただのゴシップ屋

717:吾輩は名無しである
18/09/21 18:16:42.05 8p/PM8fP.net
ゴシップ屋の方がまともという悲惨な状況

718:シャシャキ
18/09/21 18:28:53.49 SWxPd4wh.net
栗原って浅田や柄谷、蓮實を批判できんでしょ。
それなら意味無いんだよ。

719:吾輩は名無しである
18/09/21 18:30:36.85 8p/PM8fP.net
何で意味がないの？

720:シャシャキ
18/09/21 18:35:22.95 SWxPd4wh.net
>>696
浅田、柄谷、蓮實は現代で最も有害な批評家だから、それへの批判を避けていては
しょうがない。
栗原の力量が無さ過ぎてメディアがもったいない。

721:吾輩は名無しである
18/09/21 18:45:48.76 WxB0XYFQ.net
まあ力量はないわな
そもそも文芸の人じゃない
音楽ライターが書いているだけだから

722:吾輩は名無しである
18/09/21 20:20:37.99 o22II68p.net
有害かどうかは置いて
その３人が見いだした作家って誰なんだろうな

723:吾輩は名無しである
18/09/21 21:36:08.21 OTJX4gVp.net
中上じゃねただマイナーだわハルキの方がマシだし3人とも人を見る目はないね

724:吾輩は名無しである
18/09/21 22:22:10.71 8bBfNmf8.net
>>690
セクハラを利用してやってきているのに
「女性号」を作ってたのは謎すぎる

725:吾輩は名無しである
18/09/22 00:51:08.19 AsRsVArz.net
早大、セクハラ巡り教員２人処分　被害女性に不適切対応
2018年9月21日
文芸評論家の渡部直己氏（６６）が教え子の２０代女性にセクハラをしたとして、
早稲田大大学院の教授を７月に解任された問題に絡み、大学は２１日、
女性に不適切な対応をしたとして、いずれも文学学術院現代文芸コースの教員２人を訓戒処分とした。
関係者によると、２人は６０代の男性教授と４０代の男性准教授。
大学によると、男性教授はコース主任として女性からセクハラ被害の相談を受けたが、
口止めと受け止められるような配慮に欠ける発言をした。男性准教授は、セクハラの相談を知りながら、
女性に対し渡部氏に歩み寄るよう助言するなど不適切な対応を取った。
（共同）

726:吾輩は名無しである
18/09/22 02:18:26.79 ggaDDGYm.net
>>702
水谷と市川って報道されてるけど
青山南の件はどうなったんだろ？

727:吾輩は名無しである
18/09/22 03:47:01.45 nDGMB00I.net
栗原裕一郎@y_kurihara
『すばる』のフェミニズム特集「ぼくとフェミニズム」に登場していたＭ教授も、
『早稲田文学』制作総指揮も執るＩ准教授も、ついに名前が報道されなくてよかったですね。
注意されて終わりということかな。
「以上の調査結果に基づき、教員Ａおよび教員Ｂについて、教員の表彰および懲戒に
関する規程第１１条第１項の規定により、
９月２１日付で訓戒といたしました」
URLﾘﾝｸ(www.waseda.jp)

728:吾輩は名無しである
18/09/22 04:22:41.21 ggaDDGYm.net
なんか二人が辞めさせられるって勘違いしてる人がいるけど
訓戒って口頭注意みたいなもんで、軽いでしょ

729:吾輩は名無しである
18/09/22 04:24:33.22 ggaDDGYm.net
実名出てなかったんだっけ？
Twitterの書き込みで勘違いしちゃったわ

730:吾輩は名無しである
18/09/22 04:26:11.73 wMIbNqht.net
＞教員Ｂは、元教授による申立人へのハラスメント行為等を酒席で第三者に話している女性教員
＞に対して、「考えたうえで話しているのであればよいが、そうでないならば気を付けたほうがいい」
＞との趣旨の助言をした。
わざわざ酒席という文言を入れる作文だね
ほぼ教員側に寄った内容だし、被害者への回復も言及無しか

731:吾輩は名無しである
18/09/22 04:57:58.87 nDGMB00I.net
早稲田大学
「教員二名（匿名）にはちょっと注意しといたよ」
これで終わりってことだね

732:吾輩は名無しである
18/09/22 05:04:14.52 W1nw/NiD.net
まあ、報告書出てからは作文タイムでしょ早稲田と弁護士の

733:シャシャキ
18/09/22 05:49:50.79 Of5npEEr.net
栗原は法律家や一般の、文学が専門じゃない記者みたいなスタンスを捨てて、本来のか
どうかしらないが、世間的肩書の「文芸評論家」として、コメントすべきだろ。
例え自信がなかろうがそうすべき。
まあ、今の文芸批評家達色々見ても、自信なくて保身だけで生きてる奴ばかりだから、
しょうがない？
小谷野と栗原と仲良しコンビで当たって砕けろを期待する。

734:吾輩は名無しである
18/09/22 06:19:59.06 yD5B8Q4s.net
真の悪はどうなりましたー？
おーい、佐々木さーん
おーいおーい
教え子を守れましたかー？

735:吾輩は名無しである
18/09/22 07:58:14.27 1TB5sbTe.net
文学の世界も身内ではナアナアのズルズルベッタリのいかにも日本的風土の空間だったことが白日の下に晒されたのはよかったんじゃないかな
被害者の女学生は招かれざる他者だった

736:吾輩は名無しである
18/09/22 16:57:53.33 XTEpISXD.net
佐々木敦のほのめかしはなんとかならんのか
正々堂々名指しして議論したらいいのに
ただただごまかしばかり

737:吾輩は名無しである
18/09/22 17:31:15.96 AsRsVArz.net
佐々木敦
しかし音楽批評は本当に難しいな。ベーシックな知識やリテラシーが人によって違い過ぎて、
どこに定位していいのかわからない。自分も幾つか思いついたことを話してみたけど、
たぶんほとんどの塾生には通じてなかったのじゃないか。
そしてわかるような話をしない方が悪いとされるのが今の流れだと思う。
2018年9月12日
ネット見てると、今やあらゆる事が、当該人物の支持者＝ファン＝信者の数と質で決まると思えてくる。
ファクトもトゥルースもエビデンスも関係ない。
2018年9月15日
え目に言って、僕が『未知との遭遇』で提示した幾つかのネガティヴな予測は、
3.11からこのかた、ほとんど当たっちゃったと思ってる。
僕は良いセカイ系と良くないセカイ系があると思うんだけど、悪い意味でのセカイ系な連中は、
みんな挙ってシャカイ系になって、国や社会を論じたがるようになった。
2018年9月16日
一蓮托生理論だったらニッポン人はみんなネトウヨだよ（本当にそう思われてるかも）
俺は昔から基本的に、何かをすごく好きであることにこだわりを持っている人たちからは好かれない。
たとえ同じものを好きだったとしても。たぶんすごく好きなものが幾つも、
しかもジャンルをまたいで幾つもあるようなのが気に入らないんだろう。忠誠と排他は信者の踏み絵だから。
僕がいわゆるファン気質をどうにも苦手なのは、
往々にして誰かの熱烈なファンは別の誰かのアンチになりがちだと思うからだが、そんなのはまだマシで、
その人が嫌いというよりただ苛々してて文句をつけたかったり、
他人を貶すことで自分の優位性を仮構したいだけの輩がネットにはうよう�

次ページ