【深い河】遠藤周作【沈黙】

【深い河】遠藤周作【沈黙】 at BOOK

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200:吾輩は名無しである
16/05/30 20:06:47.50 .net
カトリック作家の曽野綾子と比べてどう？

201:吾輩は名無しである
16/05/31 13:07:14.30 .net
遠藤は真摯なカトリック作家、曽野は聖書読み教徒、

202:吾輩は名無しである
16/06/01 08:29:03.23 .net
遠藤は臭い

203:吾輩は名無しである
16/06/01 08:48:16.11 .net
しつこい

204:吾輩は名無しである
16/06/02 18:35:06.17 .net
黄色い人よ

205:吾輩は名無しである
16/06/03 14:38:08.93 .net
遠藤周作「幻の処女小説」収録　３１歳時、別名義で短編（産経新聞） - Yahoo!ニュース URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)

206:吾輩は名無しである
16/07/12 18:17:28.59 .net
昔は読んだけど今読み返すと大したこといってないな

207:吾輩は名無しである
16/09/23 11:18:43.82 I9gLkgmc.net
もと婚約者のフランソワーズってなんで40代で亡くなったの？

208:吾輩は名無しである
16/11/10 17:20:53.15 /8PAnieR.net
映画の沈黙は2017年
日本人キャストの配役納得行かない
窪塚、浅野、小松菜奈
無名劇団員とかでよかったのに

209:吾輩は名無しである
16/11/22 23:37:53.21 b33+KcCC.net
今よみかえすとあざとい
主張もなんもかんも全部ポーズに見える

210:吾輩は名無しである
16/11/25 19:09:58.71 ut/IOM3E.net
このイエズス会の第二次破門令議決書には、しかしながらイエズス会がかつて奴隷貿易に関与していたことを示す箇所もある。
そこには、初期には購入した日本人の少年少女を輸出するにあたって、イエズス会がポルトガル商人に代わって契約に署名し、許可を与えていたと書かれている。
さらに、イエズス会の会計帳簿には奴隷売買の記録が記載されている。
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
奴隷貿易が与えた極東への衝撃藤田みどり
東西の思想闘争 P.178
一方でまた、日本でもそうであったように、イエズス会士自らが奴隷取引に手を染めていた。
宣教師として朝鮮に渡った最初のヨーロッパ人であり、布教だけではなく、日本人や朝鮮人の戦傷病兵の看護や死体の埋葬にもあたった人物として知られるグレゴリオ・デ・セスペデス(Gregorio de Céspedes)は、日本人女性奴隷の売買に関わっていたと言われている。
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
奴隷貿易が与えた極東への衝撃藤田みどり
東西の思想闘争 P.179

211:吾輩は名無しである
16/11/25 19:10:20.25 ut/IOM3E.net
大正時代の本なのにちゃんと出典引用してて凄い
徳富蘇峰「近世日本史豊臣氏時代乙編」
URLﾘﾝｸ(dl.ndl.go.jp)
五箇条詰問の中にて、奴隷売買の一件は、最も重大であった。しかもコエリョは、ただ言葉を濁して、申し訳したるのみにて、その事実を否定すること能わなかった。
それもその筈だ。これはポルトガル商人が公々然行うところの罪悪であったからだ。
その詳細の顛末はレオン・パゼーがマドリッド府の歴史学士院の文庫を捜索して得たる文書を、その日本耶蘇教史の付録に採録したるもので分明だ。
その一節に曰く、
ポルトガルの商人は勿論、その水夫、厨奴等の賤しき者までも日本人を奴隷として買収し、携え去った。しかしてその奴隷の多くは船中にて死した。
そは彼らを無闇に積み重ね、極めて混濁なるうちに籠居(ろうきょ)せしめ。
しかしてその持ち主らが、一度病に罹るや ―持ち主の中にはポルトガル人に使役せらるる黒奴も少なくなかった― これらの奴隷には一切頓着なく、口を糊する食糧さえも、与えざる事がしばしばあった為である。
この水夫らは、彼らが買収したる日本の少女と、放蕩の生活をなし、人前にてその醜悪の行いを逞しうして、あえて憚(はばか)るところなく、そのマカオ帰港の船中には、少女らを自個の船室に連れ込む者さえあった。
予は今ここにポルトガル人らが、異教国におけるその小男、小女を増殖―私生児濫造―したる、放恣、狂蕩の行動と、これがために異教徒をして、呆然たらしめたることを説くを、見合わすべし。
と。しかしてムルドックの如きは、この奴隷売買を途絶したるは、秀吉及びその継続者の力にして、耶蘇会宣教師の力にあらざる事を特筆している。[ムルドック日本史]
URLﾘﾝｸ(kindai.ndl.go.jp)

212:吾輩は名無しである
16/11/25 20:54:21.73 /T5tJI7v.net
ゲゲッ！

213:吾輩は名無しである
16/12/11 18:44:57.25 0z/t2ttE.net
スコセッシ監督は来日インタビューで
原作に出会った瞬間映画化を希望して
28年間思い続けた、と言っているんだけど
すぐに映画化できなかったのはどうしてなんだろう

214:吾輩は名無しである
16/12/24 15:54:10.62 yfCIQSYz.net
映画化するというので中学ぶりに沈黙読んだ
テーマに反してあっさりとしてたな

215:吾輩は名無しである
16/12/27 01:10:42.38 OgBsrzXM.net
遠藤周作は歴史を改竄している
歴史修正主義者だ
宣教師は侵略戦争を行うためのスパイとして送り込まれてきた
バテレン追放令を出した理由ははっきりしているのに遠藤周作は故意にこれを隠し、キリシタンの拷問・処刑は根拠なく行われている残忍なものであるという虚偽のプロパガンダ小説を書いている
宣教師が本国に送った手紙の中には、明確に征服事業という真の意図が記されている
わずかな経済・軍事援助によりキリシタン大名を従えて九州・四国を占拠することは可能だと報告
高瀬弘一郎『キリシタン時代の研究』岩波書店 P.140-142
イエズス会所蔵スペインの宣教師ペドロ・デ・ラ・クルスがイエズス会総会長に宛てた手紙
「日本人は海軍力が非常に弱く、兵器が不足している。そこでもし国王陛下が決意されるなら、わが軍は大挙してこの国を襲うことができよう。
この地は島国なので、主としてその内の一島、即ち下(しも：九州)、または四国を包囲することは容易であろう。
そして敵対する者に対して海上を制して行動の自由を奪い、さらに塩田その他日本人の生存を不可能にするようなものを奪うことも出来るだろう。
…
隣接する領主のことを恐れているすべての領主は、自衛のために簡単によろこんで陛下と連合するであろう。
…
金銭的に非常に貧しい日本人に対しては、彼らを助け、これを友とするのに僅かのものを与えれば充分である。
わが国民の間では僅かなものであっても、彼らの領国にとっては大いに役立つ。
…
われわれがこの地で何らかの実権を握り、日本人をしてわれわれに連合させる独特な手立てがある。
即ち、陛下が…われわれに敵対する殿達や、その家臣でわれわれに敵対する者、あるいは寺領にパードレ(司祭)を迎えたり改宗を許したりしようとしない者には、貿易に参加させないように命ずることである。」

216:吾輩は名無しである
16/12/27 01:11:19.85 OgBsrzXM.net
島原の乱は宣教師の侵略戦争計画そのものだったんだよ
キリシタンは皆殺しにされて当然

217:吾輩は名無しである
16/12/30 14:23:21.59 3IoRdn5I.net
映画の公開も近いのにな
近年遠藤があまり話題にならなくなったのは
遠藤の作品は、本来のキリスト教の問題としてではなく
転向の問題として、日本と欧米の関係として、読んでいた人が多かったからかもしれない
流石に転向の問題は大問題であっても散々議論されて戦後７０年で当事者がほぼ退場しちゃったからな
日本と欧米の問題は他の作家も書いてることではあるから

218:吾輩は名無しである
16/12/30 14:41:12.80 u520eoq7.net
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
URLﾘﾝｸ(youtu.be)

219:吾輩は名無しである
16/12/30 18:18:04.47 ewJ8ybuZ.net
この小説読んで穴吊りなんていう拷問初めて知った。

220:吾輩は名無しである
16/12/30 18:21:07.79 ewJ8ybuZ.net
>>193
洋式トイレで座って小便すると前立腺圧迫して良くないそうだ。
チンポは立ってするように設計されている。

221:吾輩は名無しである
17/01/01 00:59:43.09 b7q7QwCH.net
いよいよ今月公開ですね
楽しみ

222:吾輩は名無しである
17/01/02 22:25:03.22 D5TcKZM0.net
スコセッシの遠藤リスペクトとキリストへの信仰に敬服

223:吾輩は名無しである
17/01/05 22:38:32.86 sn7G6cBz.net
【フジ系土ドラ】　真昼の悪魔　【田中麗奈・中村蒼】
ｽﾚﾘﾝｸ(tvd板)

224:吾輩は名無しである
17/01/10 20:47:31.71 lnXOrEPG.net
>>220
亀レスにもほどがあるよ・・・と亀レス

225:吾輩は名無しである
17/01/10 21:29:54.21 Eue3llXg.net
当初は協調関係にあったスペイン・イエズス会とポルトガルが反目し
スペイン艦隊滅亡後にポルトガルからオランダが独立し
そのオランダと幕府が手を結んだ
西洋的倫理と東洋的価値の相克と解釈するのはどうだろうかね
カソリックが極東でのヘゲモニーを失ったときに宣教師と現地信者が大量殉死したが
イエスキリスト磔刑時のように神は沈黙したままだった
まあ、世俗政治に神様は首を突っ込まないから、という解釈も成り立つ

226:吾輩は名無しである
17/01/21 17:17:49.88 aPw5Vxel.net
遠藤周作文学館はものすごく景色が良い所だお。

227:吾輩は名無しである
17/01/28 17:18:42.62 iBjm6N5l.net
>>6
ww

228:吾輩は名無しである
17/01/29 10:01:59.21 FYmEx1X0.net
ぎゃああああああああ！

229:吾輩は名無しである
17/01/30 00:14:02.02 RgQVjMMS.net
>>200
曽野綾子みたいなゴミと比較すること自体間違ってる。

230:吾輩は名無しである
17/01/31 01:09:15.93 i9JAK60l.net
そもそもイエズス会っても

231:吾輩は名無しである
17/01/31 01:19:50.91 i9JAK60l.net
19世紀のイエズス会って奴隷貿易とか結構腐敗してたっていうけど、伝導とかって国の利害関係があって
受け入れた受け入れなかったが絶対あるきがする

232:吾輩は名無しである
17/01/31 13:31:56.49 CK1w53Dd.net
ブコフで見かけた「深い河」に衝撃を受け、それから既に10年超えで遠藤周作ファンをやっているが、H神父事件について知ったのは一昨日のこと。
遠藤先生も、よく立ち直れたものだと思う。そりゃあ「神も仏もあったもんじゃない！」って境地にもなりますわな…(´･ω･`)
自分自身の人格にも影響を与えた好人物の「裏の顔」を知って衝撃を受けたという経験を開陳してくれたのは、似たような経験の最中にある人にとって「慰め」になるとは思うが…

233:吾輩は名無しである
17/01/31 18:55:27.74 peccRE67.net
H神父事件って知らない
ググってみるわ

234:吾輩は名無しである
17/01/31 22:57:57.36 T5EmkFZu.net
「弱き者と共にいるイエス」だとか
「支え立てを失った聖職者」だとかの
遠藤周作先生の作品に現れるモチーフ
の原型になっていることは想像に難く
ありません。

235:吾輩は名無しである
17/02/01 15:47:43.52 X2wqO6cz.net
いろんなブックオフ巡ってもなぜか「沈黙」が売っていない。
そんなに希少なのか？この本って

236:吾輩は名無しである
17/02/01 21:12:25.17 +6yv0cQw.net
たんに映画化バブルで売れてるだけでは？
この前アマゾンでも全体の売り上げランキングで12位になってたし

237:吾輩は名無しである
17/02/01 23:09:21.28 jYAMhzDC.net
書店で平積みされてるよ

238:吾輩は名無しである
17/02/02 13:16:12.81 yvXBG2tQ.net
フェレイラ神父がH神父と重なってイメージされて仕方がない…(´･ω･`)

239:吾輩は名無しである
17/02/02 21:10:46.62 Fuc6c82J.net
誰か「私の愛した小説」を読んでないのかな。
遠藤周作の考え方がだいたいこの1冊で分かる。

240:吾輩は名無しである
17/02/02 21:34:24.10 0BreR+AZ.net
神父による性的虐待は懺悔という告白制度が温床になっていると思うが

241:吾輩は名無しである
17/02/03 17:54:30.54 iq5BDn+k.net
懺悔の内容ばらすぞとか脅迫すんの？

242:吾輩は名無しである
17/02/08 17:56:47.83 Yo8Z7yiC.net
URLﾘﾝｸ(plaza.rakuten.co.jp)

243:吾輩は名無しである
17/02/08 21:41:04.61 WKriz86b.net
>>233
ググルより、遠藤周作の「影法師」を読めばいい。
ついでに曽野綾子の「傷ついた葦」を合わせて読むといいかも。
曽野綾子の「傷ついた葦」と「不在の部屋」カトリック聖職者の生活に興味があるなら絶対必読。
「傷ついた葦」は神父の生活を「不在の部屋」は修道女の生活を、かなり明け透けにに書いている。
「傷ついた葦」の主人公は神父で、後輩の神父が女性問題で聖職を辞すというエピソードが出てくる。
やめる神父の気持ちと、それを横目に見つつ聖職を貫く神父の気持ちがそれぞれに描かれていて興味深い。
不遇な女性を救いたいという気持ちから、聖職を投げ出してしまう若い神父の心情が、少し「沈黙」のロドリゴに通じる部分があるように感じた。

244:吾輩は名無しである
17/02/08 21:47:55.32 WKriz86b.net
>>241
告悔の内容をばらしたら、その神父は即、破門になって、地獄落ち確定です。
神父なんて、ツブシが効かないので、破門されて神父をやめることになったら、現世でも即、生活に困ります。
「告悔の内容ばらす」なんて言ってもその神父自身の首を絞めることになるだけです。

245:吾輩は名無しである
17/02/09 01:54:37.79 eU9+Jpgr.net
>>239
紹介 Thx
読んでる最中です。
巻末の「テレーズ・デスケルウ」と格闘しています。
晩年の大傑作「深い河」の見方が変わったかも …
教会から居所を無くした神父様方 & 学生時代の遠藤先生御自身を
ハイブリッドさせたようなキャラクターに、「テレーズ・デスケルウ」のヒロインを
救済させようとしてる面がある??

246:吾輩は名無しである
17/02/09 17:38:28.31 bbbp4gQh.net
誰もが心の中にキチジローを持っている

247:吾輩は名無しである
17/02/09 17:39:00.43 bbbp4gQh.net
誰もがタンスの中にキチジローを入れている

248:吾輩は名無しである
17/02/09 17:41:19.67 bbbp4gQh.net
誰かが日差しの中でキチジローを起こしている

249:吾輩は名無しである
17/02/09 17:44:51.66 rnObSM6S.net
>>246
>>247
>>248
キチジロー萌え？

250:吾輩は名無しである
17/02/10 15:47:49.52 0YgLhs/K.net
URLﾘﾝｸ(pbs.twimg.com)

251:吾輩は名無しである
17/02/10 18:39:35.32 ZibQ/9da.net
構想から実現まで26年か…

252:吾輩は名無しである
17/02/10 20:12:51.77 UALEySeS.net
>>251
構想をたてた当時は世界的な宗教ブームの真正中

253:240
17/02/10 21:44:58.68 qvT02uc+.net
>>245
読んでくれてうれしいっす。
私は「私の愛した―」を先に読んだので、
深い河は「遠藤周作オムニバス編」みたいで、あんまり感動は無かった。
先に深い河を読んだらどう感じただろう。
その当時(1990年ごろ)、まだ深い河は世に出てなかった。

254:246
17/02/11 00:09:51.16 n3wFYiJx.net
>>253
レス蟻です。
私は全く逆で、遠藤文学に触れる契機になったのが
「深い河」でした。(今から十数年前)
当時、「人から認められ得るデカい肩書き or 業績」を得ようとして足掻き続けながらも
結局はそんなモノは人生の中で得られそうもないということに薄々気がつきつつ
あったので、大津 & 木口 & 沼田の生き方 (とりわけ大津の死に様) にクラクラ
したのを今でもよく覚えています。
順序は逆になりますが、「私の愛した小説」の御紹介、ありがとうございました。
私事になりますが、「影法師」に僅かながら重複要素のある出来事に遭遇し、
自分自身と他者の「影」の部分にどのように向かい合うかを巡って
心理的な危機に見舞われていたのですが、「私の愛した小説」でも扱われていた
ユング心理学における「影」の扱いを知って私自身も「「助かった」という気持ち」
(c遠藤周作先生) を少し味わうことができました。

255:吾輩は名無しである
17/02/11 01:24:51.06 zYedBR1A.net
>>254
羨ましいな。
私は「影法師」に物凄く重複要素のある出来事に遭遇し、自分自身と他者の「影」の部分にどのように向かい合うかに嵌まり込んで20年経っても立ち直れない。

256:吾輩は名無しである
17/02/11 19:32:51.27 n3wFYiJx.net
そこにこそ「玉ねぎ」とか「X」とかが働く … と、遠藤先生ならおっしゃるかもしれませんね …

257:吾輩は名無しである
17/02/11 20:21:06.53 IMQGF0VB.net
キチジローのまなざし

258:吾輩は名無しである
17/02/11 22:51:26.98 B+/1fgNN.net
>>256
現実には働きません。

259:吾輩は名無しである
17/02/12 01:14:56.06 O0fNz05e.net
遠藤先生の作品をアレコレと追いかけていく内に、グレハム・グリーンに行き着いた。
今更ではあるが。
… で、「権力と栄光」の大凡のあらすじを知った。
知るんじゃなかったぁぁっ !
更にメンヘラが加速する。orz

260:吾輩は名無しである
17/02/12 02:01:36.31 Z6UDDGek.net
>>259
グレアム・グリーン作品では「キホーテ神父」が一番好き。
遠藤周作の「おばかさん」や「悲しみの歌」に似てる。
ところでロシア人女流作家の「通訳ダニエル・シュタイン」も実在のユダヤ人カトリック司祭をモデルにした小説ですが、ものすごく良いです。
異文化の中で相互理解を求めて悪戦苦闘するという点では「沈黙」にも通じるテーマです。

261:246 & 255
17/02/16 00:40:59.77 SjedkexJ.net
>>255
古傷に感じている疼きを吐露してくださったこと、有難く思います。
私自身、古傷の疼きが癒えていない身であるので、
似たような苦しみを遠藤先生だけでなく 256 さんも身に受けていた
ということを知って私も少しだけ気分がラクになりました。
遠藤先生なら、「其処にこそ X は働く」と仰ったかもしれません。
また、以下のサイトの記述も、少しだけ希望を与えてくれます。
URLﾘﾝｸ(nishinomiya.areablog.jp)
> 「影法師」を書いていた頃、遠藤はヘルツォーク神父を許す気持ちが
> 芽生えていたようです。

262:吾輩は名無しである
17/02/18 02:04:40.13 Bft8gqrH.net
>>261
それでもヘルツォーク神父がやったことは、単なる恋愛による還俗で、別段、性的虐待をやったわけじゃないからね。
正直、全くの第三者である遠藤周作が、他人の人生を許せないだのなんだの言ってるのは甘いと思う。
赤の他人を勝手に理想化して、相手が自分が思ったような人生を送らなかったからって、勝手に幻滅しているだけ。

263:吾輩は名無しである
17/02/18 03:26:29.20 cdLzLQzL.net
「影法師」の元ネタに関して、こんなん見つけた。
「遠藤周作の秘密 (下)」
URLﾘﾝｸ(m-repo.lib.meiji.ac.jp)

264:吾輩は名無しである
17/02/19 02:45:14.44 Tfv25/qS.net
「聖書の中の女性たち」の冒頭に出てくる老婆って、
デュラン元神父のイメージと被ってるように感じる。
周囲の全ての人から見下され見放されて
子ども達から石投げられるトコなんか
まさにそのまんま。

265:吾輩は名無しである
17/02/23 17:54:12.85 nFr3roUd.net
映画を見るために、原作の沈黙を読んできた。
やたら、途中から読むのに時間がかかるなと思ったら、
俺の苦手な背景描写がやたら多く続いていた。
みんなの中には背景描写読むの得意って人いる？

266:吾輩は名無しである
17/02/24 12:25:33.23 +M+G28HP.net
　　　　　　　あげ　

267:吾輩は名無しである
17/02/24 12:34:44.18 4VPYGm+o.net
35:54
↓
10:40
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

268:246
17/02/25 21:36:55.34 tq6hXMOp.net
「テレーズ・デスケルウ」読了。
… う～ん、なんつうか。
私は四十路毒男なんで、テレーズとは似ても似つかぬ境遇なんだが、
それでも「現実と人間関係にトラップされることによる閉塞感と息苦しさ」は
ヒシヒシと身につまされるほど感じさせられて。
(いわゆる「中年の危機」の最中にあるため)
希死念慮と破壊衝動の混じった「影」とか「闇」とかの部分は
他人事とは思えなかった …

269:吾輩は名無しである
17/02/27 00:58:09.35 JtPTsqcA.net
>>268
テレーズはカトリックをやめて仏教徒になって、座禅でも組んで解脱を目指した方が良かったかも。

270:吾輩は名無しである
17/02/27 09:42:51.38 7ZEIu4dv.net
「美しいものに惹かれて熱情を持つことの中にではなく、薄汚くて醜くなったものを棄てないことの中にこそ愛情は存在する」
…という遠藤先生の持論と、この「テレーズ・デスケルー」って、どこかでリンクしてる？ひょっとして…

271:吾輩は名無しである
17/02/27 16:33:57.72 Mgo+8fiX.net
だれか>>265に答えてやってください～

272:学術
17/02/27 16:41:55.38 OU4KDj24.net
人生で感動したり笑えたり泣けてりゃ映画は必要ない。
まだプロモは必要だけど。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(search.yahoo.co.jp)

273:吾輩は名無しである
17/02/27 17:39:02.92 oIa7E7p6.net
>>271
背景描写を読むのが得意かどうかはわからりませんが
『沈黙』の場合、いわゆる情景や状況描写はとても象徴的です
たとえば、「乳色」という言葉がよく出てきたと思います
これは、日本は何か女性的なものに包まれているというイメージを喚起させ
欧米の父権宗教と日本の母権宗教とを対比しているのではないかと考えられます
時間はかかりますが、作者がなぜこの言葉を選んだのだろう
とか考えながら読むのも楽しいですよ

274:吾輩は名無しである
17/02/27 20:33:53.65 Mgo+8fiX.net
>>273
ありがとうございます。
欧米の父権宗教、日本の母権宗教で比較すると確かに興味深いですね。
しかし、背景描写を読むのが時間がかかりすぎて、2月24日の沈黙終演日には、
再読できませんでしたｏｒｚ

275:吾輩は名無しである
17/03/03 10:55:20.77 aWAl0W4c.net
今 nhk の再放送枠で「ルーアンの丘から遠藤周作フランスの青春」っていうのを見た。
すごく良かった。最初から見たかった。めっちゃ悔しい。

276:吾輩は名無しである
17/03/03 10:57:29.70 aWAl0W4c.net
後半20分ほどしか見られなかったので、再放送リクエストしたいです。
他にも見たい人いたら、再放送リクエストしてください。

277:吾輩は名無しである
17/03/03 22:20:58.88 wCa2ZjdG.net
「ルーアンの丘から遠藤周作フランスの青春」の再放送の予定があった！
今から4時間後、 nhk bs プレミアムで午前2時30分から。
絶対おすすめ！

278:吾輩は名無しである
17/03/04 22:10:22.47 2NEn8zCo.net
>>277
見応えがありました。

279:吾輩は名無しである
17/04/29 07:15:46.41 6Jcmlefg.net
七色の小便

280:吾輩は名無しである
17/05/12 20:55:47.24 V6MdaW6w.net
遠藤周作について語りたいURLﾘﾝｸ(wpedia.mobile.goo.ne.jp)

281:学術
17/05/13 09:55:26.22 d9SRcks6.net
聖書の中の女たち、の女性を普通化した描写も美しい。

282:吾輩は名無しである
17/05/17 22:59:37.89 eaoxNgP7.net
今年の初頭に発行された講演録「人生の踏絵」オススメ。
遠藤哲学のキーワードが、これでもかこれでもかとテンコ盛り。
相変わらず「テレーズ・デスケルー」と「モイラ」の話が出てくるってのも、もはやお約束の様式美。

283:吾輩は名無しである
17/08/21 02:06:25.02 OXvABGSg.net
熱海の幽霊旅館がどこなのかとても気になる
中村遊廓も地元だからどの建物か気になるけど

284:吾輩は名無しである
17/08/21 02:10:10.94 OXvABGSg.net
と思ったら中村の方は楼の名前が検索したら出てきた

285:吾輩は名無しである
17/09/12 19:18:07.43 v1FjnMV6.net
今更になって気がついたけど、遠藤センセは「深い河」を通して
モーリヤックの「テレーズ・デスケルゥ」のテレーズだけでなく
J. グリーンの「モイラ」のジョセフをも救おうとしていた…？

286:吾輩は名無しである
17/09/30 16:57:04.77 7Q8MqfBO.net
狐狸庵食道楽

287:吾輩は名無しである
17/10/05 21:50:56.66 XKsrD4hh.net
神は沈黙してはいない。貴方と共に歩まれている。