は ん ざ い ..
42:、
07/09/27 08:32:09 0
＿／ ﾉ.:.:::::ﾄVｼ1::l::|::|:::|::::.ヽ::.＼
/.:.:::i:::l:|ミシ1:l::|::|:::|:::::::|::::::::.ヽ
./.:i::i::|:::ﾘ_ ﾉ匕士ﾅl::/:|::::::::::::l
/.:.::|:|::|:::仁 ﾓ式ﾌl:/::::|:::::::::ノ!、、、、、、、、、、、これで、あなたも共犯、、、
`t.:::いぃtﾋり ￣ l::::::::ﾚ^Y:::::.ヽ 、、、、、、、長い、お付き合いになるわね、、、、。
｀`7.:::::, ' ＿, /.:::::ノ_ノ.::::∧::.＼
|:::l::::l＼ _ノ.:::∠"´.:.::::∧::`､:::.＼
l:∧::! `ｰｧ ´￣`ヽｰ ::::く:::.`､::.ヽ:::.:.＼
ヽ!ヽ! ,.ｲ `ヾ::::.:.`､::.ヽ:::.:.:.` ー----- ─‐- ､
／.:;′ i ヾ.:::.ヽ::::.＼::::::.:.｀`ー─-､`ヽ)
／.:::::::l , |. ﾄ､::::.ヽ:::::::.`丶､:::::::::::::::::::::.:.｀ヽ￣｀`ヽ
／.:.:::::::::::', i l:l lﾄﾄﾄ､:::::ヽ｀ヽ.::::::.｀丶､:::::::::::::::::::.＼｀ヽ::l
/.:::;:::::〃.:/ l. l ﾉ l | り ';:::::::r-ｲ｀`ヽ::::::::.ヽ `ヽ::::::::::::::V:ノ
./.:::/.::〃:ノ__.」 ! ', i:::::::i ! ∧:::::::l ＼:::::::::!
/.:.:/.:://.;′ l L__＿__L_＿ヽ l|:::::::N ＿/ l:::::::| l:::::::|
|.:./.::,' l::| .:.:.::| | ＿ヽﾉl:::::::lﾉ〃⌒⌒ヽ:::/ l:::::::l
|::l.::|:l l::ﾄ､.::::::| | "´ ￣-孑彡ノ.:::ノ {{ }} /.::::/
|::|:::|:l ヽ! ｀ー| !-一' ﾆﾆﾆ子ｰフ.:ノ {{. }} ノ::::ノ
ヽﾄ､:.ヽ _, | l `ヽ:::::::∠＿ `ミ==== 彡人 ´￣
￣ | ﾄ､ , '´. : : : : : : : ｀ヽ ｀, l:::.ヽ
l l ＼ l. : . : : :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::.＼ /::.:.:.:.ヽ
43:、
07/09/27 08:34:55 0
＞―ナゝ、―.,^
, ノ〆, ''"´ ゝ／ .ゝ
/ ,/ | .＼
/ f / , / ,.∧入λ ＼
/ | / /| /| | | | ~´~|.|ヾ λ .|
/ ,| | | / ,| |＿| !i ﾘ 》 | | ||㌢
/ .,ﾍ| ﾚ ゝ 弋 `モ` デ-㍉ﾘ| リ
.ｒ.、 ｎ | { | .ヽ - 一丶 __ / ｿ″
ヾヽ .ヽヽ f t | f入| ヽ , `/ ヽ
_.＼ヽ.ヽヽ f i、 .ﾉ7 j | ヽ ﾄ ヽ ヽ ー , .′ 丶
ヽヽ.ヽ.＼ヽ.y ﾍ r f / | ヽ .ゝ.ヽ ゝン .ｲ ヾ }
＼＼ゞ レf / ゝ ヽ |＇ヾ、 く |＼| ﾘ
ヽ .／ .| / ゝ ヽΥ .Υ.´ ヽ ヽ| ゝ
＼ |/ ..、― ヽ ヽ .i ヽ ヽ ヽ ゝ
＼＿ .ﾉ .,f ＼＼ ヽ ヽ￣,,..ゝー-ﾍ ヽ、 ヽヾゝ
ﾄ――? .＼ ヾ ヽ 、-‐‐ー‐ヽ |、 〆＼、
,|＝＝＝ﾁ ヽ ＼ヽ、 ヽ＼-ヘ-＿| | ∫.- `|.、
/⌒￣￣~ " ヽ ＼ヽ、 丶＼ | | .∫- ,.|＿ヽ
.{ ∫ .＼ヽ、 ヽ .ヽ .| .| |ﾉ` |、,＼＼
丶 .| ,ソ 丶|入 | ヽ¶ .¶| ,!iλ| | ||| ＼
44:、
07/09/27 08:48:41 0
| | | ｌ | │ ! |.
| |_ ､__| | :j ! | | |i| |.
!ﾆf'" ヾにj≧kﾑj､| j ﾘ| |.
l { / / /丁7 / / | |.
ﾌｲ''テ圷､/ :/ ,' / j/ 、、、、、何か、、、？
{ f:::::`ｲﾊ>┬='＿/ノ
V^t::::::' /!¨´ 「
ゝ=='´ ./ i |
! / ! |
' ′′′./ i |
ー－' ,. .ｲ i |
, ｨ＜1/ / ｉ|
､ __,. ＜ l // / ｉ|
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07/09/27 09:01:17 0
／｀:ｰ＝､二 ..ｰ...､
｢￣￣￣:.｀ヽ:..:..:...:.＼:.:.:.:.:.＼
__j＼:...:ヽ:.ヽ:...:...:..:ヽ:...:.:.ヽ､-､:ハ
}:..:＼ヽ:..:.l:...ヽ:.､:ヽ:..l:.l:.ヽ:.レ＼ヽ!
ハ:...ﾄﾍﾄ:...:l､:.,.lLA:A:.ﾄ:|:...:ﾄ|_:.:ｲ:丶ヽ
,小:.ヽ:ヽ ヽ:|ﾍ:.｢l｢_⊥.!_:.:...l|:__:/:.:.:.lﾊ:|
/:...:.ﾄ:./´:ヽ | ｰﾁｨて::ﾙ'l...:.!⌒}l:..:.小 }
l:l!:.|:..l:.ヽ:ﾄ,≧、 ´ ヾ:斗:|:....|_ノ:|:./::.|:.l
lハ{ヽﾄ.:ﾄ.代:z〉 ´ !:|..:..|:.:...|/:.:.:.:|:..l
|! __rヘヽﾊ´ ｀ _._-ノ ﾉｲ:...:!:.l...!:.:.:.:.:.| l..l
| 〈､ヽﾍ }ｰ-.ト... /...:.l:.:l...|:.|:.:|:.:.| l:..l
{⌒ヽ.〉 :ム:}:.｀７ｦ´/....:.l|:.l...:|:.|:.:|:.:.| l...l
｢ﾆヽ〉 /／ー':/ｰ_/...::/ !:.!...:ト- L:_!_｜:l 、、、、、うふふふ、、、ｸｽｸｽ、、、、。
/ﾏ }_,二 ／ｲ: : : : /二/..:.:,:トj!:|!...:|: : ://ハ.l:...l
r‐くヽ ヽ_´r 爪::|: : : :/ /....:.:/ﾄ/|..l.!..:.! ///_｀ﾊ l:...l
/ 丶三_７ jl: l::! : : l /./:.:.ｲ:|': ﾊ:.l,〉:.V∠ _ {:ハl....l
/ ‐ ´／ ハ:l::l: : :ﾚ':.ｲ:.,/,.|:|: : : >Vヽ:ヽ |: : l l:...l
ノ / { ﾊl::l: :丁ム// L|:／'／｀{ ￣ /┬ ´ l...:l
j / ／ﾊ. ヽ､: |ﾉﾘ{{/: ／.'／ / /:.:.:.| l....l
/ / イ:.:.:.:.,| ヽ､! /ﾆ‐:／ / /:.:.:.:.:.l ｜.:|
{ ﾉ/:..:..:.:lﾉ _...-┴Lｪ≦..、 ｲ .ｲ:.|:...:|:...l ｜..|
∧ _.. イ /..:./:.:l{ ヽ:_:.-ｧﾅト､:.:.:/ / / /:.ﾊ:..:|:...:l |...:|
/./ ￣/..:./ /...:/:.:./_jｪrrフ.ｲ＿|:ト-┘ 〉 ｲ:.:.l｜:.|!...:.! |:...|
ﾊ/ /:../ /.:..:/.:.:/ﾉ: : :/:/‐{ー-!:|7ニﾆljｴ ﾉ:.:.:.:l !.:|:|l...:.:! ｜..|
46:、
07/09/27 09:05:28 0
、
47:、
07/09/27 09:06:44 0
r--､_
r´<ヽ、）
`｢ ' / バカヤローッ！！
`! ﾍ
. l !
l l
l ヽ､.._
l ヽ ヽ、
lヽ､_ ! l`i ,..---、
`!. ｀ヽ....ソ´ ! _,ィ´`ｰ､ ｀ヽ
. l l /ツ ...... ゝ. !
l l /` - '｀` .! .!
l l-‐､ ,!⌒ヽ l ./ ,!
l /_ ﾉY `ー‐' ' '⌒) ﾉ
l ,../ ./´ ,ゝ、_ _,.=ﾆ´ l´
l r'-､ヾ,／ l_,..ﾆ=‐'´. ￣!
l r´` li,r'"´ _,...-‐┤
! ヽ. ,! _,.-‐''´ ヽ、
l.l/ヽ ,!､__,.r '´ ヽ
i´,∧ / ｀ｰ､ l
ll l. ∨ ｀'´ l
l'´ / l
/l ,ｨ´ l
（/ l'´ /
`! l /
l l /
48:、匿名番人
07/09/27 09:29:16 0
ζ
／￣￣￣￣＼
/ ＼
/＼ ＼ ／｜
||||||| (･) (･) ｜
(6-------◯⌒つ｜ ／
｜ ＿||||||||| ｜ 汝、己を知れ、
＼ ／ ＼＿/ ／ ＼
＼＿＿＿_／
／ 〃" ｀ヽ､ ＼ ？ ？ ？？？？？■？？〓？？ ？ ？ … ．
/ / ﾊ/ ＼ﾊﾍ ．？？■？ ？ ？ ？¨ ∵？ ？ ・
. |i │ ｌ |ﾘノ ｀ヽ}_}ハ ？？？？ ¨？？？？？？？■■〓？？？？
|i | 从 ○ ○ｌ ？ ？？？？？？？？？■〓？？ ？？ ∴ ？ ．
|i （| ⊂⊃ ､_,､_, ⊂l？？？？？？？？？？ ？ ∴ …．？ ？ ？？
| i⌒ヽ j （_ ？？？？？？？？？？？？？？？ ？ ？？？？？？
| ヽ ヽx＞､ __, イ ？ ¨ ？？？■？？？ ？ ？
49:,
07/09/27 09:46:36 0
,r' ､､.._ ヽ
/ ,! ￣｀`ｰ-.､ヽ
l ,! _ _ __ !{
i''ヽﾉ ､....,,_ , , ___,, l!
,..... ＿,..--､ l l! '´`^.::: i:..ti-､l
_,r ''ー;' .. :.. ヽ. ヽ! ,rr l:. ヽ i'
r'´ l:::. ;: :' '' i ／!. , i'､__`ー' ,ヽ!.!
. l:. i::::: r ' i l,ヽ- -､j'´ ヽ. ヽ `‐.二r',!,r'
!:. .l::' .i' l r ヽ :.. ヽ ヾ 、 / ､ コノヤロ、バカヤロ、、、＃
l:: .l: .l: ! ;!' ､ i :.:. ヽ ｨヽヽ --‐'i. ｀ｰ ､
. l:.. l:. l: ! _,i' .::: ):. :..:. ｰ ' :!l! ! r'´ ヽ ヽ ,. - ヽ
`ｰヽ__ヽ ﾆ.. __r'_二 .:::r';.: ; _:..:.. :. li l ヽ ! l:. :. ヽ
. r'':::::::::ヽ:::::::!( ＿,i:::::: ,/ ; ,: l:i ヽ､:. l!l l l l: :.
. il ,' ヽ:::::::::::::::￣｀ﾌ / ヾ l:!l. ! l !
. i'r' ,:' l ､`ｰ- ､:r' r'´;:::';ｲ ヽ !!l: ヽ ! l
／ 〃" ｀ヽ､ ＼ ？ ？ ？？？？？■？？〓？？ ？ ？ … ．
/ / ﾊ/ ＼ﾊﾍ ．？？■？ ？ ？ ？¨ ∵？ ？ ・
. |i │ ｌ |ﾘノ ｀ヽ}_}ハ ？？？？ ¨？？？？？？？■■〓？？？？
|i | 从 ○ ○ｌ ？ ？？？？？？？？？■〓？？ ？？ ∴ ？ ．
|i （| ⊂⊃ ､_,､_, ⊂l？？？？？？？？？？ ？ ∴ …．？ ？ ？？
| i⌒ヽ j （_ ？？？？？？？？？？？？？？？ ？ ？？？？？？
| ヽ ヽx＞､ __, イ ？ ¨ ？？？■？？？ ？ ？
50:,
07/09/27 09:52:39 0
＿＿_
,r:'::::::::::::::::;;;::-､
r'::::::::::::::::::::::;, ヾ::::i
/:::::::::::::::::::::::::〃. l
r'::::::r' ヾ:::::::::r' -､i 、、、、、、、、、、、。
l::::::::! ヽ,. 'illji! -t ｿ
.i::::::ヾヽ ..::!.ヽ
/r ､ミ ` ﾉ -_)
r-'、 ヽ 、 ': ,__j
. i. ｀ヽ、 ヽ ` -､. ヽ ,!
/ ヽ ヽ ヽ、 )
ヽ ヽrく´￣￣
＿
_...-一'::::::::::::｀::≦ュ、
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|;ﾑ.z::´:::::::＼:::/::::ﾊ:::::::::::::::::::::::::ﾍ:::::::l＼＿
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|:::|::|:::::::::::|::::|￣ 」_｣｣...A-‐z::::::!::::;へ::::::ﾍ | ﾉ__｀)
|:::|::|:::::::::::ﾄ:::;V::} |:::｢|:::｢|:::|:::::::/::/ ｀ヽ::|＿_/‐ ´
ヾﾊ:!V:::::_｣彡::〈 ¨´ (⌒)'|::::://´ ∧} 、、、、、、、、、、。
{::i^ ヽ弋ヽ (⌒) __ ,:::;r ´￣｀ヽ /
ヾｰ--{ヽヽ:｀‐､----≦-‐７:/-､|__,､__.ノ
51:,
07/09/27 10:03:22 0
、、、、、、、さすがに、気持ち悪くなってきた、、、、。
ＡＡは止めよ、、、、。
52:,
07/09/27 10:19:49 0
ｗｗｗｗｗ、、、何か、スゲー疲れた、、、、。この手のグロＡＡは
あまり、おめにかかれないはず、、、、。 もういい、、、これ以上は、、、、。
でも、実際は、これどころじゃないんですよね、、、、、。
53:,
07/09/27 14:09:22 0
取り敢えず、模索しながら進めてみて考えるか、、、。
URLﾘﾝｸ(tmp.2chan.net) のﾎｰﾑﾍﾟｰｼﾞに↓の投稿をした人が居たんです。
犯罪スレからするとするか Name 白カラス黒ヒツジ 06/12/01(金)11:08 No.1295780
犯罪関連の画像が少ないねえ。ジーク板か二次グロの方がやりやすかもなｗ
この板でも犯罪は犯罪は詐欺とか殺人、強盗関係やろ Name 白カラス黒ヒツジ 06/12/01(金)11:22 No.1295782 [返信]
たくさん写真は見かけますが、、、、。
>> 実は自分がいうまでもなく犯罪はコリンウィルソンが Name 白カラス黒ヒツジ 06/12/01(金)11:29 No.1295786
ほとんど言ってしまっているので自分があえて言うまでも無いですけどね、、、。ですから世界残酷物語の第二部を引用して進めていきます。
54:,
07/09/27 14:12:54 0
>> 告白すると振り返ってみると私の人生は Name 犯罪のオンパレードかも知れません 06/12/01(金)11:40 No.1295793
考えてみると、私生活は本当に何もかも滅茶苦茶すぎる。
>> 私は振り返ってみるとまともであった事は Name ほとんど無い、ならないし、なれない。 06/12/01(金)11:42 No.1295795
例え、努力しようがしまいが、、、、。
>> かっぱらいも、暴力もあったかな、嘘もね Name でも、大抵、ほとんどの連中がそうや 06/12/01(金)11:46 No.1295796
そうでない奴は、物事を知る時、何か本質的なことを見逃しやすいことになる。
でも、犯罪をほっといたら文明は成り立たない。
>> 犯罪の特徴は国によっても、時代ごとでも異なると言える。 Name 地獄の盗人 06/12/01(金)11:53 No.1295798
フランスとイタリアは情熱的犯罪
ドイツはサディスチックな殺人
イギリスは大方配偶者、愛人の念入りに計画した殺人
アメリカは突発的で気短な殺人、に特徴がある。
>> １０年ごとでも犯罪の種類は変わってくる Name 地獄の盗人 06/12/01(金)12:02 No.1295800
55:,
07/09/27 14:31:11 0
30年代前後の世代は、理想と現実のｷﾞｬｯﾌﾟの埋め合わせによる犯行
40年代前後の世代は、社会的ｲﾃﾞｵﾛｷﾞーに関係した事件の犯行
50年代前後の世代は、全共闘
60年代前後の世代は、オウム等のｶﾙﾄ犯罪
70年代前後の世代は、登校拒否、オタク、ニート、の世代
80年代前後の世代は、念入りな単独敢行犯、酒鬼薔薇、バスｼﾞｬｯｸ、等
（個人的見解ですが、ﾊﾞｽｼﾞｬｯｸは許されるべき事件と思われるのに対し、酒鬼薔薇は、同じように許されるかは、解らない。）
先ず、取り敢えず話しを列挙していくことにしますか、、、、後で、考えると、、、。
56:,
07/09/27 14:38:10 0
酒鬼薔薇の件は、責任と反省を追及しても通じたり解るかわからないし、何やら、やみ系の
黒幕に社会的に意識操作の意味で配置されているようにも思ったりする、、、。
酒鬼薔薇の扱いの特殊性は、要注意です。むしろ、酒鬼薔薇より、それを配置するウラの人間に注意すべきであると言いたい。
57:,↑ｵｶﾙﾄ的繋がりの意味合いで
07/09/27 14:49:45 0
1940年代と1950年代のもっとも典型的な犯罪は、利得を狙う殺人かｾｯｸｽ殺人だった。
英国では、ｻﾃﾞｨｽﾄのﾈｳﾞｨﾙ･ﾋｰｽと「硫酸風呂殺人鬼」のヘイが代表格、ｱﾒﾘｶでは、紅灯の
魔人ｶﾘﾙ・ﾁｪｽﾏﾝと大量殺人者ﾊｰｳﾞｪｲ・ｸﾞﾗｯﾄﾞﾏﾝが良く知られている。
58:,
07/09/27 14:58:49 0
又、1900年代は、動機の無い殺人が目立ってきている。人に知られたい自己顕示欲によるものだと
判断すべきだろう。「沼地の殺人者ｲｱﾝ・ﾌﾞﾚﾃﾞｨー」「ﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾏﾝｿﾝ」、、、、。
59:,
07/09/27 15:16:49 0
ｱﾝﾄﾞﾚ・ｼﾞｯﾄﾞの作品『法王庁の抜け穴』の主人公は、列車の中で全く知らない人を殺す
衝動に駆られる「誰が知る事が出来ようか？動機の無い犯罪―警察は謎の迷路に迷い込むに違いない」。
（こういうのは、ｳﾗやｵﾓﾃ系の内部と言うよりはむしろ、ヤミ・光系の外部の特徴です。）
そこで、彼は、走行中の列車のﾄﾞｱを開いてその男を外に突き落とす
60:,
07/09/27 15:22:07 0
ｵｽｶー・ﾜｲﾙﾄﾞの随筆に、義妹の足首がぼてぼてしていると言う理由で
これを殺す贋金作りの話がある。
61:,
07/09/27 15:29:01 0
上記のような動機無き殺人が現実に起きるとは、哲学者も警察も考えていなかった。
（というか、常識的な人には、何時の時代でも解らないが、非常識な一部の人には、有り得ない
訳では無い事が解っているのは何時の時代でもいたといえそうである。その意味で、基本的に
犯罪学は、義務教育に組込まないとマズイ、、。）
62:,
07/09/27 15:40:40 0
1952年、ﾊｰﾊﾞｰﾄ・ﾐﾙｽﾞと言う19才の会社員がﾉｯﾃｨﾝｶﾞﾑの映画館で48才の主婦の隣に座った。彼は思案した。
「この女は、『完全犯罪』のもくろみにもってこいの相手だ」。翌日、約束通りやってきた彼女を散歩に誘い、
木の下で絞め殺した。「完全犯罪」を誇りたいという衝動を感じただけの理由で彼は逮捕され絞首刑に処せられた。
63:,
07/09/27 15:47:30 0
1958年7月、ﾆｭｰﾒｷｼｺ州ｷｭｰﾊﾞの町でﾉｰﾏﾝ・ﾌｰｽという男がｼﾞｰﾌﾟを停め、狩猟用ﾗｲﾌﾙ銃を構えて二人の
メキシコ人の子供を撃ち殺した。追跡され逮捕されたﾌｰｽは、人口爆発について何かしたかったと述べた。
64:,
07/09/27 15:53:31 0
1959年2月、ｶﾘﾌｫﾙﾆｱ州でﾍﾟﾆーﾋﾞｮﾙｸﾞﾗﾝﾄﾞと言う美しい金髪の女性が、既婚の男性からﾄﾞﾗｲｳﾞに誘われた。
男がなにか挑発した訳では無い。しかし、彼女は、十二発の弾丸で男を射殺した。逮捕されると彼女は、次ぎのように
説明した。「人を殺して良心に痛みを感じないで居られるかどうか試したかったんです。」。
精神化居は、彼女を正常と診断した。
65:,
07/09/27 15:57:59 0
1959年4月、ﾉｰﾏﾝ・ｽﾐｽと言う男がﾃﾚﾋﾞを見ていた婦人を窓の外からﾋﾟｽﾄﾙで撃ち殺した。
彼は、その夫人を全く知らない。たまたま彼女が見ていたﾃﾚﾋﾞ番組は「狙撃者」と言う
ものだった。それを盗み見た男に突然衝動が起きた。
66:,
07/09/27 16:05:34 0
奇妙な話しだが、多くの犯罪は、平均より少し高いＩＱに関係があるようだった。
67:,
07/09/27 16:11:02 0
ﾊｰﾊﾞｰﾄ・ﾐﾙｽﾞは詩作を試みる青年で、自分の作品の一節を犠牲者の死体の上で朗読した。
「沼地の殺人者」ｲｱﾝ・ﾌﾞﾚﾃﾞｨーはｻﾄﾞを引用して自分の行為を正当化し、法廷では、長広舌を展開して
「ｲﾝﾃﾘ」であることを誇示した。
68:,
07/09/27 16:19:42 0
ﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾏﾝｿﾝは、一種偏見の社会学を自ら構築して「ﾌｧﾐﾘー」の犯罪の正当化を試みた。
ｻﾝﾌﾗﾝｼｽｺの「ｿﾞﾃﾞｨｱｯｸ」殺人犯は、暗号で手紙を書き、ｿﾞﾃﾞｨｱｯｸ（黄道帯）の形を著名にした。
69:,
07/09/27 16:41:54 0
眼科医ｳﾞｨｸﾀー・ｵｰﾀ一家を皆殺しにしたｼﾞｮﾝ・ﾌﾚｲｼﾞｬーは、ﾀﾛｯﾄ・ｶｰﾄﾞの組み合わせ著名した手紙を残した。
70:,
07/09/27 16:52:44 0
1966年11月、18才のﾛﾊﾞｰﾄ・ｽﾐｽと言う学生がｱﾘｿﾞﾅ州ﾒｻの美容院に入ってきて、5人の女性と
2人の子供に床に伏せるように命じ、全員の口頭部を撃って殺害した。
ｽﾐｽは決して問題の若者ではなかった。両親との関係も良好で、模範的学生との評判だった。
かれは、警察に次ぎのように説明した。「有名になりたかった、人に知られたかった。」
（日本でも、この手の事件は、2000年頃、一件なかったっけ？）
71:,
07/09/27 17:01:15 0
「有名になりたかった、人に知られたかった。」
（日本でも、この手の事件は、2000年頃、一件なかったっけ？） ＜＜
違う、あれは、人を殺してみたかったと言いながら、人を殺した後、寒くなったので
自首したと言う話しだよね、、、、。
72:,
07/09/27 17:10:32 0
ｶﾘﾌｫﾙﾆｱのﾎﾃﾙの一室に女が入ってきて、寝ていたﾌﾟﾛ野球選手を殺した。女と、ﾌﾟﾛ野球選手は、
一面識もない。彼女は警察に次ぎのように説明した。「あの人は、有名です。だから、彼を殺したら
私も有名になれると思いました、」。
73:,
07/09/27 17:11:55 0
やっと、 72 ：,：2007/09/27(木) 17:10:32 0 と 72 KB が並んだ。
74:,白からす黒ひつじ
07/09/27 17:33:57 0
上記の発言は、問題のｷｰﾜｰﾄﾞとなっている。
全てに人には、「人に知られたい」と言う根源的な欲望があると言う事である。
（それは、突き詰める所、食人にﾘﾝｸした扱いの領域となってくる。）
ｽﾚﾘﾝｸ(sm板:201番)-220
75:,
07/09/27 17:39:39 0
７４＞＞
ここで、食人関係の問題は、意思決定が人生で捉えられる領域を 通り越した行動であると言うべきであると思われる。＞＞
人生を超えたｵｶﾙﾄ的領域にまで絡んでくる内容である事が解る。
76:,
07/09/27 17:46:31 0
ｽﾚﾘﾝｸ(army板:90-109番)
77:,74
07/09/27 17:50:30 0
哲学者ﾓﾝﾃｰﾆｭ
「自分は、普通の人間である。しかし、自分の考え方は、人の注目に値すると
考えている。この感情が解らないと主張出来る人は、いるだろうか？」
78:,74
07/09/27 17:56:41 0
ｱｰﾈｽﾄ・ﾍﾞｯｶーの『死の否定』
「人間だれでも、どうしょうもないほど自分自信にのめりこんでいる」
人間のもっとも根源的な衝動の一つは、ﾋﾛｲｽﾞﾑにあこがれる衝動であると言うのだ。
79:,74
07/09/27 18:02:03 0
この自尊心の衝動を最もあけすけに表現するのは子供である。
子供は自分が欲しいものを声を限りに叫ぶ。子供は、自分が世界の中心であると言う
感情を隠そうとしない。
80:,74
07/09/27 18:08:52 0
子供は、兄弟が自分より大きいｹｰｷを取ると猛烈に抗義する。
人間は、宇宙の中の第一義的価値の対象としての自分を必死に正当化しなければならない。
人間は立ちあがり、ﾋｰﾛｰとなり、世界に対して出来る限り大きい貢献を行ない、自分が誰にも増して
「ひとかどの人間」であることを示さなければならない。
こうして、人間はヒロイズムの無限の白昼夢にﾄﾞｯﾌﾟﾘと浸かる。
81:,
07/09/27 18:10:24 0
８０＞＞含蓄ある話ですね、、、。これは、注意して保留して飛ばします。
82:,
07/09/27 18:16:20 0
81>>要するに、子供の真理状態の問題って、未だに、完全には明らかにされていないはず、
世界観の問題にしその本能的営みの細部に付いては、捉えがたく、全体的ﾄｰﾀﾙで
女性的にﾌｨｰﾘﾝｸﾞであいまいに感じ取られ解釈されて成り立つ話しの領域だから、、、。
80>>は凄く難しい領域の話です、、、。
83:,
07/09/27 18:31:10 0
人は、現実において成長すると、ただの人である事を悟り弁えるが、
心の一隅では、自分は独自であると言う感情を暖めている。
84:,
07/09/27 18:36:00 0
ベッカー
ヒーローになりたいという欲望を全ての人間が率直に出し、なんらかの形の充足を求めたら、
それは、社会を根底から突き壊すであろう
85:,
07/09/27 18:40:21 0
今日の工業社会において自由と人間の尊厳を叫ぶ少数民族グループは、実際には、
自分たちに第一義的なﾋﾛｲｽﾞﾑの感覚を与えようと不恰好に要求しているのである、、、。
86:,
07/09/27 18:43:24 0
全ての人に知られると言う感情をﾒﾝﾊﾞー全員に与えられることができるのは、
極めて単純な原始社会だけである。
87:,
07/09/27 18:51:53 0
ﾍﾞｯｶーの言葉は、工業社会の不安から政治的ﾃﾛﾘｽﾞﾑに至るまで、社会のあらゆる現象に
対して、一つの知見を与えている。
それは、ひとかどの人間でありたい半ば埋もれた欲望の表現であり、それを否定する
社会に対する反抗の表現でもある。
88:,
07/09/27 18:54:26 0
それを否定する社会 ＞＞
社会 → 世界 → 運命 と敷衍しよう、、、。
, : ‐ :￣:￣:`ー: ､―:<:. :. ＼
_/:. :. :.‐-､:. :.＼:. :. :. ＼:. :..ヽ:. :. :.＼
／:. :|:. :|:. ､:. :. ヽ:. :.:ヽ:. :. :.:ヽ:. ∧::::. |:.|
/:. :. :.:}:|:.:ヽ:. ＼:斗―‐-|:. :. :. :Ｖ/∧:::: :|:.|
//: :. :.ｉ:|:ハ:. ＼く ｧﾃテミ:ﾊ: :. :. :.ﾚ: :. |:::ヽ:＼
|.|:. |:. :|:ﾚ',ﾆﾐヽﾐ_＞ﾄ-ｿ.}_./ |:. :. :.:|:: :. :|::::::ヽ:.:＼
|:|:. |:. :|:V ﾄｒﾍ. "￣ /: :.:/ｲ ｝:: .:|:::::|:ﾊﾄ､_:＞
|:ﾊ:.|:..:.ﾄ:|. ゞ'＾、 /_:.イ:. :ﾚ::::: :. |Ｖ|::| |
ヾ>､::＞ ィ ｝ |:. :.:|:::::::: ∧:∨
/ﾊ:|:. :ﾄ､ ヽﾉ ／|:. : ﾊ::::::. :∧:.＼__
ＶＶ|:. :Ｖ ヽ､ ／ /:. :./::∧::::: :∧ー'´
|:. :|: :. :::::|`::ｰｒ'´ /. :.:/:::::::∧::::: :.＼
ヽ､_｣:. :.`ｰ‐::::|::::::｣ /イ／￣￣￣ヽ: :. : :.＼
ゝ:. .＞--ｧく|L_／ / ヽ:. ）.:. :＼
/:.:/ ／ 辷ｼ' / ∨:. : :. :.ﾊ
/:./ ／ ノ _,, -へ、 へ. ',:.: :. :./: |
|/, へ=＝＝"￣ ＼. ＼ ∨:./:. :.|
// .:::::::::... :.ヽ ∧ ∨:. :. }
/ {............. .::::::::::::::::::::::. ::::V:.::∧ ヽ: :/.|
／ ':,:::::::::::::: :::::::::::::::: /:. :/:.∧ ∨: |
/ ,へ_.--＝＝＝＝＝=-､ /:. :/: /:. :＼ ∨|
／ｰ-､ ／ | `/:. :/:. /: :. :. :.} V
89:,
07/09/27 19:02:19 0
ＯＨ 88 ：,：2007/09/27(木) 18:54:26 0 と 77 KB が並んでいる
90:,
07/09/27 19:03:02 0
67>>
ﾊｰﾊﾞｰﾄ・ﾐﾙｽﾞが完全犯罪を思い立った時、彼は、自分が独自の人間である理由を
自らに付与しようとした。ただし、具体的には多くの犯罪で、この原初的な動機にくわえて
ほかの動機―例えば社会の不正―も認める必要がある。
91:,
07/09/27 19:29:03 0
忘れてたよ、、
URLﾘﾝｸ(www.sekai-kiken.com)
92:,
07/09/27 19:38:30 0
URLﾘﾝｸ(pine.zero.ad.jp)
ｽﾚﾘﾝｸ(fortune板)l50
93:,
07/09/27 19:47:27 0
Wikipedia項目ﾘﾝｸ ﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾏﾝｿﾝ
URLﾘﾝｸ(akademeia.info) ﾈｳﾞｨﾙ・ﾋｰｽ
94:,
07/09/27 19:58:53 0
、、、、、このｽﾚｯﾄﾞは悲しい話のｵﾝﾊﾟﾚｰﾄﾞですよ、、、、。
: ::､'.:l: : : : : : ,! : :､'i:､': : !::l !:::.:､' l :.:;' l::.i _,､ﾝ'i::. ; : : . ',.:
:､': : i ;.: : : : .:!: .:;':!､' : !.:i !::.;', l: ;' ｿ,､;'ﾆ,,_ ';l';. i : . ', !'
' : : i :!‐:':':':''i'l‐;'-､',_,,__＿i;i_,N` i.;' ﾞ ''`,ri'`゛fr,ﾞ'r,':.i.!:｡: :､i.:i
i: : : i i i : .::i':i;ｼ‐;ｼ‐' 1ﾃ,'rﾘ' ﾘ 'l;:;{ligi}i;:ﾞi ﾞ': l!:.: :､':!.:i
:! : : !! .i .:::i': ､'､/:;ヽ,__,il:;:ﾞi ヽ::.゛''ﾞ::､ﾞ 、':o､'.i:ﾟ!!
: i : : : : .i::! : ! ヽ;: :!llll|};' ﾉ ｀';;ﾆ‐⊃､'::;<ﾞ: .',: '.
: i: : : :o!;i:.ﾞｉ . ｀'‐--;´ ._.､ ´ ､ﾝi: .ﾞｉ ',: :
: .i :O : : :,: .ﾞｉ.⊂‐'´´ ｀ ｀ ｀ _> :.i : : ', : ; :
: :! : : , : .'ｉ, :':., ＿,,､ ﾉ: : . .', i :
: : i; : .i,: : . :'ｉ､;'r, ､.-:'Kllllllllllll|ﾞ /::;: . : : .ﾞｉ',:
:i::!:i : i:ﾞｉ: : ; : :...ﾄﾐゞ, ､´: : : : .゛lllllll| 人;:::.'.;::.: : : :',i
;!;i:;:i :!:,'ﾞｉ.: :':,: ::::.ﾞｉ .ﾞ'＼, !,; : : : : : : .ﾞ ｿ ､ｲ:::::';::::::';:::..: : .';
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;;;:､'.::i: i:::::::.ﾞｉ : .ﾞｉﾞｉ: :::.ﾞｉ ﾞ＞-､､､‐'´..:::::i:::ﾉ::::::::::::::';:::';:::':;:::.
95:,
07/09/27 20:02:29 0
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カリル チェスマン に一致するページは見つかりませんでした。
96:,
07/09/27 20:07:22 0
検索
ハーヴェイ・グラッドマン ？
97:,
07/09/27 20:13:30 0
ｺﾘﾝ・ｳｨﾙｿﾝ URLﾘﾝｸ(cwweb.exblog.jp)
ｲｱﾝ・ﾌﾞﾚﾃﾞｨ ？
きわどい話しに関しては、google も wik もあてにすることは出来ないとこは軍事スレで既に知っています、、。
98:,
07/09/27 20:25:38 0
法廷のﾁｬ-ﾙｽﾞ・ﾏﾝｿﾝの自己正当化には、一種気味悪い超現実的な雰囲気があった。
彼は、こう言っているような印象を与えた。「自分は、8人の人間の死亡に責任は無い
何故なら社会ははるかに悪質な事をおこなっているからである。」
その後の調べで、ﾏﾝｿﾝは、ﾋﾞｰﾄﾙｽﾞやﾎﾞﾌﾞ・ﾃﾞｭﾗﾝと同様に有名になる権利があると考えて居た事が判明した。
（彼には、自分が吹き込んだﾃｰﾌﾟにﾚｺｰﾄﾞ会社の関心を引こうと躍起になった時期がある。）
彼は、ｱﾒﾘｶ社会を変革する革命をﾍﾙﾀ・ｽｹﾙﾀー計画となずけたが、それは、自己の第一義性と独自性の主張に他ならなかった。
99:,
07/09/27 20:42:19 0
ｼﾞｮﾝ・ｸﾘｽﾃｨーは、ｾｯｸｽの目的で少女を殺害し―女に意識があると彼は性的不能に
陥ったらしい―死体をｷｯﾁｵﾝの戸棚に押し込んだ。この戸棚をこのﾀｲﾌﾟの犯罪の一種の象徴と
考えてもよい。正常で立派な人間と人に思われたい人間によって、骸骨が収蔵されている場所だ。
ﾏﾝｿﾝのﾌｧﾐﾘーはﾃﾚﾋﾞの周りに座り込みｼｬﾛﾝ・ﾃｰﾄの家で起きた事件を報ずるﾆｭｰｽを満足げに眺めた。
自分たちの犯罪を隠す気などは毛ほども起きなかったらしい。
100:,↑
07/09/27 20:48:44 0
1940年代後半の犯罪―ヘイ、ヒース、クリスティー、チェスマン、グラッドマン
その20年後の典型的犯罪者―マンソン、沼地の殺人者、フレイジャー、ｿﾞﾃﾞｨｱｯｸ―
の違いに深く印象づけられた。
101:,
07/09/27 20:49:39 0
101get
102:,
07/09/27 21:45:09 0
この時点で、犯罪について考える時、普通は、どう考えてもけしからん話しであるのは
間違えないと言える。大方、それ事態が許されないといえると思う。しかし、環境と状況によって
起きえた真実の角度で捉える時は、気の毒であるには違いない事が解る。そして、悪に関しての捉え方
からすると、それらの犯罪は、悪の氷山の一角で、犯罪として扱われる事の無いものの犯罪以上の事を
しているものは、幾らでも居るし日常でもよく見かける。
精神の病いと奇怪な現象との関係 最悪の邪道外道の軍事を徹底的に追求するｽﾚｯﾄﾞ
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)l50 ほんまかいな !? 事実検証スレッド
ｽﾚﾘﾝｸ(army板:593-673番)でも、扱っているが、
誘導し、操作して、知らず知らずのうちにとんでもない働きを人知れずしでかす奴は、日常でよく
見かける訳です。犯罪者の凶暴性に付け加えて取り澄ました振る舞いとは裏腹に得体の知れぬ未知の可能性を秘めた悪意の自信を
を発散する者とかなどの者の事です、、。犯罪者とされるものの比ではない計り知れない強暴な情熱を注ぐものの存在、、、。
恐怖の占い 百期夜行の地獄スレ [占術理論実践] → 先祖
103:,
07/09/27 21:53:55 0
、
104:,
07/09/27 22:15:39 0
ｴｲﾌﾞﾗﾊﾑ・ﾏｽﾛーの『動機付けと人格』の第四章 人間の動機の１理論 この章は、最初は、
1943年に雑誌『ｻｲｺﾛｼﾞｶﾙ･ﾚｳﾞｭ―』に単独で発表され、専門の心理学者の間で既に古典としての評価を受けている業績であった。
ただし、理由はよく解らないが、一般読者にはよく知られていなかった。
105:,
07/09/27 22:27:54 0
人間の動機は、「欲求の階層」または、価値と言う尺度で測ることが出来る。
この階層は、おおまかに４つのｶﾃｺﾞﾘーに分かれる。
生理学上の欲求（基本的には食べ物）、安全上の必要度（基本的には頭上にある屋根）
帰属と愛の欲求（ﾙｰﾂに対する希求、他人に必要と思われる望み） 尊厳の欲求（好かれ尊敬される事）
この４つのﾚﾍﾞﾙの後にﾏｽﾛーは第五の階層の存在を示唆する。 自己実現である。
知り、理解し、創造し、自分の興味にもとづいて問題を解決するﾚｳﾞｪﾙである。
106:少年法により名無し
07/09/28 07:34:13 0
104 ただし、理由はよく解らないが、一般読者にはよく知られていなかった。 >>
もう、おわかりかと思われるが、意味深長やな、、、、、。
107:、無動機単独テロ
07/09/28 07:40:58 0
,. -‐――-- ､.__
_｣^ｰ'.>Y＾ゝノし～'て __,.｀ヽ__
〉>o _ﾌ_ﾟ_ﾉ_て_乙ﾟＪ~=)ｏ { (.〈_,
(_..-'´,ｨ' ,.ｨ ,.--､`ｰ-､_～'～'ノ
)'´/ ﾚ Ｙ ＼}＼￣ヽ. ＼
{ { ___ ____ i ├ '´
ヽ i ´,-‐､ ,.‐-､｀ } |
ﾄ;! ､ﾋ),:) 、:､ﾋ).ﾉ ﾉ , !
ヽ} ﾞﾞ 、. ﾞﾞ' ' /ｨ'} ﾉ
λ ､____, _'ノ 〈
.｛_,ヽ. ｰ .ｲ ､_,ﾉ
（ ,ﾉiヽ.___,. '〔_,ゝ ）
,.-‐'-､ﾉ｀`ｰ‐‐‐‐'´ }.,.-‐'-.､
./ / /ヽ.__________,ノ .i ヽ
. / ﾉ .{_ _ﾉ ﾉ i
/ ,{ ￣￣￣￣ 〈 ,ﾉ／ |
最悪の邪道外道の軍事を徹底的に追求するｽﾚｯﾄﾞ [軍事] >>
ｺﾘﾝ・ｳｨﾙｿﾝ URLﾘﾝｸ(cwweb.exblog.jp) が私に対し無抵抗である根拠はお解り頂けるでしょう。
108:、
07/09/28 08:09:58 0
人間が恒常的餓えの状態にある時、他のことを考えない。彼にとって、食べ物がふんだんにある場所がﾊﾟﾗﾀﾞｲｽである。
しかし、この問題が解決されると、彼の頭は安全の問題で占領される。家である。縄張りに他ならない。
（家の無い人間すべてが、夢見るのは、田園地帯で玄関のﾄﾞｱが薔薇の花々で囲まれたｺﾃｰｼﾞで老後の生活を送ることである。）
この問題も解決されるとｾｯｸｽの欲求が緊急の課題となる。性の満足だけではない。温暖感、安らぎ、帰属感もこれに含まれる。
このﾚｳﾞｪﾙが満足されても、次ぎのﾚﾍﾞﾙが出現する。好かれ賞賛される事の欲求。自尊心と近隣の人に尊敬される欲求である。
以上の欲求が全て満足されると「自己実現」のﾚﾍﾞﾙに赴く事になる。
（ただし、ﾏｽﾛーは、人間すべてがこのﾚｳﾞｪﾙを目指すとは限らない、ﾏｽﾛｰは多くの人が第4ﾚﾍﾞﾙに止まる事の認識を示している。）
109:、白からす黒ひつじ
07/09/28 08:19:55 0
自己実現領域の活動の話しか、、、困るな、、、第4ﾚﾍﾞﾙに止まる奴と言うのは、いわゆる、従うﾀｲﾌﾟの人を意味する訳だ
自己実現によって、更に、発展して無再現に巻き上げていくように思われる奴も居れば、消耗し、退くか、破綻する奴も居る。
巻き上げ方にも程度があって、私生活、社会ﾚﾍﾞﾙにおさまる奴、歴史ﾚﾍﾞﾙにおさまるまる奴、進化ﾚﾍﾞﾙにおさまる奴がいるが、
例えば、ｷﾘｽﾄやｼｬｶのように無際限巻き上げて、神の領域に留まる者も居れば、
無際限巻き上げて、悪魔の領域に留まる者も居るのが自己実現の真実。
110:、白からす黒ひつじ
07/09/28 08:25:24 0
神と悪魔を足せば、差し引きｾﾞﾛやろ？
自己実現に関しては必ずしも良いとは言えないし、進歩と収穫がある傍ら、その分、損失も被るし、
自己実現に関しては、結局、全体的大義名分が問われるものの、必ず、差し引きｾﾞﾛを思い知る事になるようになっているはずである。
111:、
07/09/28 08:33:55 0
109,110>> 普通の人には、解りにくいから読み飛ばしてﾖﾛｼ､､､無理してしらんでいい。
,.-─‐-- .,,_ ,. -‐''''"~"｀' '' ｰ‐- ､
〈 ｀''-.,,---- ､／: : : :.:::::::.:.:.::::::::::::::::::___ヽ,,.-,-､
ﾞ､ ﾞ''7_,:::_::::::::::::::::: : : : : ::::::::／ _ ﾞi ﾞi, i､ ヽ、
ﾞ､ ､ i'/i '" ﾞ''7''7‐-, .,,,__,.-'" i'(｀'__l 'i l 〉 i
ﾞ､ ｀''''─,.-- .,,,,__i! | l, l, l, /´(__,.-' ,.ﾉi /
ﾞ､ /::／: : :::: : : :"'''‐-`-.ゝ_ヽ ﾞ､＿_ ' `'''"/ ./,- ､
ﾞ､ i/i:/:,': :::::i : : ::::i:::::i::|ﾞ､:::i､::iﾞ'''::::::::`ｰ─'フ''''T-し'___）:､｀ヽ、
ﾞ､ ! !|:i l::::::::|.:.:.::::::|､:ﾊ:l ﾚi:|､ﾞi二_,.-''`ﾞヽ;l､_／､:::.:.:.:.:.:.::`ヽ`＼
ヽ、 i| ﾞi:i､::l:::i::::::::i,,.二! ! i' i ::::`) ヽ;:l/｀ﾞ'i: : : ::::.:.ヾ‐'､
ヽ、 i! ﾞ､i:::l､;;l､il' i ::ﾞi ､_ヽ '′ l:i )'' ﾉ:ﾞ､ : :::::,,.-`､
ヽ ヽi ヽ`｀-' , ﾄ_／::::::::ﾞi: :::i'
ヽ、 |:::ﾞi ヽ , ﾉﾞi;;iﾞi:::::lヽ|､,/
ヽ |/l lヽ ｰ '" |i,ﾞi;l l-､i
ﾞ､ |〉ヽ_>､ ﾞ ／ .!;;>-'
ﾞ､ i ／ `i - '" l´
ﾞ! /.:::::::::::,.-ﾉ|ヽ､ ＿__ ,.彡iヽ
|'.:.:.:.::::r' r' ヾ､三三彡,.-'i |ヽ、
／: : .:.:.:.l ,i _,.-''ノ.::::::ﾞヽ、
112:、 め い ち ゃ ん
07/09/28 09:07:49 0
ＥＲＲＯＲ：連続投稿ですか？？ 3回 ホスト名前： 、 め い ち ゃ ん E-mail： sage 内容：
、、、悪いな、、、、紹介忘れてたよ、、、、
／￣￣ ヽ,
/ ',
{0} /¨`ヽ {0},
･ ｡ ||.ｌ ヽ._.ノ ', i
＼. ||ﾘ ｀ー'′ ', | i
ﾟヽ | |￣￣￣￣￣￣￣￣| | ﾀﾞﾝｯ
｡ ﾟ _（,,) めいちゃん (,,）_ ／ ﾟ
･／ヽ| |て ─ ･｡ ：
／ .ノ|＿＿＿＿＿＿＿＿.|（ ＼ ﾟ ｡
￣｡ﾟ ⌒)／⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒ヽ＼ ￣ ｡
ｽﾚﾘﾝｸ(denpa板)l50
113:、無動機単独テロ
07/09/28 09:18:05 0
109,110>>
彡ミミミヽ ﾉ彡ミミ)))
(彡彡ミミミミ))彡彡)))彡)
彡彡ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞヾ"""""ﾞ.彡彡)
))ミ彡ﾞ .ﾐﾐ彡(
((ﾐ彡ﾞ ..＿ ＿ _ ﾐﾐミ彡 科学者、宗教家、芸術家、の各業界
((ミミ彡 '´￣ヽ ´/￣ ｀ ミミﾐ))
(ミ彡| '￣ﾟ￣' 〈￣ﾟ￣｀.|ﾐミ彡 の方々は、これでﾊﾏｯﾀことが解るだろう、、。
ミミ彡| ´. | | ｀ |ﾐ彡ミ)
((ﾐ彡| ´-し｀)＼ |ﾐﾐミ ､､､､､反論はあるまい、、、、。
))ﾐ| . ､,! 丶l. |ミ((
.ヽ '´￣￣￣'ﾉ /
,.|＼､ ' ／_|､
￣￣| ｀＼.`─'´／ .|￣
114:、
07/09/28 09:20:19 0
人
ノ⌒ 丿
＿／ ::（
/ :::::::＼
（ :::::::;;;;;;;）＿ ┌┴┐ - ./ ─┐ ..┃
＼＿―￣￣::::::::::＼ ノ ___ノ ..─┘￣￣ ・
＼ ﾉ￣ ::::::::::::::::::::::） ／
＼（ ::::::::::::::;;;;;;;;;;;;人／
／￣―――￣￣::::::::＼
（ ● ＼＿＿／::●:::::::::::::）
＼＿＿::::::::::＼／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ
((彡ミミミミ))彡彡)))彡)
彡彡ﾞﾞﾞﾞﾞ"ﾞﾞ""""""ヾ彡彡) 改革は、徐々に退きながら
ﾐ彡ﾞ ..＿ ＿ ﾐﾐミ彡
((ミ彡 '´￣ヽ＞＞！/｀ ,|ミミ)) 進みつつある、、、。
ミ彡 '￣￣' 〈￣￣ .|ﾐミ彡
ミ彡| ） ） | | ｀（ （ |ﾐ彡 痛みを伴いながら、、、、。
((ﾐ彡| （ （ -し｀) ） ）|ﾐﾐミ
ゞ| ） ） ､,! 」（ ( |ソ
ヽ（ （￣￣￣' ) ）/
,.|＼､) ' ( ／|､
￣￣| ｀＼.`─'´／ |￣￣｀
＼ ~＼,,／~ /
＼／▽＼／
115:、
07/09/28 09:28:58 0
80-82>> そこの混沌とした領域はかなり、重大な位置を占めてくるのは、
ここまで来てお気づきになられる方は多いかと思われます、、、、。
犯罪学の領域でも、やはり、精神医療の核心と同様に受胎の領域に繋がっていくと言う
結論に達する事が解る事になる訳です、、、、。
116:、
07/09/28 10:02:46 0
ﾏｽﾛーの欲求の階層を犯罪の歴史の各時期に対応させて捉える試みを展開してみると、
19世紀の初頭までは、殆どの犯罪は、単に生き残ると言う衝動だけで演ぜられた。
ｴﾃﾞｨﾝﾊﾞﾗの死体泥棒ﾊﾞｰｸとﾍｱーは犠牲者の首をしめ、一体あたり約7ﾎﾟﾝﾄﾞで医療機関に売り飛ばした。
19世紀になるとﾊﾟﾀｰﾝが変わり始め、産業革命が繁栄をもたらすに連れて、一応の品格を備えた中流階級の家庭で起きる
家族殺しが悪名高い犯罪として宣伝される時代が突然出現した。
ﾄﾞｸﾀー・ﾊﾟｰﾏｰ ﾄﾞｸﾀー・ﾌﾞﾘｯﾁｬｰﾄﾞ ｺﾝｽﾀﾝｽ・ｹﾝﾄ ﾌﾛﾚﾝｽ・ﾌﾞﾗｰﾎﾞなどである。
（ｱﾒﾘｶではこれに対応するのは、ｳｪﾌﾞｽﾀー教授とﾘｼﾞｰ・ﾎﾞｰﾃﾞﾝ）彼等は、自らの安全を確保するために犯罪を犯した。
強盗殺人犯ﾁｬｰﾘー・ﾋﾟｰｽは、日曜ごとに教会に出席し近所の人と音楽会に行くなど、一応の中流階級の生活資金を得るために犯行に及んだ。
117:、
07/09/28 10:19:53 0
しかし、19世紀末になると、新しいﾀｲﾌﾟの犯罪が出現する。ｾｯｸｽ犯罪である。
1888年の切り裂きｼﾞｬｯｸの連続殺人は、このﾀｲﾌﾟの最も初期の例の一つである。
ただし、同時代人がこれをｾｯｸｽ犯罪と認識しなかった点は、注目に値する。彼等は、切り裂き魔を倫理的狂気と考えた。
彼の犯行を悪と狂気の組み合わせだけで説明出来ると考えた。
118:、↑
07/09/28 10:24:03 0
ただし、同時代人がこれをｾｯｸｽ犯罪と認識しなかった点は、注目に値する。>>
この記述も重大 宅間守が反省無き悪意の犯罪者としてﾏｽｺﾐで取り上げられた件と共通している。
この大多数と犯罪者の関係に見るｲﾃﾞｵﾛｷﾞー的隔たりについては、慎重に扱う注意が必要である。
119:、
07/09/28 10:31:26 0
74-76>>
犯罪の中で欲求の階層のｶﾃｺﾞﾘーに入るものは、全て、食人に関係した領域に繋がっていると
言いかえる事も出来ると言う必要十分条件をふまえると、かなり正しく理解されやすくなるはずである。
ｽﾚﾘﾝｸ(sm板:201番)-220
ｽﾚﾘﾝｸ(army板:90-109番)
120:、白からす黒ひつじ
07/09/28 10:38:48 0
現代では、中国の食人の振る舞いは、ｲﾃﾞｵﾛｷﾞーの押し通しと言う現象に相当する
と言う事が可能です。
121:、
07/09/28 10:43:51 0
120>> 知らない人も多いかも知れないけど、結構、解る人も多いんじゃ、、、？
":,!::/: :::/. - __:ﾞ‐::l : ,!: : ./ : :/..,､: : :: : ::ヽ : : : ヽ: : : ::
ヽ:l :::/ :::::::: _,,,ﾞ':::| : ::::|: : .i＿___｀￣.ｌ..┐ ::::.ｌ : ::::: !:
!│ :::l,::: .i:｀ﾟi ｌ,: ::::::!::: / _.. -- ￣'ｰ... ｌ, ::::::| :::::: ｌ:
.|:: : ::ヽ、 .ヽ-‐ ゝ::::/: :'": ./ﾟ￣ﾄ;;．: ::,! :: ::::::ヽ : :::: ｌ.::::
.|:: ::::::: .ヽ ./ .｀''ｰ-‐'" : :./ : : ::::::.l: : ::: :.!::::
!: ::::::''';;-． .′ _／:: : :::::::: ,!:: ::::: |::::::
ヽ: : ::: ヽ '';;y．: : ::::: ::::::::::/:::::::::::::::.!:
ヽ :::::_ ヽ .''ヽ : ＜,ﾞ:::::: : : : :.:::::::: : !:::::::::::::::
. ＼ ヽ::ﾞ!、 ,,, ‐''´: : :::: ./ :::::: :,i|::::::::::::::::::
ヽ ヽ_ヽ, _..｀-'ｯ．: ::::::,/::::::::::,//:::::::::::::,i::
ﾞ'-､ﾞヽ＼..＿..-‐{´::::::'/．: .:_./ ::::::,..彡ﾞ:::::::::.／
122:、
07/09/28 10:50:12 0
そうすると、犯罪者、被害者、健康、病人、少数、大多数、凡人、支配者、
等の関係の異なる性質のｲﾃﾞｵﾛｷﾞー同士の関係・繋がりの意味についても解りやすくなってくる訳である。
つまり、中国の食人に原型を見る事になる訳である、、、。
123:、ｲﾃﾞｵﾛｷﾞーと食人との関係は、ここで、始めてﾊｯｷﾘした,,,
07/09/28 10:59:59 0
177の続き
ｷﾘｻｷｼﾞｬｯｸは、ﾋｰｽやｸﾞﾗｯﾄﾞﾏﾝ、更には現代でも恐怖の実例を積み重ねているﾃﾞｨｰﾝ・ｺﾙﾙ
ｼﾞｮﾝ・ｳｪｲﾝ・ｹﾞｰｼｰ、ﾃｯﾄﾞ・ﾊﾞﾝﾃﾞｨー等、殺人狂の長い系譜の第一号であった。
一方、嫉妬による殺人や愛人のため配偶者を殺す殺人にも増加の傾向をみとめられる。
ｸﾘｯﾍﾟﾝ、ﾊﾞｲｦｰﾀｰｽﾞとﾄﾝﾌﾟｿﾝ、ｽﾅｲﾀﾞー、ｸﾞﾚーなどのｹｰｽである。これも純粋なｾｯｸｽ犯罪に加えることが出来る。
124:、検索機
07/09/28 11:11:12 0
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125:,永遠に反芻する怪物
07/09/28 18:31:16 0
113>> その件に関しては、各自がそれぞれの仕方で導き出して得られる共通の客観的通過点である事がいずれ何時か解る時が来るに違いない
と思われるが、、、。基本的に価値観に絶対は無いのでり、また、それ事態が証明しているのであり、強要する事をすると、押し売りや勧誘の類と
五十歩百歩になりますが、何を主張し、又支持をするかは、各自の意志決定のもんだいとなります、、、、。ｼｭﾀｲﾅーのように受胎の事については
今日では公に出来ないと言う主張は一理ある、、。確かにそのような取り組みがあっても本当は何一つ変わらないし返って混乱を引き起こし兼ねない
訳ですが、あくまで、現実には未来のものも過去のものもあり、価値観に絶対は無く、何を主張し、又支持をするかは、各自の意志決定問題である訳です。
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126:, め い ち ゃ ん
07/09/28 19:24:07 0
私が、再三、２ちゃんに情報操作はムダであると言ってるのは、どう操作しても
はるか原始的なものから、はるか未来に通じたものまで、お構いなしに投稿されるからなのだ。
基本的に価値観に絶対は無く相対的なものであり、何を主張し、又支持をするかは、
各自の意志決定のもんだいであるので、きりが無いからであるからなのです。
従って、2ﾁｬﾝﾈﾙと言う掲示板は、あくまで、投稿者の投稿を純粋に掲示して適切に
ｶﾃｺﾞﾘー分けして保存するに事がまず初めに来ることに尽きる訳です。ｶﾃｺﾞﾘー分けが
重大であり、あくまで、投稿内容の抹消は決してあってはならない。ｶﾃｺﾞﾘー分けでヘタな
操作をする事をしても結局、操作事態に付け込まれてカタにハメられることになります。
、、、の投稿ﾃﾞｰﾀは、閲覧できない、、、２ちゃんには何かある、、、と言う具合に、、。
、、、操作は意味を持たない、、、。しかし、純粋に掲示の機能を果たす操作しない操作も
操作が不可能であるのと同様に不可能なのかもしれない、、、。
例え、どのような種類の情報であってもと言う事ですから、、、、。
、、、、色々な意味で困ったな、、、２ちゃんねる、とんでもないなぁ、、。
どうあがこうがどうする事も出来ないんです。廃止しようとしたら、買収されるかもしれないし、
とんでもない情報を公開しても放置される事もあれば、大した事の無いささいなことで命を奪われる可能性もある訳で、
どうにかしてどうにかなると言う問題ではないらしいようですね、、、色々な意味で、、。その意味で、深入りしたり、追及すると
迷路に迷い込むことを意味するのが解る事になる訳ですが、、、。
基本的に価値観に絶対は無く相対的なものであり、何を主張し、又支持をするかは、あくまで、各自の意志決定の問題であることによってね。
127:,白からす黒ひつじ
07/09/28 20:59:07 0
100 KB、、、ね、、。
２ちゃんは、その範囲で全ての意味でどうなるか解らない性質のものです。
あまりにも原始的であり、又、あまりに新しいものでもある性質のものと言う事。
各自が各自で必要な程度に応じて、掲示板の利用を積み重ね覚える性質の営みと言う事。
ｲﾝﾀｰﾈｯﾄの特徴の一つは、過去から未来に至るまでの全てと実態あるものから虚構のものまで常識のものから非常識なものまでの全てが渾然としていて
掲示板の一つの特徴は、それなりの纏まりと方向性を与える範囲で、各自の常識と非常識の営みに規制の纏まりを与える機能を果たす性質のもの
であるのは確実のようである。ｲﾝﾀｰﾈｯﾄの存在そのものは、歴史において一時期のものとされる事により、ついに無限の可能性を秘めたまま
ある範囲で見切りを付け追求を放棄する性質のものであるのかもしれない？、、、解りません、未知数そのものです。
しかし、人間の価値観の変動や能力や進化にかなりの影響を良くも悪くも影響する位置付けにあるには違いないはずです。
全ての人が等しくそれぞれ相応しく本来の納得の行く人生を営めるようにする為に、義務教育に犯罪学と精神医療と福祉、
性と受胎、ﾎﾞﾗﾝﾃｨｱ、科学、芸術、宗教、軍事、を今世紀中に組込む必要があります。ｲﾝﾀｰﾈｯﾄは、歴史学の扱いで、
教育に組込まれることになるでしょう、、。
109,110のﾚｽの認識の客観的見解は、一通りはっきりと世界中に広めて伝える必要はあるのではないかと私には思われる。
人体実験の問題や情報操作の混乱に対処する為には、、。 だって、これしか無いでしょ、、？
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