阿含宗という宗教 327 at PSY
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172:深山
22/01/29 12:35:37.36 tNqL8mNe.net
「わたくしは、差別思想がきらいである。むしろ、にくむ。」
(『阿含密教いま』307ページ)
開祖が、差別が嫌いだと言っているのだから、これは阿含宗の教えとして
信者は従うべきです。
差別するべきではないし、ましてや、ネット上で信者側として
朝鮮人差別を世間に表明するなど、とんでもない行為です。
これでは阿含宗や桐山さんが朝鮮人を差別しているかのようです。
それが事実なら169の態度は正しいだろうが、すでに述べたように、
桐山さんから、朝鮮人差別の発言を私は聞いたことがなかった。
桐山さんにも差別心があった。
だから、教義でも前は「後家の因縁」などと表記し、
「夫婦縁障害の因縁」は女性だけに付けていた。
女性は家庭にいるべきだという時代錯誤の発言も法話で漏らした。
また、欧米崇拝、アジア蔑視の気持ちがあるのが外国人労働者への
発言にも見られた。
だが、これらは彼が受けた時代の教育を無批判に受け入れていたからで、
単にそれは桐山さんの知性があまり高くなかったことを意味するだけです。
169のような自分から選んで積極的な差別をしたのとは違います。
もし桐山さんに高い知性があつたら、自分が受けた教育に間違いがあることを理解し、
自分の考えを変えたはずだが、その様子はありません。
だから、天皇万歳で、太平洋戦争についても日本の選択は正しかったと言っていた。
このように桐山さんは戦前の教育を無批判に受け入れただけで、
当時の一般人と同じような差別の心はあったが、
169のような積極的な人種差別はしなかった。
この桐山さんが積極的な人種差別をしていたかのように見せている168さんは
桐山さんへの裏切り者です。


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