【市場主義】 熊五郎� ..
738:熊五郎
20/02/05 06:41:41.53 CUYLg/2w.net
いや、それで、その「自己啓発系」なんだけど、
彼ら自身は「ビジネス系」って言ってて、
その言い方が定着してますね。
まあ、大体、同じものなんですけど、
その「自己啓発」という言い方は「ビジネス」よりも、
もう一歩踏み込んでますね。
はっきり言って、ちょっと「あの世側」に寄っている。
例えば、
「自分の葬式で誉められろ」とか、
「宇宙でサーフィンしたい」とか、
これは「ビジネス」よりも、もう一歩「向こう側」ですよね。
私からすると「こっち側」なんですけどねｗ
いや、それで、その「もうちょっと、こっち側」というのが、
この「ムカつき」（笑）の原因なんですよねｗ
本当にビジネスの話なら、それはそれでいいんですよ。
ところが、
「死を意識している癖に、葬式止まり」（笑）
なのが「ムカつく」わけですよｗ
「俗物の癖に！」って思うわけ。
ていうか、そこ（葬式など）で満足したら大変なことですよね。
だから、この「偽物」は最悪なんですよ。
739:熊五郎
20/02/05 06:48:23.61 CUYLg/2w.net
それでもね、その「自己啓発系」、「ビジネス系」は、
やっぱり、賢いのと、政治性が低いのがあって、
やっぱり、「惜しい」とか「欲しい」とちょっと思うんですよね。
例えば、水島総とか、神保哲生・宮台真司やその仲間なんかは、
私は「もう、要らない」と思ってるんですよ。
もちろん、私が要らないと思っても、
神がそう思ってるかどうかは別だから、
これが一致するわけじゃないが、
私としては「まあ、この辺は、もう無理かな」という感覚はある。
もう、ほんと醜い連中が、全然反省しないの。
ただ、「自己啓発系」、「ビジネス系」は、
まだ、「惜しい」とか「欲しい」がある。
でも、そう思って話聴いてると、結構、
「ムカつく」（笑）ことがあるんですけど、
やっぱり、ちょっと惜しいなと思う。
だから、この辺がどうなのか、ですよね。
この世のことに関して言えば、そこだけちょっと引っかかってる。
まあ、安倍晋三とか、あれくらいだと、
「もう、ダメかな」という感じですけど、
もっといい方が、結構あるんじゃないかなとは思ってるんですよね。
裁くのは神ですから、私は単に気にするだけなんだけど。
740:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 02:24:36 DyMpzPW9.net
「合格してれば神の国行ける」
ということになってるわけですよね。
それで、私は、今、そこをすごく見てるんですよ。
結局、来たる神の国で相手にするのは
「合格者」なわけですよ。
で、それを裁くのは、もちろん神ですから、
私が裁くわけじゃないですけど、
「当たりをつけてる（見当をつける）」わけですよね。
そこに向かって話すわけだからね。
それで、最近は、自己啓発系・ビジネス系を
わりと集中して見てますね。
「左翼・右翼」の「政治ゴロツキ系」は、
何かあるかもしれないが、
「とりあえず、見切った」という感じですかね。
進歩がないからね。
その自己啓発・ビジネス系ですけど、
結構、彼らも「未来」の話をするようになってきましたね。
これ自体が「進歩」でもある。
ビジネス、例えば夕方に終業時間が来るとして、
「ミネルバのふくろうは迫り来る黄昏に飛び立つ」
となるわけです。
「一体、人生とは、世界とは何なのか」と考えるわけです。
741:熊五郎
20/02/06 02:40:36.52 DyMpzPW9.net
＞なぜ「お金稼ぎ」はもう時代遅れなのか
＞マコなり社長
＞URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
その「未来の話」なんですけど、当然、同時代に生きてるわけで、
多くの「自己啓発系・ビジネス系」の配信者が、
そういう感じの話を始めてるわけですよ。
上の動画も、その文脈ですよね。
一応、現役の経営者も、こんなこと言っちゃてるわけですよね。
その辺は「これは結構、いけるか」という感じになるんですけど、
「じゃあ、どうなるんだ」という話になると、
これが、「結構、厳しいな」というのもある。
「じゃあ、どうなるんだ」に関しては、端的に言って、
「仏教的なことを言う」という場合が多いね。
「多い」というか、「それしかない」という感じもある。
コヴィーなんかの、「自分の葬式で誉められよう」なんていうのは、
これは３０年とか前の本で、
ややマルクス主義の臭いを残した古風なものですけど、
最新の「宇宙に行きたい」みたいのは、かなり仏教的ですね。
ビジネス系が、仏教的なこと言い出すのは意外感もあるんですけど、
そう言えば、経営の基本、特に最近の基本は「断捨離」（無駄を削る）
なわけだから、「それもそうだな」と納得はできる。
742:熊五郎
20/02/06 02:48:43.76 DyMpzPW9.net
それから、「ダビデの不倫」の話ですけど、
「出会い」がどんな形だったかが示唆的なんですね。
ダビデと、その不倫相手のバテシバは、
「パーティで出会いました」じゃないんですよ。
「ダビデが屋上から、バテシバが体を洗ってるのを見た」わけです。
この「屋上」とか「裸」が、クラウド的なものを示唆してますね。
（障害を越える天空、障害をまとわない赤裸々）
つまり、「人間同士の世俗的な関係（例えばパーティなど」
で出会ってるのではなく、最初から、
「天国的な場所」（天空、裸）で出会ってるわけですよ。
聖書というのは、こういう風に書かれてるし、読めるんですよ。
「不倫はいけません」なんて言ってる場合じゃないですよ。
＞さて、ある日の夕暮、ダビデは床から起き出て、
＞王の家の屋上を歩いていたが、屋上から、
＞ひとりの女がからだを洗っているのを見た。その女は非常に美しかった。
＞
＞ダビデは人をつかわしてその女のことを探らせたが、ある人は言った、
＞「これはエリアムの娘で、ヘテびとウリヤの妻バテシバではありませんか」。
＞
＞そこでダビデは使者をつかわして、その女を連れてきた。
＞女は彼の所にきて、彼はその女と寝た。
＞（女は身の汚れを清めていたのである。）
＞こうして女はその家に帰った。
＞ （サムエル記下）
743:熊五郎
20/02/06 02:50:35.61 DyMpzPW9.net
>>689 訂正 > つまり、「人間同士の世俗的な関係（例えばパーティなど」 ↓ > つまり、「人間同士の世俗的な関係（例えばパーティなど）」
745:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/06 02:58:40 Qr+d1XEo.net
長い割に中身がない書き込みはよくあるけど
長くてこんな危険な発想を垂れ流しているのは珍しい
内容の大半は暴論の正当化
746:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 02:58:55 DyMpzPW9.net
>>689 追加
> ＞女は彼の所にきて、彼はその女と寝た。
> ＞（女は身の汚れを清めていたのである。）
あと、ここですけど、
「男は神、女は世界」という対応があるんですね。
だから、この「寝た」というのは、
「男が女に入る」、すなわち、「神が世界に入る」
ということを示している。
そして、神（男）が世界（女）に入るときには、
「世界」が清められてないといけないわけですね。
それで、「（女は身の汚れを清めていたのである。）」となる。
「世界が身を清める」というのは、どういうことかと言うと、
「垢（あか）が落ちる」ということであって、
これは「余分な差がなくなる」ということですよ。
で、「余分な差が削られていく」（断捨離）が技術革新なわけです。
そして、その終局の典型としては、例えばインターネットなら、
時間とか空間の差がゼロに収束していくわけですね。
つまり、「神を受け入れるために身を清める」というのが、
人類の経済活動なんですね。
そして、身が清まったら、神を受け入れる段階になる。
747:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 02:59:55 DyMpzPW9.net
>>692 追加
だから、例えば>>688のような経営者は、
せっかく身を清めた女なのに「男（神）」
を受け入れる気が（まだ）ないわけですよ。
男を受け入れるために女は身を清めたわけですよ。
「いつまで風呂に入ってるつもりか」と言いたいわけです。
748:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 03:00:36 DyMpzPW9.net
だんだん、エロい感じが出てますけど、（笑）
これは天国が近づいてるからですよ。
749:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 03:03:39 DyMpzPW9.net
>>691
あなた、この前と同じ人だと思うけど、
毎回、なかなか、いいところ指摘してくるねｗ
おっしゃる通り、これだけの長さで、これだけの濃さという文は、
まあ、ないでしょうね。
いや、私も、ちょうど同じこと思ってたんですよｗ
ちょっと、「あんまり長いのも大丈夫かな」というのもあるんですけど、
「まあ、この内容で文句は出ないよ」（笑）とは、すぐ思うね。
というか、「短くして、これ」なんですよ。
だから、濃いわけで。
大体、私は書き始めたら、
「短くすること」しか考えてないくらいですよｗ
750:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 03:17:40 DyMpzPW9.net
もうちょっと、ダビデとバテシバの話していいですかねｗ
「ダメ」というのは想定してないんだけどｗ
もうちょっと、この「不倫」関係に突っ込みたいですね。
ダビデは、部下である、そのバテシバのウリヤを
わざと危険な戦場に送って「殺した」わけですね。
「酷い」というのはそうなんですけど、
ウリヤは言ってみれば現場の軍人なわけで、
ウリヤの死は「戦いの終焉」を意味してるわけですね。
そして、ダビデは部下のウリヤが現場で戦ってるときに
不倫してたわけですね。
「これも酷い」と思うかもしれないですけど、
ダビデが現場にいなかったのは、
すでに「王権の確立」の方に力を入れていたからですね。
（ダビデも元々は現場の軍人としての功績で王になった）
つまり、
「王権の確立」（千年王国の前段階）と「戦争」（この世）
が併存してるときに「不倫」という形になった。
「王権の確立」に相当するのが、
クラウド化（インターネット化）なわけです。
だから、こんなスレをコッソリ読んでる方は、
「不倫」してるようなもんなんですけど、（笑）
この不倫は後に結婚に至る不倫なわけですね、当然。
751:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 03:21:22 DyMpzPW9.net
>>696 追加
だから、ここ（このスレ、またはインターネット世界全体）にいるのは、
「不倫してる」ようなものであって、
>>691のように「危険な発想」（笑）とかいうことになるわけですよ。
そら、危ないわな。
でも、長文で書けるくらいの確固たるものがあるわけですよ。
しかも、どんどん濃くなっていきますからね。
不倫から結婚に至れば、もっと濃くなる。
752:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 03:22:11 DyMpzPW9.net
>>697 追加
婚礼の前祝いに、この婚礼の酒のやつを、また引いておきましょう。
＞イエスも弟子たちも、その婚礼に招かれた。
＞ぶどう酒がなくなったので、母はイエスに言った、
＞「ぶどう酒がなくなってしまいました」。
＞ （中略）
＞イエスは彼らに「かめに水をいっぱい
753:入れなさい」と言われたので、 ＞彼らは口のところまでいっぱいに入れた。 ＞ ＞そこで彼らに言われた、 ＞「さあ、くんで、料理がしらのところに持って行きなさい」。 ＞すると、彼らは持って行った。 ＞ ＞料理がしらは、ぶどう酒になった水をなめてみたが、 ＞それがどこからきたのか知らなかったので、 ＞（水をくんだ僕たちは知っていた）花婿を呼んで言った、 ＞ ＞「どんな人でも、初めによいぶどう酒を出して、 ＞酔いがまわったころにわるいのを出すものだ。 ＞それだのに、あなたはよいぶどう酒を今までとっておかれました」。 ＞ ＞イエスは、この最初のしるしをガリラヤのカナで行い、 ＞その栄光を現された。そして弟子たちはイエスを信じた。 ＞ （ヨハネによる福音書）
754:熊五郎
20/02/06 05:02:16.79 DyMpzPW9.net
ｙｏｕｔｕｂｅのヒカルとか、もう、ほんと下らないわ。
こういう馬鹿どもが、どうやってくたばるのか、
そういうのだけは、ちょっと興味あるな。
島田紳助リスペクトだそうだから、
あの辺のゴミ芸人どもと相似ではあろうが。
でも、こういう馬鹿どもって、案外しぶといんですよね。
知識もプライドもないわけで、
「最初から低空飛行のヘビ」（ヘビは飛行してないけど）
みたいなもんで、「倒れる」という感じではない。
それでも、「配信第１世代」みたいのは、
もう、結果が出てるのもいますよね。
メグウィンみたいなｗ
まあ、松本人志なんかも、そんな感じだよなｗ
と思うと、なおさらどうでもいい、というか、
くだらねえな。
755:熊五郎
20/02/06 05:10:57.42 DyMpzPW9.net
でもさ、島田紳助を尊敬してしまった時点で、
「もう負け」（笑）なのかもねｗ
チンピラは、どこまで行ってもチンピラですよ。
いや、「こういうの書いておこうかな」と思ってｗ
後からみたら、「さすが、言うこと言ってるね」（笑）
ってなるかもｗ
あんなチンピラども、
記憶から消えてる可能性も高いけど。
どうせ、ヒカルだの、島田紳助だの、松本人志だのが、
「ダビデ」とか言われても反応しないわけじゃないｗ
もし、「反応する」なら、「よかったね」と言いたいですけど。
しかし、あのチンピラ具合ですからね。
ダビデは王様ですよ、しかも、
王の王、キリストの型として何度も書かれるような。
こうやって並べて書くと、
なかなかすごいことになってますよねｗ
もちろん、勝つのはわかってるから笑いながら言えるんだけど。
756:熊五郎
20/02/06 05:23:51.28 DyMpzPW9.net
ヒカルあたりが、私にとって難しいのは、
彼は「すでに、つまらない」わけですよｗ
だから、「すでに、つまらない」ものの、
「落ちぶれ方」を観察するのは難しいですよｗ
だから、ほとんど見てないんだけどｗ
それ言ったら、島田紳助もほとんど見てなかったけどｗ
松本は『ひとりごっつ』までは見たけどな。
後は『ワールドダウンタウン』は見たけど、
あれは高須光聖のものだからね。
島田紳助なんて、
『サンデープロジェクト』でしか見かけてなかったから、
「引退」のときも、「そりゃ、やめたかったんだろうな」
としか思わなかったし。
しかし、『サンデープロジェクト』というか、
（事実上）政界ごと消えちゃったもんな。
何十年なんてスパンの話でもないのに、
（島田紳助の「引退」が９年前）
この変化だから、まあ、恐ろしいですね。
757:熊五郎
20/02/06 05:27:19.54 DyMpzPW9.net
結局、松本人志もメグウィンも、
そして島田紳助も、「いい人路線」（笑）
になっちゃったわけだよなｗ
「素敵やん路線」ですよねｗ
だから、ヒカルだのも、結局、
「いい人路線」になるわけよ。
まあ、筋肉は付けなさそうだけどｗ
結末までわかってるんだから、
なおさら下らないですよねｗ
758:熊五郎
20/02/06 05:48:09.21 DyMpzPW9.net
芸人も、もう、見てないから、情報がないというか、
まあ、見ても大してないと思うんだけど、結局、
「筋肉」とか、「素敵やん」で落としておけばいい、というねｗ
まあ、この辺で十分だと思うけどｗ
759:熊五郎
20/02/06 06:49:49.64 DyMpzPW9.net
神保哲生・宮台真司の『ビデオニュース』の、
「たまにやる無料放送」の「映画の話」を見てんだけど、
ほんと、つまらんなｗ
「多
760:世界分岐」みたいな、 「現実はいくつもありえる」みたいな話は、 ほんと、つまらん。 「じゃあ、お前らも、安倍に勝てた世界に行け」（笑） と思うねｗ しかも、番組名に「ニュース」って付いてるのに、 昔の映画の話してんの。 めぼしい最近の映画がないんでしょうね。 ほんと終わってんな、こいつら。 前見たときも「終わってんな」と思ったけど、（笑） もっと終わってんなと思ったわ。
761:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 07:42:40 DyMpzPW9.net
しかし、神保哲生・宮台真司みたいな、
もう、シールズ誉めちゃうようなやつらがさ、（うわあｗ）
さすがに「文芸評論」は無理だよなｗ
岡田斗司夫なんて、もちろん、
シールズなんて馬鹿にしてるわけですけど、
それでやっとこさ、最低級の評論なのだから、
やっぱり、こいつらには到底、無理。
まだ、町山智浩の方がマシはマシだな。
大して面白くないけど。
だって、シールズよｗ
こいつらの末路も見ものだよな。
西部邁のようには自殺もできないだろうし。
突然、表に出なくなっちゃう感じかな。
栗本慎一郎みたいな病気コースも含めて。
762:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 07:50:15 DyMpzPW9.net
神保・宮台を見てて思うのは、
「なんで、こんなにキモいんだろ」ってｗ
まあ、「わざとらしい」、「嘘くさい」ってことなんだけど、
（振る舞いも、言ってることも）
「どうやったの」というくらい気持ち悪いねｗ
そんなやつ沢山いますけどね。
しかも、こいつらって、
「キモい集団」の中でずっと何かやってるから、
矯正のチャンスが、本当に少ないですよね。
それこそ、ヒカルとか芸人とか、自己啓発野郎は、
「奥から溢れ出るキモさ」なんだけど、
こいつらは、普通に見たまんまキモいｗ
でも、自分ではキモいと思ってないんでしょうね。
それも不思議だけど、まあ、
それが思えるくらいなら、こうはなってないわな。
とにかく、客観性・論理性が全くないんですよね。
763:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 07:52:25 DyMpzPW9.net
あと、上級の馬鹿も下級の馬鹿も、共通して、
「再放送」（繰り返し）や「これからどうしよう」
みたいなことを話題にしてるね。
ネタが切れてるんでしょうね。
馬鹿が食い物なくなったら、例によって、
「よし、自分のウンコ食っちゃおう」
というやつですね。
だから、ウンコ食ってるから気持ち悪いのよ、こいつらはｗ
764:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 08:06:17 DyMpzPW9.net
そう言えば、大澤真幸がNHK（教育？）だかに出てたらしくて、
もちろん、そんなどうでもいいものは見てないけど、
あのクズが、いまだに呼吸してるのかと思うと、
それは確かにちょっと悔しいｗ
あのクズが、いまだに呼吸してるんだよな…
たぶんエラ呼吸だとは思いますけど。
いいよな、馬鹿はあんなにペラペラ喋れて。
地獄に行くまでは。
馬鹿が馬鹿であるがゆえに、延命させられてる現実は、
やっぱり、なかなか辛いものがある。
試練やな。
この辺のクズだと死んだだけじゃ満足できないというか、
きっと大笑いさせてくれることだろう。
765:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 08:09:16 DyMpzPW9.net
あと、内田樹とか、適菜収とかも、まだ生きてるんだよなｗ
こいつら、こんなに負けても、まだ死んでないなら、
「そんなに頑張らなくてもよかったじゃん」（笑）
と言いたいよｗ
ただ、こいつらは要は共産党なわけですけど、
ここは案外しぶといんだよな。
歴史と伝統の馬鹿ですからね。
ただ、そろそろ一気に来るんじゃないかと期待してるんだけどね。
いくらなんでもな。
766:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/06 08:34:54 DyMpzPW9.net
それで、臭い左翼の話はいいとして、
>>688の「マコなり社長」なんだけど、確かに、
顔も「男前」（死語）って感じなんだけど、
やっぱり、なんか不気味ですよね。
「いい顔だなあ」とは思えない。
一見、いかにも、「真面目で、親切で、誠実」
という感じがするんだけど、
根底に、やっぱり変なものがあるんですよね。
変なものがあるというか、統一がないんですよね。
こういうの、どうにかなるんですかね。
767:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/06 08:53:09 Qr+d1XEo.net
昔はネットやっているのは一部の小金持ち以上だったから
安心で大丈夫だったけど、今はみんなやれるからどこで
繋が�
768:ﾁてしまうのか分からないだろ 王様の耳はロバの耳と穴の中ではなく 民衆の前で言いふらしかねない ビデオニュースが襲撃されたら責任取れるの？
769:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/06 12:42:53 ULZ9UCUf.net
>>711
豚昆布が責任取る
770:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/06 12:43:23 ULZ9UCUf.net
>>704
おまえオピオイドの回見てないだろ
771:熊五郎
20/02/06 15:58:17.74 DyMpzPW9.net
「岡田斗司夫の話、もう少し聴いてみるか」
と思ったんだけど、顔が不細工すぎてやる気なくなった。
いや、前から不細工なんだけど、
最近は、自己啓発系の気味の悪い顔は見ても、
岡田のような「そのまんま不細工」の視聴時間は
かなり減ってたから、なんか３０秒見たら疲れた。
ホリエモン万博での対談は、
かなり遠いカメラだったんで、気にならなかった。
ボカシとか入れてもらないのかね。
自分でも不細工と思ってるんでしょ。
772:熊五郎
20/02/06 16:01:45.78 DyMpzPW9.net
もう、不細工に苦しめられるのはウンザリだ。
見なくてもいいかな。
どうせ大したこと言わねえしなｗ
でも、「自分の動画を再放送する」というのは、
やっぱり、ちょっと笑っちゃうんだよなｗ
「その発想はなかったわ」というやつだな。
今、「いつまで、不細工に挑むべきか」で迷ってる。
神保哲生・宮台真司の不細工コンビも、
もう、ほんとつまらなかったし、「もう、いいや」と思うんだけど、
こういう驚きがあることもあるからね。
773:熊五郎
20/02/06 16:16:36.02 DyMpzPW9.net
そもそも、堀江貴文や岡田斗司夫の話が、
面白くないもんなｗ
それで「再放送」とか言われてもなｗ
で、確かに、『マンガ夜話』は１０年～２０年前の番組で、
その動画を、私は最近５回以上見てるんだけど、
あれは「いしかわじゅん」の番組なんだよ。
いしかわじゅん、それに続いて夏目房之介・大月 隆寛、
その後にボケ役で岡田斗司夫だな。
そうそう、「自分の再放送流します」というのが、
もう、ボケなわけじゃんｗ
その『マンガ夜話』で、岡田が本で、
「ビデオデッキのような巻き戻し可能な機器が
普及してオタクが生まれた」
と書いてあったことに「いしかわじゅん」が触れて、
「なるほどと思った」と言ってたんですよ。
これは「いしかわじゅん」は、「納得した」というよりは、
「突っ込んで、突き放した」わけですよ。
「なるほど、ハハハ、俺はやらないけどな」ってやつですね。
この「巻き戻し」と「再放送」は同じようなことですね。
つまり、岡田が「ビデオが普及してウンコ食えるようになった」
と言ってるのを笑い飛ばす「いしかわじゅん」がいないと厳しい。
774:熊五郎
20/02/06 16:35:59.38 DyMpzPW9.net
>>716 訂正
無駄なスペースが
> 大月 隆寛
↓
> 大月隆寛
775:熊五郎
20/02/06 16:44:49.36 DyMpzPW9.net
岡田が、不細工な顔して（これはいつもだけど）、
嬉しそうに「ウンコ食う話」をするわけですよｗ
で、何か言うたびに「調理法」が変わってるんだけど、
そんなもの、ウンコ食ってる時点でダメなわけよｗ
なんだけど、色んな調理法を言ってくるのｗ
しかも、当然ながら、時間を経るごとに、
調理法の質が落ちていくわけですよ。
まあ、こちらの見る頻度も下がっていってるから
いいんだけどね。
776:熊五郎
20/02/06 16:45:49.06 DyMpzPW9.net
>>716 訂正
改行がおかしいな
> 「ビデオデッキのような巻き戻し可能な機器が
> 普及してオタクが生まれた」
↓
> 「ビデオデッキのような巻き戻し可能な機器が普及して
> オタクが生まれた」
777:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/07 00:22:37.75 OhC7ZFqA.net
ここにも誤爆しておく
韓国のおいしい屋台ドキュメンタリー
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
これが本格的まぜまぜ
本場コリアンのまぜまぜまーぜまぜ、トントントン
おいしいおいしい、韓国のおいしいおいしい
韓国の屋台だ、屋台がたくさん並んでいる
こーんな大きなボウルにチャプチェが大量だ
大量のチャプチェに魅了されるがいい
なぜコリアンはトーストが好きなのか？
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
モッツァ
778:レラチーズ三層
779:熊五郎
20/02/07 03:23:20.75 aGTqKqiJ.net
>>711
「責任」ってどういうこと？
「襲撃したやつに報奨を与える」ってことか？
それはやめてもらいたいですね。
この神保哲生・宮台真司みたいな、
最後、生き地獄を見せて笑われるという
こいつらにしては最高の使命が残ってるわけだから。
三島由紀夫や西部邁のような馬鹿が自殺したのは、
それを見せたくなかったからでしょ。
>>713
その単語を出された時点で、
全く見る気にもならないところがすごいですよねｗ
780:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/07 03:29:32.11 OhC7ZFqA.net
よろこべ、熊さんが苦手な料理の話題だぞ
Netflixで配信中
シリーズ・ストリート・グルメを求めて
URLﾘﾝｸ(www.netflix.com)
シリーズ・美味の起源
URLﾘﾝｸ(www.netflix.com)
伝統と大衆を食の中から見つめなおす
781:熊五郎
20/02/07 03:34:21.58 aGTqKqiJ.net
最近、「最後の悪者」の自己啓発系・ビジネス系の動画とかを、
しばしば見てるんですけど、やっぱり、彼らって、
どこか人相悪いんですよ。
「もふもふ不動産」とか、「マコなり社長」とか、
普通に見たら、「賢くて、真面目で、いい人」みたいな感じだけど、
顔なんかは人相悪いというか、「キツイ顔」なんですよ。
要は、変なものに取り憑かれてるわけ。
それで、
「最近、キツイ顔の自己啓発系ばっかり見てるな」
と思って、岡田斗司夫あたりの「緩い顔」見てたら、
不細工すぎたせいか、風邪気味になったわ。
「喉元すぎれば不細工忘れる」だったね。
でも、自己啓発系って、単調でつまらないんですよね。
芸人でさえすぐ飽きるからね。
それで、「懐かしき緩い世界」をちょっと覗いてたら、
不細工すぎて体調不良。
だから、戻れるわけでもないんだよｗ
やっぱり、自己啓発系の、
「一見、男前（死語）」みたいのを見てた後に、
岡田とか、神保哲生・宮台真司とか、水島総とか、
あの辺の不細工見ると体に悪いと学びました。
782:熊五郎
20/02/07 03:40:06.30 aGTqKqiJ.net
ｙｏｕｔｕｂｅ配信者のヒカルという馬鹿がいるじゃないですか。
あの馬鹿、「島田紳助さんに憧れてます」とか言ってるわけよ。
で、それは、いかにも馬鹿なやつがいいがちなことだけど、
「じゃあ、『サンデープロジェクト』の島田紳助はどうなったの？」
と言いたいね。
島田紳助は『サンデープロジェクト』という、
一応、「ガチの政治番組」に行ったわけでしょ。
（あれも「お笑い」と言えば「お笑い」だったがｗ）
そこが、いかにも島田紳助なわけでしょ。
「ハハハ、面白かったな」だけでは納得いかないわけですよ。
じゃあ、そのヒカルとかいう馬鹿は、
政治の話とかしてるのか、というね。
してないわけでしょ。
「しようかな」みたいなことを言ってたことはあったけど。
だから、結局、その「核心部分」がすっぽり抜けてるのに、
「憧れてます」とか言ってるあたりが、まさに馬鹿丸出しなんですよ。
（つづく）
783:熊五郎
20/02/07 03:44:20.37 aGTqKqiJ.net
>>724 追加
でも、政治なんて、あんな低俗なもんでも、
少しでも語ろうと思ったら知識とか要るわけでしょ。
ロシア革命がいつごろあったか言えないようで政治の話しても
しょうがないでしょ。
だから、もう、ここでヒカルあたりの馬鹿は、
「アウトー」なわけじゃない。
ほらね、こいつがどんだけ馬鹿かわかるでしょ。
松本人志の「筋肉」だって一緒じゃないですか。
松本人志の「弟子」、「後輩」は、
誰も筋肉なんか付けてないじゃん。
なんで、途中までは付いていくのに、
途中からは付いていけないの。
結局、島田紳助も松本人志も「政治」とか「筋肉」とか、
形は違えど、「秩序」に向かってるわけですよね。
もう、そこまでわかってるのに、あの馬鹿どもは、
馬鹿みたいな顔して「島田紳助さんに憧れてます」
とか抜かしてるわけですよ。
ほら、ほんと馬鹿ですよねー
784:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/07 03:49:17.60 OhC7ZFqA.net
熊さんもyoutube見ているんだろ
だったら料理系youtubeを登録しておくんだ
時代に取り残されちゃうぞ
785:熊五郎
20/02/07 03:51:21.85 aGTqKqiJ.net
これ関連で、もうちょっと言えば、
『行列のできる法律相談所』っていう番組も、
最初は島田紳助が始めたときは法律の話してたのに、
今はもうやってなくて、普通のバラエティ番組になってるんでしょ。
だから、この島田紳助（やその類似物）の
見事なまでの敗北ですよね。
「果敢に」挑んだ中核は見事に無視されてるわけじゃないですか。
「島田紳助さんに憧れてます」ってやつが馬鹿、
というのが、一番いい証拠ですよねｗ
これは、「お前の息子馬鹿じゃん」
と言うことで馬鹿にするのと同じ方法なんだけど、
これは最高ですよねｗ
馬鹿にされる側としては、こんなに屈辱的なこともない。
786:熊五郎
20/02/07 03:54:17.47 aGTqKqiJ.net
>>726
まあ、見ても食えるわけじゃねえしなｗ
>>727 訂正
> 最初は島田紳助が始めたときは
↓
> 最初に島田紳助が始めたときは
787:熊五郎
20/02/07 04:07:43.32 aGTqKqiJ.net
岡田斗司夫は、最近、ネタがなくなってきたこともあって、
「自分の動画を再放送すればいい」というのを「発見」（笑）して、
「俺って天才」みたいな顔してるわけですよｗ
「食ったもの記録するだけで痩せられる。俺って天才。」
なんてやってたこともありますけどねｗ
で、これは「またか」（笑）って感じなんだけど、
「再放送」に加えて、もう一つポイントがあって、
「自分の動画の前後の何分かに、自分で解説を付ける」
ということをするそうですよ。
まさに、「自分のウンコを食う男」の面目躍如なんだけど、
この「解説を加える」という行為を「アップグレード」（笑）
と彼自ら呼称してたのが、なかなか笑えたねｗ
「それ、アップグレードかな」というのもあるし、
「再々放送」、「再々々放送」とやっていくときには、
その「数分の自己解説」が何重にもなっていくわけ？ｗ
だから、そういう先のことは考えてないわけね。
まあ、毎度のことですけど。
あと、これはオマケなんだけど、
「アップグレードと言えばＷｉｎｄｏｗｓ」
みたいな所もあるじゃないですかｗ
そのＷｉｎｄｏｗｓが「もう、アップグレードはもう打ち切りです」
と言ったこのタイミングで嬉しそうに「アップグレード」
と言ってるのが、「さすが、ダサい男」（笑）と思ったねｗ
788:熊五郎
20/02/07 04:11:30.34 aGTqKqiJ.net
岡田斗司夫のこうした「英雄譚」（笑）は、
実は、まだあるんだけど、さらに体調を崩しそうなんで、
控えめにした方がいいかなって、さすがに思うね。
>>729 訂正
> そのＷｉｎｄｏｗｓが「もう、アップグレードはもう打ち切りです」
↓
> そのＷｉｎｄｏｗｓが「もう、アップグレードは打ち切りです」
789:熊五郎
20/02/07 04:38:46.31 aGTqKqiJ.net
その岡田斗司夫の「再放送」なんだけど、
説明したとおり、最初に何分か岡田が、
「この動画は～です」みたいな説明を何分かするんですよ。
で、その冒頭の説明が終わったら、
「はい、スタート」とか言って、
画面が「再放送」の内容に切り替わるんだけど、
「はい、スタート」と岡田が言った後、
画面が切り替わって出てくるのも岡田の顔なんですよｗ
もう、それで笑っちゃってさw
「おんなじような顔、しかも、どっちも、不細工じゃねえか！」
というねｗ
ただ、「再放送」の内容の方が不細工度が低いから、
やっぱり、彼の「病状」は悪化してるんでしょうねｗ
ちなみに、「岡田が再放送やってる」と言ってる私は、
「再放送（再掲載）」じゃないですからね。
「岡田が再放送してる」というのは「新しい事実」だから。
まあ、「終末的な出来事」（笑）というカテゴリーですけど。
もうちょっと前から、この「再放送」はやってましたけど、
よく意味がわからなかったのｗ
岡田自身の説明を聴いて、
「あ、また自分のウンコ食う話か！」
と気づいたｗ
790:熊五郎
20/02/07 04:43:32.08 aGTqKqiJ.net
>>731 訂正
> 説明したとおり、最初に何分か岡田が、
> 「この動画は～です」みたいな説明を何分かするんですよ。
↓
> 説明したとおり、最初に岡田が、
> 「この動画は～です」みたいな説明を何分かするんですよ。
体調崩して訂正多いですｗ
でも、それを押して書かなければならない真実が、
ここにあるわけだからｗ
791:熊五郎
20/02/07 04:57:37.14 aGTqKqiJ.net
結局、何かというと、せっかく岡田斗司夫のことを
ほぼ忘れかけてたのに、堀江貴文が絡むから、
つい、うっかり、「ちょっと見てみるか」と思っちゃったんですよねｗ
でも、そこら辺、堀江もよくわかってるというか、
自己啓発野郎って「文化の香りがゼロ」なわけで、
非常に浅薄なわけですよ。
そこで堀江は、骨格部分で、岡田に、結構、
アドバイスを受けてるわけですよ。
「教団の作り方」とかさｗ
で、この、
「足りないものを、やや外側から求める」
（岡田は典型的な自己啓発系ではない）
というのは、確かに堀江の賢いところなんですよ。
でも、「それが岡田だった」（笑）というのが、
限界を見せてしまってますよね。
「文化の香り」と言っても、「ウンコの臭い」だったというねｗ
792:熊五郎
20/02/07 05:04:27.83 aGTqKqiJ.net
>>733 訂正
> というのは、確かに堀江の賢いところなんですよ。
↓
> というのは、確かに堀江の賢いところなんですね。
ちょっと、病を押して「ウンコ」とか書いてるもんだからｗ
推敲はしないんですよ。
一応、口語のノリで書いてるわけだから。
かと言って、間違いを放置するわけにもいかないし。
ていうか、書いてる内に、もう回復してきたけどｗ
これを書かないで貯めてたことが、
「体調不良」の原因だったかもｗ
793:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/07 06:15:51.93 LkS3SOzG.net
>>731
大体岡田とか宮台はくっそモテるの知らないの?
794:
20/02/07 06:22:46.82 E305fu6E.net
マルクスが読解できず聖書を乱読
「極東のバイブルベルト」豚昆布ｗ
795:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/07 11:56:14 LkS3SOzG.net
>>731
えらてんが補選に立候補したけど？
796:熊五郎
20/02/07 12:17:25.42 aGTqKqiJ.net
>>735
あの醜悪な顔で、口を開けば汚らわしいことばかりを言ってきた
このゴミクズどもは、これからが、ますます見せ場ですからね。
馬鹿の癖にペラペラ喋ってきやがって、
まあ、タダでは済まないよなｗ
でないと、こっちも報われないしね。
当然、報われますけど。
797:熊五郎
20/02/07 12:23:27.80 aGTqKqiJ.net
あと、箕輪厚介と、キングコングの西野亮廣が、
なんかで討論してる１分くらいの宣伝動画を見たんだけど、
こいつら、マジで馬鹿でクズすぎ。
１分でわかるんだからな。
ていうか、１分でも長すぎるくらいだったけど。
「タダで済むと思うなよ、このクズども」と自然に思ったね。
まあ、ゴミ出版社に芸人だからな。
クズで当たり前というのはあるんだけど。
箕輪厚介とか、あんだけ顔が曲がってて、
「俺、なんか間違ってんじゃないか」
と思わないところがすごいですよね。
しかも、「師匠」（？）の見城徹は、
一応、悩んでるフリはしてるわけで、多少は、
そこを共有してないのはおかしいでしょ。
「島田紳助に憧れる、島田よりもっと馬鹿なヒカル」
と同じような話ですよね。
あと、西野の方は、どうせ芸人ですから、
「馬鹿で当たり前」というのはあるんだけど。
ただ、言っておきたいのは「馬鹿で当たり前」で生きてきても、
「タダでは済まないぞ」ということだね。
地獄に行ってもらうってことなんだけど。
798:熊五郎
20/02/07 12:27:14.65 aGTqKqiJ.net
あと、毎度おなじみのオリラジの中田敦彦ね。
でも、こいつの話を、ｙｏｕｔｕｂｅで聴けるのは、本当によかった。
というのは、メチャクチャ面白くないから苦痛ではあるんだけど、
要は慶應義塾系の馬鹿の内容がよくわかった。
こいつら、基本的にはビジネス界にいますから、
普通には何を考えてるのか言ってくれないんですよ。
そんな中、馬鹿な癖にペラペラ喋ってくれる
中田みたいなのを見ると、
「ああ、やっぱり、そんなとこか」
っていうのがわかるね。
言ってみれば、相当な馬鹿ですけどね。
要は自己啓発系ですけど。
「こんだけ馬鹿なら、当然、地獄に値する」
と自然と
799:思えたね。
800:熊五郎
20/02/07 12:37:20.15 aGTqKqiJ.net
この辺の自己啓発系の馬鹿も、
ちゃっちゃと捌（さば）いて（裁いて）いかないとな。
もちろん、こちらの中でね。
実際に裁くのは神ですから。
この辺は、もちろん、薄々は知ってはいたが、
下級の馬鹿（政治系の馬鹿）を駆逐してくれる
益虫みたいなもんで、とりあえずは保留してましたからね。
そういう段階も終わってきたということですけどね。
小泉政権のとき、すごい嫌だったんだけど、
そのときの感覚を思い出したね。
もちろん、
馬鹿な「左翼・右翼」連中のような
「反新自由主義」ではなく、
「いかがわしい制限付きの新自由主義」
が気持ち悪かったわけだが。
この「制限付き
801:」というところがポイントですよね。 「勝手に制限つけて、勝手なゲームやって、 タダで済むと思うなよ」 ということ。
802:熊五郎
20/02/07 12:40:57.68 aGTqKqiJ.net
中田敦彦なんて、あと１年持たないんじゃないですかね。
いくら面白くなくていいとは言え、
あの調子でネタは続かないでしょ。
ネタが続かなくなったら「再放送」（笑）したらいいんだよな。
私のこういう予想が外れた例としては、
タモリの『ブラタモリ』があって、まだ続いてるんだけど、
ああいうのは「どんどん緩めていった」んだよな。
「緩めていくくらいなら終わるかな」
とも思ってたんだけど、他にやることもないしな。
だから、番組こそ終わらなかったものの、
「どんどん緩めていった」結果、
いわゆる「タモリ」という存在は死にましたよね。
まあ、死ぬべき存在だからそれでいいんだけど、
「切腹するかな」（笑）と思ってたんだけど、
まあ、タモリは切腹しないと言われれば、それもそうだな。
803:熊五郎
20/02/07 13:17:07.97 aGTqKqiJ.net
ほんと、馬鹿って恐ろしいですよ。
馬鹿だから、あんなペラペラ喋れるんですよ。
そして、その道はそのまま地獄に直行してるわけ。
あー、怖い怖い。
つくづく、「真面目に生きないとな」と思いますよ。
804:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/07 16:07:34.44 V9yGPDES.net
>>711
べつに事件起きたら起きたで大喜びだろ、
いつでも逃げられる匿名以上になれない、逃げる態勢はいつでも万全
こいつはヘタレの小心者だから、
名無しでしかやれないんだよ、匿名でしか何もできない
名誉毀損で告訴される危険のある場所では、絶対にしない
２ｃｈから全く出ないネット弁慶
昔のｙｏｕｔｕｂｅも２ｃｈから出たとたんに猫被ったようになるしまつ
805:熊五郎
20/02/07 22:55:05.79 aGTqKqiJ.net
今、ニュース速報＋あたり、つまりマスコミの「報道」あたりは、
「疫病」の話ばっかりじゃないですか。
これって、ほんと下らないんですよ。
文化が一番堕落すると医療ネタになるんですよ。
とにかく論理性がないんですよ。
例えば、「マスクは感染予防に有効か」みたいな話が、
未だに定まらないわけじゃないですか。
もっとマクロに見ても、医療業界って、
何千年もの間、「血を抜くのが治療」とやってきたんですよ。
それを今はやってないわけ。
で、今は正しいのかと言えば、
今も昔も医療業界って迷信で成り立ってるんですよ。
また例えばなんだけど、「疫病」で言えば、
「物理接触」は伝染と関係ないんですよ。
というか、病気は霊的現象なんですけど、
物理的に関わることが霊的にも関わってるから、
結果として物理現象が関係あるように見えるだけで。
この「疫病の嘘」が端的に出るのが、
「病気が伝染するなら、最初の患者はどこから来たか。」
と言われると、例えばエイズは「猿とセックスしたやつから」（笑）
などというように、その「迷信」ぶりがむき出しになる。
806:熊五郎
20/02/07 23:00:27.57 aGTqKqiJ.net
つまり、「医療ネタ」しかなくなっちゃうくらい、
もう貧しい状況なんですよ、この世というドラマは。
確かに、政治ネタもないしね。
ただ、今の「静けさ」は「最後の嵐の前兆」
ではあるんですけどね。
病院なんかで、死にかけの患者の心電図だのの波動が、
だんだん緩やかになって、波がなくなって、「ピー」とか言って、
「ご臨終です」というときの、緩やかな波の状態ですね。
「ご臨終です」はさすがに、かなりのニュースですからね。
というか、最大のニュースと言ってもいいくらいですね。
807:熊五郎
20/02/07 23:19:05.40 aGTqKqiJ.net
テレビドラマも医療モノばっかりになりますよね。
前も書いたけど、「推理モノ」は論理性がないと、
そもそも脚本として成立しないが、
「医療モノ」は、かなり、どうにでもなりますからね。
その分、ここら溺れちゃうと、どうにもならなくなってくるね。
808:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/07 23:23:33 aGTqKqiJ.net
>>746 訂正・追加
> 「ご臨終です」というときの、緩やかな波の状態ですね。
↓
> 「ご臨終です」というまでの、緩やかな波の状態ですね。
809:「ご臨終です」の掛け声と同時に、 クラクションとか、花火が鳴り響くわけですけどねｗ
810:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/08 01:02:10.13 1mm2aV+S.net
>>747
散々神様だの言ってる人間が代表的な聖職者である医療を
どうとでもなるとか言い出して頭大丈夫か
あと普段、熊五郎が苦手意識のある食糧も聖職者だからな
料理になると娯楽性があるけど、食糧は聖職だな
811:熊五郎
20/02/08 01:12:37.23 MinjiXYg.net
>>749
それなんだけど、「悪いやつらにとっては聖職」なんですよ。
霊的なものを、これほど懸命に否定している存在もないでしょう。
「医療 シンボル」で画像検索したらヘビの画が出てきますけど、
言うまでもなく、ヘビはアダムを誘惑し、
最後にはイエスに頭をかち割られるという存在。
＞主なる神はへびに言われた、「おまえは、この事をしたので、
＞すべての家畜、野のすべての獣のうち、最ものろわれる。
＞おまえは腹で、這いあるき、一生、ちりを食べるであろう。
＞
＞わたしは恨みをおく、おまえと女とのあいだに、
＞おまえのすえと女のすえとの間に。
＞彼（引用者注：キリストのこと）はおまえのかしらを砕き、
＞おまえは彼のかかとを砕くであろう」
＞ （創世記）
812:熊五郎
20/02/08 01:20:53.75 MinjiXYg.net
でも、医者は言いたいと思いますよ、
「わざわざヘビみたいな気持ち悪いものをシンボルにしてる時点で、
我々は何も隠していない。」
と。
医者はこんな賢そうなことは言いませんけど、
言いたい気持ちはあると思いますよ。
結局、「地を這（は）うヘビ」だから、
「（文化的）最底辺」なわけですよ。
「餌食は死人」なわけで、文字通り「地を這う」なわけですよ。
地を這うのは、楽なポジションなんですけど、
先はないんですよね。
最後は「医療モノ」ばっかりになるわけ。
「戦場に出ていない」または、「天空にいる」という場合以外は、
「匍匐（ほふく）前進してるやつだけが生き残っている」
という状況。
匍匐前進だから、横からの銃弾をかわして最後まで生き延びた。
けど、今度は上空の雲から雷が落ちてくるからジ・エンド。
雲に包まれたイエスに頭かち割られるわけですよ。
813:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/08 01:22:22.76 1mm2aV+S.net
>>750
いえ、一般論からして聖職です
世俗とは切り離された法則で成り立っています
逆に一般の法則を持ち込んだ高須みたいのが
異端扱いされる
意味分かってないようだけど聖性ってのは
要するに別物として区分けしろという事だからね
食糧もあまり経済の論理が働かないんだよ
ブラック企業顔負けなくらい身を削ってる
熊さんが大嫌いな自己啓発が大量にいる業種だぞ
地域から飢えを撲滅する、食は私たちが守る
ってそんなテンションです
814:熊五郎
20/02/08 01:24:31.78 MinjiXYg.net
よくある部族神話の型として、
「善玉のワシ、悪玉のヘビ」というのがあるんですね。
ヘビは地を這（は）うわけで、最初は有利で、
ワシの卵はほとんどヘビに食べられてしまうが、
孵化したワシが、今度をヘビを食っていくという型ですね。
これの表すところは、
最初はイエスがヘビにかかとを砕かれるが、（十字架）
最後はイエスがヘビの頭をかち割って勝利するということ。
815:熊五郎
20/02/08 01:28:29.54 MinjiXYg.net
飲食は、「おいしい」という
誤魔化しの効かない価値が関係しているので医療よりはマシだが、
飲食（外食）の経営者も、いい印象はない�
816:ﾋ。
817:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/08 01:34:41 1mm2aV+S.net
>>751
悪か善かはともかく、
他の人たちとは別の法則に従っている人たちですよと
テレビを通じて啓蒙しているんでしょ
医療ドラマのヒロイックな姿を通じてね
それに善悪自体が聖性でしょ、普段の生活で善悪なんて
考えたり意識はあまりしない、所与のものになっているので
当然のこととして処理される
単に悪人を描きにくい事件よりも、
医療の方が悪を描きやすいからでしょう
噂によると最近の推理ものは動機が滅茶苦茶で
心理描写がうまく描けていないらしいぞ
だから金田一やコナンの犯人たちがパロディーになる
批評するならするでしっかり批評しようぜ
818:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/08 01:35:41 MinjiXYg.net
>>755
いや、だから、医者が立派だと思うのも自由ですよ。
「自由だけど、地獄に行きますよ」
というのが、私の役割なんですよ。
819:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/08 01:42:25 1mm2aV+S.net
違うな、たぶんこれは世代論だ
おそらく熊五郎は医療が叩かれてきた時代を見てきて
その上さらに高偏差値と言うだけで医学部に入っちゃうような
適性を無視した採用をしていた世代だから独特の味方になるんだろうな
>>756
根本的なことを理解していない、聖性と言うのは分けることから
始まっている。その様に立派だとかヒエラルキーを作り出すのは厳禁
やってはいけない事だ。愚か者め。神を振り回しているくせに
そんな初歩的なことすら知らないのか。
神の前では平等、聖職も従事の前では平等だ。
820:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/08 01:42:50 MinjiXYg.net
>>755
その「探偵モノが書けなくなる」という話は、
私は色んな所で何度も書いてて、重要なテーマですね。
「どうにでもなる医療モノ」に比べて、
「探偵モノ」は論理が必要になりますから、難しい。
さらに、それが、どんどん書きにくくなる。
というのは、昔は電車の乗り換えなどでアリバイを作る
「時刻表ミステリー」みたいのが結構ありましたけど、
今はPCで簡単に検索できてしまうので難しい。
そもそも、「スマホ」や「監視カメラ」が普及した今では、
創作はずっと不利なのは明らかでしょう。
さらには「動機」も、昔は、
「教授になるために殺害」とかあったんですけど、
今だと、「それ、殺すほどのことか」というように、
「権威の失墜」というのもある。
（「カネのために人殺し」というのもリアリティが減っている）
で、このように「難しくなる」ことで堕落すると、
「医療モノ、医療ネタばっかり」ということになる。
しかし、その「論理性の乏しい医療モノ」も、
監視カメラやネットでの情報共有などで、
「なんだ、医者の言ってることはバラバラじゃないか」
と暴（あばか）かれてしまい、頭をかち割られて終わるわけです。
821:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/08 01:47:22 MinjiXYg.net
>>758 追加
これは「恋愛モノ」なんかでも一緒で、
例えば、『ロミオとジュリエット』のように、
「家柄」や「壁」が障害になることもなくなって、
そんな文学は今では書けない。
世界史というのは、
「世俗的な権威や障害が取り除かれていく」
という過程であるから、終末期には、
いわゆる「文学作品」を創作するのは不可能になる。
これ、この前、岡田斗司夫も言ってた。
だから、岡田はちょっとしたもんですよ。
しかし、「新作の創作」は終わるが、
「批評」はますます地位が上がる。
「批評」というのは「哲学的考察」でもある。
例えば、私が今、ここで書いているような「批評」は、
『ロミオとジュリエット』よりも面白いわけです。
というか、『ロミオとジュリエット』も含んだ上で、
さらに面白いわけ。
これが天国的なあり方というものなんですね。
822:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/08 01:49:43 MinjiXYg.net
でも、
823:>>755なんかは、非常にいい問ですよ。 だから、言ってるように、 水島総だの、神保哲生・宮台真司だのの、 下級の馬鹿というか、政治ゴロツキというか、「右翼・左翼」は、 全然使えないんだけど、>>755みたいな自己啓発野郎は、 「ちょっと、これは惜しいな」と思っちゃうわけですよ。 「ちょっと、これは惜しいな」と思っても、 ここでやってるように「あくまで抵抗する」というのなら、 「そりゃ要らないわ」という話で、要らないやつは地獄に行くわけ。
824:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/08 01:52:37 1mm2aV+S.net
>>756
聖性や穢れは、意識や自由では対抗が出来ない
それどころか聖域は自由の天敵である生みの親である
そんな初歩も分からないのか
やっているのは偽りの預言者だ
そんな役割は剥奪されるし、地獄行きと言うのも取り消しておきな
おそらく権力と聖性の区別が付いていない
神を権力か何かだと勘違いしているんだろう
神様ですら、これは別の管轄なので困る、言うよ
間違いなく言います、今のうちに神様ごめんなさいと謝って来い
バカな味方は敵より始末が悪いをやっているのが今の熊五郎
ちなみに蛇も神様だからな
神様に神様ぶつけたら、熊五郎に神罰が下る、確実に怒られます。
あまり神話や宗教に詳しくないんだから無茶するな。
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